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《最美的教育最簡(jiǎn)單》教讀書(shū)心得篇一

最深情的禮物——無(wú)條件的愛(ài)

孩子6歲之前的人格已經(jīng)基本形成,，尤其3歲之前是建立安全感非常重要的時(shí)期，這個(gè)時(shí)候孩子還沒(méi)有和外界建立清晰的認(rèn)知,，他最依賴(lài)的人就是母親,，母親即世界，世界即母親,，母親對(duì)待他的態(tài)度,，就是這個(gè)世界和他自己對(duì)待自我的態(tài)度。這個(gè)時(shí)期,，母親和孩子怎么親密都不為過(guò),，及時(shí)回應(yīng)孩子的情感需求、允許他親自動(dòng)手,、動(dòng)腳嘗試這個(gè)世界,，允許犯錯(cuò),，親自照顧他的衣食起居，以孩子的需求為中心,。很多人說(shuō)這樣會(huì)慣壞孩子,，其實(shí)這是一種誤解，這正是父母之愛(ài)應(yīng)該有的深度,，讓小嬰孩時(shí)刻感知到自己是被呼應(yīng)的,，他對(duì)這個(gè)世界自然是感覺(jué)安全的，自我認(rèn)知也得到強(qiáng)化,。如果這個(gè)時(shí)刻錯(cuò)失了,，孩子終生內(nèi)心都有一處深深的“心靈黑洞”，那種不安全感會(huì)深深影響日后的人際交往,。愛(ài)之深,，情之切，很多父母往往陶醉在這種“給予”的幸福中,，殊不知他們又進(jìn)入另一個(gè)極端,，變成了“替代”父母，剝奪孩子鍛煉的機(jī)會(huì),，替他決策人生的交友,、學(xué)習(xí)、游玩等事項(xiàng),，這就是“溺愛(ài)”,，本質(zhì)是父母愛(ài)自己的“偉大”與“奉獻(xiàn)”。無(wú)條件的愛(ài)就是不因?yàn)楹⒆邮鞘裁?，是否?tīng)話(huà),，是否滿(mǎn)足我們的要求而去愛(ài)他，而是尊重他的本來(lái)面目,，允許他按照意愿發(fā)展自己的人生，我們只需用目光溫情相送,。 最豐盛的饋贈(zèng)——不羈絆和自由

做了父母的我們,，總是想教孩子這個(gè)，指導(dǎo)那個(gè),，殊不知孩子有無(wú)限的可能,，如果操作不當(dāng)，孩子終生在我們劃定的圈圈里打轉(zhuǎn),，無(wú)法發(fā)展,、成就自己的人生。雖然“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”,，可是如果為了某一個(gè)規(guī)則和事件,，整天呵斥,、糾結(jié)、改正,，父母和孩子之間豈不成了“貓抓老鼠”,，那孩子的某一個(gè)缺點(diǎn)恰恰得到強(qiáng)化，孩子怎么能跟我們敞開(kāi)心扉,，彼此形成對(duì)立沖突關(guān)系,。生命可以很輕松，比如一件很小的事情,，可以大化小,，小化了，如果揪住不放,，孩子每天就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，整天花費(fèi)能量在考察你的目光上，沒(méi)有時(shí)間和精力發(fā)展自己,。放平心態(tài),，孩子是普通人，開(kāi)心,、快樂(lè),、自由、健康最重要,，其他的都是驚喜,，沒(méi)有必要為了面子、權(quán)威意識(shí),、規(guī)則,，而讓雙方糾纏不清，彼此敵對(duì),，這就失去了生命的意義,。書(shū)中提到，近期有專(zhuān)家發(fā)現(xiàn),，自閉癥孩子很多都出生在高知識(shí)分子家庭,，從小父母就寄予厚望，要么父母忙于事業(yè)學(xué)業(yè),，將孩子托付給長(zhǎng)輩,，喪失了最寶貴的親子時(shí)刻，要么從小對(duì)孩子各種“嚴(yán)格要求”,，代價(jià)就是失去了親密的關(guān)系和內(nèi)心的自由,。著名教育學(xué)家孫云曉說(shuō)過(guò)，親子教育的前提就是親子關(guān)系,，沒(méi)有好的依戀關(guān)系,，父母只靠權(quán)威管教孩子,，終有一天將發(fā)生巨大的叛逆，也有可能孩子的自由意志被深深壓制,，終身陷入自我封閉的枷鎖中,，人生的幸福大打折扣。我去年暑假突然接到一個(gè)孩子母親的電話(huà),，哭訴孩子跳樓自殺了,，驚出我一身冷汗。冷靜之后才知道原來(lái)是一場(chǎng)虛驚,。孩子父親生意失意,，債臺(tái)高筑，常年外出打拼但從沒(méi)放棄對(duì)孩子的厚望,，無(wú)形中給了孩子莫大的心理壓力,，孩子在日記中說(shuō)到了自己的那份孤獨(dú)和恐懼，輕生的念頭有過(guò)多次了,，第三次轉(zhuǎn)學(xué)的時(shí)候她甚至連續(xù)十幾天吃不下飯睡不好覺(jué),，那時(shí)就感覺(jué)活著太累了。誰(shuí)能想到,，一個(gè)十幾歲的成績(jī)優(yōu)秀的女孩子,，心理會(huì)有如此難以承受之重。孩子母親過(guò)后哭著告訴我,，父母每次吵架都能感受到孩子眼中的那份膽怯和無(wú)望,，只是沒(méi)想到孩子會(huì)動(dòng)了輕生的念頭。值得慶幸的是,，在孩子即將從十五樓跳下去的時(shí)候,，她想起了一些讓她留戀這世間的人和事。她想起了病中的媽媽?zhuān)肫鹆死蠋熀屯瑢W(xué),，想起了那些讓她渴望展現(xiàn)自我的一系列活動(dòng),。在一節(jié)笑對(duì)煩惱的心理輔導(dǎo)活動(dòng)課上，我說(shuō),，當(dāng)你真有一天有了那處在黑房子里的感覺(jué)時(shí),，請(qǐng)你記住，打開(kāi)窗戶(hù),，讓陽(yáng)光透進(jìn)來(lái);開(kāi)啟心門(mén)，讓自己走出去,。把一切交給時(shí)間,，明天永遠(yuǎn)充滿(mǎn)希望!在一次數(shù)學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)后，我為每一個(gè)獲獎(jiǎng)的學(xué)生花七元錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)潔凈無(wú)瑕的玻璃杯,，并對(duì)他們說(shuō),，請(qǐng)你們記住,，要把美好的自己當(dāng)做一個(gè)完整無(wú)缺潔白無(wú)瑕的杯子，好好呵護(hù),，你們每一個(gè)人都是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的,，你最棒，永遠(yuǎn)別放棄自己!現(xiàn)在想來(lái),，留意每一個(gè)孩子的情緒變化,，讓每一個(gè)孩子都能自由自在的享受美好童年，是何等價(jià)值連城,。不經(jīng)意間,，也許，你就成就了一顆幼苗,，甚至是一顆參天大樹(shù),。讓我們認(rèn)識(shí)到孩子身心和諧發(fā)展的重要性，別讓意外發(fā)生在蓓蕾初開(kāi)的季節(jié),。

最平等的溝通——來(lái)自心靈深處的信任

還有什么比信任孩子更能讓孩子內(nèi)心升華起自我的榮耀感和愉悅感,，當(dāng)我們每天都質(zhì)疑、否定孩子的動(dòng)作,、思想,、言行的時(shí)候，孩子怎么能自信,，這樣的質(zhì)疑其實(shí)就是在剝奪孩子成長(zhǎng)的力量,，自己設(shè)定一個(gè)“法則”，孩子為了取悅父母,，終身糾結(jié)困頓其中,，而失去了自我發(fā)展的動(dòng)力。雖然我們是孩子的第一任老師,，卻不要總把自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)灌輸給孩子,，這樣就是取代孩子成為他靈魂的主人。簡(jiǎn)單說(shuō),，時(shí)刻記得自己和孩子是平等的,，不要以父母的身份自居，高高在上的教導(dǎo)與訓(xùn)誡,，一旦失去了這種平等,，孩子就很難和父母交心。對(duì)于孩子合理合份的要求,，要慷慨地給予,，不要質(zhì)疑孩子的動(dòng)機(jī)，處處為難,，甚至指責(zé)“奢侈”,、“虛榮”,，讓孩子以“乞討”的姿態(tài)出現(xiàn)，更不能在孩子有求父母的時(shí)候,，趁機(jī)換條件,，只會(huì)讓孩子自尊心受挫，失去對(duì)父母的信任和依賴(lài),。

最美的往往是最簡(jiǎn)單的,，我們只需擁有一顆平常心，信任孩子,，修煉自己,，孩子有無(wú)限的人生可能，祝福每個(gè)孩子都生活在愛(ài)和自由之中,，也讓我們?cè)谧詈?jiǎn)單的教育生活中盡享那份幸福與安寧,。

《最美的教育最簡(jiǎn)單》教讀書(shū)心得篇二

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng),，才干只有靠才干去培養(yǎng),。”可見(jiàn)學(xué)生的智慧是靠老師去開(kāi)啟的,，這就要求老師首先要成為一名智者,。書(shū)中認(rèn)為教師的智慧主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1、善于以自己的德識(shí)才學(xué)影響和教育學(xué)生;

2,、首先要求教師自己德才兼?zhèn)?，但這只是一個(gè)方面，更重要的是使學(xué)生也如此;

3,、教學(xué)是教與學(xué)兩方面的相互作用,、相互促進(jìn)的過(guò)程，只有學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲和奮發(fā)進(jìn)取的精神時(shí),，教育才會(huì)收到最大的效果,。

4、教師除自身應(yīng)努力工作,，以身作則外,，如何啟迪和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，并使之持久不息,，乃是教學(xué)中最關(guān)鍵的問(wèn)題,。

那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見(jiàn)得，至少我覺(jué)得自己還不是一個(gè)智者,，只是一個(gè)比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者,。在我看來(lái)，智慧人人都有，當(dāng)然有先天的因素,，但是也有部分是由后天決定的。那么如何才能增加一些智慧,，使自己更向智慧型教師邁進(jìn)呢?

1.智慧是靠“想”出來(lái)的

智慧是思索的結(jié)晶,，教師的教育智慧即是教師對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題長(zhǎng)期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來(lái)從事教學(xué)工作,，不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，思考問(wèn)題，研究問(wèn)題,，就能不斷地增長(zhǎng)自己的思考力,、感悟力，不斷地提煉新見(jiàn)解,、新觀點(diǎn),，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。

2.智慧是靠“勤奮”出來(lái)的

“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),，一分辛苦一分才”,。“天才靠積累,，聰明靠勤奮,。”先天的聰明還要靠后天的努力來(lái)完成,，只有在長(zhǎng)期一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)中才能形成一定的積累,。作為一名教師，要特別加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究,，把握學(xué)生在不同年齡的心理特征,。教師唯有熱愛(ài)學(xué)習(xí)，從古今中外的一切文明成果中汲取營(yíng)養(yǎng),，才能成為學(xué)者,，成為能師。

3.智慧是靠“交流”出來(lái)的

教師的教學(xué)是單人單科進(jìn)行的,，教師的勞動(dòng)在大部分時(shí)間里是個(gè)體性的,。備課、鉆研教材,、上課,、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動(dòng),，要獨(dú)立完成,，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論,?！八街梢怨ビ瘛?。善于學(xué)習(xí),，善于博采眾家之長(zhǎng)為我所用，是走向成功的一條捷徑,。

共同討論,，益處更多。首先,，討論有助于相互啟發(fā),，集思廣益。討論中別人新穎的觀點(diǎn),、奇特的思路都能給人以啟迪,。其次，討論有助于激發(fā)靈感,。討論是思想的交換,，在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花，長(zhǎng)期困擾個(gè)人的問(wèn)題和疑惑往往能在討論中迎刃而解,。最后,，討論有助于鍛煉和提高思維能力。在討論中,，激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強(qiáng)思維的深度和廣度,，提高思維的邏輯性和敏捷性。

總之,，智慧型教師不是一朝一夕形成的,，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力,、感悟力,、教育智慧，還要勤于學(xué)習(xí),，善于集思廣益,，博采眾長(zhǎng)?！爸腔坌徒處煛睉?yīng)成為我們每位教師不斷追求,、自覺(jué)探索的目標(biāo)。

《最美的教育最簡(jiǎn)單》教讀書(shū)心得篇三

此次的讀書(shū)任務(wù)大家都一樣,，校長(zhǎng)向我們推薦了張平主編的《教育的智慧》,。從題目看，應(yīng)該對(duì)自己的教學(xué)有幫助，因?yàn)樵?jīng)讀過(guò)另一本也是以“智慧”為題的書(shū),，是從教師的“專(zhuān)業(yè)”為出發(fā)點(diǎn)的,，讀后覺(jué)得收益非淺。不過(guò)看著厚厚的頁(yè)碼,，覺(jué)得看不完,，于是選擇性地看了第一章，下面簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)課堂教學(xué)智慧的實(shí)踐技巧這一節(jié)的體會(huì),。

一、 充分預(yù)設(shè),，教師必需心中有生,。

有備而來(lái)，有備無(wú)患,，不上無(wú)備好之課,，這是處理好課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成的重要前提。許多成功的案例都表明,，準(zhǔn)備得好預(yù)設(shè)就好,，生成也就好。所以備課時(shí)必須心中有學(xué)生,，從學(xué)生出發(fā),，從學(xué)生現(xiàn)有的體驗(yàn)水平、理想,、情感,、態(tài)度現(xiàn)狀出發(fā)，分析文本,，制定多維目標(biāo),，然后依據(jù)目標(biāo)預(yù)設(shè)幾種有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的思路，盡可能多的將學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能出項(xiàng)的種種情況想清楚,。

二,、 以理服人，教師順應(yīng)課堂生成,。

音樂(lè)教師應(yīng)善于捕捉課堂教學(xué)中生成和變動(dòng)著的各種有價(jià)值的信息,，作為活的教學(xué)資源，努力創(chuàng)造條件去扶植它,，栽培它,，讓學(xué)生的智慧火花在輕輕一“點(diǎn)”間不斷迸發(fā)，盡顯其個(gè)性?靈性?在上面的案例中,，學(xué)生模仿跳舞是興致高所致?老師如果生氣發(fā)火,，必定會(huì)影響課堂氣氛，打擊學(xué)生的積極性?教師通過(guò)鼓勵(lì)?贊賞，最終使他們的個(gè)性得以張揚(yáng)?音樂(lè)潛能得以開(kāi)發(fā),，也讓我們的課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力?

三,、 讀懂學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生思維發(fā)展,。

教學(xué)與思維的關(guān)系極為密切,，學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅要感知客觀事物，記憶學(xué)習(xí)材料,，而且要通過(guò)思維去掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律,。在音樂(lè)課中，不善于運(yùn)用思維就不能很好地掌握音樂(lè)基礎(chǔ)技能,，理解表達(dá)歌曲情緒,，創(chuàng)作音樂(lè)旋律。因?yàn)閷W(xué)習(xí)要求各種類(lèi)型的四位活動(dòng)參與,，所以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力就更為重要 ,，思維能力提高越快，學(xué)習(xí)也就越有效,。

四,、 專(zhuān)業(yè)發(fā)展，提升自身知識(shí)尺度,。

我們都知道,，音樂(lè)知識(shí)是為學(xué)習(xí)音樂(lè)服務(wù)的。在音樂(lè)教學(xué)中,，不能隨意套用智育教學(xué)的模式,。如果將藝術(shù)教學(xué)簡(jiǎn)單地變成知識(shí)的記憶，不但美育的目的不能實(shí)現(xiàn),，而且還會(huì)加重學(xué)生的負(fù)擔(dān),。過(guò)分的強(qiáng)調(diào)音樂(lè)知識(shí)的熟記，忽視音樂(lè)實(shí)踐,，那么音樂(lè)審美將成為空談,。音樂(lè)知識(shí)的講解、音樂(lè)技能的傳授和練習(xí)應(yīng)避免偏重于語(yǔ)言,、樂(lè)譜,、動(dòng)作等“非音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)”方面。如果依靠單純的說(shuō)教,，是缺乏音樂(lè)美感的,。我們要把音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)技能等內(nèi)容融合在聽(tīng),、唱,、動(dòng)等各個(gè)環(huán)節(jié),，讓學(xué)生在愉快的氣氛中不知不覺(jué)地掌握它、運(yùn)用它,，從而提高音樂(lè)能力,。

總之，在新課程改革的實(shí)施中,，只要努力把握音樂(lè)的度,，多一些理性的思考，少一些盲目的追風(fēng),，偏離“音樂(lè)”的現(xiàn)象就會(huì)減少,，使音樂(lè)課回歸自身本色。

《最美的教育最簡(jiǎn)單》教讀書(shū)心得篇四

在同事家看到一本《教育漫話(huà)》,，借來(lái)讀了,，這是一本字?jǐn)?shù)不多語(yǔ)言不是華麗，封面也不花哨的小冊(cè)子,。他整體涉及三個(gè)方面的話(huà)題，按作者約翰,。洛克的排列依次是體育,、德育和智育。本書(shū)中首先提及的是體育,，實(shí)質(zhì)談的就是健康教育,。開(kāi)篇洛克先生就亮出了他的觀點(diǎn)“健康之精神寓于健康之身體”。圍繞如何使兒童擁有健康的身體,，洛克先生從“溫暖,、游泳、空氣,、衣服,、飲食、睡眠,、藥物”等多方面進(jìn)行了講述,。他認(rèn)為第一件應(yīng)該當(dāng)是“無(wú)論冬天夏天，兒童的衣著都不可過(guò)暖”,，因?yàn)椤按蠖鄶?shù)兒童的身體,，都因嬌生慣養(yǎng)之故弄壞了，至少也受到了損害,?！彼赋觯眢w強(qiáng)鍵的主要標(biāo)準(zhǔn)在能忍耐勞苦,。也許日本小朋友與中國(guó)小朋友一同進(jìn)行的友好夏令營(yíng)的案例,，大家都早已耳聞熟悉了,，面對(duì)中國(guó)孩子較弱的身體素質(zhì)，我們的社會(huì),、學(xué)校,、家庭是不是也該好好反思一下看一看洛克先生給出的藥方，“多吸新鮮空氣,，多運(yùn)動(dòng),，多睡眠;食物要清淡，酒類(lèi)或烈性的飲料不可喝,，藥物要用得極少,，最好是不用;衣服不可過(guò)暖過(guò)緊，尤其是頭部和足部要涼爽,，腳應(yīng)習(xí)慣涼水,，應(yīng)與水接觸?！倍嗝春?jiǎn)單易行,，可是在我們現(xiàn)在的教育環(huán)境下，能讓孩子做到幾項(xiàng)最近國(guó)務(wù)院又下發(fā)了《加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見(jiàn)》共十二條,，其中心還是要確保學(xué)生每天一小時(shí)的體育活動(dòng)時(shí)間,，而且要落到實(shí)處，應(yīng)該要成為一種學(xué)校規(guī)范,，學(xué)生的習(xí)慣,。

“教育上難于做到而又具有價(jià)值的一部分目標(biāo)是德行””洛克先生從英國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的實(shí)際，從培養(yǎng)紳士的角度出發(fā),，必須具備理智,、禮儀、智慧和勇敢這四方面的道德品質(zhì),。而這些“道德品質(zhì)應(yīng)該及早形成,，那可是影響兒童一生一世的?！痹谖覀冎?chē)?jīng)?？梢钥吹揭恍└改笇?duì)孩子的錯(cuò)誤放縱不管，他們認(rèn)為孩子還小,，長(zhǎng)大就好了,，這恰恰是最危險(xiǎn)的。洛克認(rèn)為應(yīng)該在兒童“精神最纖弱,，最容易支配的時(shí)候”要讓他們習(xí)慣于遵守約束,，服從理智，免得以后難以糾正,。當(dāng)然需要注意的是,，同時(shí)培養(yǎng)的習(xí)慣不能太多,，否則，花樣太多會(huì)把他們搞得暈頭轉(zhuǎn)向,，反而不利于習(xí)慣的培養(yǎng),。在德育培養(yǎng)的過(guò)程中，榜樣示范的作用不可小視,。我們知道,，孩子是很容易受外部環(huán)境的影響的，都愛(ài)模仿別人,，特別是小學(xué)生,。如果我們把他們熟識(shí)的人的正確的或錯(cuò)誤的事情的榜樣放在他們的面前，同時(shí)說(shuō)明為什么美麗或丑陋,，這種榜樣的力量比任何說(shuō)教的力量都大,。當(dāng)然作為教師我們還不能忽視我們自身的榜樣作用，“倘若某件事情,，你認(rèn)為他做的是一件過(guò)錯(cuò),，你自己卻做了，那么,，他便一定會(huì)以你的榜樣為護(hù)身符,，那時(shí)你再想用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈジ恼腻e(cuò)誤就不容易了?！蹦敲匆坏┖⒆硬簧鞣噶隋e(cuò)誤該怎么辦洛克指出，他認(rèn)為懲罰應(yīng)盡量避免,，主張喚醒兒童內(nèi)心深處的,，觸及心靈的榮譽(yù)感和羞恥心，因?yàn)椤皟和瘜?duì)于名譽(yù)是極敏感的”,，他們覺(jué)得被別人看得起是一種快樂(lè),。他們一旦懂得尊重與羞辱的意義后，對(duì)他的心理便是最有力量的刺激,，“只有出自?xún)?nèi)心的羞恥心和不愿見(jiàn)惡于人的畏懼心,，才是一種真正的約束”。

洛克先生認(rèn)為,，相比于品質(zhì),，學(xué)問(wèn)不是最重要的。學(xué)問(wèn)是應(yīng)該有的,，但是它應(yīng)該居于第三位,，只能作為輔助更重要的品質(zhì)之用。所以本書(shū)中,，把智育放到最后來(lái)談,。他首先提醒我們“應(yīng)該極力注意,，決不可把讀書(shū)當(dāng)作他的一種任務(wù)，也不可使他把讀書(shū)看成一種工作,?！币坏┳x書(shū)成為兒童的負(fù)擔(dān)，他就會(huì)立刻討厭它,，哪怕他們以前本來(lái)很喜歡讀書(shū),。應(yīng)該把學(xué)習(xí)看做是一種游戲、消遣,，把它當(dāng)作一件做了別些事情以后的獎(jiǎng)勵(lì),。這種觀點(diǎn)，他在書(shū)中曾多次提起,。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上,，洛克先生是反對(duì)機(jī)械學(xué)習(xí)，反對(duì)靠文法學(xué)習(xí)語(yǔ)文的,，他舉了個(gè)例子：一個(gè)法國(guó)婦人教一個(gè)英國(guó)女孩學(xué)習(xí)法文,，只是和她閑談，一點(diǎn)不需要什么文法,，只是口語(yǔ),，有了一兩年的功夫，英國(guó)女孩就能把法文說(shuō)得很好,，讀得很好了,。主張重視兒童的興趣，“因?yàn)閮和d致好的時(shí)候,，學(xué)習(xí)效率要好兩三倍”,，對(duì)兒童充滿(mǎn)求知欲望的好奇心給予鼓勵(lì),。在本書(shū)的最后,，作者指出“每個(gè)人的心理都與他的面孔一樣,，各有一些特色，能使他與別人區(qū)別開(kāi)來(lái),。兩個(gè)兒童很少能用完全相同的方法去教導(dǎo)的,。”對(duì)兒童的教育要根據(jù)兒童的不同特點(diǎn)進(jìn)行,，和我們的祖師爺孔子提出的“因材施教”是一致的,。

《教育漫話(huà)》的教育思想主流是進(jìn)步的，是值得今天的我們繼續(xù)學(xué)習(xí)的,。如這一段話(huà),，便給我留下了深刻的印象：“教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣,，第一次弄錯(cuò)了,，決不能借第二次第三次去補(bǔ)救,，它們的影響是終身洗不掉的?！边@樣的話(huà)不能不讓人去審視自己：我犯的錯(cuò)誤會(huì)給學(xué)生留下什么影響,，還能補(bǔ)救多少總之即使是最普通的孩子，只要教育得法,，也會(huì)成為不平凡的人,。

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《最美的教育最簡(jiǎn)單》教讀書(shū)心得篇五

翻開(kāi)林崇德老師的《教育的智慧》這本書(shū)，我很快就被深深地吸引了,。作者從他接過(guò)老師手中的教鞭開(kāi)始,，把自己在教育教學(xué)中心得，娓娓道來(lái),。沒(méi)有華麗的詞藻,，沒(méi)有高深的理論，用他樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,，用他一生總結(jié)出來(lái)的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和自己的認(rèn)真思考,，用他嚴(yán)密的邏輯思維告訴我們每一位教師，要正確認(rèn)識(shí)處理教育,、教師,、學(xué)生之間的關(guān)系;努力提高教師自身的教學(xué)基本功;成長(zhǎng)為一名智慧型的教師。

第一遍讀這本書(shū)的時(shí)候,，感覺(jué)像是在聽(tīng)課,，聽(tīng)一名資深教師在談教師的方向、責(zé)任,、上進(jìn),、專(zhuān)業(yè)、智慧,?！半S風(fēng)潛入夜,，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,，其中那些樸實(shí)但深刻的語(yǔ)言，恰如其分的小典故,，娓娓道來(lái),，令我耳目一新。第二遍讀這本書(shū)的時(shí)候,，感覺(jué)是在考試,，邊讀邊用書(shū)中的觀點(diǎn)來(lái)檢查、考量自己,，不斷反思和內(nèi)省,，十幾年從教,，漫漫求索，猶如同智者談心,，談理想,，他在幫你答疑解惑，教你辦法和技巧;第三遍讀這本書(shū)的時(shí)候,，感覺(jué)自己有了一種莫名的沖動(dòng),，就像一個(gè)整裝待發(fā)的戰(zhàn)士，急于奔赴沙場(chǎng),，去領(lǐng)略“雪暗凋旗畫(huà),，風(fēng)多雜鼓聲”的豪情。

當(dāng)我讀到“教師的教學(xué)基本功是教學(xué)成敗的關(guān)鍵”這一章時(shí),，激發(fā)了我深切的共鳴,。作為一名農(nóng)民工學(xué)校的教師，很多教師都在抱怨學(xué)生生源差,，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,，工作壓力大，我教過(guò)很多遍了可學(xué)生還是不會(huì),。面對(duì)這些問(wèn)題,，我掩卷沉思：我們是否真正的靜下心來(lái)思考教師自己本身的問(wèn)題呢?我們是否清晰地了解了學(xué)生-----“了解學(xué)生是做好教育的前提”，我們是否“在傳播知識(shí)的同時(shí),，將靈活發(fā)展學(xué)生的智力,，培養(yǎng)學(xué)生的能力作為我們的首要目標(biāo)”?當(dāng)我們教師自己感到無(wú)奈的同時(shí)，是否也真正感受到了學(xué)生的無(wú)奈與不滿(mǎn)呢? 林崇德老師《教育的智慧》給出了我們清晰的答案：“教師教學(xué)要從三個(gè)實(shí)際出發(fā)：從學(xué)生實(shí)際出發(fā),，便于因材施教;從教材實(shí)際出發(fā),，便于因“教材”制宜;教師還要聯(lián)系社會(huì)發(fā)展的實(shí)際?！?/p>

細(xì)細(xì)品味林崇德老師的這些話(huà),，我覺(jué)得一名智慧的教師會(huì)首先認(rèn)真了解學(xué)生的心理和認(rèn)知情況，一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),。美國(guó)著名教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾有一段經(jīng)典的論述：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么,，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此教學(xué),。他指出：當(dāng)學(xué)習(xí)者把教學(xué)內(nèi)容與自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)時(shí),，意義學(xué)習(xí)便發(fā)生了。在實(shí)際教學(xué)中,，我們經(jīng)常由于缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)際情況的了解,，造成備課、教學(xué)中的針對(duì)性不強(qiáng)，導(dǎo)致上了一堂無(wú)效的課,，這對(duì)于老師和學(xué)生都是一種浪費(fèi),。同時(shí)這也是一個(gè)德育的的過(guò)程，一個(gè)真正愛(ài)學(xué)生的教師,，他的教學(xué)一定是緊緊的圍繞“以人為本,，因材施教”而展開(kāi)，“愛(ài)生教師”的課堂一定是學(xué)生喜歡的課堂,，一定是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課堂,，一定是有效地教與學(xué)的課堂，當(dāng)我們的課堂不再成為學(xué)生的負(fù)擔(dān),、不是學(xué)生痛苦的枷鎖,、而是成為學(xué)生愉悅的體驗(yàn)，快樂(lè)生活的場(chǎng)所,，這才是愛(ài)的體現(xiàn),，這才是智慧教師的體現(xiàn)。

而這樣的課堂哪里來(lái)?來(lái)自于我們的教師精心的準(zhǔn)備,，投入的激情的課堂表現(xiàn),，更來(lái)自于教師深刻的反思與研究。

在備課時(shí),，我們?cè)趥浜脤W(xué)生的基礎(chǔ)上,，我們教師更重要的是“要理解教材的實(shí)質(zhì)和各項(xiàng)知識(shí)內(nèi)容”。 因此教師研究教材,、研究知識(shí)的本質(zhì),、研究學(xué)科素養(yǎng)的意識(shí)都是我們的必備的武裝。教師是否具有教學(xué)的高觀點(diǎn),、大視野,，教學(xué)內(nèi)容的核心內(nèi)容及它承載的功能是否弄清了，這會(huì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的能力產(chǎn)生最終的影響,。

上課時(shí)教師要重視講授知識(shí)所體現(xiàn)出來(lái)的本質(zhì),，注重知識(shí)之間內(nèi)在的聯(lián)系。而在我們的一些課堂中,，很多時(shí)候教師由于擔(dān)心課時(shí)的問(wèn)題,，不會(huì)花一節(jié)課的時(shí)間讓學(xué)生去不斷地、深入地理解知識(shí)背后的東西,，往往是得出或者是給出計(jì)算公式之后,，就馬上進(jìn)入練習(xí),、應(yīng)用階段了.這樣學(xué)生成為了運(yùn)算的機(jī)器,，而不是具有思維的人。同時(shí)我們采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的思考和探究，在教學(xué)中我們抓住教學(xué)內(nèi)容的主旨,，提出最關(guān)鍵的,，有意義的，能調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣的問(wèn)題,。激發(fā)學(xué)生的思考,，而不是直接告訴他答案。

教學(xué)反思是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的催化劑,。美國(guó)的著名學(xué)者波斯納有一個(gè)教師成長(zhǎng)公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng),。 “當(dāng)一個(gè)人一邊工作一邊思考，有一邊思考一邊工作,，思想才能作為一種鉆研精神,、求知欲、想要知道和認(rèn)識(shí)的有機(jī)的精神需要而進(jìn)入個(gè)人的精神生活”.------蘇霍姆林斯基,。 自我反思——給自己尋找一面“鏡子”,。回過(guò)頭來(lái)看看,，自己的這節(jié)課達(dá)到了什么目標(biāo)?用了什么教學(xué)策略?設(shè)置哪些教學(xué)情境?用了哪些評(píng)價(jià)方法?哪些是成功的?還有哪些地方需要完善等問(wèn)題?這樣的反思也有助于教師了解自身的缺失,，從而有針對(duì)性地加強(qiáng)缺失方面的學(xué)習(xí)與鍛煉，促進(jìn)教學(xué)水平的提高,。使自己從經(jīng)驗(yàn)型教師逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉此夹徒處熤饾u成為一名智慧型教師,。

于是我給自己列出一張任務(wù)清單，看著這長(zhǎng)長(zhǎng)的任務(wù)清單,，我自己嚇了一跳,，原來(lái)我還有這么多的事情要做呀!當(dāng)我想到要做一名智慧型教師時(shí)，便有了滄海橫流方顯英雄本色的豪氣,，也就有了超越困難的勇氣和毅力,。于是當(dāng)別人在操場(chǎng)打球時(shí)，我在和學(xué)生談心;當(dāng)別人沉迷電腦游戲時(shí),，我在書(shū)海遨游;當(dāng)別人在音樂(lè)中享受時(shí),，我在一遍一遍觀摩優(yōu)秀課光盤(pán)、寫(xiě)教學(xué)隨筆……

讀林崇德老師的《教育的智慧》這本書(shū),，如品一杯香茶,，余香繚繞。要點(diǎn)亮孩子的智慧人生,，點(diǎn)亮每一個(gè)孩子希望的燈,，讓所有的夢(mèng)，從此不再懵懂;我們需要用書(shū)籍的力量,，點(diǎn)亮我們的智慧人生,，點(diǎn)亮每一位教師智慧的燈，點(diǎn)亮幸福，生活從此不同……

《最美的教育最簡(jiǎn)單》教讀書(shū)心得篇六

洛克的全名是約翰洛克,，是有名的英國(guó)資產(chǎn)積極思想家和教育家,，

1632年出生于一個(gè)小地主家庭。父親是一個(gè)嚴(yán)格的清教徒,，內(nèi)戰(zhàn)中站在議會(huì)一邊,，他們父子關(guān)系極好，父親對(duì)他的政治態(tài)度和教育思想很有影響,。1644年他入偉士敏士特學(xué)校受中學(xué)教育,，那里的經(jīng)院主義教育使他十分反感。他在《教育漫話(huà)》中反對(duì)機(jī)械的學(xué)習(xí),、反對(duì)靠文法學(xué)語(yǔ)文,，就出自他的切身體驗(yàn)。1659年入劍橋大學(xué)攻讀哲學(xué),、自然科學(xué),，深受培根和笛卡兒著作的影響，一度愛(ài)好化學(xué)和氣象學(xué)實(shí)驗(yàn),。他喜神學(xué),，因無(wú)真正的職業(yè)性神職機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)而習(xí)醫(yī),，打算以醫(yī)為業(yè),。1661年畢業(yè)后留校任教。

洛克的著作有《文官論》《論自然的法則》《論寬容》《政府論》《人類(lèi)理解論》《教育漫話(huà)》《論基-督教的合理性》《關(guān)于理解的指導(dǎo)》《自然哲學(xué)基捶,。此外,，他還為工業(yè)和殖民地事務(wù)委員會(huì)擬了一份《工作學(xué)校草案》。

洛克的治學(xué)觀點(diǎn)有唯物和唯心兩重性,。他著重研究了認(rèn)識(shí)論,。他在他的《人類(lèi)理解論》第一卷中探討了觀念起源問(wèn)題。他認(rèn)為,，觀念和原則同藝術(shù)和科學(xué)一樣,，不是天賦的。心靈原像一塊白板入一個(gè)暗室,、一個(gè)空箱,，或像一張白紙，其中沒(méi)有任何字樣,、任何觀念,。他的裝備和知識(shí)材料來(lái)自經(jīng)驗(yàn)。人類(lèi)的知識(shí)都建立在經(jīng)驗(yàn)之上,，發(fā)源于經(jīng)驗(yàn),。人類(lèi)的觀念來(lái)源首先是感覺(jué),，此外還有反剩人類(lèi)理解首要的機(jī)能是心靈能接受所感受的印象，這是外在的對(duì)象通過(guò)感官所造成的,。或他本身反省那些印象時(shí)所造成的,，

讀書(shū)筆記大全

《教育漫話(huà) 讀書(shū)筆記》,，他是一個(gè)唯物主義的感覺(jué)論者，又是一個(gè)感覺(jué)論的二元論者,。

洛克的教育思想除散見(jiàn)于《人類(lèi)理解論》和《工作學(xué)校草案》以外,，集中在他的《教育漫話(huà)》一書(shū)中?！督逃?huà)》先后譯為法,、荷、瑞典,、德,、意等國(guó)文字，在這部著作中,，他詳細(xì)審定了紳士教育的性質(zhì),、目的、內(nèi)容和方法,。這部著作,，反映了新興的資產(chǎn)階級(jí)的要求，批判了當(dāng)時(shí)英國(guó)的傳統(tǒng)教育,，提倡較廣泛的,、切合實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容和方法，并在體育,、德育和智育方面,，提出了一系列有價(jià)值的建議。他的教育思想主流是進(jìn)步的,，但也有反人民的因素,，他提出的許多具體措施有很多正確的成分。

讀書(shū)筆記：

一,、健康的身體：健全的精神和知識(shí)的載體

有健康的身體方有健全的精神,，這是對(duì)于人生的一個(gè)簡(jiǎn)短而充分的描繪。

身體和精神有一方面不健康的人,，即使有了別的種種,，也是徒然。不善于用心的人,，決不能遵循正當(dāng)?shù)耐緩?身體孱弱的人,，即使有了正當(dāng)?shù)耐緩揭矝Q不能獲得進(jìn)展,。

我敢說(shuō)我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的人，他們之所以或好或壞,，或有用或無(wú)用,，十分之九都是他們的教育所決定的。人類(lèi)之所以有千差萬(wàn)別,，便是由于教育之故,。

我們幼小時(shí)所得的印象，哪怕極微極小,，小到幾乎覺(jué)察不出,，都有極大極長(zhǎng)久的影響;正如江河的源泉一樣，水性很弱,，一點(diǎn)點(diǎn)人力便可以把它導(dǎo)入他途,，使河流的根本方向改變;從根源上引導(dǎo)一下，河流的終極流向途徑,，就會(huì)截然不同,。

我們要工作，要有幸福,，必須先有健康;我們能忍耐勞苦,，要在世界上做個(gè)人物，也必須先有強(qiáng)健的體格,。

第一件當(dāng)心事,，是兒童無(wú)論冬夏春秋，衣著都不可太暖,。初生時(shí),，人的面孔同其他部位一樣?jì)赡郏驗(yàn)殚L(zhǎng)期袒露,，所以比其他部位更經(jīng)受得起風(fēng)寒了,。

只有睡眠是兒童可以充分享受的，只有睡眠最能增進(jìn)兒童的生長(zhǎng)與健康,。

早起頂有益于健康,。

多吸新鮮空氣，多運(yùn)動(dòng),，多睡眠;食物要清淡,，酒類(lèi)或烈性的飲料不可喝，藥物要用得極少,，最好是不用;衣服不可過(guò)暖過(guò)緊,，尤其是頭部和足部要涼爽，腳習(xí)慣冷水,，應(yīng)與水接觸,。

孩子年齡增長(zhǎng),，自由便隨之而來(lái)，無(wú)須永遠(yuǎn)受人監(jiān)護(hù),。這時(shí),，學(xué)校家長(zhǎng)最要緊的是給孩子良好的原則與牢固的好習(xí)慣，這是最要緊和最可靠的,。一切告誡與規(guī)勸及原則的重申,，無(wú)論如何反復(fù)叮嚀，除非形成了習(xí)慣,，全是不中用的,。

孩子的飲食宜極清淡簡(jiǎn)單,，兩三歲前,，應(yīng)該禁止肉食。三四歲以前完全禁止肉食,，一切疾病定可以大大避免,，而健康與強(qiáng)壯的體制基礎(chǔ)也一定可以確切地奠定下來(lái)。

《最美的教育最簡(jiǎn)單》教讀書(shū)心得篇七

有幸拜讀了朱永新主編的《教育的奇跡》一書(shū),，受益匪淺,。我不知疲倦地欣賞著這本神奇的“奇跡”帶給我的新生力量!

《教育的奇跡》這本書(shū)里面的故事讓我震撼、引人深思,。書(shū)中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才,，更不是把人分成天才和傻子。上帝讓每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候,，都賦予每個(gè)人一個(gè)成功的機(jī)遇,，成功的可能。

當(dāng)我們真正領(lǐng)略了教育的真實(shí)意義,，也就不再懷疑這些功成名就的天才的成功必將是一種必然!

《教育的奇跡》主要講的是一些當(dāng)代名人曾經(jīng)是父母,、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”,、“問(wèn)題孩子”,、”殘疾孩子”等，但是,，他們后來(lái)卻成功了：牛頓是被人瞧不起的“差等生”,、愛(ài)迪生是不受老師歡迎的“糊涂蟲(chóng)”、達(dá)爾文是愛(ài)“說(shuō)謊”的“討厭鬼”,、愛(ài)因斯坦是連續(xù)考試不及格的“愚笨?jī)骸?，這些不好的“頭銜”根本沒(méi)有影響他們成才。這是為什么?顯然,，是教育在起作用,。

讀完這本書(shū),我不禁思緒萬(wàn)千: 對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),，沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。對(duì)此,，我深有同感,。在我看來(lái)這些五六歲的孩子都應(yīng)該是快樂(lè)幸福的，而這學(xué)期,，有一個(gè)班的一個(gè)幼兒卻和別的孩子不一樣,，沉默寡言，課間還躲在角落里,，上課不愿發(fā)言,，性格孤僻，行為也較為散漫,，學(xué)習(xí)也不太好,。為什么陽(yáng)光般的年齡卻是如此默然呢?我在腦子里畫(huà)了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。于是,，我決定去了解一下她的家庭,，希望從那里能得到答案。通過(guò)我的了解,，她三歲時(shí),，父母離異，她跟著父親過(guò),，父親沒(méi)有固定工作,，經(jīng)常找一些人在家里酗酒、打麻將,，很多家務(wù)活都得她干,。即使這樣，父親一不順心還要打她,。在幼兒園里,，她總覺(jué)得老師、小朋友歧視她,，對(duì)她冷淡,，因而自卑心理嚴(yán)重。教師的愛(ài)應(yīng)該像陽(yáng)光照射在每一個(gè)孩子的身上,，溫暖每一顆還十分稚嫩的心,，特別是那些心靈受過(guò)傷害的孩子。父母離異,，家庭變故給她的心靈造成了很大的創(chuàng)傷,，使她不能像正常孩子那樣得到父母的撫愛(ài)和家庭的溫暖，許多要求得不到滿(mǎn)足,，不愿和人交往,，膽小,，天常日久成為班上頭疼孩子。心理學(xué)認(rèn)為,，教師對(duì)孩子誠(chéng)摯熱愛(ài)的情感,，能夠感染打動(dòng)孩子，乃至轉(zhuǎn)化為孩子的心理動(dòng)力,，影響其品德的形成和個(gè)性發(fā)展的方向,。因此教師要以身作則，關(guān)心教育這樣的孩子,，并利用自身特殊的地位,，協(xié)調(diào)好離異雙方和孩子的關(guān)系。我決心以行動(dòng)去溫暖她,，消除她的自卑心理,，喚起她的自尊。在這過(guò)程中,，不是我一個(gè)人的努力,，而是要號(hào)召全班孩子和家長(zhǎng)共同協(xié)助和配合,，一起來(lái)幫助她走出迷茫,，邁向成功。這個(gè)孩子漸漸地變了,，性格開(kāi)朗了,，特別是和小朋友一起玩了。

每個(gè)孩子身上都有自己的閃光點(diǎn),我們每一位教育工作者需要學(xué)會(huì)去賞識(shí)每一個(gè)孩子,發(fā)現(xiàn)他們身上的這些閃光點(diǎn),，多給孩子一些寬容,讓他們?cè)诶蠋煇?ài)的眼光中充滿(mǎn)自信,健康,、快樂(lè)地成長(zhǎng);我相信：愛(ài)，會(huì)創(chuàng)造教育的奇跡呢!

《最美的教育最簡(jiǎn)單》教讀書(shū)心得篇八

伊建莉《最美的教育最簡(jiǎn)單》這本書(shū),，我很認(rèn)同這本書(shū)作者的大部分觀點(diǎn),。作者是一位母親同時(shí)也是一名教育研究者，在書(shū)中傳達(dá)的教育理念質(zhì)樸而真實(shí),，從個(gè)體經(jīng)驗(yàn)到群體現(xiàn)象,，從經(jīng)驗(yàn)分析到學(xué)術(shù)解析，覆蓋了很多家長(zhǎng)及老師們所遇到的問(wèn)題或困惑,，并且遵循了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路,，簡(jiǎn)單,、生動(dòng)地表述了自己的觀點(diǎn)。這本書(shū)在以下幾點(diǎn)我感受頗深,，分享一下給大家參考,。

我們?cè)趦和陂g能給予孩子什么?

作者在書(shū)中提到每個(gè)孩子都是生命中最美的饋贈(zèng),，時(shí)代發(fā)展到今日，除了生命,，我們能給予孩子什么,，可保障他們一生健康幸福的生活是“習(xí)慣、自由,、平等”,。

習(xí)慣,對(duì)于社會(huì)人來(lái)說(shuō)十分重要，好的習(xí)慣的重要的培養(yǎng)時(shí)期是少兒時(shí)期,，怎么樣幫助孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣,，成為家長(zhǎng)們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)的話(huà)題。作者認(rèn)為習(xí)慣的培養(yǎng)首先不是在于改造,，而是在于接納,，讓孩子們認(rèn)識(shí)到習(xí)慣的好處，從而形成良好的習(xí)慣,。

例如在學(xué)習(xí)上,，家長(zhǎng)們都希望自己的孩子能養(yǎng)成“認(rèn)真”的好習(xí)慣，但由于兒童年幼知識(shí)不足的前提下,，各種“馬虎”的行為屬于非常正常的情況,，我們需要給孩子“試錯(cuò)”的機(jī)會(huì)，不能以強(qiáng)制的方式要求孩子馬上立即變得不馬虎,，并且不要往孩子身上標(biāo)記“馬虎,、不認(rèn)真”的標(biāo)簽，使得孩子潛意識(shí)降低自我認(rèn)同感,，阻礙智力發(fā)育,，批評(píng)的方式更不可取，會(huì)給孩子一種負(fù)面的影響,，在心理上造成極大的傷害,。而是應(yīng)該建議孩子合理進(jìn)行注意力分配，循序漸進(jìn)的建立起好的習(xí)慣,。

自由,，自由是指多讓孩子獲得自我管理的權(quán)力，自由的人才是自覺(jué)的人,，沒(méi)有機(jī)會(huì)進(jìn)行自我掌控的孩子,，不可能學(xué)會(huì)自我控制。中國(guó)教育多年熱衷講紀(jì)律,、講嚴(yán)格,，尤其在教育上，家長(zhǎng)錯(cuò)把控制欲當(dāng)成教育的手段，以自己的認(rèn)知,，所謂的經(jīng)驗(yàn)來(lái)控制住孩子的一言一行,，使得孩子套著“枷鎖”長(zhǎng)大，有可能會(huì)出現(xiàn)心理失序,、怯弱膽小,，逆反暴躁、謊話(huà)連篇的問(wèn)題,，我們應(yīng)該給孩子在特定的條件下,，自主管理、自由支配,、自我完善的機(jī)會(huì),，比如零錢(qián)、作息計(jì)劃,、新事物探索等,，通過(guò)鍛煉，孩子會(huì)不斷的完善自己的自覺(jué)和自主意識(shí),，同時(shí)也獲得自尊感和責(zé)任感,，使孩子在心理上更加強(qiáng)健。

平等,，平等是指地位平等,、互相尊重，給孩子提供一個(gè)和睦,、平等的成長(zhǎng)環(huán)境,。很多家長(zhǎng)在平時(shí)和孩子相處期間,，很多時(shí)候表現(xiàn)出長(zhǎng)輩姿態(tài),，和孩子有限的相處中，多半是“檢查工作”和“安排工作”,，交流方式比較武斷,，常常以當(dāng)年自己的云云，來(lái)鞭策孩子或者拿別人家的孩子來(lái)做比較,，不僅給孩子很大的壓力,，也會(huì)對(duì)孩子的自信心有打擊，我們應(yīng)該用一種平等的態(tài)度來(lái)對(duì)待孩子,，每個(gè)成長(zhǎng)中的孩子,，都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，隨著年齡的長(zhǎng)大,，自尊心也會(huì)慢慢成長(zhǎng),，他們希望得到尊重，平等的對(duì)待。很多時(shí)候家長(zhǎng)不要以小孩子的眼光看待他們,，能更多的自主選擇,、處理的機(jī)會(huì)。

書(shū)中多次提到家長(zhǎng)需要完善自身,，不發(fā)脾氣,，不提倡嚴(yán)厲教育，發(fā)脾氣和嚴(yán)厲教育的后果會(huì)給孩子在兒時(shí)性格塑造時(shí)帶來(lái)不可磨滅的破壞性,，對(duì)今后的性格和對(duì)生活,、對(duì)人的態(tài)度有很大的影響，所以盡量避免,。事實(shí)上,，發(fā)脾氣不但沒(méi)有教育的功能，而且對(duì)教育是反作用的,，脾氣越大,，教育效果越差?？酥破獾姆绞剑?/p>

1,、半小時(shí)方式

不要馬上發(fā)火，一切等半小時(shí)后再去做,，分散自己注意力,，冷靜后再處理。

2,、分散注意力

火氣一起來(lái),，趕快把意念轉(zhuǎn)移到身上的某一處，注意力關(guān)注身體的反應(yīng),，想象有一股純純的氣體再慢慢消磨怒氣,，慢慢散開(kāi)。

《最美的教育最簡(jiǎn)單》教讀書(shū)心得篇九

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人才只有靠人才去培養(yǎng),，能力只有靠能力去培養(yǎng),，才干只有靠才干去培養(yǎng)?！笨梢?jiàn)學(xué)生的智慧是靠老師去開(kāi)啟的,，這就要求老師首先要成為一名智者。書(shū)中認(rèn)為教師的智慧主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1,、善于以自己的德識(shí)才學(xué)影響和教育學(xué)生;

2,、首先要求教師自己德才兼?zhèn)洌@只是一個(gè)方面,，更重要的是使學(xué)生也如此;

3,、教學(xué)是教與學(xué)兩方面的相互作用,、相互促進(jìn)的過(guò)程，只有學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲和奮發(fā)進(jìn)取的精神時(shí),，教育才會(huì)收到最大的效果,。

4、教師除自身應(yīng)努力工作,，以身作則外,，如何啟迪和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，并使之持久不息,，乃是教學(xué)中最關(guān)鍵的問(wèn)題,。

那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見(jiàn)得，至少我覺(jué)得自己還不是一個(gè)智者,，只是一個(gè)比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者,。在我看來(lái)，智慧人人都有,，當(dāng)然有先天的因素,，但是也有部分是由后天決定的。那么如何才能增加一些智慧,，使自己更向智慧型教師邁進(jìn)呢?

1.智慧是靠“想”出來(lái)的

智慧是思索的結(jié)晶,，教師的教育智慧即是教師對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題長(zhǎng)期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來(lái)從事教學(xué)工作,，不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，思考問(wèn)題，研究問(wèn)題,，就能不斷地增長(zhǎng)自己的思考力,、感悟力，不斷地提煉新見(jiàn)解,、新觀點(diǎn),，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。

2.智慧是靠“勤奮”出來(lái)的

“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),，一分辛苦一分才”,。“天才靠積累,，聰明靠勤奮?！毕忍斓穆斆鬟€要靠后天的努力來(lái)完成,，只有在長(zhǎng)期一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)中才能形成一定的積累。作為一名教師,，要特別加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究,，把握學(xué)生在不同年齡的心理特征。教師唯有熱愛(ài)學(xué)習(xí)，從古今中外的一切文明成果中汲取營(yíng)養(yǎng),，才能成為學(xué)者,，成為能師。

3.智慧是靠“交流”出來(lái)的

教師的教學(xué)是單人單科進(jìn)行的,，教師的勞動(dòng)在大部分時(shí)間里是個(gè)體性的,。備課、鉆研教材,、上課,、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動(dòng),，要獨(dú)立完成,，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí),、共同討論,。“他山之石,，可以攻玉”,。善于學(xué)習(xí)，善于博采眾家之長(zhǎng)為我所用,，是走向成功的一條捷徑,。

共同討論，益處更多,。首先,，討論有助于相互啟發(fā)，集思廣益,。討論中別人新穎的觀點(diǎn),、奇特的思路都能給人以啟迪。其次,，討論有助于激發(fā)靈感,。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花,，長(zhǎng)期困擾個(gè)人的問(wèn)題和疑惑往往能在討論中迎刃而解,。最后，討論有助于鍛煉和提高思維能力,。在討論中,，激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強(qiáng)思維的深度和廣度，提高思維的邏輯性和敏捷性,。

總之,，智慧型教師不是一朝一夕形成的,，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力,、感悟力,、教育智慧，還要勤于學(xué)習(xí),，善于集思廣益,，博采眾長(zhǎng)?！爸腔坌徒處煛睉?yīng)成為我們每位教師不斷追求,、自覺(jué)探索的目標(biāo)。

《最美的教育最簡(jiǎn)單》教讀書(shū)心得篇十

讀書(shū)是我作為教師攝取文化涵養(yǎng)的重要途徑,，也是我自我提高的最直接的方式,。雖然我的教學(xué)更多的傾斜技巧性，但是對(duì)于提高自身的教學(xué)能力,，還是需要更多的理論知識(shí),。這本由著名教育專(zhuān)家林格著作的《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》深深地吸引著我,。我對(duì)教育的理解就是興趣為動(dòng)力,，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣為最終目的。致使我對(duì)這本書(shū)充滿(mǎn)了好奇,，讓我這很久沒(méi)有閱讀的教師產(chǎn)生了濃厚的興趣,。當(dāng)讀完它時(shí)，我感受到這書(shū)給我們帶來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和巧妙的養(yǎng)成教育,，并不像這本書(shū)那樣單薄,。讓我對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí)，更對(duì)自己成為教師感到驕傲,，同時(shí)也感受到任重而道遠(yuǎn)的壓力,。

通過(guò)閱讀這本書(shū)讓我有了這樣的體會(huì)：

一、孩子習(xí)慣的養(yǎng)成,，家庭教育尤為重要,。

孩子良好習(xí)慣的形成是一個(gè)長(zhǎng)期、曲折的過(guò)程,。形成一個(gè)觀點(diǎn),，建立一個(gè)信念，養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣,，都需要經(jīng)過(guò)反復(fù)的教育和訓(xùn)練,；矯正一個(gè)不良習(xí)慣，糾正一個(gè)錯(cuò)誤觀念,，更需要長(zhǎng)期的,、耐心的教育。所以養(yǎng)成教育是一個(gè)長(zhǎng)期工程,，需要長(zhǎng)期抓,，切不可“前松后緊”、“一暴十寒”,、“三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)”,，要有耐性，要不怕反復(fù),，要持之以恒,。“習(xí)慣成自然”是需要時(shí)間的,。家庭教育的好辦法很多,，但家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)如果沒(méi)有耐心，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,，結(jié)果只會(huì)是功虧一簣,。

二、考試是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)進(jìn)度的指標(biāo),，而不是決定一個(gè)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的全部,。

考試不僅僅是考查知識(shí)，更是考查習(xí)慣,。因此,，不能把在考試中出錯(cuò)簡(jiǎn)單的歸結(jié)為不認(rèn)真、不努力,。家長(zhǎng)應(yīng)和老師一起給孩子尋找原因：聽(tīng)課時(shí)否認(rèn)真,？不懂能否發(fā)問(wèn)？平時(shí)書(shū)寫(xiě)是否整潔有序,？學(xué)習(xí)方法不當(dāng)還是不夠用功,？孩子上課不認(rèn)真，請(qǐng)與老師一起分析：是會(huì)了,？聽(tīng)不懂,？還是沒(méi)興趣？只有這樣,，才能有針對(duì)性地進(jìn)行說(shuō)服教育或補(bǔ)課,。只有他想學(xué)才能學(xué)好，否則,，只能是大家痛苦,。

三、適度引導(dǎo)避免失去學(xué)習(xí)興趣,。

在教育過(guò)程中不可過(guò)多進(jìn)行督促,。老在別人的被人監(jiān)督下才去學(xué)習(xí),，會(huì)使孩子變的非常被動(dòng)，慢慢會(huì)失去學(xué)習(xí)主動(dòng)性,。恰如其分的提醒和督促是必要的,，是為了讓孩子養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣而做的措施。因此,，要注意講究方法,，提醒孩子注意當(dāng)天的作業(yè)必須在幾點(diǎn)前完成，盡早安排能讓自己有更多自主的時(shí)間,。家長(zhǎng)不要按自己的意愿把孩子的時(shí)間安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的,，以免孩子產(chǎn)生厭學(xué)情緒。另外家長(zhǎng)應(yīng)學(xué)會(huì)長(zhǎng)話(huà)短說(shuō),，不必要的話(huà)不說(shuō),。

四、鼓勵(lì)為主,，批評(píng)為輔,。

表?yè)P(yáng)是促進(jìn)孩子成材的關(guān)鍵，要善于肯定孩子的成績(jī),。如果你的孩子取得了好成績(jī),，請(qǐng)給他一個(gè)擁抱、祝賀,，買(mǎi)一本書(shū)或一套衣服作為獎(jiǎng)勵(lì),。淡忘孩子以前的不足，多看進(jìn)步,，樹(shù)立起他們的自信,，建立良好的心態(tài)，并且鼓勵(lì)他做到信念永存,、腳踏實(shí)地,，這樣，你的孩子一定能獲得成功,。

《教育,，就是培養(yǎng)習(xí)慣》讓我充分認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成教育的重要性，提醒從細(xì)微處著手,，從小注意良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育,，把出現(xiàn)諸多問(wèn)題的“要我學(xué)”變成由良好習(xí)慣支撐的“我要學(xué)”，即由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),。

人的一生是終身學(xué)習(xí)不斷充實(shí)的一生,。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣才能不斷汲取知識(shí)，豐富體驗(yàn)。

《最美的教育最簡(jiǎn)單》教讀書(shū)心得篇十一

合上張平的《教育的智慧》,，書(shū)中的一些話(huà)語(yǔ)仍在我腦海中回蕩,，“發(fā)展學(xué)生的智力與能力，應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研,，是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點(diǎn)必須放在學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)上”這些內(nèi)容給了我很多啟示,，了解學(xué)生是做好教育工作的前提,，教學(xué)的主要目的在于傳播知識(shí)的同時(shí)靈活的發(fā)展學(xué)生的智力,，培養(yǎng)學(xué)生的能力，它的教育智慧是真正從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著想,，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),。

思維是智力與智能的核心，他強(qiáng)調(diào)要重視各種邏輯思維的發(fā)展,，既要發(fā)展學(xué)生的抽象邏輯思維,，又要發(fā)展他們的形象邏輯思維和動(dòng)作邏輯思維。在數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維,。對(duì)于某一道題目的解法，常常有很多種,，教師就要讓學(xué)生多方位多角度的思考問(wèn)題,，形成求異思維;對(duì)于一些定理的歸納，要讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)總結(jié),，形成求同思維,。教師要鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，大膽的在課堂上提出有疑問(wèn)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全班討論交流,。

一個(gè)學(xué)生的成才,，不僅依賴(lài)于智力因素，而且依靠非智力因素,。如何培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素?林崇德教授提出了四條主要措施,，即發(fā)展興趣、顧及氣質(zhì),、鍛煉性格,、養(yǎng)成習(xí)慣。從興趣入手,，能培養(yǎng)師生感情,，提高教學(xué)水平。的確是的,，在課堂上善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣相當(dāng)重要,。程頤說(shuō)過(guò)：“教人未見(jiàn)其趣，心不樂(lè)學(xué),?！痹诮虒W(xué)過(guò)程中,，教師可以通過(guò)故事導(dǎo)入吸引學(xué)生的注意力，或通過(guò)多媒體課件提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。另外,，林崇德在教改實(shí)驗(yàn)中特別重視“勤奮”，并要求實(shí)驗(yàn)班抓住“勤奮”學(xué)習(xí)的良好性格特征,，養(yǎng)成勤奮的學(xué)習(xí)習(xí)慣,。

作為一名教師，把“工作就是服務(wù)”落到實(shí)處,，學(xué)生的需要就是自己的服務(wù)內(nèi)容,，學(xué)生有問(wèn)必答，有求必應(yīng),，用自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生,，以自己的言行引導(dǎo)學(xué)生，事事為學(xué)生做出榜樣,。把認(rèn)真為學(xué)生負(fù)責(zé)作為自己的左右銘,，用自己職業(yè)良心衡量自己，鞭策自己,，讓“工作就是服務(wù)”成為自己的自覺(jué)行為,，推進(jìn)到自己的每項(xiàng)工作，讓所有的學(xué)生都能享受到應(yīng)該享受的服務(wù),。

作為班主任,，要根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況，健全一套自己的班級(jí)管理模式,，形成班級(jí)強(qiáng)大的凝聚力,，讓每位學(xué)生都能在班集體這個(gè)溫暖的大家庭中找到自己的位置。教師要及時(shí)糾正以往的某些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),，深刻提醒自己要科學(xué)治班,，明白合理科學(xué)的管理對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學(xué)生,，而是想方設(shè)法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中自我約束,。

總之，讀過(guò)這本書(shū)之后,，讓我領(lǐng)會(huì)到了教育也是一種享受,、一種智慧，使我從中學(xué)到了一些切實(shí)可行的教育方法,。當(dāng)然,，在品味林崇德老師的感慨和智慧時(shí)，有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考,，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪,。