學(xué)習(xí)中的快樂,，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢,？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助,。

師德心得體會(huì)300字 師德典型引領(lǐng)心得體會(huì)篇一

1、愛崗敬業(yè),、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求,。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大,，只有愛崗敬業(yè),，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺,、不斷地完善自我,，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn),、在燃燒,，而且同樣是在汲取，在更新,，在升華,。教師要付出艱辛的勞動(dòng),，但是苦中有樂,，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,，充實(shí)了自己,。正是這種成就感、幸福感,，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身,。

2、熱愛學(xué)生,、教書育人是師德的核心,。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育,。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,，希望每一位學(xué)生提高自身的能力,，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo),。這都是教師為學(xué)生著想,，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生,。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒,。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無比,，維護(hù)師道尊嚴(yán),，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的,。俗語(yǔ)道：“人怕敬,，鬼怕送,?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈,。”所以,，老師對(duì)學(xué)生不要體罰,，不要訓(xùn)斥,，不要高高在上,，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人,，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,，而且是很強(qiáng)烈的,。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生,。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦,、損傷學(xué)生,，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,，就會(huì)“親其師”,，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中,，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,。在我們班曾經(jīng)有這樣一個(gè)學(xué)生，對(duì)他母親十分不滿,，為了報(bào)復(fù)母親的專制,，他經(jīng)常上網(wǎng)、逃學(xué),，學(xué)習(xí)成績(jī)由原來的中上等迅速下滑至班級(jí)倒數(shù),。看著他的成績(jī),，讓我感到十分著急,，我找他談心，了解情況,，但他卻閉口不說任何事情,。正面切入不行，我就改變?cè)掝},，和他談起關(guān)于家庭,、父母的話題,，慢慢地他和我講到了關(guān)于他母親的事情,，提到了他母親對(duì)于他奶奶、爸爸和他姐弟的種種專制的做法和苛刻的要求,，導(dǎo)致了他對(duì)母親的強(qiáng)烈不滿,，處處和她對(duì)著干。知道這些情況以后,，我真正找到了他學(xué)習(xí)下滑的原因,。之后我又找到他母親，把孩子的學(xué)習(xí)情況反饋給他母親,，并和她一起分析孩子成績(jī)下滑的原因,，委婉地轉(zhuǎn)達(dá)了孩子的一些想法和要求。從那以后,，同學(xué)們反映他不再上網(wǎng),，學(xué)習(xí)態(tài)度有所改變,，并且經(jīng)常主動(dòng)找我談心?？吹剿某砷L(zhǎng)變化,，我的心里也感到十分愉悅。

3,、更新觀念,、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人,。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),、代替學(xué)生學(xué),，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué),。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力,、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所,。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員,，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐,。如課前設(shè)置一些趣味性,、知識(shí)性的練習(xí)或活動(dòng)讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地提前預(yù)習(xí);課堂上組織一些小組或個(gè)人活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與思考,，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,。

4、以身作則,、為人師表是師德的人格力量,。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格,，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人,。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,，為人師表是教師的美德。教師以身作則,，才能起到人格感召的作用,，培養(yǎng)出言行一致的人,。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),，而在于激勵(lì),、喚醒、鼓舞,。而這一切都基于教師的楷模形象,。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教,、率先垂范,、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為,、氣質(zhì),、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),，創(chuàng)造出尊重、信任,、寬容,、友愛的新型的師生關(guān)系。作為一名教育工作者,，通過學(xué)習(xí)我決心以各級(jí)優(yōu)秀教師為榜樣,，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己,，勤奮工作,，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng),，言傳身教、為人師表,，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

5,、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華,。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué),、終身學(xué)習(xí)”的觀念,，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。如現(xiàn)在的英語(yǔ)新課程內(nèi)容更新較快,，時(shí)代感較強(qiáng),，知識(shí)涉及面廣泛，要求老師必須要不斷拓展知識(shí)面,，不斷提高自身修養(yǎng),，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的目標(biāo)。

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師,，德高為范,。”作為一名光榮的人民教師,，不僅要具有廣博的知識(shí),，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,，重師重在自重,。”教師要自敬自重,，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),。加強(qiáng)師德修養(yǎng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證,。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利,，敬業(yè)愛生,，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,，要做到以人為本,，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn),，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段,。

作為一名人民教師,，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng),?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬,。用一片赤誠(chéng)之心培育人,，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人,。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信,、自尊,、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,。

師德心得體會(huì)300字 師德典型引領(lǐng)心得體會(huì)篇二

師德古來有之,，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵,。

1、愛崗敬業(yè),、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求,。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大,，只有愛崗敬業(yè),，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺,、不斷地完善自我,，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn),、在燃燒,，而且同樣是在汲取，在更新,，在升華,。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂,，樂在其中,。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己,。正是這種成就感,、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身,。

2,、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心,。如果說沒有愛就沒有教育的話,，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,，尤其是教師的理解和尊重,。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力,，發(fā)展和完善自身的素質(zhì),，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生,。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒,。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),，他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán),，不顧學(xué)生的顏面,。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬,，鬼怕送,。”“你敬我一尺,，我敬你一丈,。”所以，老師對(duì)學(xué)生不要體罰,，不要訓(xùn)斥,，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人,。學(xué)生也有自尊心,，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害,，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生,。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,，傷害學(xué)生的自尊心,。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”,。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”,，從而“信其道”,，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,。在我們班曾經(jīng)有這樣一個(gè)學(xué)生,，對(duì)他母親十分不滿，為了報(bào)復(fù)母親的專制,，他經(jīng)常上網(wǎng),、逃學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)由原來的中上等迅速下滑至班級(jí)倒數(shù),?？粗某煽?jī)，讓我感到十分著急,，我找他談心,，了解情況，但他卻閉口不說任何事情,。正面切入不行,，我就改變?cè)掝},，和他談起關(guān)于家庭、父母的話題,，慢慢地他和我講到了關(guān)于他母親的事情,，提到了他母親對(duì)于他奶奶、爸爸和他姐弟的種種專制的做法和苛刻的要求,，導(dǎo)致了他對(duì)母親的強(qiáng)烈不滿,，處處和她對(duì)著干,。知道這些情況以后,，我真正找到了他學(xué)習(xí)下滑的原因。之后我又找到他母親,，把孩子的學(xué)習(xí)情況反饋給他母親,，并和她一起分析孩子成績(jī)下滑的原因,，委婉地轉(zhuǎn)達(dá)了孩子的一些想法和要求,。從那以后，同學(xué)們反映他不再上網(wǎng),，學(xué)習(xí)態(tài)度有所改變,，并且經(jīng)常主動(dòng)找我談心,。看到他的成長(zhǎng)變化,，我的心里也感到十分愉悅,。

3、更新觀念,、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展,。要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),，教為學(xué)服務(wù),，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué),、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí),、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所,。教師應(yīng)是教練員,，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,，去學(xué)習(xí),、去實(shí)踐,。如課前設(shè)置一些趣味性、知識(shí)性的練習(xí)或活動(dòng)讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地提前預(yù)習(xí);課堂上組織一些小組或個(gè)人活動(dòng),，讓學(xué)生積極參與思考,，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

4,、以身作則,、為人師表是師德的人格力量。在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格,，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人,，首先自己要知道怎樣做人,。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德,。教師以身作則,，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人,。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說的,，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì),、喚醒,、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象,。因此教師要優(yōu)化自身形象,，從樹立“以德立教、率先垂范,、嚴(yán)于律己,、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì),、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),，創(chuàng)造出尊重,、信任、寬容,、友愛的新型的師生關(guān)系,。作為一名教育工作者,，通過學(xué)習(xí)我決心以各級(jí)優(yōu)秀教師為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),，嚴(yán)格要求自己,，勤奮工作，積極進(jìn)取,，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng),，言傳身教、為人師表,，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

5,、終身學(xué)習(xí),、不斷進(jìn)取是師德的升華,。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn),。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求,。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,，確立“邊學(xué)邊干,、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐,。如現(xiàn)在的英語(yǔ)新課程內(nèi)容更新較快，時(shí)代感較強(qiáng),，知識(shí)涉及面廣泛,，要求老師必須要不斷拓展知識(shí)面，不斷提高自身修養(yǎng),，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的目標(biāo),。

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范,?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí),，更要有高尚的道德,。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。加強(qiáng)師德修養(yǎng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教,，首先要做到淡泊名利,，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,，要做到以人為本，因材施教,，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,，更新教育觀念,，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

作為一名人民教師,，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,。提高自己的鉆研精神,，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,，高尚的人格魅力影響人,，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),，才能培養(yǎng)出明禮,、誠(chéng)信、自尊,、自愛,、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

師德心得體會(huì)300字 師德典型引領(lǐng)心得體會(huì)篇三

開學(xué)伊始,，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了師德師風(fēng)整頓教育,。經(jīng)過這幾天的“師德師風(fēng)學(xué)習(xí)”活動(dòng)中,，使我更深刻的體會(huì)到：師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛,，簡(jiǎn)稱為“師愛”,，是師德的核心，即“師魂”,。在一定程度上,，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難,。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能,，而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的,、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛,。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’,，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,。因此,，師愛就是師魂?！?/p>

師德是教師職業(yè)理想的翅膀,。師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng),。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生,、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗,、為人師表為基本準(zhǔn)則,，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn),、勤奮,、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來要求自己,。對(duì)教師來說,，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴,。 好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等,。相互學(xué)習(xí),、相互尊重。在我看來,，“一日為師,，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任,。既然為“父”,，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn),。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起 “子不教,，父之過，教不嚴(yán),，師之惰”之責(zé)任,。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義,。

怎樣從師德建設(shè),、自己的價(jià)值觀、道德觀,、師德觀來細(xì)細(xì)捋順其中的優(yōu)點(diǎn)與不足,，從教學(xué)中的具體行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)“辦人民滿意的教育”的誓言呢?經(jīng)過思考與沉淀，我本人覺得,，辦人民滿意的教育必須要求老師做一名讓人民滿意的好老師 ：

1,、熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生,，做一個(gè)讓學(xué)生滿意的教師,。

教師的職業(yè)勞動(dòng)不僅僅是“傳道、授業(yè),、解惑”,，而且具有“以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂”的特點(diǎn),。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),，尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會(huì)責(zé)任,。熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),，教師對(duì)學(xué)生的愛的情感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量,，能贏得學(xué)生的愛戴和尊重,，激發(fā)他們對(duì)教師的親近感、信賴感,，學(xué)生只有體會(huì)到這種感情,，才會(huì)“親其師”，從而“信其道”,，進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量,，促使學(xué)生成人和成才。一切為了學(xué)生,，為了一切學(xué)生,。在教學(xué)過程中，我利用一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng),增強(qiáng)他們的自信心,。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助,，讓學(xué)生通過自我選擇、自我學(xué)習(xí),、達(dá)到自我補(bǔ)充,、自我完善、自我提高的目的,，讓學(xué)生覺得,，我是他們心目中可以信賴的好老師。

2,、扎實(shí)敬業(yè),，積極提高自我素質(zhì)，做一個(gè)讓家長(zhǎng)滿意的教師,。

《中國(guó)教育報(bào)》曾刊載了這樣一個(gè)例子：某小學(xué)考語(yǔ)文，試卷上有一道題,，題目問“雪融化了變成什么?”有個(gè)頗有創(chuàng)意的學(xué)生寫道：“變成了春天”這分明是個(gè)極有詩(shī)意,、極脫俗的回答，可老師偏偏判他錯(cuò),，為什么?因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案是：“變成了水!”對(duì)此,，文章作者生出無限感慨，繼而提出了一個(gè)問題：究竟什么是教育?

我總認(rèn)為教學(xué)以教師為中心,，教師以傳授知識(shí),、技能為主要任務(wù)，學(xué)生以掌握知識(shí)、技能為主要目的,，以成人的眼光看待學(xué)生,，有時(shí)不鼓勵(lì)學(xué)生有自己的思想與見解，有時(shí)覺得學(xué)生是“異想天開,、不切實(shí)際”,。我覺得作為一名一線教師，再也不能重蹈事例里發(fā)生的情況：因?yàn)榻處焸€(gè)人的素質(zhì)和自我要求跟不上時(shí)代需要而禁錮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,，要做到重視學(xué)生個(gè)人生命價(jià)值與需要,，強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系，重視教師促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的專業(yè)意識(shí),，發(fā)展教與學(xué)的創(chuàng)造性,，做一個(gè)新時(shí)代、新的討論大潮中另家長(zhǎng)和社會(huì)滿意的好老師,。

3,、通力合作，共同教育,，做一個(gè)讓學(xué)校滿意的教師,。

在學(xué)習(xí)知道方面發(fā)揚(yáng)民主，對(duì)每個(gè)學(xué)生要公平,不厚此薄彼,，形成生動(dòng)活潑,、團(tuán)結(jié)緊張的課堂氣氛，讓學(xué)生覺得你是一個(gè)與眾不同的好老師,。作為教師,，我們知道，對(duì)學(xué)生的教育不是一個(gè)人的教育,，需要各方面的共同影響,，在學(xué)校里，就需要和其他老師的溝通和共同努力,，這就需要一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力,。在這一方面，我積極配合其他學(xué)科的教師,，落實(shí)好每一個(gè)教育環(huán)節(jié),。正因?yàn)檫@些努力，以及學(xué)校其他老教師的言傳身教,，自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高,。這對(duì)我來說有很大的鼓舞，當(dāng)然,，金無足赤,，人無完人。我知道，我自己也存在著許多缺陷,。我會(huì)繼續(xù)努力的,，爭(zhēng)取做一個(gè)合格的人民教師，在合格的基礎(chǔ)上不斷完善自己,，充實(shí)自己,，武裝自己，做一個(gè)學(xué)校滿意,，學(xué)生愛戴,，家長(zhǎng)放心的好老師。

總之,，經(jīng)過這次學(xué)習(xí),，讓我對(duì)師德師風(fēng)的了解更深刻：今后在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生,、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展,。因而教師必須要有高尚的思想境界,，純潔美好的心靈。在工作中,，教師要安貧樂教,，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,，受得住挫折,，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,，不帶半根草去”,。

師德心得體會(huì)300字 師德典型引領(lǐng)心得體會(huì)篇四

師德，即教師的職業(yè)道德,。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì),。教師教育的對(duì)象是那些正在長(zhǎng)身體,、長(zhǎng)知識(shí)、可塑性非常強(qiáng)的學(xué)生們,。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展，而這種影響又是無形的,、潛移默化的,，甚至是長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的。對(duì)此，教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話：“教師是一種精神,。老師在我們心中留下的是對(duì)我們靈魂的塑造,、品德的塑造，他們的靈魂,，他們的思想,，是深深扎在我們心中的?！?/p>

“敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心,。一個(gè)教師是否敬業(yè)，是師德建設(shè)的一個(gè)很重要的條件,；一個(gè)教師是否愛生,，是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,，不只是從學(xué)習(xí)上,，而是從思想、學(xué)習(xí),、生活的各個(gè)方面,；要重視保護(hù)學(xué)生的自尊心；注意尊重學(xué)生的人格,；強(qiáng)調(diào)對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),；重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心；嚴(yán)格要求學(xué)生,，嚴(yán)也是愛,，做到嚴(yán)而有度。只要愛學(xué)生,，才能愛教育事業(yè),，才能做好教育事業(yè)，也只有愛學(xué)生,，才能理解學(xué)生,，尊重學(xué)生，信任學(xué)生,，才能激發(fā)學(xué)生的潛能,。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的，而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中,。

在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實(shí)踐過程中將努力做到以下：

李嵐清曾說過：“教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象,，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,，教師一定要在思想政治上,、道德品質(zhì)上,、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范,，真正為人師表,。”教師凡是要求學(xué)生做到的,；自己要率先做到,；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做,；要求學(xué)生不遲到,，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等,，看似區(qū)區(qū)小事,，實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無聲的教育,，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量,。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求,。

學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地,，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng),、學(xué)風(fēng)影響極大,。敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù),，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重,，生活清貧的情況下，以自身高尚的師德與良好的師表行為,，影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,，是令人可敬可賀，然而,，由于各種主客觀原因的存在,，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格，在學(xué)生中,、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響,。如有的工作消極，紀(jì)律渙散,；有的弄虛作假,，活名釣譽(yù)；有的賭博成性,，作風(fēng)下劣,；有的吃喝玩樂,，貪圖享受；有的計(jì)得患失,，事必講報(bào)酬。如此種種,，都玷污了人民教師的光榮稱號(hào),，有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此,，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,。

忠于教育事業(yè)，熱愛本職工作,，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感,，關(guān)心學(xué)校建設(shè)、發(fā)展和聲譽(yù),，顧大體,、識(shí)大局、講奉獻(xiàn),、吃苦耐勞,，不計(jì)較個(gè)人得失。平時(shí)工作起來有忘我的精神,，不受時(shí)間空間的限制,。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規(guī)律，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),，以新舊教材作對(duì)比,，虛心向老教師請(qǐng)教，深入班級(jí)聽課,，勇于提出問題,，并與其他同行探討解決問題，常為了一個(gè)小問題而爭(zhēng)論不休,，或親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證,。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。為了學(xué)生的一切,，一切為了學(xué)生,，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂,，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力等，作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),，以積極,、飽滿的熱情搞好自己的本職工作,。

總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),，教師通過教育理念的創(chuàng)新,，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,，是大有用武之地的,。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則,，“為人師表,、教書育人”，做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師,。

師德心得體會(huì)300字 師德典型引領(lǐng)心得體會(huì)篇五

國(guó)家的興衰，取決于教育;教育的興衰,，取決于教師,。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂,。從古至今,，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè),。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,，用真誠(chéng)的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè),。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚,，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,，言談舉止，為人處世,，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題,。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己,，言行一致,，表里如一，成為學(xué)生的表率,?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行,，其身不正,，雖令不從,。”

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵,。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí),。在知識(shí)的海洋里,，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙,，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中,，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,，風(fēng)雨無阻，無怨無悔,。浪頭上行舟,，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢,，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn),。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì),，腰纏萬貫者大有人在,，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇,。教書育人是教師的天職,。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師,。

師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題,。個(gè)人師德師風(fēng)不好,，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事,。教師群體如果風(fēng)氣不好,，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了,。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題,，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

這些年來,，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染,。大到學(xué)校亂收費(fèi),、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,，世風(fēng)日下,，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正,，必然師風(fēng)不正,。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng),。而特殊說,，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè)，因此,，有時(shí)師風(fēng)正,，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正,，又可影響世風(fēng),。

師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),，即教師的行為作風(fēng),。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿,。其身正，不令而行;其身不正,，雖令不從,。對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”,，“以身立教,，為人師表”等;也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書,，還要育好人,，各方面都要為人師表。”綜上所述,，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求,。由此可知，作為教師,，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人,，就要讓學(xué)生愿意和你接近,，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,，你自己就首先要成為有道德的人,。

良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕,，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí),，自覺改正自己生活,、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng),。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

愛崗敬業(yè)——首先,，要熱愛教育事業(yè),，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,，不計(jì)名利，積極進(jìn)取,，努力創(chuàng)新,。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好,，但求更好,。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取,。

尊重學(xué)生——每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重,。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,，學(xué)生得到老師的尊重了,，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí),。

努力進(jìn)取——作為傳道授業(yè)的老師,，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì),，不斷的完善自己,，才能教好學(xué)生。如果自身散漫,，怎能要求學(xué)生認(rèn)真,。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見,。并且自身不斷的學(xué)習(xí),，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法,。

以身作則——教師的言行對(duì)學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行,，學(xué)生均喜歡模仿,，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此,，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到,。堅(jiān)持嚴(yán)于律己,。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響,。

師德心得體會(huì)300字 師德典型引領(lǐng)心得體會(huì)篇六

國(guó)家的興衰,，取決于教育;教育的興衰，取決于教師,。教師是立校之本,，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,，在人們心目中,，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè),。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛去引導(dǎo)學(xué)生,，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè),。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人,?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止,，為人處世,，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,，應(yīng)嚴(yán)以律己,，言行一致，表里如一,，成為學(xué)生的表率,。孔子說得好：“其身正,，不令而行,，其身不正，雖令不從,?！?/p>

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí),。在知識(shí)的海洋里,，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙,，而教師如同一葉扁舟,，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,，風(fēng)雨無阻,，無怨無悔。浪頭上行舟,，難免驚心動(dòng)魄,，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn),。胸?zé)o點(diǎn)墨,，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象,，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇,。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題,，也是教師群體問題,。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,，但畢竟還只是小范圍的事,。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,，其危害性就大了,。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了,。

這些年來,，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi),、“吃”學(xué)生,、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣,。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨,。一般說，世風(fēng)日下,，必然行風(fēng)日下,，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正,。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè),，因此，有時(shí)師風(fēng)正,，也可帶動(dòng)行風(fēng),，行風(fēng)正,，又可影響世風(fēng)。

師德,，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,，不令而行;其身不正,，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題,，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”,，“以身立教，為人師表”等;也說過：“教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書,，還要育好人，各方面都要為人師表,?！本C上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求,。由此可知,，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近,，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,，你自己就首先要成為有道德的人,。

良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕,，在制度約束的基礎(chǔ)上,，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺改正自己生活,、工作中的不良習(xí)慣,，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng),。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì),。

愛崗敬業(yè)——首先,，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力,。我們選擇了教育事業(yè),，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利,，積極進(jìn)取,，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),，不求最好,，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),，不斷進(jìn)取,。

尊重學(xué)生——每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待,，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥,。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了,，他們才會(huì)尊重老師,，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

努力進(jìn)取——作為傳道授業(yè)的老師,，只有不斷的更新自己的知識(shí),，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己,，才能教好學(xué)生,。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真,。要提高我們的自身素質(zhì),，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),，積極學(xué)習(xí),，不斷開辟新教法。

以身作則——教師的言行對(duì)學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿,，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響,。因此,，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的,，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己,。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì),。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

師德心得體會(huì)300字 師德典型引領(lǐng)心得體會(huì)篇七

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》,、《教師法》,、《未成年人保護(hù)法》、《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》以及《教學(xué)事故處理辦法》等有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定,，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書,，還要育好人,，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

一,、樹立事業(yè)心,，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè),。

教書是手段，育人是目的,。因此,，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師,?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人,，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”,。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本,。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心,，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn),。

二,、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格,。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”,、“循循善誘”,、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,，既是師德的規(guī)范,，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,，教師是社會(huì)的規(guī)范,、道德的化身、人類的楷模,。教師的人格魅力來源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中,，以教書育人為崇高的職責(zé),，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德,。他們應(yīng)是最能以身作則的人,。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義,，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則,，遵守校紀(jì)校規(guī),，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：“教育無小事,，事事是教育;教育無小節(jié),，節(jié)節(jié)是楷模?！?/p>

三,、熱愛學(xué)生，尊重,、理解學(xué)生以人為本,，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,。疼愛自己的孩子是本能,，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,，就會(huì)“親其師”,，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫,。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,，才能激發(fā)出做好這一工作的高度 責(zé)任感,，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,，沒有對(duì)學(xué)生的愛,，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生,。愛是打開心扉的鑰匙,。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生,，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量,，更加自愛,、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,，了解學(xué)生、理解學(xué)生,、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向,。

總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德,、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念,，有探索精神和創(chuàng)新精神,。正如江《關(guān)于教育問題的談話》明確指出一樣：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書,，還要育好人,，各方面都要為人師表?！?

師德心得體會(huì)300字 師德典型引領(lǐng)心得體會(huì)篇八

我國(guó)高等教育在經(jīng)歷了一個(gè)規(guī)?？焖倥蛎浧诤螅F(xiàn)進(jìn)入一個(gè)質(zhì)量建設(shè)期,。教育部進(jìn)行的高校水平評(píng)估就是措施之一,。20xx年以來，我院也實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展,，在校生突破萬人,，新上本科專業(yè)15個(gè)，教師數(shù)量增加一倍以上,。由于繁重的教學(xué)任務(wù)和學(xué)?？缭绞桨l(fā)展目標(biāo)的需要，對(duì)教師提出了更高的要求,。因此,，目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提升師資水平,，促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階,，是時(shí)代的要求，是我院實(shí)施跨越式發(fā)展目標(biāo)的基礎(chǔ)工程和重要保障,。20xx年3月5日,，我院在鄭州市青少年宮，隆重召開由全院近千名教職員工參加的“進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)動(dòng)員大會(huì)”。我認(rèn)為,，該會(huì)議是師德師風(fēng)建設(shè)工程的一個(gè)啟動(dòng)儀式,，是為師德師風(fēng)建設(shè)工作拉開了序幕。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程,，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)？

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì),。所謂教師素質(zhì),，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果,、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和,。我院提出的“立師德、正師風(fēng),、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),，很好地明確了“師德、師風(fēng),、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵,。

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心,。教師勞動(dòng)的知識(shí)性,、專業(yè)性、藝術(shù)性,、復(fù)雜性,、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性,。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù),、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,，即教師身心發(fā)展的總水平,。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì),、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等,。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,，簡(jiǎn)稱“師德”,，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念,、情操和品質(zhì),。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范,、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范,、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,，但許多教師并沒有把道德規(guī)范,、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此,，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性,。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要,。教師道德是教師的靈魂,，簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格,，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”,、“以身作則”,、“循循善誘”、“誨人不倦”,、“躬行實(shí)踐”等,，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn),。在學(xué)生心目中,，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身,、人類的楷模,、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,，模仿其態(tài)度,、情趣、品行,、乃至行為舉止,、音容笑貌、板書筆跡等,。

從社會(huì)的角度看,，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成,。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣,、道德品質(zhì)都是從小形成,，每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣,、世界觀等教師起了決定性的作用,。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,，但無法代替教師教育的優(yōu)秀,。因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,，無論是德育內(nèi)容,、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,。其次,，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃,、有步驟地進(jìn)行的。最后,，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,，而教師是影響的關(guān)鍵因素,。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用,。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí),，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,。

師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛,，簡(jiǎn)稱為“師愛”,，是師德的核心，即“師魂”,。在一定程度上,，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難,。林崇德教授認(rèn)為,，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣,！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的,、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛,。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’,，也正是在這個(gè)過程中,，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,，師愛就是師魂,。”

師德是教師職業(yè)理想的翅膀,。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,，即,，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng),，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng),。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,，相互影響,。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī),、信念,、理想等。因此,，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容,。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象,。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次,。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等,。由于理想的層次不同,，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同,。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想,，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,，嘔心瀝血,，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部,。

總之,，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù),。

師德心得體會(huì)300字 師德典型引領(lǐng)心得體會(huì)篇九

中學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ),。通過學(xué)習(xí)“樹師德正師風(fēng)”文件和宣傳資料,，自己進(jìn)一步深深體會(huì)到以下幾點(diǎn)：

一、熱愛教育事業(yè),。要把教育與國(guó)家的興亡,、民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來,，才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí),，并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中，才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛,，樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神,。

二、熱愛學(xué)生,。學(xué)生是祖國(guó)的未來,，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望,。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,，尊重學(xué)生人格，平等,、公正地對(duì)待學(xué)生,，不侮辱、謾罵,、歧視學(xué)生,，不體罰和變相體罰學(xué)生,。熱愛學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,，使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),，成為德、智,、體,、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義新人,。

三,、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì),。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì),、品德素質(zhì),、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì),?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識(shí),，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，努力探索教育規(guī)律,，改進(jìn)教育教學(xué)方法,，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平,。

四、工作積極,、認(rèn)真負(fù)責(zé),。工作積極，就是要勇挑重?fù)?dān),，埋頭苦干,，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍,，吃苦耐勞,，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),，根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé),，因此必須做到既教書又育人,。

五、團(tuán)結(jié)互助,，廉潔從教,，為人師表。團(tuán)結(jié)互助,，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛,、和睦相處，在思想上,、工作上,、生活上互相關(guān)心，互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助,。廉潔從教,，要有高尚的思想道德情操，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,，為人師表,，模范遵守社會(huì)公德,，舉止文明禮貌,，不賭博，不斗毆，不酗酒,，愛護(hù)公共衛(wèi)生，語(yǔ)言規(guī)范健康,，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊,，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己,。

身為一名教師,，就有了一份以愛為主題的職業(yè),，那就再把你的愛帶給你身邊的學(xué)生吧,，就像寬容自己愛人的小脾氣，原諒自己孩子的惡作劇一樣,，去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),。教師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有愛學(xué)生,、尊重學(xué)生,，才能精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深,，才能更認(rèn)真、更耐心,、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,。愛源于高尚的師德,，愛意味著對(duì)學(xué)生無私的奉獻(xiàn),。這種愛，不是出自于個(gè)人恩怨,，而出自社會(huì)的需要、教育的需要,。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任緊密相連的,。學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),，更重要的是得到老師的關(guān)愛,。，在學(xué)生們的心中,，一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力,。在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)這種師愛,，既是教育成功的關(guān)鍵,，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。

教師熱愛教育事業(yè),，熱愛學(xué)生,，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友,，建立起平等和諧的師生關(guān)系,，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒,，不以威壓人,，處事公平合理，不抱偏見,，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,，樹立較高的威信。教師重視自身的道德形象,，追求人格完美,，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求,。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng),。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,，以身作則,，潔身自好，以德服人,，以身立教,，為學(xué)生樹立起楷模的形象。

學(xué)習(xí)英雄楷模用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)著關(guān)愛每一位學(xué)生的誓言,，恪盡職守,，無私奉獻(xiàn),，不怕犧牲，敢于挺身而出,，經(jīng)受住了生與死的考驗(yàn),，使學(xué)生一個(gè)沒有少，一個(gè)沒有傷,，一個(gè)沒有餓,，一個(gè)沒有病,，一個(gè)沒有亡,。在災(zāi)難面前，他們挺身而出,，舍生忘死;在危險(xiǎn)面前,，他們身先士卒、義無反顧,。他們是這樣的盡責(zé)和勇敢,，讓人感動(dòng)，令人敬佩,，他們用平凡的工作鑄就了閃光的師魂,。學(xué)習(xí)他們的事跡，足以讓每一位教師經(jīng)歷一次靈魂的洗禮,，思想的升華,。

回到在日常生活中，想起與學(xué)生相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，那理解的微笑,、會(huì)意的眼神、無聲的流淚,，這不都是我們用愛換來的嗎?讓我們用慈愛呵護(hù)純真,，用智慧孕育成長(zhǎng)，用真誠(chéng)開啟心靈,，用希冀放飛理想,，默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!

師德心得體會(huì)300字 師德典型引領(lǐng)心得體會(huì)篇十

在推進(jìn)素質(zhì)教育,，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),，怎樣樹立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題,，我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

1,、轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育,。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,，是發(fā)展的主體,。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng),。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼,。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,，不顧將來，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),，過分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取暫時(shí)的高分,。眾所周知：愛迪生七歲上學(xué),，因成績(jī)差退學(xué);愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍;德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng),。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系,。創(chuàng)造力有早有晚,，有先有后，越是有個(gè)性的人,，創(chuàng)造力越突出,。個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,，一種財(cái)富來加以接受,，我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒有差生,，只有差異,，實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展,。

2,、以身示范，情感育人,。

搞教育不能搞形式主義,，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因?yàn)?，學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一,。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié),。我們的教師隊(duì)伍中,，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而,，僅僅有責(zé)任心是不夠的,，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題,，瑣碎小事也會(huì)變得富有詩(shī)意,，不僅要有愛的情感，愛的行為還要有愛的藝術(shù),。

3,、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立先進(jìn)理念,。

愛崗敬業(yè),、無私奉獻(xiàn),，已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn),。當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺悟，高超的教書育人之能,，還必須具有高雅的情趣、健康的身心,，具有終身學(xué)習(xí)的能力,，懂反思、講合作,、富有團(tuán)隊(duì)精神,。在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，通過學(xué)習(xí),，使教師樹立起正確的人才觀、教育觀,、教育價(jià)值觀等,，努力使對(duì)教師師德的外在要求，變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺行為。

4,、加強(qiáng)制度建設(shè),，嚴(yán)格行為規(guī)范。

可以通過建立師德調(diào)查問卷及通報(bào)制度，在評(píng)優(yōu)表模、晉職晉級(jí)等方面堅(jiān)持“師德一票否決”。通過這些方式進(jìn)一步增強(qiáng)廣大教師的師德意識(shí)，使他們學(xué)有內(nèi)容、趕有目標(biāo),、行有規(guī)范,，促使師德建設(shè)走向自覺,、健康,、協(xié)調(diào)發(fā)展的軌道。

作為一名青年教師,，我有責(zé)任也有義務(wù)積極學(xué)習(xí)新課改的思想精髓,，認(rèn)真學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變教育理念,，讓學(xué)生打好知識(shí)基礎(chǔ),，并靈活運(yùn)用知識(shí)到實(shí)際問題,，為教育新形勢(shì)下的新發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

師德心得體會(huì)300字 師德典型引領(lǐng)心得體會(huì)篇十一

愛是教師最美麗的語(yǔ)言。要當(dāng)好一名教師,，就要愛崗敬業(yè),，熱愛孩子！

熱愛學(xué)生是師德教育的核心,。教師是否擁有高尚的職業(yè)道德品質(zhì),，主要從幾個(gè)方面來看：一是否忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)；二能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針,；三看他是否熱愛學(xué)生,，能不能做到既教書又育人。

二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì),、多層次的人才培養(yǎng),，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng),。愛是教師美麗的語(yǔ)言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶博愛之心,，用愛去對(duì)待學(xué)生,，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng),。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言：愛護(hù)自己的孩子是人,，愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是神,，那么,，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。辛勤的園丁,、渡人的小船,、人類靈魂的工程師是人們對(duì)教師職業(yè)的贊譽(yù)。以天心點(diǎn)燃燭光,，引導(dǎo)人類走向光明更道出了為人師表的神圣和職責(zé),。

關(guān)于師德問題，不少教育家曾有過精辟的論述：春秋末期,，孔子提出：躬自厚而薄責(zé)于人,、以身立教,、為人師表等師德規(guī)范；唐代韓愈,，還專門著有《師說》一文,，指出教師的三大任務(wù)是：傳道、授業(yè),、解惑,，并強(qiáng)調(diào)：道之所存，師之所存,，以此作為從教擇師的標(biāo)準(zhǔn),。綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的必然要求,。

隨著社會(huì)的發(fā)展和對(duì)教育的深切關(guān)注,，真誠(chéng)地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。這是因?yàn)椋?/p>

任何教育的結(jié)果,，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,，其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果,。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜,、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境,。而要做到此點(diǎn),，師生關(guān)系的建立必須是民主型的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中,，由于師生之間注意協(xié)商,、溝通，關(guān)系比較和諧,，學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快,，有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下,，主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng),，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之,，若師生關(guān)系是專制型、放任型的,。則會(huì)帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任,，造成內(nèi)心煩躁,、恐懼等，在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好,。這種情況，正如英國(guó)教育家洛克所揭示的：兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語(yǔ)和鞭韃,，他的心里,，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理,，使他再也沒有容納別種印象的空隙了,。

在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),，會(huì)產(chǎn)生種種矛盾,。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生,，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶博愛之心,。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù),。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見或教師有寧給好心,，不給好臉的觀念和行為,，可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的好心的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū),，注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重,、愛護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主,、和諧,、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾,。因此說,，熱愛學(xué)生是建立民主、平等,、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ),。

學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽(yáng)光、雨露,、面包和開水就能完成的,。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西這就是火熱而真誠(chéng)的心。中國(guó)有句古話：愛人者,，兼其屋上之鳥,。老師對(duì)學(xué)生的愛,，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上,，正所謂親其師,，信其道而樂其道，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力,。教師關(guān)心學(xué)生,，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心,，小舟就會(huì)擱淺,，用任何努力也無法使它移動(dòng)。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng),；有利于創(chuàng)造活潑,、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),；有利于而這一切,，都是做好教育工作必不可少的條件。

教師作為一個(gè)社會(huì)人,，身處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,，面對(duì)窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風(fēng)景，難免會(huì)為干教師這一行不能瀟灑走一回而感到困惑,。的確,，教師的職業(yè)特點(diǎn)注定了他一輩子無法輝煌，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室,，兩袖清風(fēng),。難怪有些教師不安份于教學(xué)，想下海,、跳槽過去,，本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教壇時(shí),，我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷激情,，但不久這份激情便被清貧而逐漸淡化，不安心從教的思想開始在心中萌芽,。不久前的一以教為榮,，以教為樂的專業(yè)思想情感。

熱愛學(xué)生是教師最基本的行為準(zhǔn)則,，是師德范疇的一項(xiàng)重要內(nèi)容,。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程,，作為一名人類靈魂的工程師,，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中,，應(yīng)該像斯大林所說：要小心翼翼地培養(yǎng)人,，就要像園丁栽培心愛的花木一樣,。

十多年的教育教學(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到：真誠(chéng)的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力,。在學(xué)生眼里,，教師是智慧的化身，道德的典范,。教師勞動(dòng)的對(duì)象是不成熟的少年兒童,，他們正處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展中，有著很強(qiáng)的向師性,，教師的一言一行,，一舉一動(dòng)，都有可能給學(xué)生予扶危定傾,。俗話說：教育無小事,，事事是教育；教育無小節(jié),，節(jié)節(jié)是楷模,。為人師表，身教重于言傳,。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,，在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識(shí),，風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心,。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為,。用自己高尚的師德,，真誠(chéng)的師愛，為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂,，,，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。

師德心得體會(huì)300字 師德典型引領(lǐng)心得體會(huì)篇十二

我國(guó)高等教育在經(jīng)歷了一個(gè)規(guī)?？焖倥蛎浧诤?，現(xiàn)進(jìn)入一個(gè)質(zhì)量建設(shè)期。教育部進(jìn)行的高校水平評(píng)估就是措施之一,。20xx年以來,，我院也實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展，在校生突破萬人,，新上本科專業(yè)15個(gè),，教師數(shù)量增加一倍以上,。由于繁重的教學(xué)任務(wù)和學(xué)校跨越式發(fā)展目標(biāo)的需要,，對(duì)教師提出了更高的要求,。因此，目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),，提升師資水平,，促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階，是時(shí)代的要求,，是我院實(shí)施跨越式發(fā)展目標(biāo)的基礎(chǔ)工程和重要保障,。20xx年3月5日，我院在鄭州市青少年宮,，隆重召開由全院近千名教職員工參加的“進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)動(dòng)員大會(huì)”,。我認(rèn)為，該會(huì)議是師德師風(fēng)建設(shè)工程的一個(gè)啟動(dòng)儀式,，是為師德師風(fēng)建設(shè)工作拉開了序幕,。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程,，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù),？

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的,、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和,。我院提出的“立師德,、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),，很好地明確了“師德,、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵,。

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性,、專業(yè)性,、藝術(shù)性、復(fù)雜性,、長(zhǎng)期性,、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì),。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì),、文化知識(shí)素質(zhì),、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德,。教師的職業(yè)道德,，簡(jiǎn)稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì),。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范,、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范,、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,，但許多教師并沒有把道德規(guī)范,、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此,，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性,。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),，因此,，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,，簡(jiǎn)稱“師魂”,。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格,，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”,、“循循善誘”,、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,，既是師德的規(guī)范,，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范,、道德的化身,、人類的楷模、父母的替身,。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,，模仿其態(tài)度、情趣,、品行,、乃至行為舉止、音容笑貌,、板書筆跡等,。

從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成,。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平,。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,，每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念,、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用,。盡管社會(huì)風(fēng)氣,、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀,。因?yàn)?，教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容,、德育方法,，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,，教師的教育具有科學(xué)性,。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃,、有步驟地進(jìn)行的,。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,，是道德觀念,、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素,。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才,。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí),，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

師愛是師德的靈魂,。教師對(duì)學(xué)生的愛,，簡(jiǎn)稱為“師愛”，是師德的核心,，即“師魂”,。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,，“疼愛自己的孩子是本能,，而熱愛別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的,、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛,。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’,，也正是在這個(gè)過程中,，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,，師愛就是師魂,。”

師德是教師職業(yè)理想的翅膀,。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn),。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即,，動(dòng)力系統(tǒng),，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng),。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣,、動(dòng)機(jī),、信念、理想等,。因此,，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象,。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等,。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同,。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師,、具有高尚師德的教師，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想,，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大,。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血,，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,，貢獻(xiàn)出自己的全部。

總之,，師德是教師素質(zhì)的核心,。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。