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思想道德與法治書目大學思想道德與法治論文字篇一

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專題一

緒論

一,、單選題

試題11,、2017年10月18日,，中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會在人民大會堂開幕,，大會作出的一個重大政治判斷是“中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位”,。下列關(guān)于“新時代”的論述不正確的是（）

選擇一項：

b.意味著國家富強,、民族振興、人民幸福的美好前景已經(jīng)實現(xiàn)

c.意味著科學社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力

d.意味著中國特色社會主義道路,、理論,、制度,、文化不斷發(fā)展

試題

22,、黨的十九大提出了“培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人”的戰(zhàn)略要求。大學生應(yīng)該以,、,、為根本要求，成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,，成為走在時代前列的奮進者,、開拓者、奉獻者,。（）

選擇一項：

a.有道德,、有文化、有紀律

b.有本領(lǐng),、有文化,、有擔當

c.有文化、有道德,、有理想

d.有理想,、有本領(lǐng)、有擔當

試題

33,、下列關(guān)于思想道德與法律的辯證統(tǒng)一關(guān)系說法最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>

選擇一項：

a.一方面,，思想道德為法律提供思想指引和價值基礎(chǔ)。另一方面,，法律為思想道德提供制度保障,。

b.二者都是上層建筑的重要組成部分，共同服務(wù)于一定的經(jīng)濟基礎(chǔ),。

d.兩者無關(guān)

二,、判斷題

試題

41、綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展條件,，從二〇二〇年到本世紀中葉可以分兩個階段來安排,。從二〇二〇年到二〇三〇年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,，再奮斗十五年,，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。（）

選擇一項：

對

錯

試題

52,、堅持和發(fā)展中國特色社會主義,，既要發(fā)揮思想道德的引領(lǐng)和教化作用，又要發(fā)揮法律的規(guī)范和強制作用,。（）

選擇一項：

對

錯

思想道德與法治書目大學思想道德與法治論文字篇二

關(guān)于學習思想道德之有感我一直喜歡學思想道德和政治這門課,，因為我在生活中每每遇到不順心或生活學習有壓力時，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,，上了大學又邁進了一個新的生活層次,，要繼續(xù)學習生活，做社會分配給自己的任務(wù),，此時,，我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進，學校還為我們設(shè)立了思想道德修養(yǎng)課,，它就象我們生活前進的指明燈,，帶著我和我的同學們一起向前去。到底思想道德可我有學了些什么,，又有什么感想呢,，我在這里總結(jié)下。

我認為,，思想道德修養(yǎng)的學習重點,，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應(yīng)轉(zhuǎn)變,、健康成長方面,。生活對每一個人而言都是不容易的,，把人生劃分成若干個階段，大學似乎是最美好,、最重要的一段經(jīng)歷,。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學生活,，使我們對自己的大學環(huán)境有了全面的理性認識,，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準備和認識方法,，起到了引路標燈的作用,，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們,，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù),，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng),、學習的壓力,、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上,，加之我們的心態(tài)并不成熟,，很容易被困難折倒，進入誤區(qū),。大學較以往的高中生活相比,，完全是一種全新的階段，少了拘束,，自由多了一些,；少了督促，自覺多了一些,；少了古板,，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,，健健康康地成長,。《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活,，迅速調(diào)整方位,，積極適應(yīng)大學生活。

人的本質(zhì),，人生理想,，人生價值，個人與社會,、國家的關(guān)系等是大學生經(jīng)常思考的問題,，當代大學生生長在改革開放年代,，置身于多元的文化背景中，多重價值觀念的碰撞,，復(fù)雜的社會現(xiàn)實和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題,，使其人生選擇尤為艱難。

學了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟,，作為一名大學生，必須把理想信念放在首位,，把它作為自己的立身之本,、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養(yǎng)》課程,，著眼于實際學業(yè)的運用,、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展,，做到理論與實際,、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界,，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力,。“正確認識個人與社會,、國家的關(guān)系”,，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會,、國家的關(guān)系,，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的,、人生理想,、人生價值、人生責任,、人生態(tài)度,、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習,，永葆理論上的清醒和成熟,。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習,，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準,。為此，要切實把學習作為自己的第一需要,，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性,、自覺性,，強化系統(tǒng)性、條理性,，以勤奮學習為先導，提高專業(yè)水平和工作能力,，為創(chuàng)造性開展學習奠定扎實的專業(yè)理論功底,。從審美的含義、標準講起,，大學生應(yīng)該正確認識美與丑,，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系,，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣,，形成高尚的審美情趣,，塑造美的人生。市場經(jīng)濟既是法制經(jīng)濟,，也是信用經(jīng)濟,。做誠實守信的大學生是對自己絕對的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì),，也是當代大學生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容,。

總之，《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義,、毛澤東思想和鄧理論為指導,，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程,，能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀,、人生觀和價值觀，形成良,。

大學的生活是豐富人生的一種歷程,，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己,，歷練自己,，充實自己。一個學期下來,，我經(jīng)受了大學生活上的磨練,、專業(yè)學習上的考驗，在老師們的教導下,、同學們的幫助下,，特別是學習《思想道德修養(yǎng)》課程后,，我對大學生活和學習環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事,，通過一些有益的活動,，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì),，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶,。

思想道德與法治書目大學思想道德與法治論文字篇三

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為能較好地達到預(yù)期目的,，我為每個小朋友準備了一份記錄資料，里面包括有他們的姓名,、性別、年齡,、說話特點,、性格類型推論、表現(xiàn)特長等能,。能直觀地看到他們的不同之處和差異程度,。但這些都只是基礎(chǔ)工作、皮面程序,，要想精確,、科學地分析、結(jié)論,，還必須通過測試方法,，用統(tǒng)計學計算分析數(shù)據(jù)才能得出有說服力的結(jié)論。由于條件所限,，我未能完成這一步驟,。這是本次實踐中的一大缺陷。

每天的課程是簡單重復(fù)的,。早上教小朋友歌舞,、下午教美術(shù)。這兩個角度上,，不同年齡的小朋友表現(xiàn)出來的很不一樣,；同齡的之間也存在或多或少的差異，也就是我們心理學上所講的個別差異我雖然不是學前教育專業(yè)的,，但我認為在幼兒園實踐能拓寬我的眼界與知識面,。嬰幼兒純真無暇，其表達的是內(nèi)心最為真實的東西,。能真正做到“言行一致”,，“表里如一”,。我們的專業(yè)課本上對3至6歲這一年齡階段的孩子表述特點有以下幾方面。身體感知覺方面：力量增加,、粗大和京戲動作發(fā)展,；認知方面：創(chuàng)造力、想象力發(fā)展,；社會化方面：自我意識開始增強,。具體來講，這一階段的兒童思維發(fā)展有兩個局限性特點：思維的片面性和我想思維,。

首先,，思維的片面性指兒童此時的思維有集中于事物的.某一方面而忽視其他方面的傾向。對此,，我用兩根小木棒對想朋友們作了測試,。用兩根長短相同的木棒，但擺放方式不同,，先把兩根木棒擺成平行狀,，第二次把木棒擺成一前一后。測試結(jié)果表明：3歲小朋友較難集中注意力,，所以不能給予答案,；4至5歲小朋友知道前一種擺法是兩根木棒等長，第二次擺法,，大多數(shù)這一年齡的小朋友都認為擺得往右靠一點的棒子長一點,；6歲小朋友對前一種擺法與4、5歲小朋友表述相同,，當他們被問到第二種擺法時,，他們會試著把木棒移動到平行位置再作判斷，不過這一現(xiàn)象并非占大多數(shù),，這可能與小朋友各自因素有關(guān),。但就此我可以得出結(jié)論：不同年齡的兒童的思維發(fā)展層次是不同的，同一年齡的兒童對待,、處理事物的方式也出現(xiàn)差異,。只是這一差異是否顯著，或說這差異來源是什么則有待進一步的計算,。

三,、

從另一角度看，3至6歲的兒童在道德發(fā)展階段中屬于習俗前道德,，兒童處于外在控制時期,，服從于得到獎賞、逃避懲罰的道德原則,。所以,，他們時常表現(xiàn)出愛受老師表揚、愛打小報告,，有從眾心理,，看到某個小朋友做得好被老師表揚，自己也會學他,，使自己深得老師寵愛,。

此外,，我發(fā)現(xiàn),，不同年齡的兒童對歌舞、繪畫的接受程度有較大差異,，猶其在4歲與5歲的小朋友間,，4歲的小朋友任老師怎樣一筆一劃教畫畫，都畫不出來,，而5歲小朋友則能根據(jù)老師畫的模板,，創(chuàng)造出更多漂亮的畫，或是給模板加工,，這兩個年齡段的小朋友雖可以說只有個過渡期,，可繪畫能力卻相差甚遠，歌舞也是如此,。不過,，也有極個別性格特別外向活潑的小朋友，雖只有3歲,、4歲,，繪畫和歌舞、想象力都發(fā)展得很好這也許跟其遺傳、天分而和家庭的教養(yǎng)有關(guān),。同時,，我還認為，藝術(shù)方面的能力會隨年齡的增長而不斷提高,，性格較為開朗外向的,，在這方面也會發(fā)展得較為完善。

雖然只有短短20天實習時間,，但我達到了我自己的預(yù)期目標和要求,，受益匪淺。

《思想道德與法治》社會實踐調(diào)查報告

《思想道德與法治》期末考試重點總結(jié)

國家開放大學自我鑒定

國開大學思想道德社會實踐報告

思想道德與法治書目大學思想道德與法治論文字篇四

專題七

法律基礎(chǔ)

一,、判斷題（每題5分,，共75分）

試題

1.法與法律完全相同。（）

選擇一項：

對

錯

試題

2．法律是由國家制定或認可的,，是由國家強制力保證實施的,，是對全體社會成員具有普遍約束力的行為規(guī)則。（）

選擇一項：

對

錯

試題

3．隨著社會主義建設(shè)的不斷發(fā)展,，我國社會主義法律體系逐漸形成,，在憲法統(tǒng)帥下形成憲法相關(guān)法、民法商法,、行政法,、經(jīng)濟法、社會法,、刑法,、訴訟與非訴訟程序法部門。（）

選擇一項：

對

錯

試題

4．法律權(quán)威是指法律在社會生活中的作用力,、影響力和公信力,，是法律應(yīng)有的尊嚴和生命。（）

選擇一項：

對

錯

試題

5．中國特色社會主義法治,，雖然未能遵循法治普遍規(guī)律,，卻是最適合中國國情的治國理政基本方式。（）

選擇一項：

對

錯

試題

6．法治思維是指以法治價值和法治精神為導向,，運用法律原則,、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問題的思維模式,。（）

選擇一項：

對

錯

試題

7．程序法是規(guī)定和確認權(quán)利和義務(wù)以及職權(quán)與責任為主要內(nèi)容的法律,。（）

選擇一項：

對

錯

試題

8．《中華人民共和國刑法》規(guī)定“法律明文規(guī)定為犯罪刑為的，依照法律定罪處刑,；法律沒有明文規(guī)定為犯罪刑為的,，不得定罪處刑,。”（）

選擇一項：

對

錯

試題

9．《中華人民共和國民法總則》規(guī)定“民事主體從事民事活動,，應(yīng)當遵循誠信原則,，秉持誠實，恪守承諾,?！保ǎ?/p>

選擇一項：

對

錯

試題

10．法治思維要求將法律作為判斷是非和處理事務(wù)的準繩，要求崇尚法治,、尊重法律,，善于運用法律手段協(xié)調(diào)關(guān)系和解決問題。（）

選擇一項：

對

錯

試題

11．全面推進依法治國,，總目標是建設(shè)中國特色社會主義法治體系,，建設(shè)社會主義法治國家。（）

選擇一項：

對

錯

試題

12．全體社會成員尊重和維護法律權(quán)威,，不僅是保證法律發(fā)揮作用的基本前提和要求,，也是保障個人平安幸福的底線和紅線。（）

選擇一項：

對

錯

試題

13．制定和認可是法律創(chuàng)制的主要方式,。制定是指國家機關(guān)通過立法活動產(chǎn)生新規(guī)范,。認可是國家對既存的行為規(guī)則予以承認，賦予法律效力,。（）

選擇一項：

對

錯

試題

14．法通過規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù),，以權(quán)利和義務(wù)為機制，影響人們的行為動機,，指引人們的行為,，調(diào)整社會關(guān)系。（）

選擇一項：

對

錯

試題

15．社會法是國家從社會整體利益出發(fā),，對經(jīng)濟活動實行干預(yù),、管理或者調(diào)控的法律規(guī)范,，是國家對市場經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控的法律手段,。（）

選擇一項：

對

錯

二、單選題（每題5分,，共25分）

試題

1．下列關(guān)于法的基本特征的表述,，錯誤的是（）

選擇一項：

a.法是調(diào)整人的行為的社會規(guī)范

b.法是由國家制定或認可的社會規(guī)范

c.法是規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)的社會規(guī)范

d.法是由社會輿論的力量保證實施的社會規(guī)范

試題

2．憲法是國家的根本法，確定了（）,。

選擇一項：

a.國家的基本原則,、國體、根本政治制度,、基本政治和經(jīng)濟制度

b.平等主體的公民之間,、法人之間、公民與法人之間的財產(chǎn)關(guān)系

c.平等主體之間的人身關(guān)系

d.行政權(quán)的授予、行政權(quán)的行使以及對行政權(quán)的監(jiān)督

試題

3．全面推進依法治國,，總目標是（）,，建設(shè)社會主義法治國家。

選擇一項：

a.堅持中國特色社會主義制度

b.建設(shè)中國特色社會主義法治體系

c.貫徹中國特色社會主義法治理論

d.促進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化

試題

4．法治思維與人治思維的分水嶺是（）,。

選擇一項：

a.有沒有法律

b.法律的多寡

c.法律的好壞

d.最高的權(quán)威究竟是法律還是個人

試題

5．下列不屬于程序法范疇的是（）,。

選擇一項：

a.民事程序法

b.刑事程序法

c.行政程序法

d.證據(jù)法

思想道德與法治書目大學思想道德與法治論文字篇五

專題一

緒論

一、單選題

試題11,、2017年10月18日,，中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會在人民大會堂開幕，大會作出的一個重大政治判斷是“中國特色社會主義進入了新時代,，這是我國發(fā)展新的歷史方位”,。下列關(guān)于“新時代”的論述不正確的是（）

選擇一項：

b.意味著國家富強、民族振興,、人民幸福的美好前景已經(jīng)實現(xiàn)

c.意味著科學社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力

d.意味著中國特色社會主義道路,、理論、制度,、文化不斷發(fā)展

試題

22,、黨的十九大提出了“培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人”的戰(zhàn)略要求。大學生應(yīng)該以,、,、為根本要求，成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,，成為走在時代前列的奮進者,、開拓者、奉獻者,。（）

選擇一項：

a.有道德,、有文化、有紀律

b.有本領(lǐng),、有文化,、有擔當

c.有文化、有道德,、有理想

d.有理想,、有本領(lǐng)、有擔當

試題

33,、下列關(guān)于思想道德與法律的辯證統(tǒng)一關(guān)系說法最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>

選擇一項：

a.一方面,，思想道德為法律提供思想指引和價值基礎(chǔ)。另一方面,，法律為思想道德提供制度保障,。

b.二者都是上層建筑的重要組成部分,，共同服務(wù)于一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)。

d.兩者無關(guān)

二,、判斷題

試題

41,、綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展條件，從二〇二〇年到本世紀中葉可以分兩個階段來安排,。從二〇二〇年到二〇三〇年,，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年,，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,。（）

選擇一項：

對

錯

試題

52、堅持和發(fā)展中國特色社會主義,，既要發(fā)揮思想道德的引領(lǐng)和教化作用,，又要發(fā)揮法律的規(guī)范和強制作用。（）

選擇一項：

對

錯