在平日里,，心中難免會有一些新的想法,，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想,。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

經(jīng)典書籍讀書心得體會篇一

每個人的一生中之所以能不斷提高,，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老,，莊子說,，吾生也有涯，而知無涯,。知識是沒有窮盡的,，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之,，沒有知識的不斷補充和積累,，人便會落后于時代。歌德說過,，誰落后于時代,，就將承受那個時代所有的痛苦。個性是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰,。

偉大的文學作家茨威格以前說過：“書籍是任何一種知識的的基礎，是任何一門學科的基礎的基礎,?！弊屛覀冏屑氄J真的每一本書，為我們的學習打好堅固的基礎,。

書是困難時的一雙手,，是干渴時的一股甘泉，是機器上的一臺發(fā)動機,?；蚴钦f，只有他才能使我們的血液流動,，促進心臟的呼吸,，只有他才能使我們活在這個世界上，我們要“讀好書,、好讀書,、讀好書”把冰心的言論銘記在心。

記得那時一次暑假,，讓我與書結下了一段不解之緣,，一段難以忘懷的歲月。

在書店,，我購買了一本《楊紅櫻科學童話全集》,。在這本書里,，以一個個小動物來敘說地球上的每一個生物?！吧袢介L”,、“青蛙博士”、“波卡”,、“小洼人”,、“米奇”、“鴕鳥巴巴”,，以一個個特殊身份來敘說出地球上的每一個動物,。不僅僅這些，還有密切關系著的食物鏈,，每一個動物的生活習性,，正是我們擁有一個可愛的地球母親，才找來了許許多多的生靈,。

正是因為我們的生活這樣,，所以我們更要保護我們這可獨一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”,。在我們的身邊,，破壞地球母親的實際隨處可見，到處亂扔垃圾,、隨地吐痰,、亂砍亂伐樹木,、工業(yè)污染,，每當這些人一活動，我們的地球母親便會受到一次嚴厲的打擊,。前一段時光,，中國出現(xiàn)干旱，就是因為水循環(huán)被遭到嚴劣的遏制,、嚴重的打擊,，使地球無法降雨，干旱面積越來越大,。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊,，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染,。只要我們每個人進一份力,，十三億中國人的心聲將一同想起，一起飛舞,！讓我們保護環(huán)境吧,！讓地球重還舊貌,，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞,，更有潺潺流水,。同學們，行動起來吧,！不只是你,、他、她而是十三億堅強不屈的中國人民,！讓我們再次站起,，把我們大家庭———地球搞得干干凈凈，不再有任何的瑕癖,，真正成為全中國,、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動起來,，不被惡劣的環(huán)境所屈服,，站起來！當國旗再次升起的時候,、國歌在此再次響起的時候,，那就是我們見證輝煌的一刻！

同學們,，讓我們行動起來,，不被垃圾熏倒，使我們再次占領高地,！同學們,，站起來，穿過這道障礙,，這時,，歷史將由我們來焊接，歷史的詩篇將由我們譜寫,，勝利的明天屬于十三億堅強不屈的中國人民,！所以我們要倡導并支持讀書，讀萬卷書行萬里路,，做一個稱職的教師,，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展！

經(jīng)典書籍讀書心得體會篇二

新教育行動在全國如火如荼的開展,，我們也積極的參與其中,。又一次的讀了這本教育典著，又一次的豁然開朗,，又一次的被深深的震撼,。再一次的重讀新教育,，這一次我對它的理念是：“過一種幸福而完整的教育生活?！庇辛烁畹睦斫?，燃起了我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的,、完整的,。這句話，不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活,，學生也應該是幸福的,。

這本書中我最欣賞的一句話是：行動就有收獲。朱永新教授說的是,，只要你去做,，你就能行；只要你去做你就會成功,。是的呀,。在人生的漫漫長河中，我們總是想要的,、希望的很多,，而實現(xiàn)的卻很少。原因有很多種,，自身的惰性,，是最重要的是，沒有去行動,，沒有去堅持,。我們不需要華而不實的話語，我們不需要夸夸其談的口號,，我們只需要踏踏實實的去做,、去行動,，就一定會有所收獲,。

然而，在整本書里我感受最深的是沒有教師的幸福,，就不會有快樂的學生,。教師是教育活動的支撐點，一切為了教師,，為了教師的一切,。讓教師和學生在教育過程中共同成長，共同發(fā)展進步,。讓教師和學生一樣,，也能享受教育的幸福感和愉悅感,。我們校長也常說，一個學校發(fā)展的最最核心的的東西就是教師用自己的專業(yè)發(fā)展帶動學校的發(fā)展,，進而去影響學生的成長,。那就很清楚了，如果沒有教師的成長,，也就不會有學生的成長,；沒有教師的快樂就不會有學生的快樂。教師不快樂,，他就沒有激情去擁抱他的教育生活,，那么幸福的教育生活從何而來？

一個人精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史,。閱讀讓我們精神起來,！因此我們教師應該把閱讀當成一個自己的習慣，就像每天起床,、吃飯一樣,，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長,，在收獲中快樂,，自己快樂，孩子們也就快樂了,。

朱永新教授還說過：“只有追求理想,，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,，真正的讓教師,、學生和學校一起成長。每個老師都應該有自己的夢,，都應該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,，一種超越的精神。這樣每一個老師,、每一位學生都要成功,、都會成功。

為師者,，不斷提高自己,，用心閱讀，用心成長,，用心總結,。讓我們在新教育這條路上，越走越堅定，越走越平坦,。

經(jīng)典書籍讀書心得體會篇三

《物理學》是亞里士多德主要著作之一,，思想綿密，風格古樸,，不逞辭藻,。譯者為了保存這種特點，采取了直譯的原則,。于不易明白的地方適當加了一些注釋,。這樣一來，只要細心讀去是可以讀懂的,。

《物理學》是一部二千三百多年前的著作,。那個時候古代希臘的哲學雖已經(jīng)過了二百多年的發(fā)展，內(nèi)容已很豐富,，但要寫一本像《物理學》這樣全面的論著還是有困難的,。困難之一在于，那個時候哲學和自然科學（當時是不分的）畢竟還很幼稚,，希臘文中還沒有足夠的現(xiàn)成的哲學術語,。因此，亞里士多德不得不在《物理學》中使用了一些不精確的日常生活用語表達復雜的學術概念,，

當初作者寫作的這種困難今天成了譯者翻譯的困難了,。怎么辦？對兩種情況我作了不同的處理,。

（一）隨著哲學,、邏輯學、語言學等有關學科的發(fā)展,，后世出現(xiàn)了相當?shù)男g語的,，我們對兩者的內(nèi)涵進行了仔細的比較和推敲，凡能證明是一個東西的,，我們便用了后世的術語翻譯它們了,。屬于這一類的，除了上述“實體”,、“存在”,、“本質(zhì)”等外。

（二）當初亞里士多德當作術語,，但后來在哲學上沒有形成重要概念,，因而沒有再出現(xiàn)相當?shù)男g語，也就是說從術語的隊伍里消失了的,。對于《物理學》的這些術語我雖然經(jīng)過努力想盡可能將它們譯得像個術語一些，但是其中譯者自己就滿意的不多。然而,，于無可奈何之余也只好先公之于眾,，求得大家指教了。

這個中譯本系從勒布古典叢書（1929年紐約版）希臘文原文直接譯出,。勒布古典叢書本附有佛朗西斯·科福德（rd）的英文譯文,，本意便于人們對照閱讀，然而這位英譯者片面追求英文本身的形式完美,，因辭害意的地方很多,，我不大參考它。在我對初稿進行修改時,，郭斌和老師指點參考羅斯（ross）主編的亞里士多德全集英譯本,。我找到了它的1930年牛津版。這個本子比較接近原文,。希臘文分詞和動詞不定式用意是比較難把握的,，這個英文譯本在處理這些難點上對我有不少啟發(fā)。

在本書翻譯過程中郭斌和老師除了不斷給予熱情鼓勵而外,，還具體幫助解決了不少希臘文方面的疑難,，最后又全篇校讀一過，在此對他表示難忘的謝意,。全稿譯成后,，曾請汪子嵩同志根據(jù)英譯本進行校閱，并此致謝,。還要感謝陳兆福同志,，他愿意把自己編成的《亞里士多德生平和著作年表》附在這本書后，為它增光,。

經(jīng)典書籍讀書心得體會篇四

這段時間,，我讀了《現(xiàn)代音樂教學理論與方法研究》這本新理念的教學用書，鄭莉教授在書中說到：多年來我國的“雙基教育”在很大程度上使人走入了誤區(qū),，嚴重者甚至泯滅個性,，缺乏情感，使孩子的內(nèi)心世界變成迷茫乃至蠻荒地帶,。而在21世紀基礎音樂教育中,，我們應該擺脫此現(xiàn)狀，倡導“以人為本”的教育,，就是以針對人的生存環(huán)境,、人的生長過程、人的情感世界,、人的個性潛能,、人的創(chuàng)造智慧與人的合作交往能力為基本內(nèi)容的教育,。而綜觀中外教育書籍，凡是大教育家,，無不提倡“以人為本”的思想,。

古希臘大哲學家蘇格拉底曾說過：“認識你自己?！比说拿髦蔷驮谟谡J識作為個體的自我和作為群體的人類,。那么，創(chuàng)造了音樂藝術的人類必然想要知道：音樂,，到底是什么,？音樂與人生究竟有什么關系？人的成長和發(fā)展為什么需要同音樂聯(lián)系在一起,？沿著這個思路探求下去,，我們就會進一步聯(lián)想到：音樂教育又是什么？以及它們對于人和人生具有何種意義等這樣一系列重要的問題,。我認為在新一輪課程改革中我們應該本著“以人為本”的教育思想,，在音樂教學中傾注人文關懷，讓音樂教育回歸人本,，使音樂教育貼進生活,。

首先我們要關注學生的學習興趣。美國現(xiàn)代心理學家布魯納說：“學習最好的刺激乃是對學習材料發(fā)生興趣,?！苯虒W過程就是教師運用多種手段“刺激”學生的過程。其目的就是使學生對所學內(nèi)容發(fā)生“興趣”,。兒童心理學認為,，小學生的注意不穩(wěn)定、不持久和興趣密切聯(lián)系,，興趣常常是引起無意注意的重要源泉,。我們要把日常音樂教學與學生的生活保持密切的關系，使其內(nèi)容,、方法,、學習方式等引起學生們的興趣。

其次要關注學生的情感體驗,。通過對音樂的表現(xiàn),、創(chuàng)造、欣賞等過程引導學生對音樂進行理解和感受,。讓他們在體驗中產(chǎn)生感情的共鳴,，使孩子的精神世界與情感世界都得到升華。課堂上,，教師眼笑眉開,，學生就會燕舞鶯歌,；教師柔情似水，學生就會情深似海,。有了情感的碰撞,，就會有共同品共享音樂的愉悅,，就會有曼妙豐盈的心路歷程,，就會有放飛靈性的生命歡歌。人文關懷如新鮮空氣一樣滋養(yǎng)著孩子們的心扉,。

再其次要關注學生的個性發(fā)展,。“人沒有個性,，就沒有藝術的生命”,。我們必須看到音樂是個性化非常強的藝術形式。而我們培養(yǎng)的學生也應該是充滿個性的,。我們應重視并尊重學生的審美個性和獨創(chuàng)性,，支持和鼓勵學生個性化發(fā)展，使每個學生真正學有所長,，各得其所,。

最后，“音樂與人”的問題的提出,，使我們有可能站在更高的層次上研究和探索音樂教育的奧秘,。因為人與音樂的關系實在是太密切了。人類全部歷史的經(jīng)驗表明,，無論哪一社會,，哪一正常個人都不能沒有音樂。音樂在客觀上是人們所必不可缺的,，也就是說人類有對音樂的需求,。在人類歷史發(fā)展的'長河中，音樂以其特有的方式在社會發(fā)展,、個體發(fā)展以及教育發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用,。真正的音樂一定是最貼近生命本質(zhì)的聲音。音樂之所以能打動人心,，完全在于對生命的那種真誠和執(zhí)著,。音樂就是這樣與人和人生緊密聯(lián)系著，以人的生存意識為中心,，反映人的本質(zhì),，展示人的心態(tài)，塑造人格,。

基礎音樂教育要實現(xiàn)“育人”的目的,，需要解決一個重要的觀念問題：真正把美育作為目標,，體現(xiàn)以審美為核心。音樂教育的“育人”目的是通過美育的方式實現(xiàn)的,，因此,，音樂教育的全部過程應是一種自覺的審美過程，應貫穿著所有的審美因素,，并應以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容,。這樣，在長期的,、多次的美感發(fā)生和發(fā)展中,，音樂教育才會影響學生的情感狀態(tài)和意向，形成審美情操,，從而完善了人格發(fā)展,。對于音樂教師來說，最重要的工作是在教學過程中不斷地幫助學生發(fā)現(xiàn)美感,。對于中小學生來說,，音樂教育的魅力并不在于知識、技能的傳授,，而是表現(xiàn)在啟迪,、激勵、喚醒,、感染和凈化等效應上,。所以給書的最后觀點認為說，基礎教育階段的音樂課,，是人文學科的一個重要領域,，是實施美育的主要途徑之一。所以我們的音樂教學決不是培養(yǎng)幾個音樂家,，而是促進學生多方面素質(zhì)的全面發(fā)展,。

在這樣認識的基礎上來探解音樂教育的真正含義，會給我們增添許多有益的啟示,。據(jù)此,，該書認為：音樂教育從本質(zhì)上來說是一項塑造“人”的工程。它具有“喚醒,、聯(lián)系和整合人格的力量,，它通過對人審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng)，通過建構人的審美心理結構達到人的心靈陶冶和人格塑造,?！?/p>

我希望傾注了人文關懷的音樂教學能讓音樂走進孩子們的心靈，讓音樂屬于每一個孩子,，讓他們的清純之田萌發(fā)出嫩綠的音樂之苗,。

經(jīng)典書籍讀書心得體會篇五

《物理學史》由金剛主編,，哈爾濱工程大學出版社出版。本書主要介紹了自然科學的基礎科學——物理學——發(fā)展的梗概,，分為古代物理學,、經(jīng)典物理學、近代物理學,，對于現(xiàn)代物理學的兩個基礎領域天體物理和粒子物理也做了概要的介紹,。本書較為突出地介紹了中國古代科學技術取得的成就及其對于世界科學進步的貢獻。此外,，部分章節(jié)后還附有閱讀材料,，主要介紹在物理學發(fā)展過程中有代表性得人物和重大事件,。

幾百年前,，物理學叫自然科學，被人們看成是哲學的一部分,。牛頓的一部經(jīng)典物理學著作就取名為《自然哲學的數(shù)學原理》,，這是牛頓三定律和萬有引力定律的發(fā)源地。學習物理學史會告訴我們,，許多物理學的新發(fā)現(xiàn)與哲學思潮有聯(lián)系,。能量守恒定律與轉化定律的發(fā)現(xiàn)受康德哲學的影響，反過來又成了辯證唯物主義的重要依據(jù)之一,。物理學的進展往往給哲學的進展提供新鮮例證,，而哲學也常對自然科學指出前進的方向。

物理學作為一門科學意味著能夠更多的創(chuàng)造出人們所需要的物質(zhì)財富,，對社會發(fā)展的積極作用,。

在我看來，要想完整表達物理學史對我們學習的要求,，應做到以下幾點：

有句話說得好,，興趣是最好的老師。當你帶著興趣去學某樣東西的時候,，可以達到事半功倍的效果,。物理學史記載人類揭開世界奧秘和令人興奮的探索歷程。不論是否喜歡歷史,，大多數(shù)人都是喜歡聽故事的,，因為孩子最早的認知就是從故事中體味和形成的。以故事的形式講歷史學生更易接受,。

物理學是一門以實驗為基礎的科學,，觀察和實驗既是研究物理學的基本方法，也是學習物理的基本方法,。物理學史中描述許多科學家善于從不被注意的一些平?，F(xiàn)象中細心地觀察與思考的事例,。比如倫琴一生在物理學領域中進行過大量實驗研究工作，一次實驗中,，他偶然發(fā)現(xiàn)包有黑紙的底片被曝光,，但他從沒放棄過著一個細小現(xiàn)象。正是他從這種觀察能力,、分析能力使他發(fā)現(xiàn)x射線從而獲得諾貝爾獎,。學生在了解物理學史知識的過程中便可認識到注意觀察和認真進行實驗是學好物理學的關鍵。因此在今后的學習中要有意識的觀察,，親自動手實驗,，逐步培養(yǎng)勤觀察、勤思考的習慣,，這種能力的培養(yǎng)在今后的工作中將受益無窮,。

獨立思考和獨立判斷的能力，首先表現(xiàn)在懷疑和批判的精神,?？茖W史上大量實例表明，不囿于傳統(tǒng)理論和觀念,，還迷信權威和書本,，是科學創(chuàng)造的思想前提。眾所周知,，在愛因斯坦之前,，洛倫茲和彭加勒已經(jīng)走到相對論的大門口，只是由于未能擺脫絕對時空觀的束縛,，才沒有最終邁進相對論的門檻,。正是由于愛因斯坦拋開了“絕對運動”和“靜止以太”的觀念，并深刻地審查了“同時性”概念的物理學根據(jù),，才創(chuàng)建了狹義相對論,，引起了人類時空觀的巨大變革。

物理學研究中建立了許多理想模型,，理想過程,、理想實驗、運用了觀察和實驗,，類比和聯(lián)想,，猜測和試探分析和綜合，佯謬和反證方法,，科學假設方法等等,，物理學史中有大量的生動事例說明科學大師們熟練而巧妙地運用這些方法取得重要成果的過程。利用這些事例，可以對學生進行具體的科學方法的教育,。比如講“自由落體運動”時,，介紹伽利略用歸謬法駁斥亞里士多德“重的物體比輕的物體落得快”。伽利略指出：“如果從塔上落下來兩個同體積的球,，其中之一不另一個重一倍,，按亞里士多德的理論重的不輕的快一倍。如果將兩球綁在一起,，重量之和大于重球,，下落速度應該比重球快。但如果兩球是獨立的,，他們應該比輕球快,，比重球慢。一件事情卻出現(xiàn)兩種結果,，證明理論有誤,。”愛因斯坦在創(chuàng)立相對論過程中,，設法用真實實驗來說明,，設想了大量的理想實驗，理想模型,，成為物理學史中的一朵奇葩。

任何理論的建立都不是某個人突發(fā)奇想而出現(xiàn)的,。都有其發(fā)生,、發(fā)展、成熟的過程,。有的需要一個人一生甚至幾代人的努力才能完善一套理論,。1687年，牛頓發(fā)表了《自然哲學之數(shù)學原理》,，這部巨著總結了力學的研究成果,，標志了經(jīng)典力學體系初步建立。這是物理學史上第一次大綜合,，是天文學,、數(shù)學和力學歷史發(fā)展的產(chǎn)物，也是牛頓創(chuàng)造性研究的結晶,。但是這些成就并不能只歸功于牛頓一人,，因為在牛頓之前就有很多科學家在這方面做過大量有成就的研究，并取得大量成果,，這位牛頓的研究打下了堅實的理論和資料方面的基礎,。牛頓在一封給胡克的信中寫道“如果我看得更遠，那是因為站在巨人的肩上,?！比藗兺ǔＵJ為他指出的巨人是伽利略和開普勒,。其實他完成的綜合工作是基于從中世紀以來世世代代從事科學研究的前人的累累成果。

所有的科學家,，都不能脫離他所在社會,，他首先是一個社會人，然后他才是一個科學家,?？茖W技術像一把雙刃劍，既能通過促進經(jīng)濟和社會發(fā)展以造福于人類,，同時也可能在一定條件下對人類的生存和發(fā)展帶來消極后果,。

遙想兩千三百多年前，亞里士多德提出物理學的概念以來,，物理學真是歷盡榮辱興衰,，但最終沖破了神學的桎梏。在科學的海邊探望的孩子牛頓,，奠定了物理學的基礎,，三百多年來，物理學已發(fā)展成為一門以人類進步,、社會發(fā)展休戚相關的學科,。物理學作為一門最基礎的自然科學，它的發(fā)展動力是深深地植根于人類對真理的非功利追求上,，正是這種非功利的追求給人類帶來最大的收益,。它的發(fā)展從來就對人類社會思想、文化發(fā)生巨大影響,。人類社會進步的一個主要動力便是科學精神,，現(xiàn)代科學精神的典范和集中的反映就是現(xiàn)代物理學。以現(xiàn)代物理學為代表的科學精神,，是人類進步的一面旗幟,，它將高高飄揚在未來的歲月中。而我們要做的就是學習科學家的優(yōu)良品質(zhì),，刻苦學習,，向科學的高峰勇敢地攀登。

經(jīng)典書籍讀書心得體會篇六

新教育的核心理念之一就是“為了一切的人,，為了人的一切”,，是“為了一切的人”，而不是“為了每位學生”,。這里的“一切的人”不僅指學生,，還包括教師、校長、父母和一切與教育有關的人,。新教育實驗的目的是“讓教師和學生過一種幸福完整的教育生活”,，主要通過改變教師的行走方式、學生的生存狀態(tài),、學校的發(fā)展模式,、教師的科研范式來實現(xiàn)這一目的。在我看來,，實現(xiàn)這一目的的過程實際上也是教師和學生一起成長的過程,。

我們一起閱讀、一起思考,、一起寫作,。老師和學生一起閱讀、共寫隨筆,，無論對老師還是學生都是一種督促,，有利于養(yǎng)成良好習慣，共同編織有意義的生活,。為了寫得精彩,，就必須做得精彩、活得精彩,。閱讀滋養(yǎng)底氣,，思考帶來靈氣，實踐造就名氣,。

我們一起晨誦午讀暮省,，探索積極的生活方式。新教育實驗的兒童課程包括晨誦——用詩歌開啟新的一天,，午讀——用美麗的童書滋潤童年，暮省——學會反思的生活,。其實,，這種積極的生活方式也同樣適合教師，教師要和學生一起晨誦,、午讀,、暮省。

我們一起推進每月一事,。我們一起學會吃飯,，學會節(jié)儉；我們一起不闖紅燈,，學會遵守規(guī)則,；我們一起種樹，培養(yǎng)公益意識；我們一起踏青,，親近自然,；我們一起掃地，熱愛勞動,、尊重勞動,、善于勞動；我們一起唱歌,，學會欣賞藝術,；我們一起玩球，學會健身,；我們一起笑著和別人打招呼,，學會交往；我們一起閱讀,，一起求知,；我們一起寫家書，學會感恩,；我們一起演說,，學會表達，培養(yǎng)口才,；我們一起寫日記,，學會堅持,，學會自省,。

我們一起構建理想課堂。課堂是屬于學生的,，老師是課堂的護衛(wèi)者,、服務者,、促進者和協(xié)作者。構建理想課堂,，落實有效的教學框架,、發(fā)掘知識的魅力、實現(xiàn)知識社會生活和師生生命產(chǎn)生深刻共鳴,，需要老師和學生的共同努力,。

我們一起聆聽窗外的聲音，一起培養(yǎng)卓越口才,，一起建設數(shù)碼社區(qū),，一起締造完美教室，一起研發(fā)卓越課程,，一起合作共建家?！?/p>

我認為,，在新教育的實施過程中我們教師要努力做到一下幾點：

1、老師是學生的榜樣,，要求學生做到的,，老師要首先做到。比如營造書香校園,、師生共寫隨筆,、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才等等,，我們老師就要首先做到,，才能要求學生閱讀、寫作,、演講,、關心社會。教師要為學生樹立積極正面的榜樣,。教師只有以身作則,，為人師表，學生才會有法可效,?！墩撜Z·子路》言：“其身正，不令而行,；其身不正,，雖令不從。說的就是這個道理,。

2,、教給學生一生有用的東西。教給學生積極的人生態(tài)度,，讓學生學會如何對待未來,、對待工作、對待社會,、對待學習,、對待他人、對待自己,。教給學生思考問題的方法，解決問題的能力,，培養(yǎng)良好的生活習慣,。回想我的教育經(jīng)歷,，我的老師們教給我的很多東西都一生受用,，譬如守時,。

3、用教師的專業(yè)發(fā)展,，影響學生的成長,。要特別注意的是是“影響”，而不是改變,。這就需要教師不斷學習充實自我,，通過專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作和專業(yè)共同體來實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展,。

4,、發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，向?qū)W生學習,?！叭诵校赜形釒??！睂W習他們的純真善良、充滿活力,，學習他們的堅持和較真,，學習他們敢于提出質(zhì)疑……

我們一起行動，一起堅持,，一起成長,。只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡,。幸福完整的教育生活需要老師和學生共同來創(chuàng)造,。