“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,。“讀”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺,，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,，才能有所感，并感得深刻,。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎,？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

第五項(xiàng)修煉讀后感篇一

很遺憾，一直等到大二才去拜讀彼得圣吉的《第五項(xiàng)修煉》,，作為一個(gè)學(xué)管理的學(xué)生,，這真的不是一件值得高興的事。

《第五項(xiàng)修煉》書中提到的五項(xiàng)修煉分別是：

一：自我超越,；

二：改善心智模式；

三：建立共同愿景,；

四：團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),；

五：系統(tǒng)思考。

但是主觀的說(shuō),，我讀的有點(diǎn)吃力,，對(duì)于書中的每一句話我都要花上幾分鐘的時(shí)間去思考。

在書中我最欣賞的就是系統(tǒng)思考的章節(jié),，人們生活在這個(gè)世界上,，就注定不是可以獨(dú)立存在的，自己做的每一件事都會(huì)直接或間接的影響到其他的事情,，而這又會(huì)反饋給前面的結(jié)果,，之后又造成其他的結(jié)果。這就相當(dāng)于在一個(gè)生物鏈或生物圈,，環(huán)環(huán)相扣,。

說(shuō)到系統(tǒng)思考，講的就是每個(gè)人的思維方式,，每個(gè)人都有自己不同的思考方式,，這樣就會(huì)在同樣的一件事情,，每個(gè)人有自己不同的觀點(diǎn),，而組織者所要做的就是考慮到每個(gè)人的觀點(diǎn)所涉及的問(wèn)題，最后從整個(gè)組織出發(fā),，將能改善組織的方法提取出來(lái),。這樣似乎看起來(lái)很簡(jiǎn)單,，其實(shí)不然，這需要的就是領(lǐng)導(dǎo)者的決策能力,，因?yàn)橐粋€(gè)決定或許能暫時(shí)解決眼前的問(wèn)題,，但卻可能是下一個(gè)問(wèn)題的根源，這就是系統(tǒng)思考的意義所在,，至少這是我自己認(rèn)為的,。

管理學(xué)的范疇與哲學(xué)的思想是很接近的，或者我可以這樣認(rèn)為哲學(xué)的思想給管理學(xué)提供了一個(gè)思想基礎(chǔ),，哲學(xué)的思想可以鍛煉我們的思維方式,，這樣使我們考慮問(wèn)題的時(shí)候就更加全面，想的更多,，就會(huì)從一個(gè)大局出發(fā),，而不是逞一時(shí)之快，是的,，這還是系統(tǒng)思考,。

至此，我還是深有感悟,，要怎么樣才能讓自己真正的去做到系統(tǒng)思考呢,？自己生活在大學(xué)這樣的一個(gè)組織之中，在這里學(xué)習(xí)前人的思想,，還有書本的知識(shí),，但這樣的一個(gè)組織真的和小學(xué)、中學(xué)都不一樣的,，老師不會(huì)在自己身邊督促自己學(xué)習(xí),，基本上所有的時(shí)間都是自己自由安排。這樣自己就是自己的領(lǐng)導(dǎo)者,，要自己去安排每個(gè)時(shí)間段的自己去實(shí)現(xiàn)自己的理想,，自己就生活在每個(gè)時(shí)間段的自己的組織之中，關(guān)鍵還是自己怎樣去做到一個(gè)系統(tǒng)思考,，才不會(huì)傷害到各個(gè)時(shí)間段的自己吧,。

深思，擱筆,。

讀第五項(xiàng)修煉對(duì)人的思維是一種沖擊,，他以獨(dú)到的見解一針見血的指出現(xiàn)在人類思維的局限性，以及這種局限給我們制造的麻煩,。人類思維逐漸傾向于只專注于具體的事件,，善于把復(fù)雜的問(wèn)題分解成片斷來(lái)思考，然后再把各個(gè)結(jié)果進(jìn)行整合得到問(wèn)題的解決方案，這種思想是當(dāng)代思想的主流,，在很多問(wèn)題上都很奏效,，但卻造成了系統(tǒng)整體的隱含的問(wèn)題，而這種問(wèn)題往往被我們認(rèn)為不是我們自己制造的,。人們逐漸喪失了更深入觀察整體形成的要素―組成分子之間整體的互動(dòng)關(guān)系以及其所形成的復(fù)雜現(xiàn)象,。第五項(xiàng)修煉作為一種思維的語(yǔ)言和工具，運(yùn)用系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)和混沌理論引導(dǎo)人們從系統(tǒng)整體的角度深入思考復(fù)雜變化背后的本質(zhì)―整體動(dòng)態(tài)運(yùn)作的基本機(jī)制,，從而發(fā)現(xiàn)并解決錯(cuò)綜復(fù)雜的,、用分解的方法無(wú)法思考的問(wèn)題。

五項(xiàng)修煉包括了自我超越,、改善心智模式,、建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考,。其中的系統(tǒng)思考在五項(xiàng)修煉中具有重要意義,，它整合了五項(xiàng)修煉中其他四項(xiàng)，探究各項(xiàng)修煉之間如何互動(dòng),，強(qiáng)化其他各項(xiàng)修煉,，并提醒我們修煉的整合效果要大于各項(xiàng)效果的加總。系統(tǒng)思考為我們提供了全新的思考方式,，重新認(rèn)識(shí)自己,、世界和自己與世界的關(guān)系，為我們建立學(xué)習(xí)性團(tuán)隊(duì)提供了依據(jù),，并起到重要作用,。

現(xiàn)實(shí)中我們總是遇到一些令人頭疼的問(wèn)題卻難以找到理想的解決辦法,，或者一個(gè)問(wèn)題的解決導(dǎo)致了其他問(wèn)題的發(fā)生,，或者自以為正確的解決辦法不像想象的那樣盡如人意，歸根結(jié)底是因?yàn)槲覀兛偸且詡鹘y(tǒng)的思想對(duì)待這些事情,，局限在問(wèn)題的本身或表象,，問(wèn)題已發(fā)生就必然會(huì)有一種慣性思維：是什么原因?qū)е碌倪@種結(jié)果呢？沒有看到系統(tǒng)的運(yùn)作,，忽略自己和具體事件都是系統(tǒng)中的因素,。系統(tǒng)思考讓我們明白：這種局限于問(wèn)題本身的思維是一種舍本逐末的思維方式，沒有發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì),；一葉障目不見泰山,，專注于具體事件而忽略了系統(tǒng)運(yùn)作的存在。

這里系統(tǒng)思考引出了結(jié)構(gòu)的概念,，所謂的結(jié)構(gòu)就是指系統(tǒng)實(shí)際的運(yùn)作機(jī)制,，它描述了系統(tǒng)中各種要素是如何互動(dòng)和相互影響的，結(jié)構(gòu)決定事物的變化和形態(tài)，從要素的互動(dòng)中尋求問(wèn)題的答案,，從而從根本上解決問(wèn)題,，這就是我所理解的系統(tǒng)思考的核心。它綜合考慮了影響事件本身的各種因素,，而這些相互影響的各種因素及其關(guān)系就構(gòu)成了它的系統(tǒng),，了解了系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，就可以根據(jù)系統(tǒng)思考的“語(yǔ)言”作出系統(tǒng)運(yùn)作的環(huán)路圖,，根據(jù)環(huán)路圖就可以明確地做出結(jié)論：要素的互動(dòng)關(guān)系是如何相互影響,，并產(chǎn)生行為變化形態(tài)的，從而可以輕易的找出解決問(wèn)題的根本解,，即系統(tǒng)環(huán)路的杠桿解,。

我們要學(xué)習(xí)一種新的思維方式，就必須沖破傳統(tǒng)思維的限制,。了解系統(tǒng)思考的核心并對(duì)傳統(tǒng)思想和系統(tǒng)思考加以區(qū)別,，是學(xué)習(xí)和運(yùn)用這種思考方式的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。在企業(yè)面臨重要決策時(shí),，運(yùn)用這種簡(jiǎn)單實(shí)用的工具可以幫助企業(yè)認(rèn)識(shí)具體事件背后的真相,，把個(gè)人、企業(yè),、煤炭產(chǎn)業(yè)和消費(fèi)群,，甚至其他產(chǎn)業(yè)都融入到一個(gè)系統(tǒng)中，分析他們?nèi)绾蜗嗷セ?dòng)影響,，并產(chǎn)生一系列的結(jié)果,，將更有助于企業(yè)做出正確的決策。

第五項(xiàng)修煉讀后感篇二

自我提高和個(gè)人成長(zhǎng)是人類進(jìn)步的關(guān)鍵,，而《第五項(xiàng)修煉》書中所講的五項(xiàng)修煉,，正是讓我們達(dá)到巔峰狀態(tài)的有效途徑。本文將分享我在閱讀這本書后,，對(duì)它所傳達(dá)的思想和概念的理解和體驗(yàn),。

第二段：學(xué)會(huì)了解自己的目的和動(dòng)機(jī)

《第五項(xiàng)修煉》中的第一項(xiàng)修煉是“個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)夢(mèng)想”，指導(dǎo)了我探索自我,，去了解自己的目的和動(dòng)機(jī),。在書中，作者告訴我們?nèi)绾温犎?nèi)心的聲音,，從中得到自己的真實(shí)愿望,，以及如何實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想。通過(guò)思考,，我找到了自己最深層的愿望,，這是關(guān)于影響和改善他人生活的夢(mèng)想。有了這樣的目標(biāo)，我能夠更清楚地了解如何在職業(yè)和個(gè)人方面實(shí)現(xiàn)它,。

第三段：學(xué)會(huì)溝通

《第五項(xiàng)修煉》中的第二項(xiàng)修煉是“共創(chuàng)愿景”,，這是一個(gè)關(guān)于如何共同制定目標(biāo)的過(guò)程。書中指出,，如何建立卓越的合作關(guān)系,，在團(tuán)隊(duì)中，如何通過(guò)溝通和協(xié)調(diào)來(lái)實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo),。在我的經(jīng)驗(yàn)中,，我已經(jīng)通過(guò)應(yīng)用這些原則來(lái)實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)與他人交流和工作。我學(xué)會(huì)了講話和聆聽活動(dòng),，以及如何在對(duì)話中獲得共同的目標(biāo),。這些原則不僅使我的人際關(guān)系變得更好，也使我的工作和個(gè)人生活更加富有意義,。

第四段：學(xué)會(huì)思考

《第五項(xiàng)修煉》中的第三項(xiàng)修煉是“系統(tǒng)思考”,。這項(xiàng)修煉教授我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)了解整個(gè)系統(tǒng)，而不是僅了解其中的一部分,，來(lái)更好地解決問(wèn)題,。通過(guò)了解系統(tǒng)的變化排列，整個(gè)方法可用于識(shí)別和解決問(wèn)題,。當(dāng)我遇到問(wèn)題時(shí),，我現(xiàn)在經(jīng)常把問(wèn)題轉(zhuǎn)化為更大的系統(tǒng)，通過(guò)將問(wèn)題與周圍的元素連接起來(lái),，實(shí)施問(wèn)題的解決方案,。這有助于我更深入地了解問(wèn)題，并找到更可持續(xù)的解決方案,。

第五段：學(xué)會(huì)反思

《第五項(xiàng)修煉》中的第四項(xiàng)修煉是“個(gè)人領(lǐng)悟與成長(zhǎng)”,，這是關(guān)于如何通過(guò)個(gè)人反思來(lái)提高。我學(xué)會(huì)了及時(shí)的反思,，并在反思時(shí)保持客觀的態(tài)度,。這種方式現(xiàn)在已經(jīng)成為了我個(gè)人和職業(yè)生活中非常關(guān)鍵的部分,。這個(gè)過(guò)程幫助我看到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),，找到自己需要改進(jìn)的地方，并不斷提高自己的能力,。

結(jié)論：

總結(jié)來(lái)說(shuō),，《第五項(xiàng)修煉》向我傳達(dá)的理念和思想使我意識(shí)到，只有不斷去評(píng)估自己和擁抱變化,，才能在個(gè)人和職業(yè)生活中實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng),。這本書提供了一些極其有用的工具，能夠幫助我們更好地了解自己，與他人建立更好的關(guān)系,，并在更高層次上思考問(wèn)題,。因此，《第五項(xiàng)修煉》是一本對(duì)于個(gè)人和職業(yè)生活都非常實(shí)用的書籍,。

第五項(xiàng)修煉讀后感篇三

無(wú)論是生活還是工作中,，我們都會(huì)遇到各種各樣的難題。正如書中所言,，問(wèn)題的解決和改進(jìn)取決于我們的思考方式,；思考方式的不同所得到的結(jié)果可能是啤酒游戲的惡性循環(huán)，或者是“銀行假日”的成功實(shí)施,。

面對(duì)實(shí)際工作的問(wèn)題,，我覺得要想通過(guò)系統(tǒng)思考來(lái)解決和改進(jìn)問(wèn)題，就需要系統(tǒng)思考,。

什么是系統(tǒng)思考,？我認(rèn)為系統(tǒng)思考就是要有全局觀，掌握系統(tǒng)的結(jié)構(gòu),、清楚全局的最終目標(biāo)以及自己在全局的位置,，以此作為自己思考的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),，不能被表面現(xiàn)象誤導(dǎo),、不能讓“反應(yīng)式管理”繼續(xù)流行，就是要?jiǎng)討B(tài)思考,、聯(lián)系系統(tǒng)內(nèi)所有結(jié)構(gòu)思考,。

比如，部門作為一個(gè)系統(tǒng),，部門工作總結(jié)材料的撰寫是這個(gè)系統(tǒng)內(nèi)的一項(xiàng)重要工作,，我是負(fù)責(zé)征遷工作的協(xié)調(diào)，其他人負(fù)責(zé)的工作我可能并不是很清楚,，但是我要完成這個(gè)總結(jié)的時(shí)候,，就不能單一地從我這個(gè)崗位的角度思考結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,、措辭等,，而是要站在部門甚至是整個(gè)公司、全市引江濟(jì)淮這個(gè)全局考慮系統(tǒng)內(nèi)所有工作的重點(diǎn),、責(zé)任,、舉措等等，才能夠全面,、系統(tǒng)地反映工作情況,。

如何才能做到系統(tǒng)思考,？一要多學(xué)，無(wú)論是政治理論還是業(yè)務(wù)知識(shí),，不斷積累自己的知識(shí)量,；二要多思多想，包括針對(duì)不同問(wèn)題的思考和同一問(wèn)題的不同思考方式,；三要注重細(xì)節(jié),，對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)深度，很大程度上取決于對(duì)細(xì)節(jié)的掌握,，通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的把控可以幫助我們深度思考,；四要多寫，寫東西就是一個(gè)整理思路最好的方法,，將所有的想法和思路寫下來(lái),，在過(guò)程中會(huì)讓我們思考更多；五要多實(shí)踐,，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),，用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)思考的東西是不是正確的，能不能解決和改進(jìn)問(wèn)題,，從而進(jìn)一步提升系統(tǒng)思考能力,。

簡(jiǎn)言之，在部門這個(gè)系統(tǒng)內(nèi),，就是要不斷地去干新的工作,，學(xué)習(xí)新的知識(shí)，思考新的問(wèn)題,，總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn),，為部門管理提升、為公司未來(lái)發(fā)展發(fā)揮系統(tǒng)成員的重要作用,。

第五項(xiàng)修煉讀后感篇四

由于工程業(yè)務(wù)的屬性特點(diǎn)和業(yè)務(wù)形態(tài)特點(diǎn),，五項(xiàng)修煉對(duì)我們團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)尤為真實(shí)和迫切需要，我下面就“系統(tǒng)思考和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”結(jié)合日常工作實(shí)踐談?wù)勏敕ā?/p>

工程業(yè)務(wù)本身就是一個(gè)系統(tǒng)工程,，有涉及部門多,、環(huán)節(jié)多、周期長(zhǎng),、變化多,、交叉多等特點(diǎn)，只要其中某個(gè)點(diǎn)出現(xiàn)異常,，就有可能影響到實(shí)施過(guò)程,，若公司的工程體系,、施工管理體系,、售后服務(wù)體系不完整,、不連貫、不協(xié)調(diào),，是不可能做好一個(gè)工程項(xiàng)目的,。

一個(gè)工程項(xiàng)目從業(yè)務(wù)獲得到項(xiàng)目完成至少有以下幾大階段分割：業(yè)務(wù)對(duì)接——前期深化——成本核算——招投標(biāo)簽約——現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量——生產(chǎn)加工——運(yùn)輸——工程管理（含回款）——交房服務(wù)——保修服務(wù)。如果項(xiàng)目執(zhí)行人不去系統(tǒng)考慮每一個(gè)環(huán)節(jié)的相連性和內(nèi)在的影響,，要想順利完成項(xiàng)目,，可能行是很小的。

一個(gè)工程項(xiàng)目從業(yè)務(wù)獲得到項(xiàng)目完成至少有以下幾大階段分割：業(yè)務(wù)對(duì)接——前期深化——成本核算——招投標(biāo)簽約——現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量——生產(chǎn)加工——運(yùn)輸——工程管理（含回款）——交房服務(wù)——保修服務(wù),。如果項(xiàng)目執(zhí)行人不去系統(tǒng)考慮每一個(gè)環(huán)節(jié)的相連性和內(nèi)在的影響,，要想順利完成項(xiàng)目，可能行是很小的,。

上面10個(gè)過(guò)程實(shí)際是一個(gè)較大的系統(tǒng)工作,，涉及到市場(chǎng)部的企業(yè)宣傳、技術(shù)部的技術(shù)保障,、法務(wù)部的把關(guān),、采購(gòu)部的供應(yīng)、工廠的生產(chǎn),、項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)的管理,、財(cái)務(wù)部的配合、服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)的布局等等,。做一名合格的工程人員,，必須全面思考、協(xié)調(diào)整條線上的工作,，這個(gè)較大的系統(tǒng)是不能完全分割的整體,。從單個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)看，也是一個(gè)系統(tǒng)工程,。譬如,，第8個(gè)環(huán)節(jié)“工程管理”，這個(gè)環(huán)節(jié)的負(fù)責(zé)人是現(xiàn)場(chǎng)項(xiàng)目經(jīng)理,，狹隘的理解他是管理施工現(xiàn)場(chǎng)事物的人,，但他要想順利完成工作任務(wù)就必須要考慮采購(gòu)部門備貨的周期、生產(chǎn)部門加工的難點(diǎn)和時(shí)間,、客戶對(duì)現(xiàn)場(chǎng)工期的要求,、工作量對(duì)施工勞動(dòng)力的組織需求、貨物的運(yùn)輸及入場(chǎng),、貨物的保管及工程款的回收等,。總之沒有系統(tǒng)的思維和工作方法,，整個(gè)工作進(jìn)入死循環(huán)只是時(shí)間問(wèn)題,。

在工程事物的處理和安排上,，全面、系統(tǒng)的思考和執(zhí)行是必不可少的,，不能孤立去看一個(gè)點(diǎn),、一個(gè)環(huán)節(jié)。工程從業(yè)人員更需要養(yǎng)成系統(tǒng)思考的習(xí)慣,。讀后感·“工欲善其事,，必先利其器”，系統(tǒng)思考不是與生俱來(lái)的,、也不是人人都可以做到的,。要想做到系統(tǒng)思考，還需要我們有很好的認(rèn)知水平來(lái)武裝,，需要我們持續(xù)的學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn),、不斷充實(shí)專業(yè)知識(shí)。

系統(tǒng)學(xué)習(xí)是系統(tǒng)思考的前提,。只有“全面,、系統(tǒng)、跨界的學(xué)習(xí)”——才有可能完善,、升級(jí)系統(tǒng)思考,。未來(lái)需要我們成為具有系統(tǒng)思考的綜合性人才，公司更需要一個(gè)高水平系統(tǒng)思考力的團(tuán)隊(duì),。

第五項(xiàng)修煉讀后感篇五

《第五項(xiàng)修煉》是一本關(guān)于企業(yè)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織管理思想的書,，作者是美國(guó)彼得·圣吉博士。書中描述了公司如何通過(guò)采用學(xué)習(xí)型組織的戰(zhàn)略和行動(dòng)對(duì)策,，即五項(xiàng)修煉來(lái)提高組織效率和排除阻礙事業(yè)成功的障礙,。全書共分為五個(gè)部分：自我超越、改善心智模式,、建立共同愿景,、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考,。

彼得·圣吉博士和他的團(tuán)隊(duì)在研究中發(fā)現(xiàn),，要使企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，必須在企業(yè)建立學(xué)習(xí)型的組織,，并要求所有人員全心投入學(xué)習(xí),，以此提升個(gè)人及團(tuán)隊(duì)能力進(jìn)而使企業(yè)獲得成功。

第一項(xiàng)修煉是自我超越 ,。此項(xiàng)修煉目的是深入了解自我,，客觀地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)并做出正確的判斷，在通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)激發(fā)自己內(nèi)心最想實(shí)現(xiàn)的愿望,，并全心投入工作,、以求實(shí)現(xiàn)超越,。

第二項(xiàng)修煉是改善心智模式 。心智模式影響我們?nèi)绾握J(rèn)知世界,，并影響我們?nèi)绾尾扇⌒袆?dòng),。我們所想的往往都是假設(shè)而不是真相,。心智模式的問(wèn)題不在于它的對(duì)或錯(cuò),，而在于它常隱藏在人們的心中不易被察覺。

第三項(xiàng)修煉是建立共同愿景,。指的是在一個(gè)組織中每位成員發(fā)自內(nèi)心的共同目標(biāo),，進(jìn)而形成團(tuán)隊(duì)共同的目標(biāo)，并有渴望實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)力,，主動(dòng)而積極地投入,。人們尋求建立共同愿景就是他們內(nèi)心渴望能夠共同完成一項(xiàng)重要的任務(wù)、事業(yè),。

第四項(xiàng)修煉是團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí) ,。集體智慧高于個(gè)人智慧，因此團(tuán)隊(duì)合作就會(huì)產(chǎn)生巨大的能力,。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)要發(fā)掘個(gè)人的潛力,，進(jìn)行創(chuàng)新，協(xié)調(diào)行動(dòng),，團(tuán)隊(duì)成員間建立起合作信任,，互補(bǔ)互助。掌握?qǐng)F(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修煉方法是完善學(xué)習(xí)型組織的關(guān)鍵,。

第五項(xiàng)修煉是系統(tǒng)思考 ,。企業(yè)管理及企業(yè)活動(dòng)是一個(gè)系統(tǒng)，由許多信息及活動(dòng)聯(lián)系,，彼此影響,，因此做出的每個(gè)決定都要進(jìn)行對(duì)全系統(tǒng)的思考。系統(tǒng)思考也需要有建立共同愿景,、改善心智模式,、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)與自我超越四項(xiàng)修煉來(lái)發(fā)揮其潛力。

第五項(xiàng)修煉高于其他四項(xiàng)修煉,，要在開發(fā)其他修煉的情況下才能發(fā)揮自身的潛力,。開發(fā)共同愿景來(lái)建立長(zhǎng)期性目標(biāo)，心智模式的修煉意在拓寬我們的心胸,，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)能讓我們超越個(gè)人視野的局限,，看清集體的潛能，而自我超越則使團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員激發(fā)出個(gè)人能力,，進(jìn)而達(dá)成團(tuán)隊(duì)的進(jìn)一步發(fā)展,，從而實(shí)現(xiàn)共同的愿景,。

《第五項(xiàng)修煉》這本書給我最大的啟示是：一個(gè)人要想在事業(yè)上有所成就，那么就不應(yīng)該脫離團(tuán)隊(duì),，更要融入學(xué)習(xí)型組織中再提升自己,。特別是教師這個(gè)職業(yè)更離不開團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)。但如果只是一個(gè)人或者幾個(gè)人在研究學(xué)習(xí),，那是不夠的,，必須要有一個(gè)明確的目標(biāo)，在一起研究,、學(xué)習(xí)的人都要全心的.投入,，大家為了共同的目的去努力，還要有完善的制度以及具有高瞻遠(yuǎn)矚的人加以指導(dǎo),。

改善心智模式讓我進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到在這個(gè)世界上,，最大的敵人就是自己。自我超越讓我理清自己的真正愿望,，集中精力,，提升自己。我要更好更快的融入到團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)當(dāng)中,，與大家一起建立共同的愿景,，這樣會(huì)使自己產(chǎn)生巨大的工作潛力，但是我缺少對(duì)工作的系統(tǒng)思考,，所以我還需要進(jìn)一步修煉,。

學(xué)習(xí)是一個(gè)社會(huì)中的人不可缺少的部分，終身學(xué)習(xí)才能發(fā)揮其出個(gè)人的真正價(jià)值,。我將會(huì)全力突破超越自我的關(guān)鍵,，深入學(xué)習(xí)，與他人共同探討如何更進(jìn)一步,。我覺得每個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中都可以發(fā)揮作用,，每個(gè)人都應(yīng)該有些全局意識(shí)，通過(guò)提高自己,，進(jìn)而提高整體,。最可怕的是一個(gè)看一個(gè)，沒有人愿意向前一步,。

在我們的教學(xué)工作中經(jīng)常把學(xué)生發(fā)展的好壞與成績(jī)等同起來(lái),。當(dāng)學(xué)生考試成績(jī)不好時(shí)歸因于他們的不努力，很少反思自己的教學(xué)方法是不是有問(wèn)題,。當(dāng)學(xué)生上課不聽課時(shí),，總是歸因于學(xué)生不想學(xué)習(xí)，卻沒有反思自己的課堂教學(xué)是不是有效，自己的教學(xué)活動(dòng)是不是吸引學(xué)生學(xué)習(xí),。所有這些都讓我反思許久,，我也重新認(rèn)識(shí)自己的教學(xué)工作和班級(jí)管理工作。

首先,，我要提升自己的業(yè)務(wù)能力,，改進(jìn)教學(xué)方法，活躍課堂教學(xué)氣氛,，變讓學(xué)生學(xué)習(xí)為學(xué)生主動(dòng)想學(xué)習(xí),。加強(qiáng)班級(jí)體建設(shè)，開拓新的,、合理的班級(jí)管理方式,，更徹底的讓學(xué)生參與到班級(jí)管理當(dāng)中,。

其次,，與全班學(xué)生一起建立共同的愿景，讓他們和我一起為班級(jí)的美好未來(lái)一起努力,。

《第五項(xiàng)修煉》雖然是關(guān)于企業(yè)管理的一本書,，但其精髓也同樣適和于學(xué)校管理，適用班級(jí)管理,，關(guān)鍵在于管理者自身的認(rèn)知,，更重要的還是要勇于實(shí)踐。

第五項(xiàng)修煉讀后感篇六

《第五項(xiàng)修煉—學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》（以下簡(jiǎn)稱《第五項(xiàng)修煉》）這本書,，當(dāng)八月份我們女工主任劉主任把它推薦給我們的時(shí)候,，因?yàn)槊τ谑聞?wù)性工作，也就“里所當(dāng)然”地將這本書束之高閣了,。九月份當(dāng)我想起再將這本書拿出來(lái)翻看的時(shí)候,，真的有點(diǎn)愛不釋手了，又里所當(dāng)然的加班加點(diǎn)將這本書讀完,，好久沒有這種暢快淋漓的感覺了,。深夜，我靜靜地將這本書合上：真是一本難得的好書,，不知不覺中,，它凈化了我的心靈，把我從心浮氣躁的環(huán)境中拉出來(lái),，讓我懂得了工作原來(lái)可以如此快樂(lè),。

悄然掩卷，讓我收獲頗多,。它讓我懂得了什么是“五項(xiàng)修煉”及其重要性,；也讓我懂得了個(gè)人素質(zhì)的提高需要打破原有的固定思維模式，用新眼睛看世界，逐步學(xué)會(huì)自我超越,，學(xué)會(huì)心靈的轉(zhuǎn)換,，學(xué)會(huì)建立共同愿景、團(tuán)體學(xué)習(xí),，學(xué)會(huì)用系統(tǒng)思考解決各種問(wèn)題,；同時(shí)也清楚地認(rèn)識(shí)到第五項(xiàng)修煉——系統(tǒng)思考在整個(gè)修煉的重要性：它是整合其它修煉成為一體的理論與實(shí)務(wù)。這本書的每一章節(jié)都讓我愛不釋手,，不是魚就是熊掌,，但給我印象最深的是第二部《新思考、新視野》中的第七章“縱觀全局掌握重點(diǎn)”這一章節(jié),，下面我就個(gè)人理解談?wù)勊o我?guī)?lái)的啟發(fā),。

“縱觀全局掌握重點(diǎn)”這一章節(jié)舉了兩個(gè)真實(shí)的例子：一個(gè)是60年代中期，美國(guó)的一家電子公司——神奇科技公司的興衰,；一個(gè)是最引人注目,、但同時(shí)也最令人遺憾的美國(guó)人民航空公司的興起與衰亡。舉這兩個(gè)例子,，該書作者運(yùn)用了系統(tǒng)思考的九項(xiàng)基礎(chǔ)模型中三項(xiàng)：成長(zhǎng)上限,、舍本逐末、成長(zhǎng)與投資不足,。雖然人民航空和神奇科技兩家公司所經(jīng)營(yíng)的項(xiàng)目完全不同,，前者的人員服務(wù)能量和服務(wù)品質(zhì)逐漸惡化的問(wèn)題，跟后者的生產(chǎn)能量不足與交貨服務(wù)逐漸惡化的問(wèn)題,，卻有微妙的類似之處：那就是為客戶服務(wù)的癥結(jié)上出了問(wèn)題,。盡一切可能地堅(jiān)持某些最關(guān)鍵的標(biāo)準(zhǔn)是極為重要的。這些重要的標(biāo)準(zhǔn)都是客戶最關(guān)切的事情,，例如產(chǎn)品品質(zhì),、服務(wù)品質(zhì)、交貨準(zhǔn)時(shí),、信譽(yù)以及服務(wù)人員的友善與關(guān)心,。但以上兩家公司都犯了同樣的錯(cuò)誤：那就是舍本逐末，通俗地說(shuō)就是放棄了關(guān)鍵的東西,，而抓住次要的東西不放,，掉進(jìn)自己造成的“市場(chǎng)限制”中。其實(shí),，他們的命運(yùn)是應(yīng)當(dāng)可以扭轉(zhuǎn)的,，他們擁有競(jìng)爭(zhēng)者難以匹敵的產(chǎn)品和價(jià)位優(yōu)勢(shì)，如果公司能維持高服務(wù)品質(zhì),，競(jìng)爭(zhēng)者很難打擊他,。但他們忽略了服務(wù)這一點(diǎn),，使其它的優(yōu)勢(shì)在面臨競(jìng)爭(zhēng)攻擊時(shí)就顯得非常脆弱，陷入一種不可自拔的惡性循環(huán)中,，導(dǎo)致最終的失敗,。

由此，我想到了我們中國(guó)電信服務(wù)的重要性,。對(duì)于我們中國(guó)電信來(lái)說(shuō),，早已從最初的壟斷地位走出來(lái)，進(jìn)入一個(gè)全新的競(jìng)爭(zhēng)格局,。雖然存在惡性競(jìng)爭(zhēng),，但我們?cè)诎l(fā)展的同時(shí)遇到挫折應(yīng)多從自身找原因，這就用到“第五項(xiàng)修煉”的十一項(xiàng)微妙法則之一：沒有絕對(duì)的內(nèi)外,。對(duì)于我們的問(wèn)題,，我們傾向于外，是“別人”（競(jìng)爭(zhēng)者,、市場(chǎng)的改變,、政府）所造成的。然而系統(tǒng)沒有絕對(duì)的內(nèi)外之分,；造成問(wèn)題的“外”部原因,，與“內(nèi)”部原因有密不可分的關(guān)系,。例如,，我們?cè)谑袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，短期來(lái)看,，“價(jià)格”戰(zhàn)策略占一定的優(yōu)勢(shì),，企業(yè)獲得了短期效益；但企業(yè)要長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,，“價(jià)格”戰(zhàn)絕對(duì)不可取,，我們要取勝，“服務(wù),、品質(zhì),、信譽(yù)”才是關(guān)鍵。因此,，上至集團(tuán)公司,、省公司，下至市分公司,、縣分公司都將服務(wù)作為在競(jìng)爭(zhēng)中取勝的關(guān)鍵法寶,。集團(tuán)公司也將“業(yè)務(wù)與服務(wù)轉(zhuǎn)型”作為企業(yè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的三大重點(diǎn)舉措之一。足可見服務(wù)對(duì)于我們電信企業(yè)的重要性,。

首先,，我認(rèn)為要提升企業(yè)服務(wù)水平必須將個(gè)人愿望與企業(yè)愿景相結(jié)合。每個(gè)人有自己的意愿、心智和思考方式,。如果員工本身未被充分激勵(lì)去挑戰(zhàn)成長(zhǎng)目標(biāo),，當(dāng)然不會(huì)成就組織的成長(zhǎng)、生產(chǎn)力的提升和發(fā)展,。在《第五項(xiàng)修煉》中提到“在今天的組織中,，真正的奉獻(xiàn)仍然很少，依我們的經(jīng)驗(yàn),，90被認(rèn)為是奉獻(xiàn)的,，事實(shí)上只是遵從”。如果我們將個(gè)人愿望與企業(yè)愿景相結(jié)合,，那情況就會(huì)大大有所改觀,。如我們將企業(yè)的業(yè)績(jī)與個(gè)人的業(yè)績(jī)有效的結(jié)合起來(lái)，這將充分調(diào)動(dòng)員工的積極性,；又如我們真正實(shí)現(xiàn)末位淘汰制,，這將大大激勵(lì)員工的積極性；又如假如實(shí)現(xiàn)股份制,，每位員工都持有一定的股份,，這在一定程度上鼓舞員工的積極性，等等,。不知不覺中,，員工的服務(wù)熱情得到提高；不知不覺中,，企業(yè)的服務(wù)水平也得到了提升,。

其次，我認(rèn)為要提升企業(yè)服務(wù)水平必須要建立一個(gè)學(xué)習(xí)型的組織,，在學(xué)習(xí)中不斷超越,。一個(gè)企業(yè)是由不同的員工組成的一個(gè)有機(jī)整體，每位員工都在其中發(fā)揮他的力量,，不自覺中相互影響,，相互推動(dòng)。我相信,，每個(gè)人都有工作潛能等待發(fā)揮,。而要不斷刺激發(fā)揮潛能，就要學(xué)會(huì)不斷的自我超越,。自我超越是個(gè)人成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)修煉,，只有透過(guò)個(gè)人學(xué)習(xí)，組織才能學(xué)習(xí),。雖然個(gè)人學(xué)習(xí)并不保證整個(gè)組織也在學(xué)習(xí),，但是沒有個(gè)人學(xué)習(xí),，組織學(xué)習(xí)無(wú)從開始。當(dāng)我們把不斷學(xué)習(xí)作為工作習(xí)慣,，那我們離學(xué)習(xí)型組織也就不遠(yuǎn)了,。

再其次，我認(rèn)為要提升企業(yè)服務(wù)水平必須要讓每位員工懂得需要學(xué)習(xí)什么,。首先需要員工清楚到底什么對(duì)我們最重要,；其次是需要員工不斷學(xué)習(xí)如何更清楚地看清目前的真實(shí)情況，最后就需要將目前真實(shí)情況與愿望及目標(biāo)進(jìn)行差距比較,，從而不斷向目標(biāo)努力,。對(duì)于提高服務(wù)水平來(lái)說(shuō)，我覺得作為員工要立足本職,，看清楚自己在為企業(yè)提升服務(wù)水平中到底起什么樣的作用,，并找出差距，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷超越自己,，當(dāng)個(gè)人的素質(zhì)提高了,，企業(yè)的整體素質(zhì)也就自然而然地提高了。

最后一點(diǎn),，我認(rèn)為要提升企業(yè)服務(wù)水平必須要以客戶為中心組織營(yíng)銷服務(wù)活動(dòng),。這一點(diǎn)，也是企業(yè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型中業(yè)務(wù)與服務(wù)轉(zhuǎn)型的核心所在,。我們?cè)跔I(yíng)銷活動(dòng)中,，要充分認(rèn)識(shí)到什么是客戶最想要的，應(yīng)具體到裝移機(jī)及時(shí)率,、客戶滿意率,、客戶投訴率、障礙修復(fù)及時(shí)率,、網(wǎng)絡(luò)暢通率、新技術(shù)提供及時(shí)率,、費(fèi)用準(zhǔn)確率等等,，當(dāng)確定之后以此為本，將高服務(wù)品質(zhì)當(dāng)作一個(gè)不可動(dòng)搖的目標(biāo),，再配之行之有效的營(yíng)銷策略來(lái)開展?fàn)I銷工作,，那么我們?cè)诩ち业氖袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中一定會(huì)立于不敗之地。

第五項(xiàng)修煉讀后感篇七

知道“學(xué)習(xí)型社會(huì)”這個(gè)概念已經(jīng)很久了,，但對(duì)它的理論根源不是特別了解,，最近我看了《第五項(xiàng)修煉》對(duì)這一概念的理解深入了一層，正如作者彼得圣吉在序言中所說(shuō),，因?yàn)槲覀儾捎昧朔治龅姆椒?，造成了?duì)世界支離破碎的理解,，第五項(xiàng)修煉讀后感。此書通讀了一遍,，有些地方能夠看懂,，有些理性的東西，似懂非懂,。

看了序言,，為作者的深入見解所折服，作者一針見血地指出了現(xiàn)在社會(huì),、教育和政府存在的弊?。骸拔覀兊纳鐣?huì)組織已被分割得四分五裂。我們把生理的健康與心理和精神的健康分割開來(lái)討論,，以至于人們雖然活得久些,，但整體身心健康狀況每況愈下，所支付的社會(huì)成本也越來(lái)越高,。學(xué)校的教育成為片斷知識(shí)的傳授和枯燥的學(xué)術(shù)性演練,，最后竟發(fā)展到越來(lái)越和個(gè)人成長(zhǎng)與真正的學(xué)習(xí)脫節(jié)，成效也越來(lái)越差,。政府各部門不僅被分割得各自為政,，且被各種利益團(tuán)體的不同需求分割，變成一部老舊癱瘓,、無(wú)法運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器,。”

結(jié)合自己的工作實(shí)際,，細(xì)細(xì)地品味書中的理論,，知識(shí)日益更新，技術(shù)頻繁換代,，人們?cè)絹?lái)重視人的再教育,、越來(lái)越重視人的終身發(fā)展?！兜谖屙?xiàng)修煉》對(duì)每一項(xiàng)修煉都有自己獨(dú)特的見解,，對(duì)五項(xiàng)修煉的結(jié)合也恰到好處，指出了個(gè)人與組織間的密切關(guān)系,，使人讀后深受感觸,。面對(duì)眼前飛速發(fā)展社會(huì)，我已有一種力不從心的感受了,，它在警示我：要不斷學(xué)習(xí),、完善自我，提升自我,，發(fā)展自我,。只有這樣,，才能跟上時(shí)代、才能勝任今天的工作,，才能實(shí)施現(xiàn)代的管理,，才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，追求卓越,，才能實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,。

細(xì)細(xì)地品味《第五項(xiàng)修煉》書中的修煉內(nèi)容，每一項(xiàng)修煉都有自己獨(dú)特的見解,，五項(xiàng)修煉的結(jié)合也恰到好處,，指出了個(gè)人與組織間的密切關(guān)系，讀后有了很深的感悟,。

五項(xiàng)修煉分別為：超越自我,、心智模式改善、建立共同理想,、團(tuán)體學(xué)習(xí),、系統(tǒng)思考。

超越自我的修煉是不斷理清并不斷加深個(gè)人的真正愿望,，集中精力,，培養(yǎng)耐心，客觀的觀察現(xiàn)實(shí),，尋找實(shí)現(xiàn)愿望的方式方法,，全心投入、不斷創(chuàng)造和超越,，通過(guò)努力不斷實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)的愿望,。

心智模式改善就是要有效的表達(dá)自己的想法，開放心靈,，接受別人的想法,。在團(tuán)體中，每個(gè)人的思想都是不一樣的,，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功合作,，就需要我們打開自己的心扉的同時(shí)，也要接受別人的想法和意見,。對(duì)我個(gè)人來(lái)講，要勇于和善于敞開心扉,，并且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念,。只有這樣，我們才能更快的打開成功之門,。

共同的理想,，我們的團(tuán)隊(duì)擁有了共同的理想,，那么，團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都會(huì)為了這個(gè)共同的理想而努力,。這種共同的理想就是團(tuán)隊(duì)中的“凝聚力”,，這種凝聚力是可以無(wú)限放大，是一個(gè)超越個(gè)人上升到團(tuán)隊(duì)高度的概念,。

團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),，思想是可以傳遞的，一個(gè)思想,，交流以后,，就變成了多個(gè)思想，在群體中讓想法自由交流,，會(huì)發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個(gè)人思考更深入的見解,。同時(shí)，在深入討論當(dāng)中,，每個(gè)人都能獲得超過(guò)自己思想數(shù)倍的思想,，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。

全局思考,，群體與人類其它活動(dòng)都是一種系統(tǒng),，會(huì)被細(xì)微且息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連，彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來(lái),。我們是群體中的組成部分,，要時(shí)時(shí)刻刻想著群體的愿望。身在團(tuán)體中,，想要看清所有的事情是很困難的,，有的時(shí)候需要犧牲自己的利益，來(lái)保護(hù)群體的利益,。而我們就應(yīng)該從全局宏觀的角度思考群體的價(jià)值取向,，進(jìn)而調(diào)整自己的價(jià)值取向，達(dá)到個(gè)人價(jià)值與全局價(jià)值的平衡,。

通過(guò)學(xué)習(xí)《第五項(xiàng)修煉》這本書,，我看到了個(gè)人及組織中幾種潛在的巨大力量來(lái)源——它們是最根本、最持久,、但卻是最不明顯的,。

掌握了這些力量，我生命的空間就會(huì)變得很大,，我會(huì)成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事的人,，成為“學(xué)習(xí)發(fā)展型團(tuán)隊(duì)”中的一分子。在這個(gè)“學(xué)習(xí)發(fā)展型團(tuán)隊(duì)”中,，我不斷突破自我,，不斷挖掘潛能,，不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步,，形成“學(xué)習(xí)工作化,，工作學(xué)習(xí)化”的學(xué)習(xí)觀和工作觀，實(shí)現(xiàn)理念創(chuàng)新,、方法創(chuàng)新,、工作創(chuàng)新。營(yíng)造一個(gè)內(nèi)部團(tuán)結(jié),、和諧,、奮進(jìn)的氛圍。在這樣團(tuán)隊(duì)里,，我們彼此信任,，相互補(bǔ)長(zhǎng)短，為共同的目標(biāo)全力以赴,，從而創(chuàng)造出驚人的成果,，實(shí)現(xiàn)我們共同的理想。

第五項(xiàng)修煉讀后感篇八

一部被視為21世紀(jì)管理圣經(jīng)的管理學(xué)經(jīng)典之作,，一部被《哈佛商業(yè)評(píng)論》評(píng)為近百年最具影響力的管理類圖書,，學(xué)習(xí)型組織之父——彼得·圣吉與我們共享了他對(duì)學(xué)習(xí)型組織的的認(rèn)識(shí)和反思。

初讀這部書,，并不覺得它有什么出眾之處,，或許是習(xí)慣了理科書籍那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬯P(guān)系，讀完之后總是一頭霧水,，于是試著去挖掘（真的可以用得上挖掘這個(gè)詞,，恨不得切開書頁(yè)去看一看）書中有關(guān)人生和學(xué)習(xí)的感悟。

所謂第五項(xiàng)修煉即系統(tǒng)思考,，我想這并不只是管理領(lǐng)域的修煉,，是一種人生甚至人類群體危機(jī)化解的修煉。正是我們片面局部的思考方式,，導(dǎo)致了切割而破碎的世界,，從而使我們喪失了群己的一體感?；叵霃男∈艿降慕逃?，我們總是被要求化整為零，把一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題拆分成幾個(gè)獨(dú)立的問(wèn)題去解決,，然后再把結(jié)果組裝起來(lái),，于是我們認(rèn)為得到了整個(gè)問(wèn)題的答案，或者對(duì)于一些數(shù)學(xué)物理問(wèn)題,，我們的確用這種方法得到了理想的解,，但是當(dāng)我們習(xí)慣性地用同樣的方法去拆分世界的時(shí)候，我們會(huì)得到什么結(jié)果呢,？我們?cè)跓o(wú)形中付出了巨大的代價(jià),，我們喪失了對(duì)更大的整體的內(nèi)在領(lǐng)悟能力，同樣也就不能看清我們采取的行動(dòng)帶來(lái)的一系列后果,?；蛘哂腥藭?huì)反駁，我們當(dāng)然也會(huì)“考慮大局”,，但是習(xí)慣了拆分的我們?cè)诳紤]大局的時(shí)候總是要重新組裝那些拆分出來(lái)的部分,，就像重新拼起來(lái)的碎鏡子并不能具有比碎片更廣闊的視角，得到的僅僅是局部的重復(fù),。

古人有兩句話,，“一屋不掃何以掃天下”、“不謀萬(wàn)世者不足謀一時(shí),，不謀全局者不足謀一域”,，前者強(qiáng)調(diào)了局部，后者重視全局,。如果說(shuō)“掃一屋”是“掃天下”的必要條件的話,，好像無(wú)可厚非，只有局部的小事做好了才有可能做好事關(guān)天下的事情,，卻并非是充分條件,，并不是所有“掃一屋”的人都能做到“掃天下”，如果不能從全局出發(fā),，得到的只能是一個(gè)小局部的無(wú)限重復(fù)，永遠(yuǎn)不可能達(dá)到從量到質(zhì)的飛躍,。然而,，“謀全局”卻是“謀一域”的前提條件，起碼是能更好地謀一域的前提,，如果把一件事情孤立于時(shí)空之外,，那么對(duì)它做的一切努力都將是徒勞。任何一個(gè)事物,，在特定的時(shí)間空間范圍內(nèi)才有意義,，脫離了它所屬的范圍就會(huì)完全變成另外一件事物,。科研過(guò)程也是如此，永遠(yuǎn)不能把某一個(gè)現(xiàn)象孤立地進(jìn)行分析,，否則再完美的闡釋也會(huì)在環(huán)境的檢驗(yàn)中變得一文不值,。數(shù)學(xué)物理問(wèn)題有時(shí)尚且不是簡(jiǎn)單的問(wèn)題堆砌，更何況抽象的人生,，甚至是人類社會(huì)的發(fā)展,。

第五項(xiàng)修煉讀后感篇九

人貴反思、物貴復(fù)用,?；仡櫸覀冏哌^(guò)的人生道路，我們的職場(chǎng)生涯最需要什么,？是超高的智商,，還是熟練的操作技能,？看了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后,，我明白了，在當(dāng)今知識(shí)更新日益劇烈,、崗位競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代,，我們最需要自我不斷提升的修煉能力。

彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》自從問(wèn)世以來(lái),，受到諸如蘋果公司,、福特汽車等大公司的追捧，可以說(shuō)聲名遠(yuǎn)揚(yáng),。它為什么有這么大的影響力,，因?yàn)樗鶄魇诘牟粌H僅是建設(shè)學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)的方法，更是輸出一種理念,，一種思維方式,，使人耳目一新、醍醐灌頂,。

《第五項(xiàng)修煉》書中對(duì)每一項(xiàng)修煉都進(jìn)行了詳細(xì)講解,。這五項(xiàng)修煉分別為：自我超越、改善心智模式,、建立共同愿景,、團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考。

一,、自我超越,。每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì),、有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，但時(shí)代進(jìn)步如此之快,，不能靠老本吃飯,，要有空杯納新的心態(tài)，自覺終身學(xué)習(xí),，實(shí)現(xiàn)自我超越,。自我超越是五項(xiàng)修煉的基礎(chǔ)。

只有自我超越愿望強(qiáng)烈,，才能保證學(xué)習(xí)的動(dòng)力。對(duì)于個(gè)人而言,，社會(huì)在進(jìn)步,，唯有終生學(xué)習(xí)、不斷超越自我,，才能跟上時(shí)代,、才能勝任自己崗位。

二,、改善心智模式,。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界,，以及如何采取行動(dòng)的思維模式,。我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們心情不好的時(shí)候,，好像全世界都在與你作對(duì),。是不良的心智模式影響你的判斷決策，導(dǎo)致事實(shí)與你的思維判斷嚴(yán)重偏離,，造成決策失誤,。

改善心智模式就是要打開自己心扉，接受別人的想法和意見,。只有勇于和善于敞開心扉,，并且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣,，我們才能更快的打開成功之門,。

三、建立共同愿景,。如果團(tuán)隊(duì)擁有共同的愿景,，那么，團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都會(huì)為了共同愿景而努力奮斗,。而共同愿景就是團(tuán)隊(duì)中的“凝聚力”,，這種凝聚力使人超越個(gè)人上升到團(tuán)隊(duì)的高度,，沒有共同愿景，學(xué)習(xí)就只是適應(yīng)性學(xué)習(xí),。

四,、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。思想是可以傳遞的,，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明,。一花獨(dú)放不是春，作為一個(gè)組織,，只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的方式共同進(jìn)步,，才能實(shí)現(xiàn)共同愿景。

五,、系統(tǒng)思考,。系統(tǒng)思考的精髓是用整體觀點(diǎn)來(lái)觀察周圍事物，是前四項(xiàng)修煉的結(jié)合,。融合五項(xiàng)修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型組織,，建立學(xué)習(xí)型組織的核心是系統(tǒng)思考。

總的來(lái)說(shuō),，彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》的確是一本好書,，它教我們重建思維方式，因?yàn)槿诵氖且幻骁R子,，照見的始終是自己,！我們必須改變！改變?cè)瓉?lái)依靠經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣看世界,、看別人的方法,，改為向內(nèi)看、看自己,、看內(nèi)心,，空杯納新、超越自我,，共同建立學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì),，在工作中享受生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,。

愿和大家共同學(xué)習(xí)提高,，在青春奮斗的征程中，我們都是追夢(mèng)人,！

第五項(xiàng)修煉讀后感篇十

公司十月份開展的讀書活動(dòng)中,，首為推薦的是《第五項(xiàng)修煉》。第五項(xiàng)修煉,，是具體指修煉什么呢?“自我超越”是不斷反照個(gè)人對(duì)周邊影響的一面鏡子,；“改善心智模式”專注于以開放的方式,，體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失；“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對(duì)團(tuán)體的長(zhǎng)期承諾,；“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量,，使團(tuán)體力量超乎個(gè)人力量加總的技術(shù)；“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實(shí),可以使我們了解與現(xiàn)實(shí)世界之間的距離,，它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周圍的事物,。

融合五項(xiàng)修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型，其中的系統(tǒng)思考是核心,，是動(dòng)力,是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍,。我對(duì)此深有感觸，在這與大家一同探討,！

（一）確定共同愿景,，避免局限思考,是進(jìn)行正確系統(tǒng)思考的前提。在企業(yè)中需有能清楚的描繪出其未來(lái)的發(fā)展遠(yuǎn)景,，作為職工共同努力的方向與目標(biāo)，而這樣的遠(yuǎn)景需凝聚群策與群力由成員共同建立,。系統(tǒng)思考深受行動(dòng)理論的影響,，強(qiáng)調(diào)將遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，并進(jìn)一步深入整個(gè)生活中,。

我們長(zhǎng)久以來(lái)被灌輸固守本職觀念,，當(dāng)一般人被問(wèn)起工作如何時(shí),大多數(shù)人都是敘述他們天天在做的工作,而不會(huì)擴(kuò)大范圍去描繪未來(lái)企業(yè)的共同藍(lán)圖。大多數(shù)認(rèn)為自己對(duì)整體只有很少或毫無(wú)影響能力,。在一個(gè)學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)中,，大家要有一致的共同愿景，才能避免常常以自我為中心的----只顧追求自己想要的,，才能夠不斷地反思,，不斷地改善彼此的心智模式，以對(duì)企業(yè)的使命感為出發(fā)點(diǎn)來(lái)系統(tǒng)思考,。

（二）企業(yè)管理中,，達(dá)到完美系統(tǒng)思考的狀態(tài)幾乎是不可能的，然而我們還是盡可能地改善心智模式來(lái)自我超越,，追求系統(tǒng)思考的結(jié)果,，這就是企業(yè)的創(chuàng)新與進(jìn)取。

然而當(dāng)事情出了問(wèn)題,，我們往往傾向于歸罪于外界,。這種傾向在組織中最為明顯。營(yíng)銷部門責(zé)怪商務(wù)部門：“一直中不到標(biāo)的原因,，是我們的造價(jià)預(yù)算水平無(wú)法跟別人競(jìng)爭(zhēng)”,；商務(wù)部門責(zé)怪工程部門,；工程部門又回頭責(zé)怪營(yíng)銷部門：“如果不是時(shí)間短暫干擾我們的方案，讓我們盡情發(fā)揮,，我們分?jǐn)?shù)一定是首位,。”歸罪于外實(shí)際上是局限思考的一種體現(xiàn),，是以片段的方式來(lái)看的結(jié)果,。當(dāng)有問(wèn)題出現(xiàn)傷害到自己，我們還誤認(rèn)這些問(wèn)題是由外部引起的,。就像被自己的影子追著跑一樣,，似乎永遠(yuǎn)無(wú)法甩掉它們。

我們應(yīng)該深思如何培養(yǎng)系統(tǒng)思考方式,，為建立學(xué)習(xí)型企業(yè)打下基礎(chǔ)呢?（1）領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該思考怎樣引領(lǐng)員工不斷學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變觀念,，調(diào)動(dòng)整體思考的主動(dòng)積極性。同時(shí)利用現(xiàn)有的管理層骨干以滾雪球的方式逐步擴(kuò)大影響度,，慢慢形成核心力量,，采用灌輸、滲透以及實(shí)踐三結(jié)合,，推動(dòng)整個(gè)組織前進(jìn),。（2）認(rèn)識(shí)到“學(xué)習(xí)型組織”建設(shè)的困難，在實(shí)踐中會(huì)減少盲目理想化,?？舍槍?duì)困難因時(shí)因地采取有效的策略，鼓舞并提供資源促使員工成為自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí)者,，營(yíng)造一種學(xué)習(xí)的企業(yè)文化,。（3）了解學(xué)習(xí)型組織提出的背景，反思我們企業(yè)的缺失,，重視創(chuàng)造思維培養(yǎng),，建立起“工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化”的觀念,，完善學(xué)習(xí)須與工作相結(jié)合,、學(xué)習(xí)須具有啟發(fā)性、學(xué)習(xí)亦即發(fā)現(xiàn)的作法,。

（三）進(jìn)行系統(tǒng)思考要走出管理團(tuán)體的迷思困境,。在xx總經(jīng)理的工作報(bào)告中提出的“評(píng)論家多，實(shí)干家少,；觀望者多,，參與者少；思想迷茫的多,，思路清晰的少,；被動(dòng)應(yīng)付的多,，主動(dòng)思考抓管理的少；看到困難問(wèn)題的多,，克服困難解決問(wèn)題的少,；互相推諉扯皮的多，爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先講貢獻(xiàn)的少”,。企業(yè)中的管理團(tuán)體常把時(shí)間花在爭(zhēng)權(quán)奪利,，或避免任何使自己失去臉面的事發(fā)生，同時(shí)佯裝每個(gè)人都在為團(tuán)體的共同目標(biāo)而努力,，維持一個(gè)組織團(tuán)結(jié)和諧的外貌,。最后大家設(shè)法壓制不同的意見，是以責(zé)備,、兩極化的意見呈現(xiàn)出來(lái),，企業(yè)的決定更是成為七折八扣下的妥協(xié)。建設(shè)卓越的企業(yè)文化和創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,，需要全體成員系統(tǒng)思考問(wèn)題,。使企業(yè)、組織或團(tuán)隊(duì)達(dá)成和諧統(tǒng)一,。對(duì)表面的“統(tǒng)一”,，那種是建立在沒有原則的“和稀泥”狀態(tài)下的隨聲附和，趨炎附勢(shì),。這樣表面看起來(lái)似乎很平靜，很穩(wěn)定,，其實(shí)是處于一種潛在的極不穩(wěn)定狀態(tài),。一旦積累到一定狀態(tài)，或是有外因引發(fā),，將帶來(lái)毀滅性的災(zāi)難,。即便是在沒有爆發(fā)時(shí)，團(tuán)隊(duì)也缺乏活力,，缺乏真正應(yīng)具有的核心競(jìng)爭(zhēng)力,。我們要通過(guò)引導(dǎo)、交流,、來(lái)達(dá)到深層次溝通,，引起團(tuán)隊(duì)成員的心靈激蕩。就算從表面上來(lái)看,，彼此之間并不一定是完全的相同,，但是在分歧存在的情況下，運(yùn)用系統(tǒng)思考反而能夠創(chuàng)造出團(tuán)隊(duì)的新能量,。

（四）系統(tǒng)思考的概念就是當(dāng)我們處于事物發(fā)展的某一環(huán)節(jié)時(shí),，能夠以整體的思維去看待現(xiàn)存的問(wèn)題和狀況,，從而做出對(duì)整體更為周全有力的決策。有這樣一個(gè)故事,你開車到了一個(gè)車站,有三個(gè)人在站臺(tái),一個(gè)是醫(yī)生,一個(gè)是生命垂危的老者,一個(gè)是你心儀的美女,，但你只能用車搭一個(gè)人,，你怎么辦?不少人困惑于美女和救人之間,經(jīng)受著誘惑和道德的較量。但看了答案后,，我豁然開朗——把車子交給醫(yī)生,，讓他帶老者去醫(yī)院，自己和美女共進(jìn)晚餐,。這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考,，從全局的角度去考慮問(wèn)題，而不是只看到自己的眼前和與自己關(guān)系密切的事物,。

我們?cè)诠ぷ髦幸彩沁@樣,，如果從全局的角度出發(fā)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)好多事情比你原先想象的簡(jiǎn)單得多,。系統(tǒng)思考與其他四項(xiàng)修煉融為一體：從發(fā)現(xiàn)自己的思維模式開始,；在自我反思中自我超越；在團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)中互相映照,；在共同愿景的建立中實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的生命價(jià)值,。彼得·圣吉博士有一句著名的話：“系統(tǒng)思考的藝術(shù)在于能夠看穿復(fù)雜背后引發(fā)變化的結(jié)構(gòu)?！北举|(zhì)就是把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)化,，找到問(wèn)題發(fā)生的根源。我們身邊不能“看穿復(fù)雜背后引發(fā)變化的結(jié)構(gòu)”的管理者很多,，他們的表現(xiàn)大多是就事論事,，結(jié)果重復(fù)問(wèn)題不斷發(fā)生。只有系統(tǒng)思考才能夠把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)化,，這是最難推進(jìn)的工作,，也是我們的目標(biāo)追求。即以系統(tǒng)思考代替機(jī)械思考,以整體思考代替片斷思考,以動(dòng)態(tài)思考代替靜止思考",。這就不是頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳地觀察企業(yè)中的問(wèn)題,而是直逼根本,試圖通過(guò)這一套修煉來(lái)提升企業(yè)整體運(yùn)作的能力,。因此，構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織必須運(yùn)用系統(tǒng)思考的方法,，全面分析組織所面臨的內(nèi)外部環(huán)境,，弄清組織內(nèi)外各因素的相互關(guān)系，跟蹤各因素的動(dòng)態(tài)變化,，并適時(shí)地對(duì)其進(jìn)行調(diào)整,，以使組織績(jī)效最大化。

其實(shí)圣吉的的《第五項(xiàng)修煉》這本書，無(wú)論讀多少遍,，感覺和收益都不太一樣,，但它并不是企業(yè)解決一切問(wèn)題的靈丹妙藥，企業(yè)必須穩(wěn)步前進(jìn),，克服形式主義和官僚主義,，杜絕浮躁和急功近利的心態(tài)，才能有所收獲,。