讀后感，就是看了一部影片,，連續(xù)劇或參觀展覽等后,，把具體感受和得到的啟示寫成的文章,。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,，我們一起來了解一下吧。

《大學》讀后感500字左右 大學讀后感400字篇一

子程子曰：“《大學》,，孔氏之遺書,，初學入德之門也?！贝髮W是千百年來讀書人做學問必讀的第一部書,，可以說是中華文化的根源，是2000年來士子們做人做學問的標桿,。程頤先生還說,，大學是做學問第一部，《論語》《孟子》到在其次,，學者做學問必須從這本書學起,。

大學第一句話“大學之道，在明明德,，在親民,，在止于至善”，我覺得這條可以作為所有大學的校訓,，不正是我們所追求的人生的意義嗎?再看看當今的大學,，仿佛離這三條基本的方向還相差的挺遠，大學的教育不僅僅是授人以技,，更重要的是授人以道,。之后這本書還說了實現(xiàn)這三條基本方向，實現(xiàn)天下大治的方法“格物致知誠意正心修身齊家治國平天下”,，而這八條途徑又以修身為本——“自天子以至于庶人,，壹是皆意修身為本?！比绻奚砀悴缓?，治國平天下那是不可能的,。

關(guān)于做學問，《大學》里引用了一句《詩經(jīng)》中的話“有斐君子,，如切如磋,，如琢如磨?！币馑际亲鰧W問就像磨制一塊精美的玉器那樣,，需要反復的為之，精益求精,。做學問如此,，磨練德行也是如此。接著又提到了誠意的根本“勿自欺也”,，所以說君子在獨處的時候,，更要小心謹慎，不敢隨便,。

最后,，《大學》里提到幾條關(guān)于“治國”“平天下”，摘抄幾條經(jīng)典的,，“聽訟,，吾猶人也,。必也使無訟乎,?！币馑际锹牥缸拥淖罴褷顟B(tài)就是沒有案子,，有點像中醫(yī)里的理論“不治已病治未病”，就是大家都沒有糾紛了,，自然和諧社會就成就了，非常高。還有“國不以利為利,，以義為利也?！? 以利為利,，即是以利為目標，那么上下交爭利,，國危矣!以義為利,，即是以義為目標，方為長治久安之道,。

《大學》讀后感500字左右 大學讀后感400字篇二

所謂誠其意者,，毋自欺也。如惡惡臭,，如好好色,，此之謂自謙。故君子必慎其獨也。小人閑居為不善,，無所不至,，見君子而后厭然，掩其不善而著其善,。人之視己,，如見其肺肝然，則何益矣,。此謂誠于中,，形于外，故君子必慎其獨也,。

“慎獨”出自《禮記·大學》,，意思是在閑居獨處無人監(jiān)督之時，更需謹慎從事,，自覺遵守各種道德準則,，具體就是要做到“內(nèi)不欺己，外不欺人,，上不欺天”,。

《大學》中曾有一句寫到：“小人閑居為不善，無所不至,，見君子而后厭然,，掩其不善而著其善，人之視己,，如見其肺肝然,，則何益矣，此謂誠于中,，形于外,，故君子必慎獨也?！边@段話寫了小人與君子的兩種獨自相處的情況小人是“閑居為不善”,，君子就是“慎其獨也”也點明了君子，必須在一個人獨處時做到慎獨,。

慎獨是指在一個人獨處時,，做到與在人前一樣謹慎，小心,。有慎獨思想的人,，能做到慎獨的人是寥寥無幾。大多數(shù)人是克服不了自己的惰性,，克服不了自己所受的外界誘惑,，抵擋不住了利益的驅(qū)使……始終無法做到慎獨,。一開始還可以強裝蒙混，但時間長了“誠于中,，形于外”還是會被他人察覺,。無法做到慎獨的人意志力也會大幅下降，無法自己控制自己的欲望,，無法自己抵擋住誘惑,，堅持下去，久而久之不會只體現(xiàn)于自己一人獨處之時,，更會體現(xiàn)于其他方面,，有很大的影響。

慎獨最主要的一點就是在無人監(jiān)督的情況下,，自己控制自己的欲望,，而對于我們來說，就是要在假期之時,，獨自在家時,，控制自己對電子產(chǎn)品等物的欲望，認真嚴謹對待自己的學習,，與有人監(jiān)督是一樣,，不去“假學習”“假努力”，不自欺欺人,。而能夠慎獨的人與上面的情況恰恰相反,。能夠慎獨的人有著高意志力與克服力。他們表里如一,，不會自欺欺人,，是值得托付與信賴的人。

慎獨,，也是一種為人處事的態(tài)度,，嚴謹治學的態(tài)度，不斷豐富知識,，提高素養(yǎng),，不斷行動,，在哪個階段都要善于反省,，也就是“以窮理盡性地形成完整的系統(tǒng)知識，慎全獨一,?！闭^，君子必慎獨也,。

《大學》讀后感500字左右 大學讀后感400字篇三

《大學》是我最早接觸的,，也是最啟發(fā)我人生的一本不朽的中華古代經(jīng)典,。讀了這本偉大的經(jīng)典著作我對人生有了一種新的認識，是《大學》令正值求學階段的我對未來少了一絲迷惘,，多了一絲籌劃,。

《大學》為人生規(guī)劃出八大階段：格物致知，誠意,，正心,，修身，齊家,，治國,，平天下，明明德和至善,。達至善者堪稱完美,。我們平常人對于達到明明德和至善，可謂是難于上青天,，但我認為《大學》指引我們?nèi)巳硕紤灾辽茷槿松繕?。這樣才能達到儒家所倡導的“仁愛"與“王道”。所以我就將“至善”立為我的終極人生觀,，并將按《大學》中的規(guī)劃去努力奮斗,。

《大學》中倡導的人生第一階段“格物致知”就是要我們首先達到“知本”即認識自然事物的根本，對自然本質(zhì)奧秘有挖掘的好奇心,，從而增加認知的廣度與深度,。為此我平日里更加留意對一些平常事物的觀察和認識，憑借我日久天長的細心觀察認識,，我對很多科學知識都有了本質(zhì)上理解,。從而堅定了我對科學的認可，認清了迷信,，封建的思想無非都是自己欺騙自己,，本質(zhì)上是空的，而真理的根本實踐證明是堅定可靠的,。

有了這種認知我發(fā)現(xiàn)我已自然邁向人生的第二階段“誠意”也就是“毋自欺也”不自己欺騙自己,。有了第一階段對事物科學本質(zhì)的認識做基礎(chǔ)，第二階段很自然的完成了過渡,。然而《大學》為我們規(guī)劃出的人生八大階段,，并不是那么簡單的幾個過程，是需要我們一生去奮斗的,。人生能達到“治國,，平天下”的英雄尚且鳳毛麟角，有“明明德”達“至善”者恐怕只有古今圣賢了,。對于我們大多數(shù)人,，其實并不需太過于追求人生的結(jié)果,，體會《大學》中對人生提出的奮斗過程才是最主要的。

《大學》伴隨了我五六年,，從一個懵懂少年到現(xiàn)如今成長為一個有思想,，有判斷力的青年?！洞髮W》對我思想上的成長有著巨大的功勞,，我相信《大學》這部經(jīng)典將會為我的人生繪出一幅精彩的畫卷。

《大學》讀后感500字左右 大學讀后感400字篇四

近日無事,，便拿起閑置已久的《大學》細細品讀,。品讀中，被其中儒家先賢的大智慧所折服,，產(chǎn)生寫讀后感的沖動,。奈何個人水平有限，在此便與諸君討論其中皮毛,。

書中,，我最喜歡這段：“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者,，先齊其家;欲齊其家者,，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者,，先誠其意;欲誠其意者,，先致其知，致知在格物,。物格而后知至,，知至而后意誠，意誠而后心正,，心正而后身修,，身修而后家齊，家齊而后國治,，國治而后天下平,。”

這便是儒家所追求的,，修身養(yǎng)性齊家治國平天下的出處,。在這段話中，明德天下者,，既大賢與圣人,，必先治國。國不能安定,，何以明德?而治國又必須齊家,，齊家在于管理好家族，使家族和睦,。家人知禮而友善,，從而社會人人皆仁。齊家在于以小見大,，以家印國,，一家不治，何以治大國?齊家又在于修身,，以身印家,，以身作則，做好表率,。如何修身?明心見性,，格物致知，養(yǎng)成一腔浩然正氣,，此謂養(yǎng)性!

宋有大儒張載,，修一身仁義之軀，養(yǎng)一身浩然正氣,。以此發(fā)下大宏愿:“為天地立心,，為生民立命，為往圣繼絕學,，為萬世開太平,。”立那“天理之心”,，立那仁孝之心;做那安身立命之事,，做那國泰民安之事。

到了新時代,，作為大學生的我們,，如何齊家是未來我們必然要面臨的問題;對于有意官場的大學生來說該如何治國又是一個問題。現(xiàn)在我們自問,，屆時該如何齊家?又該如何治國?回首過去,，我們是否修身?又是否養(yǎng)性?這些都是值得思考的'問題。作為當代青年,，我認為,，我們要做，就做那,，修得一身仁義禮智信,，養(yǎng)的一身浩然正氣，做事問心無愧又胸懷壯志并且心系國家的人,。為國鞠躬盡瘁,，死而后已!

我等生來不凡,，何必平庸一生?我等壯志凌云，何苦今生無悔!

《大學》讀后感500字左右 大學讀后感400字篇五

今天晚上大寶睡得早,，我和老婆也難得落得清閑,，所以我們夫妻二人坐在一起閑聊一會。聊天的主題主要圍繞著讀書以及她工作上的趣聞軼事,。我跟她說,，我現(xiàn)在每天有兩件事不做的話，心里會很慌,。第一,，見不到你們娘倆;第二，不讀書,。這是真真切切的感受,。我自己都感到很疑惑，不知從何時開始,，讀書已經(jīng)成為了我生活中的極為重要的一部分,。當然，這是一件好事,，我應該高興,，而且應該感謝我的老婆和孩子，是她們娘倆徹底將我改變,，還應該感謝的是我選擇了攻讀博士學位,。

最近，讀了《大學》和《中庸》之后發(fā)現(xiàn)我大中華五千年文明歷史留傳下來的東西真的是瑰寶,，老祖宗傳下來的知識的確值得現(xiàn)代人學習和傳承,。先簡單說說《大學》，大學之道,，講究的是要修身,、齊家、治國,、平天下,。修身則是核心。家,、國和天下是由一個個的個體“人”組成,，一個人如果每天不學無術(shù)，自身的學識,、德行都無法使這個人在家中維系一個穩(wěn)定的地位,，那么，這個人更談不上治國和平天下了。

再談談《中庸》,，誠乃至圣之道,，非常人可及也。想要做到至誠之人,，就一定要先做到博學,、審問,、慎思,、明辨、篤行,。這是《中庸》的主要觀點,，至誠之人可以做到做事不偏不倚，處事不驚,，明辨是非,，謹言慎行。讀到這里,，我想起了高中時期班主任給我們定下的班規(guī),，即“誠實博學、慎獨篤行”,。原來老師也是受到《中庸》的啟發(fā)后,，給我們定下這個班規(guī)。當時,，班主任還給我們解釋了班規(guī)的含義,，但當時似懂非懂。現(xiàn)在,，細細想來,，才明白班主任所要傳達的意思。老師是想教給我們,，做事要誠,，學習要博，獨處時要謹慎,，行動要切合實際,。

果然，一個人還是要不停的讀書才能慢慢體味人生,，才能為今后的人生之路找到一個明確的方向,。今吾已三十有一，明此道理,，為時不晚,，只有不斷修飭自身才行。而且，需為子女做個好榜樣,。