學(xué)習(xí)中的快樂,，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會800字篇一

本書共分為三個篇章,，分別從“核心素養(yǎng)的意義”,、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”三個部分對教師進行了專業(yè)理論及實際操作上的指導(dǎo),，是一本非常有使用價值的書籍,。

在《學(xué)科教學(xué)是立德樹人的主要途徑》一文講道：“就沒個學(xué)科不僅具有自己的符號表達(dá)、知識體系和思維方式,，也都有自己內(nèi)含的價值性和道德意義,。這同樣是學(xué)科知識的一種內(nèi)在屬性，是與學(xué)科知識相伴隨的內(nèi)在特征，是人的世界觀,、人生觀和價值觀的構(gòu)成性因素,。所以，學(xué)科教學(xué)最大的道德教育資源就是學(xué)科知識本身,?！睂Υ耍矣猩钋畜w會,，不管是哪一學(xué)科的教師,，吃透教材，因材施教,，都可以時時踐行“立德樹人”,。

從教學(xué)實踐的角度，又強調(diào)了幾點：

一,、要充分挖掘?qū)W科知識特有的道德教育資源,；

二、學(xué)科教學(xué)要進入學(xué)生的生活和行為,；

三,、學(xué)科教學(xué)要進入學(xué)生的道德和心靈世界；

四,、要結(jié)合學(xué)科教學(xué)有機地進行價值引導(dǎo),。于此，作為一名德育工作者,，我受到很大啟發(fā)：每門學(xué)科都蘊藏著豐富的道德教育資源,，教師要對學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動中,。課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)化為學(xué)生課外的成長行為,，延伸到學(xué)生的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺,。真正的自由教育意味著對學(xué)生的整個生活發(fā)生重大的影響,，他所學(xué)的東西將會影響他的行為、興趣與選擇,；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價,。心靈是人之根本，更是教育教學(xué)之根本,。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程,。”

唯有進入學(xué)生情感,、生命,、靈魂深處的教學(xué),，才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗，這樣,，學(xué)科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程,。把隨著學(xué)科知識的獲得，學(xué)生將變得越來越有愛心,，越來越有同情心,，越來越有責(zé)任感，越來越有教養(yǎng),。

德國教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育,，而非理智知識和認(rèn)識的堆集。在學(xué)習(xí)中,，只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶,，二其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解?！?/p>

教育是及其嚴(yán)肅的偉大事業(yè),，通過培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中,，讓他們在完整的精神中生活,、工作和交往。對終極價值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質(zhì),，缺少對絕對的熱情,，人就不能生存，或者說人就不像人,，一切就變得沒有意義,。

聚焦課堂變革，深度挖掘教材,，致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),，是新時期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。

核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會800字篇二

在假期的第一天,，選定了余文森老師的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》作為寒假閱讀的開端，余文森老師是教育學(xué)博士,，也是教育部福建師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心主任,，深耕課程改課領(lǐng)域，著有《有效教學(xué)十講》等多部專著,。

核心素養(yǎng)是近幾年的非常熱門的教育詞匯,，一線的教育工作者們幾乎耳熟能詳，多少能講出一些關(guān)于核心素養(yǎng)的內(nèi)容來,，但也僅僅只是些碎片化的認(rèn)知和理解,。余文森老師的這本書則詳盡地闡述了核心素養(yǎng)的概念,、基本原理和形成機制，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀,、六大教學(xué)基本策略,，從“是什么”、“為什么”,、“怎么做”,，多方位、深層次地剖析核心素養(yǎng),，一定程度上幫助了我構(gòu)建起對“核心素養(yǎng)”的認(rèn)知框架,，受益匪淺。

筆者剛?cè)肼毥處煏r,，就時常在一些美術(shù)類講座上聽到“美術(shù)課堂要以培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)為目標(biāo)展開教學(xué)”,，后來通過查詢資料得知，美術(shù)的核心素養(yǎng)主要為圖像識讀,、美術(shù)表現(xiàn),、審美判斷、創(chuàng)意實踐,、文化理解,。當(dāng)時初為人師的我，知所云,，卻不知其所以云,。美術(shù)課上，紀(jì)律管理就已經(jīng)是一件讓我頭疼的事情,，更不要說圍繞核心素養(yǎng)的培養(yǎng)開展教學(xué)活動了?，F(xiàn)今，不知不覺工作6年多,，已經(jīng)不再擔(dān)心曾經(jīng)擔(dān)心的課堂紀(jì)律的問題,，但每次看到高段的孩子對美術(shù)課的喜愛僅僅是因為美術(shù)課沒有做不完的練習(xí)、不像主科那樣有壓力時,，我還是有點遺憾,，在我心里，我希望他們愛上美術(shù)課,，是因為美術(shù)本身的魅力,。從這個側(cè)面也反映出，我這個美術(shù)老師沒有將富有美感的,、極具吸引力的美術(shù)帶給他們,。因此，閱讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》正適時,，讓我重新反思美術(shù)課堂,。

觀念是行動的指南,，任何改革都是從觀念開始的，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)改革也不例外,。當(dāng)我們真正理解了核心素養(yǎng)是什么,，為什么要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，那離指向核心素養(yǎng)的課堂就成功七八成了,。余文森老師說,，素養(yǎng)是一個人的“精神長相”，是一個人的“人格”,，是一個人的“行為習(xí)慣”,，是一個人的“思維方式”，一經(jīng)習(xí)得,，便與個體生活,、生命不可剝離，具有較高的穩(wěn)定性,，有可能伴隨一生,。愛因斯坦說：“當(dāng)知識遺忘的時候，留下來的就是素養(yǎng),?！倍诵乃仞B(yǎng)，則是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,，是指個體在面對復(fù)雜的,、不確定的現(xiàn)實生活情景時，能夠綜合運用特定的學(xué)習(xí)方式所孕育出來的（跨）學(xué)科觀念,、思維模式和探究技能,，結(jié)構(gòu)化的（跨）學(xué)科知識和技能，以及世界觀,、人生觀,、價值觀在內(nèi)的動力系統(tǒng)，進行分析情景,、提出問題,、解決問題、交流結(jié)果的綜合性品質(zhì),。不同的學(xué)科,，培養(yǎng)不同的學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科或?qū)W習(xí)領(lǐng)域的具體化,，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科或?qū)W習(xí)領(lǐng)域之后所形成的,、具有學(xué)科特點的成就,，是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn),。

核心素養(yǎng)和學(xué)科核心素養(yǎng)兩者是上位與下位,，整體與部分，抽象與具體的關(guān)系,，是目的,、方向與手段、途徑的關(guān)系,，是相互包含,、融合和有機轉(zhuǎn)化、相互促進的關(guān)心,，不是簡單機械的總和,。學(xué)生的核心素養(yǎng)的培育也不是單靠學(xué)科教育就能完成的，還要依托很多非學(xué)科的教育和活動來共同完成,，例如德育活動,。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科特性和教育內(nèi)涵的有機融合。從三維目標(biāo)到核心素養(yǎng),，是學(xué)科教育在高度,、深度和內(nèi)涵上的提升，是學(xué)科教育對人的真正的回歸,。學(xué)科核心素養(yǎng)形成,，要以學(xué)科知識為載體、以學(xué)科活動為路徑,、以學(xué)科教師為條件,、以學(xué)科考評為保障。

本書的第二篇章闡述核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建,，首先要確定人是教學(xué)的對象和目的,，人是教學(xué)的出發(fā)點和歸宿點，學(xué)科教學(xué)要體現(xiàn)和重視學(xué)科知識的特點,、遵循學(xué)科發(fā)展的規(guī)律,，但是，一定要以人的發(fā)展為本,，服從和服務(wù)于人的個性自由和全面健康發(fā)展,。語文教師不是教語文，而是用語文教人,，數(shù)學(xué)教師也不是教數(shù)學(xué),，而是用數(shù)學(xué)教人，美術(shù)教師不是教美術(shù),，而是用美術(shù)教人,。對教師而言，至關(guān)重要的是學(xué)會尊重和寬容。每個學(xué)生的潛能和素質(zhì)不一樣,，個性和興趣不一樣,，知識和能力的基礎(chǔ)不一樣，追求和理想也不一樣,，教師在鼓勵或要求每個學(xué)生都學(xué)好學(xué)科內(nèi)容的同時,，一定要尊重和寬容那些學(xué)得慢的，甚至根本學(xué)不好的,、沒有興趣學(xué)的學(xué)生,。教育是培養(yǎng)人的活動，知識,、技能的傳授固然重要,，但教育本質(zhì)的內(nèi)在性是養(yǎng)成學(xué)生強烈的價值感，讓他們成為有意義,、有價值的人,；要讓學(xué)生對未來充滿希望，要讓學(xué)生變成快樂人,，具備尋找快樂的能力,，成為富有生活情趣的快樂人。其次,，教師應(yīng)樹立基于核心素養(yǎng)的課程觀,，真正落實以學(xué)定教，實現(xiàn)少教多學(xué),、教是為了不教,、教學(xué)相長、先學(xué)后教,，“先學(xué)”立足解決學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展區(qū)問題,，“后教”旨在解決學(xué)生最近發(fā)展區(qū)問題，讓學(xué)生帶著教材走向教師,。以數(shù)學(xué)學(xué)科為例,，基于數(shù)學(xué)本質(zhì)的課程觀絕不只是要求學(xué)生掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識，更重要的是讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)思維,，達(dá)到會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界,、會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界、會用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實世界的學(xué)習(xí)目的,。

第三篇章闡述了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大基本策略：整體化策略,、情景化策略、深度化策略,、活動化策略,、自主化策略、意義化策略。在這些具體而生動的策略中,，我們看到了許多熟悉的做法：搭建結(jié)構(gòu)圖,、繪制思維導(dǎo)圖、進行項目學(xué)習(xí),、情景化教學(xué)、問題導(dǎo)向教學(xué),、對分課堂等,，每一種嘗試或應(yīng)用都是課程改革在一線教學(xué)中的有力推動，引領(lǐng)風(fēng)向標(biāo)的同時,，也總結(jié)了寶貴的經(jīng)驗,，值得我借鑒。學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展是一個漸進生長和動態(tài)生成的過程,，教學(xué)過程也應(yīng)該是一個包含多種層次的活動系統(tǒng),，運用多種教學(xué)策略，讓枯燥乏味的知識產(chǎn)生豐富的附著點和切實的生長點,，讓學(xué)生在理論知識與應(yīng)用實踐的交互碰撞中真正理解知識、提升能力、養(yǎng)成核心素養(yǎng),。

假期的第一本書,，是偏理論類的，平時這類書看得少,，“缺什么,，補什么”，因此特地將它作為寒假讀書會的首本書目,，希望在質(zhì)樸的教育理念的引領(lǐng)下,，放平心態(tài)，始終保持初心,，始終保持對課堂的敬畏,，“任重而道遠(yuǎn)，吾將上下而求索”,。

核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會800字篇三

核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題,，近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書。讓我對素養(yǎng)教育又多了更深的認(rèn)識,。

中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出,，明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應(yīng)了新時代的呼喚,，也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向,。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,。全書共分為三篇內(nèi)容,，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀怎樣建立,，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略,。

核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手,，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā),，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題，并重點對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進行了深入闡述,，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略,、情境化策略、深度化策略,、活動化策略,、自主化策略、意義化策略,。

因為基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效,，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的,，真正做到“教是為了不教”,。為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力，是對學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求,，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,。

在核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)關(guān)系的論述中，作者提到,，核心素養(yǎng)相比三維目標(biāo),，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說,，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性,、人本性和終極性等方面。另外,，核心素養(yǎng)是來源于三維目標(biāo)又高于三維目標(biāo)的,，是學(xué)科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進一步提升,。因此,，核心素養(yǎng)更多意味著教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。

那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢,？

通過學(xué)習(xí),，知道在教學(xué)培過程中,，注重文化對學(xué)生的熏陶，還得對學(xué)生的情感,、態(tài)度,、價值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升,。良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng),。可從以下方面在在教學(xué)工作中體現(xiàn)出來：

第一,、結(jié)合生活實際,，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。

第二,、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。

一個沒有激情的教師,，是不可能調(diào)動學(xué)生的情感,，讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)。

第三,、傳授方法,，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。

給學(xué)生一個交流,，開放式的課堂,。課堂以學(xué)生為主題，那就盡量給學(xué)生求知,、創(chuàng)造,、展示自我、體驗成功的平臺,。讓學(xué)生真正實現(xiàn)“學(xué)會學(xué)習(xí)”這個目標(biāo),，需要讓學(xué)生盡快轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，可以通過自主學(xué)習(xí),、探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)三種方式,，指導(dǎo)學(xué)生自己先獨立思考，并在小組合作中解決問題,，牢固掌握知識,。學(xué)生在自主探究式學(xué)習(xí)中，可以實現(xiàn)能力的發(fā)展,，增強情感體驗,，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力,。

第四,、注重積累,，海量閱讀經(jīng)典書籍。

通過大量,、廣泛的閱讀,，積累優(yōu)美、新鮮的語言材料,，并培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力,。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國文學(xué)寶庫的瑰寶，不僅內(nèi)容源遠(yuǎn)流長,，同時也有精辟的語言和深邃的思想,，每篇文章都如同一面鏡子，能夠?qū)⑸鐣罘从吵鰜?，映照著學(xué)生的心靈,，并啟迪學(xué)生的心智。

總之,，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點,，突破點和成長點，只有聚焦課堂,，才能真正讓核心素養(yǎng)落地,，促進學(xué)生智慧地成長。關(guān)于核心素養(yǎng)教學(xué)觀的重建,，我還有許多需要學(xué)習(xí)的地方,，這本書我還需要細(xì)細(xì)品閱，豐富自己的理論知識,，提升自己的教學(xué)水平,！

核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會800字篇四

帶著對核心素養(yǎng)的懵懂認(rèn)識，和團隊的小伙伴們共讀了《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書,，學(xué)到了什么是核心素養(yǎng),、為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)、如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)等知識,，為自己接下來的教育教學(xué)提供了理論支撐,，指明了前進方向。

教育部把核心素養(yǎng)定義為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”,。余文森教授從理論到實踐,，為我們解釋了“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)是什么樣的”這一問題，重點對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進行了深入闡述,。

任何改革都是從觀念開始,，觀念是行動的指南，我們的音樂教學(xué)更是如此,。書中特別注重理論聯(lián)系實際,，既有知識的詳細(xì)論述,，又有課堂教學(xué)的具體案例，通俗易懂,，感受頗深,。

對于音樂學(xué)科，除了知識技能,，更需要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,，同時還需要滲透文化理解、培養(yǎng)品格,。針對不同特點和層次的學(xué)生,，結(jié)合教學(xué)實踐和思考，對音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要做到：

由于學(xué)生能力,、興趣的差異性,，傳統(tǒng)的課堂容易出現(xiàn)兩種現(xiàn)象：能力較強的學(xué)生在課堂上占有優(yōu)勢，能力較弱的學(xué)生在課堂上處于弱勢,，逐漸失去了課堂話語權(quán)與興趣,；教師關(guān)注中等和較弱學(xué)生能力培養(yǎng)，無法滿足能力較強的學(xué)生求知欲望,。

教師作為課堂引導(dǎo),、組織和提升者,，要抓住學(xué)生愛動,、期待被肯定的共性，尊重和滿足學(xué)生需求,，從而激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí),。音樂欣賞課上不熟悉的作品學(xué)生不易接納和喜愛。教師引導(dǎo)學(xué)生初步了解后,，可以鼓勵學(xué)生把作品以音樂情景劇的形式呈現(xiàn),。

學(xué)生可以自主選擇擅長或感興趣的合作小組，如編劇,、演唱,、演員、背景音樂等,；學(xué)生在自主編創(chuàng),、展示中必然遇到對音樂理解的問題，或請教同伴或請教老師,，以主動進一步理解音樂,。

這樣，被動的灌輸就轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)和實踐的需要,，學(xué)生在主動探究中獲得成就感,，利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和能力提升,。

教師作為引導(dǎo)者，在課堂中要通過環(huán)環(huán)相扣的有價值的的問題,，不斷去激發(fā)學(xué)生們的思維潛能,。

書中講到：當(dāng)學(xué)生已經(jīng)有能力閱讀和思考的時候，就要先讓他們自己去閱讀和思考,，然后針對他們在閱讀和思考中發(fā)現(xiàn)的問題進行教學(xué),，這是教學(xué)的一條規(guī)律和規(guī)則，而不是一種可采用可不采用的方式方法,。

按照這條規(guī)律進行教學(xué),，學(xué)生的獨立性和獨立學(xué)習(xí)能力，很快會發(fā)展起來,。所以在音樂課中更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生不斷思考,，勤于表達(dá)，這樣才能促進課堂生成,，提高課堂實效性,。

培養(yǎng)學(xué)生的文化理解，錘煉品格是音樂核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容,。學(xué)生可以在音樂實踐活動中理解音樂文化,，樹立文化自信。

音樂實踐活動可以從音樂走進生活,。教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)家鄉(xiāng)和民族分組探究,，搜集和整理家鄉(xiāng)的民歌，以小組匯報的形式分享,。分享的同學(xué)通過民歌更加了解其文化,，傾聽的學(xué)生提升了知識與審美。

音樂實踐活動可以從課上延伸到課下,。學(xué)生積累的素材是零碎和片面的,，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過搜索網(wǎng)絡(luò)資源、博物館資源,、請教專業(yè)人士等途徑開展音樂活動,，在課堂上進行長線的實踐過程展示。如學(xué)生自發(fā)形成興趣小組在博物館尋找編鐘,，聆聽千年前的聲音在課堂上分享,；進一步探究中，制作了模型講解它阻止泛音產(chǎn)生的原理,，理解工匠精神,；在持續(xù)和深入的實踐中，產(chǎn)生了對民族音樂和文化的認(rèn)同和自信,。

培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一項長期工程,，需要我們不斷地去實踐和研究,，將一些新的教學(xué)理念運用在課堂教學(xué)中，真正以“人”為本,，啟迪智慧,，培養(yǎng)思維，讓所有孩子們積極參與課堂教學(xué),，多說,、多唱、多演,，感受音樂的快樂,，從而不斷地提高孩子們的綜合素養(yǎng)。

核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會800字篇五

從快樂無憂的幼兒園小朋友到真正意義上的一年級小學(xué)生,，也許他們還未意識到自己的求學(xué)之路已經(jīng)開始,。坐到教室里眼睛不停的張望，打量著老師,，撫摸著嶄新的書包,，我強烈的感受到孩子天生就是來學(xué)習(xí)的。在這片凈土,，擺在孩子面前的這幅巨畫,，我該怎樣引導(dǎo)他們來填充才會變得五彩斑斕呢？我猛然一驚——小學(xué)老師的工作不要那么復(fù)雜,，可做要做的是如何讓孩子快樂學(xué)習(xí),。在不斷的反思與實踐中，我悟出了一些頭緒,。

課改后,，已經(jīng)擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)模式的“我講你聽,；我說你記,；我問你答”，在新課標(biāo)下孩子已經(jīng)成了學(xué)習(xí)的主體,。在教學(xué)中如何讓課堂生動,、活潑、趣味,，已經(jīng)成了我們當(dāng)前教育模式下必不可少的環(huán)節(jié),。而一年級孩子語文學(xué)習(xí)的第一張通行證就是漢語拼音。由于孩子的年齡特征,，為了使孩子加深印象就必須反復(fù)練習(xí),，從而就會變得枯燥無味。因此在課堂中我將游戲和童話故事或人物貫穿其中,。如在拼音復(fù)習(xí)的時候我就采用大家熟悉的《西游記》人物孫悟空,，孫悟空保護完師傅西天取經(jīng)后,，來到我們教室，給小朋友們送禮物,，孫悟空可是有火眼金睛誰表現(xiàn)好孫悟空就會送給他禮物,，這樣大家都認(rèn)真了。在讀的時候,，讓他們用自己喜歡的方式來讀,，如我想讀給豬八戒聽、唐僧聽,、如來佛主聽等等,。這樣使原本枯燥毫無關(guān)聯(lián)的拼音字母組成一個整體，使整個課堂成為一個故事,，師生共同表演這個故事,，從而激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率,。

和一年級的孩子呆在一起,，我重新認(rèn)識了什么是天真、活潑,。他們那沒有修飾,，沒有掩飾過的情感不由自主的言溢于表。對于小學(xué)老師來說,，更應(yīng)該尊重和善待孩子的天真,。如我在教象形字“禾”時，孩子問“為什么禾苗的穗是往下垂的,，我們這個字卻不那樣寫呢,？為什么會發(fā)明象形字呢？”這樣一問下面的孩子都哄動了,。對于孩子的這些問題我首先給予肯定,，表揚了他善于思考，并給他們講了中國漢字的博大精深,，鼓勵他們以后自己去發(fā)現(xiàn)探索,。如果這個時候老師因為趕進度生氣或者直接不答的話，或許以后孩子的探索精神就從此夭折了,。在孩子的世界里,，一切都是那么簡單、質(zhì)樸,。因此在課堂中保持一顆良好的心態(tài),，對學(xué)生循循善誘，對學(xué)生對老師都有益處，作為教師應(yīng)給孩子一個美好的形象,！

下面是我在一年級識字教學(xué)中的體會：

第一,，低年級的孩子活潑好動，我根據(jù)孩子喜歡做游戲的特點,，在教學(xué)中穿插各種小游戲,。如在教孩子學(xué)習(xí)了一些生字以后，為了鞏固孩子的記憶我經(jīng)常采用開火車,，摘果子,，找朋友，猜謎語等方法,。特別是摘果子游戲?qū)W生歡迎,，我在黑板上畫上一棵大樹，樹上結(jié)滿了果子,，果子上都是孩子熟悉的字,，請學(xué)生扮成小白兔提著籃子去摘果子，當(dāng)孩子們摘下自己認(rèn)識的字時非常高興摘了滿滿的一籃子果子很

有成就感,。因此創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境使孩子處在一種快樂的環(huán)境中主動學(xué)習(xí),，喜歡學(xué)習(xí)增加孩子識字的記憶非常必要。

第二,，低年級的孩子基本是形象記憶為主,，我們的漢字很多都是象形字，如課本中的日,、月,、目、木,、禾,、羊，鳥等字都是古代的象形字演變而來的,，這些字都和實物有相似之處,，所以讓學(xué)生觀察實物或圖片后再識記，就輕松多了,。低年級學(xué)生的形象思維能力比抽象思維能力要強得多,，所以識字教學(xué)與具體的事物和形象相結(jié)合,，有利于學(xué)生識記,。如：學(xué)習(xí)“禾”這個字，首先要想到木,，但是比木還要多一撇,，這一撇就想到稻穗的頭是彎彎的，這樣一想這個字就會深深地印在腦子里，學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力也得到了發(fā)展,。

第三,，利用豐富多彩的插圖來進行識字教學(xué)，我們低年級的課本中有大量的插圖,，色彩鮮艷,，生動有趣，孩子們也非常喜歡,，能幫助孩子們識記,。如在學(xué)習(xí)《在家里》這一課，沙發(fā),，茶幾,，電視，電話,，臺燈,、書架、掛鐘,、報紙都是我們生活中每天都接觸的實物,，每個家庭都有，學(xué)生很感興趣,。通過漢字與實物的對照,，學(xué)生很快掌握了這些漢字，這些圖片對學(xué)生記憶識字起到橋梁的作用,，使每個漢字都賦予了生命,，使抽象的漢字形象化，促進了學(xué)生的記憶,。

第四,，做動作學(xué)漢字。我們在學(xué)習(xí)過程中,，常常遇到一些動作的詞語,，可以用肢體來進行表演的。如在學(xué)習(xí)《操場上》這一課,，動作的詞語很多,，打球、拔河,、拍皮球,、跳高、跑步,、踢足球等,，這些詞語都和動作有關(guān)，在學(xué)習(xí)過程中我讓學(xué)生先做一做動作。第一組的詞語都是用手的,，所以都有提手旁,；第二組的詞語都是用腳的，所以都有足字旁,。通過動作表演,，學(xué)生不但記清了字形而且弄清了字義，課堂氣氛非?；钴S,，興致極高，學(xué)生學(xué)起來也省力,。

第五,，利用日常生活來識字。在日常生活中,，我們隨處可見漢字,，如商標(biāo)，日用品,，廣告,，路牌，超市購物等等,，無處不在,。如：我讓學(xué)生搜集衣服上的商標(biāo)和包裝盒，找一找上面的字自己是否認(rèn)識,，孩子的興趣很濃,，從中孩子們學(xué)到了很多漢字。而且孩子們之間還進行了交流,，我讓學(xué)生抓住一切機會學(xué)習(xí)漢字,，平時就養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，擴大識字量,。

另外,，我還布置學(xué)生課外讀拼音讀物，交代每個家長給孩子買兒童故事書,，現(xiàn)在我班很多的孩子識字量大大的提高了,。

當(dāng)然，識字的方法還有很多很多,，在此不一一列舉,。只要我們不斷的反思總結(jié)，不斷的探索發(fā)現(xiàn),，不斷的尋找更適合學(xué)生記憶的方法,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,，使學(xué)生學(xué)的更輕松,，更快樂,。

核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會800字篇六

轉(zhuǎn)眼間已參加工作十三個年頭了，這十三年里一直從事高中段數(shù)學(xué)教學(xué)工作,，以前從事的是高中數(shù)學(xué)教學(xué),，現(xiàn)在從事高中段技校班的數(shù)學(xué)教學(xué)。雖說只是點難度不像普高那樣的大,，鉆研的那么深,，但是對于老師的要求卻又更高了。老師除了要掌握好數(shù)學(xué)專業(yè)的知識點,，更重要的側(cè)重點則在于課堂氣氛的調(diào)解和約學(xué)生融洽相處,，以及應(yīng)對突發(fā)事件的處理及應(yīng)變的能力。

我們知道,，課堂教學(xué)能否順利進行,，能否提高教學(xué)質(zhì)量，取決于是否具有良好的課堂紀(jì)律,，以及課堂氣氛的融洽程度,。如何抓好課堂教學(xué)的管理，一直是廣大教師頭疼的問題,。我個人認(rèn)為,，在課堂教學(xué)過程中應(yīng)注意以下幾個問題：

對課堂紀(jì)律問題的認(rèn)識，直接關(guān)系到能否形成有利于學(xué)生智力,、情商發(fā)展的課堂環(huán)境,。紀(jì)律是為教學(xué)服務(wù)的，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的保障,。

教師上課時必須要嚴(yán)格要求課堂紀(jì)律,。只有保證了課堂紀(jì)律，才能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的主動參與課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣,。因此,，對學(xué)生課堂上的種種不良習(xí)慣，教師絕不能采取置之不理,、視而不見,、聽之任之的態(tài)度，因為這樣做不僅是對學(xué)生的不負(fù)責(zé)任,，也是將提高課堂教學(xué)效率變成了一句空話,。

常言道：樹怕傷皮，人怕傷心,。我們也知道,，現(xiàn)在的學(xué)生自尊心強,、愛面子，最忌恨老師讓他當(dāng)眾出丑,。因此,，學(xué)生犯了錯，老師不要挫傷他的自尊心,，應(yīng)該從關(guān)心愛護學(xué)生出發(fā),，在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上指出其缺點，使之改正,。如果老師居高臨下,，橫加指責(zé)，就有可能把學(xué)生推向教師的對立面,。這是與教學(xué)規(guī)范相悖的,，也不能教育好學(xué)生?！皭凼墙逃母尽?。作為一名老師，要善于接近學(xué)生,，去體貼和關(guān)心學(xué)生子,，尊重學(xué)生的想法。一般課下我多找時間和他們聊天,，一起做手工,，了解他們的內(nèi)心，使他們真正感悟到老師是愛他們,、關(guān)心他們的,。

每個班級都有一些學(xué)困生，他們往往由于自己學(xué)習(xí)成績的落后而產(chǎn)生自卑心理,，也有個別學(xué)困生十分調(diào)皮,，令老師頭疼。因此,，在課堂教學(xué)中不要只把注意力放到那些學(xué)優(yōu)生身上,，更要關(guān)心重視學(xué)困生的教育工作。對于學(xué)困生,，他們在學(xué)習(xí)方面雖落后于其他同學(xué),，但他們在其他方面也是有很多優(yōu)點的，比如說,，他們一般都很關(guān)心集體,，喜歡助人為樂，而且生活自理能力比較強,，等等,，這些都是值得我們?nèi)タ隙ê捅頁P的地方,，所以，我們應(yīng)該適時的表揚,、鼓勵他們,，讓他們覺得自己也是有優(yōu)點的，這樣,，學(xué)困生也會在課堂上遵守紀(jì)律,，認(rèn)真聽講,。在課堂教學(xué)管理中,，我們要靈活運用管理技巧，還要對學(xué)生所表現(xiàn)出的問題行為有寬容心,，面對學(xué)生要有耐心,，不論面對學(xué)優(yōu)生還是學(xué)困生，都要公平,、公正,，不偏心。作為師者,，還要以身作則,、嚴(yán)于律己，給學(xué)生樹立一個榜樣,，這樣,，學(xué)生才會“親其師，信其道”,，從而營造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍,，給老師一個舒心的教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生一個良好的學(xué)習(xí)氣氛,。

總之,，我很愛我的每一個學(xué)生，每一個學(xué)生不但是每一個家庭的希望,，也是我孩子之一,，我在他們的身上傾注了我的心血。我真誠的對待每一個學(xué)生,，每一個學(xué)生也真實地對我,。和他們在一起我覺得自己很年輕很快樂！只有贏得學(xué)生的信任,、喜歡,，老師的課堂才能真正走進學(xué)生的心里。

核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會800字篇七

日子過得真快,，轉(zhuǎn)眼一學(xué)期過去了,，我已經(jīng)和孩子們一起走過了一年級,。看著孩子們一天天的成長,，一天天的進步,，我心里很高興。孩子們從不會讀題,、不會做作業(yè)到孩子們嘗試自己讀題,、獨立完成作業(yè)的確需要一個過程，但只要堅持下來,，孩子們會進步非?？斓摹?/p>

在這一年里,，我有以下幾點體會：：

1,、口算訓(xùn)練必須堅持。自去年9月份至今,，我的孩子們口算訓(xùn)練一直未曾間斷過,，每每感到家長有些松懈時，我就會及時溝通,、督促,。一年的堅持，孩子們的口算速度和準(zhǔn)確率越來越高,。我們做數(shù)學(xué)老師的都知道每次考試最讓人心痛的就是原本會做的題孩子們算錯了,，而且還常常不是少數(shù)學(xué)生，我們也常常會埋怨孩子馬虎,，做題不細(xì)心,，實際上這都是因為口算基礎(chǔ)沒打好的緣故。在今后的教學(xué)中我也會繼續(xù)堅持,。

2,、教會學(xué)生自己讀題越早越好。早在一年級剛剛開始的時候我就開始教學(xué)生自己讀題,，我覺得孩子們自己讀題做題的效率要比老師讀題好的多,，孩子們自己讀題時，在讀的過程中他可以有更多獨立思考的空間,。盡管一開始很困難,，畢竟剛剛?cè)雽W(xué)的孩子識字量大都比較小，但我沒有氣餒,，大概堅持到一個月多一點的時候,，我突然發(fā)現(xiàn)我的孩子們基本上都能自己讀題了，我很欣慰,。而且能認(rèn)真讀題的孩子,，學(xué)習(xí)成績提高的非?？臁?/p>

3,、深入解讀教材,，溝通知識的內(nèi)在聯(lián)系。每一個數(shù)學(xué)知識都不是孤立的,，彼此之間都是緊密相連的,。數(shù)學(xué)教師如果自己都不知道各知識彼此間的溝通，那教給孩子們知識必定也是一個個割裂的知識點,，前后聯(lián)系不起來,。所以，一年來,，我在教學(xué)中不只是就知識教知識,，而是溝通各知識的內(nèi)在聯(lián)系,，梳理各類知識的教學(xué)結(jié)構(gòu),，然后用結(jié)構(gòu)來教。比如在學(xué)習(xí)10以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識和20以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識之后,，有關(guān)數(shù)的認(rèn)識的教學(xué)結(jié)構(gòu)就逐漸形成,，那么在100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識中，孩子們就不教就會了,，因為他們已經(jīng)掌握了方法,。

一年來的一年級教學(xué)真的很累，但收獲很大,，在一年來的教學(xué)之中,，讓我逐漸學(xué)會了怎樣思考問題，學(xué)會了站在孩子角度來認(rèn)識數(shù)學(xué),，學(xué)會了怎樣解讀教材,。在教孩子們的同時，我自己也成長了許多,，現(xiàn)在回頭想想,，我感覺認(rèn)真讀教材、教參真的很重要,！

這一年是快樂,、充實的一年！

核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會800字篇八

本學(xué)期,，任教的班級是一年級,。由于是學(xué)生剛進入小學(xué)階段的第一個學(xué)期，因此,，課堂上除了進行數(shù)學(xué)知識,、方法,、技能的教學(xué)任務(wù)以外，還有培養(yǎng)學(xué)生的各種良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的訓(xùn)練,。通過一個學(xué)期的了解,，有部分學(xué)生由于在幼兒教育中沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，有的甚至沒有受過幼兒教育,，因此,，在各種學(xué)習(xí)行為習(xí)慣上還有待于更進一步地培養(yǎng)，給教學(xué)工作帶來了一定的困難,。下面就本學(xué)期的教育教學(xué)工作的一點體會：

1,、不但備教材、備教法,，而且還備學(xué)生,。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的實際，設(shè)計課的類型,，擬定采用的教學(xué)方法,，并對教學(xué)過程的程序及時間安排都做了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫好教案,。每一課都做到“有備而來”,，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣的教具,，課后及時對該課做出總結(jié),。

2、增強上課技能,，采用“幽默”的課堂教學(xué)風(fēng)格,，提高教學(xué)教學(xué)質(zhì)量。根據(jù)學(xué)生的年齡特征,，在課堂上特別注意調(diào)動學(xué)生的積極性,，加強師生交流，加強直觀教學(xué),，充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)得容易,，學(xué)得輕松，覺得愉快,，培養(yǎng)學(xué)生多動口,、多動手、多動腦的能力,。

3,、認(rèn)真批改作業(yè)，并認(rèn)真地寫上等級和鼓勵性評語。對學(xué)生的作業(yè)批改及時,，認(rèn)真分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況,，將他們在作業(yè)過程出現(xiàn)的問題做出分類總結(jié)，進行透切的講評,，并針對有關(guān)情況及時改進教學(xué)方法,，做到有的放矢。

4,、積極進行教學(xué)反思,，將教學(xué)常規(guī)中出現(xiàn)的問題積極地進行“校本教研”，通過同伴互助,、問題交流會,、自學(xué)、發(fā)言等各種教研活動,，不斷地提高個人的教育教學(xué)水平,。

1、挖掘教材不夠深,，知識的滲透度不高,，學(xué)生對知識掌握的不夠牢固。

2,、教學(xué)中設(shè)計的練習(xí)題和題的類型太少,。

3、對學(xué)生的學(xué)習(xí)和作業(yè)習(xí)慣,，要求不夠嚴(yán)格。

4,、對后進生的個別輔導(dǎo)不夠,。

5、對學(xué)生每節(jié)課所學(xué)知識點鞏固得不夠及時,。

1,、在下個學(xué)期的教學(xué)工作中，將更加充分地進行備課工作,，充分挖掘教材的深度,，將知識進行全面性地滲透，使學(xué)生對知識進行牢固地掌握,。

2,、每單元系統(tǒng)知識教學(xué)任務(wù)完成后，將多設(shè)計一些練習(xí)題,，并不斷地變化題目的類型,，增強學(xué)生理解題目的靈活性。

3、對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,、書寫規(guī)格,、整潔度等進行嚴(yán)格要求。

“師”之概念,，大體是從先秦時期的“師長,、師傅、先生”而來,。

其中“師傅”更早則意指春秋時國君的老師,。《說文解字》中有注曰：“師教人以道者之稱也”,?！皫煛敝x，現(xiàn)在泛指從事教育工作或是傳授知識技術(shù)也或是某方面有特長值得學(xué)習(xí)者,?！袄蠋煛钡脑獠⒎怯伞袄稀倍稳荨皫煛薄,！袄稀痹谂f語義中也是一種尊稱,，隱喻年長且學(xué)識淵博者?！袄稀薄皫煛边B用最初見于《史記》,，有“荀卿最為老師”之說法。慢慢“老師”之說也不再有年齡的限制,，老少皆可適用,。只是司馬遷筆下的“老師”當(dāng)然不是今日意義上的“教師”，其只是“老”和“師”的復(fù)合構(gòu)詞,，所表達(dá)的含義多指對知識淵博者的一種尊稱,，雖能從其身上學(xué)以“道”，但其不一定是知識的傳播者,。今天看來,，“教師”的必要條件不光是擁有知識，更重于傳播知識,。

教師范讀的是閱讀教學(xué)中不可缺少的部分,，我常采用范讀，讓幼兒學(xué)習(xí),、模仿,。如領(lǐng)讀，我讀一句,，讓幼兒讀一句,，邊讀邊記,；第二通讀，我大聲讀,，我大聲讀,，幼兒小聲讀，邊學(xué)邊仿,；第三賞讀,，我借用錄好配朗讀磁帶，一邊放錄音,，一邊幼兒反復(fù)傾聽,，在反復(fù)傾聽中體驗、品味,。

核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會800字篇九

上星期,，參加了市組織的小學(xué)語文高效課堂教學(xué)研討會，通過聽竇老師等這些全國知名教師的課,，我對高效課堂教學(xué)又有了進一步的認(rèn)識和理解,，受益匪淺，但收獲的同時,，仍有著不解之處或者說是困惑,。下面針對這次學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱哪w淺體會。

預(yù)習(xí)是課堂教學(xué)的準(zhǔn)備,。做好課前預(yù)習(xí),，既是順利地進行課堂教學(xué)的準(zhǔn)備,又培養(yǎng)學(xué)生獨立解決問題的習(xí)慣，提高他們的自主學(xué)習(xí)能力,。在以往的課堂教學(xué)中,，我發(fā)現(xiàn)真正能得到思考的只是一小部分學(xué)生，很多學(xué)生是還沒來得及有自己的想法,，就被別人的答案替代了,。久而久之，他們就形成了一種惰性,，上課只是坐著等結(jié)果，從不思考,。為什么會這樣呢,？原因是他們課前沒有預(yù)習(xí)。因此,，我們必須重視和抓好課前預(yù)習(xí),。使他們熟悉課堂內(nèi)容，有思考的時間和空間,，都有自己的想法和答案,。但是，認(rèn)識到預(yù)習(xí)的重要性，未必就能讓學(xué)生喜歡預(yù)習(xí);積極參與預(yù)習(xí),，更不等于有效的預(yù)習(xí),，為了提高他們的預(yù)習(xí)效果，必須做到：一要教給他們預(yù)習(xí)的方法,；二要有針對性的設(shè)計適合于不同層次學(xué)生的預(yù)習(xí)項目,，三要重視預(yù)習(xí)的課堂檢查，并給予適當(dāng)?shù)募?。不然學(xué)生就會覺得課堂教學(xué)與自己課前預(yù)習(xí)不預(yù)習(xí)無關(guān),從而降低了學(xué)生預(yù)習(xí)的積極性和主動性,。

興趣是最好的老師，激發(fā)學(xué)生的興趣就好比是點燃火藥的導(dǎo)火索,。為此,，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計課題的引入方式，一開始上課就把學(xué)生的興趣給調(diào)動起來,。如：“設(shè)疑引趣”,、“懸念引趣”、“謎語引趣”,、“故事引趣”,、“創(chuàng)設(shè)情境引趣”、“小品引趣”等很好的開端引趣方法,。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生參與競爭也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法,。如：比一比誰認(rèn)得快、記得牢,，誰組的詞多,，誰讀得有感情，誰發(fā)言最積極等來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,。此外,，還可以采用分組討論、說笑話,、分角色表演,、做游戲等活動等來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

要多注意學(xué)困生的表現(xiàn),，教師要用心去幫助和感動他們,，要善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點，并及時給予表揚,。上課回答問題時,，不能只局限于好的學(xué)生，要使人人都有回答和練習(xí)的機會,。學(xué)困生回答問題時,，只要比原來有所進步,，都要及時給予鼓勵，讓他們隨時感受到老師的關(guān)懷和愛護,，使他們重新樹立學(xué)習(xí)的信心,。

語文是以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、寫作,、聽話,、說話能力為主要內(nèi)容的文化基礎(chǔ)課。有的內(nèi)容比較抽象,，難以理解,，這僅憑老師的嘴來講和從字面上是難以讓學(xué)生理解和感受到的。這時我們就可以利用圖片,、音樂,、視頻等多媒體教學(xué)來最大程度地調(diào)動學(xué)生的感官，使學(xué)生展開豐富的想象,。尤其是一些寫景的文章,，老師在那大講特講有多美多美，甚至讀了一遍又一遍,，可學(xué)生還是難以感受到,，這時采用視頻教學(xué)，學(xué)生就可以一目了然,，直觀的感知教學(xué)內(nèi)容,，幫助其理解課文內(nèi)容，從而提高了語文課堂教學(xué)的有效性,。

教師要注意營造和諧,、民主的課堂氛圍，只有在這樣的氛圍中,，師生的交往互動才能充分展開,，各種智力和非智力創(chuàng)新因素才能充分發(fā)揮作用，學(xué)生自主創(chuàng)新的潛能才會得以開發(fā),。也才能提高課堂教學(xué)效率,。

總之，構(gòu)建小學(xué)語文有效課堂的辦法還有很多,，我們只有在課堂教學(xué)中不斷地去實踐,，去總結(jié)，去反思,，去創(chuàng)新,才能真正提高語文課堂教學(xué)效率

核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)心得體會800字篇十

20xx年10月25日，暖陽高照,，微風(fēng)習(xí)習(xí),。我有幸能到石麟小學(xué)參加教學(xué)下鄉(xiāng)--《專家名師課堂教學(xué)引領(lǐng)活動》,。通過這次的《專家名師課堂教學(xué)引領(lǐng)活動》我收獲頗多。每一堂課都具有學(xué)習(xí)意義,，每一個教師的精心展示不僅令學(xué)生陶醉癡迷,，也對于正在語文教學(xué)路途上摸索前進的我以前進的方向。

下面我就談?wù)勎覍Υ舜位顒拥男牡皿w會：

聽完兩位位老師的精品課后,，我認(rèn)為他們對教材的把握都有其獨到之處,，都能抓住題眼，一步步的深入文本,。

袁齊澤老師在教學(xué)《畫家與牧童》時,，她先以文中的兩個主人公著名的畫家和不知名的小牧童引出下文。又以一組同學(xué)的生動形象的接讀課文展開,，別有韻味,，受到了大家的贊賞。并指導(dǎo)學(xué)生聲情并茂的朗讀,，為學(xué)生的讀打好了扎實的基礎(chǔ),。激發(fā)了學(xué)生的無限樂趣。整節(jié)課在袁齊澤老師優(yōu)美生動的語言中層層展開,，使聽者回味無窮,。

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，教師是這個主體的引導(dǎo)者,。這兩位老師都充分的做到了這點,。例如袁齊澤老師教授《畫家與牧童》時，通過課件的設(shè)計,，精彩的品讀,，引發(fā)學(xué)生邊讀邊想象，體會了精彩的畫家與牧童的小故事,。

大部分老師都非常注重指導(dǎo)學(xué)生朗讀,，但決不是為了讀而讀，而是在體會情感的基礎(chǔ)上去讀,，并且對讀的要求也不盡相同,，例如：袁齊澤老師和萬清老師的課堂設(shè)計。配樂讀,，讓學(xué)生深情并茂的體會課文,。學(xué)習(xí)中還穿插著齊讀、分組讀,、示范讀,，進而激發(fā)同學(xué)閱讀興趣，讓學(xué)生在閱讀中更好的領(lǐng)會文章所表達(dá)的愛的精神,，層次非常清晰,。

很多老師會在課堂上穿插著一些學(xué)習(xí)方法,，讓學(xué)生收獲這些學(xué)習(xí)的方法，當(dāng)他以后遇到類似的問題時才能夠用自己的力量解決,。例如袁齊澤老師就在教學(xué)中穿插了幾個學(xué)習(xí)字詞的好方法,，讓以后孩子們遇到相似的詞語時能快速的理解其意思。老師在學(xué)生閱讀的過程中及時的糾正拖長腔的發(fā)音,，潛移默化的教導(dǎo)學(xué)生字音要讀準(zhǔn)的習(xí)慣。還有的老師一直強調(diào)“不動筆墨不讀書”,，課前準(zhǔn)備好筆,，做好批注，有利于培養(yǎng)學(xué)生集中精力的好習(xí)慣,。

兩位老師評價學(xué)生的語言是那么貼切,，到位，老師運用“你真聰明孩子,，你真棒,、你的眼睛已經(jīng)告訴我答案了”等來鼓勵學(xué)生。這些樸實,，自然的語言,，對我感觸很深。在以后的課堂上,，我也試著讓我的學(xué)生感受這些美麗的評價語言,。

通過此次活動，我對語文教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識,。在平時的教學(xué)中應(yīng)該多培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn),、善于反省和領(lǐng)悟情感。這些能力的習(xí)得需要語文老師去教,，去想方設(shè)法的教,，多種形式，但要求實效,。新課程實施后,，對老師的要求越來越高看，要求教師要專業(yè)化發(fā)展,，要學(xué)習(xí)新課程理論,，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改革課堂結(jié)構(gòu),，加強自己的教學(xué)基本功訓(xùn)練,，特別是語文教師，要不斷提高自己的語文素養(yǎng)。而所有這些,，都離不開學(xué)習(xí),，我應(yīng)該閱讀更多的書，不斷地學(xué)習(xí),，不斷地充電。充實自己,，更努力地鉆研教學(xué)這門學(xué)問,。

而且應(yīng)該促進學(xué)生的全面發(fā)展，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,，要倡導(dǎo)自主,、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,。

總之,，這次聽課學(xué)習(xí)，使我更深刻地體會到學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感,。在以后的教學(xué)中，我會本著吃透教材,，吃透學(xué)生,，提升自身素質(zhì)方面去努力，不斷學(xué)習(xí),，充分利用學(xué)習(xí)機會積淀教學(xué)素養(yǎng),，亮麗自己的教學(xué)生涯。