每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

人間失格讀書筆記篇一

人間失格是日本文學(xué)家太宰治的代表作之一,，也是我最近讀到的一本書,。這本小說以第一人稱的形式，描述了一個(gè)名叫夫妻水的青年，他在社會(huì)中的無力感和自我認(rèn)同的迷茫,，以及他與性格迥異的浮世繪畫家大賀典夫的友誼,。通過閱讀這本小說，我深刻體驗(yàn)到了人間失格所傳遞的主題和情感,，也思考了其中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀和人生觀,。

在閱讀人間失格的過程中，我最直觀的感受是夫妻水對(duì)自我的否定和自我放逐,。夫妻水是一個(gè)在社會(huì)中無力生存的青年,，他的成長(zhǎng)經(jīng)歷讓他對(duì)人性和社會(huì)抱有深深的懷疑。他看似漠然無感,，實(shí)則內(nèi)心充滿了自卑和自責(zé),。他想要脫離這個(gè)世界，但卻無法找到真正的解脫之道,。夫妻水的心理狀態(tài)讓我感到心酸和無奈,，他的形象使我對(duì)社會(huì)的不公和悲劇感到深深的思考。

另一方面,，夫妻水與大賀典夫的友誼讓我對(duì)人性和情感有了更多的思考,。大賀典夫是一個(gè)樂觀開朗的人，他面對(duì)人生的苦難和挫折時(shí),，總是能從中找到一絲美好之處,。他的樂觀主義對(duì)夫妻水產(chǎn)生了積極的影響，使他重新審視自己的人生,。通過與大賀典夫的交流,，夫妻水對(duì)生命和美好的渴望得到了喚醒。這段友誼讓我明白了人與人之間的影響力,，同時(shí)也讓我認(rèn)識(shí)到活在當(dāng)下和積極主動(dòng)的重要性,。

此外，人間失格中的女性形象也引起了我的思考,。小說中的女性形象多是以被動(dòng),、無助的角色出現(xiàn)，她們承擔(dān)著社會(huì)對(duì)女性的刻板印象和期望,。不論是夫妻水的初戀情人嘉代子,，還是他的治療師鈴枝，她們都在男性的支配和期望下苦苦掙扎,。這讓我反思了女性在社會(huì)中的地位和價(jià)值,，同時(shí)也呼喚著我們對(duì)性別平等的思考與關(guān)注。

總體而言,，人間失格對(duì)我來說是一本引人深思的讀物,。通過夫妻水的故事，我感受到了一個(gè)人在社會(huì)中的孤立和無助，同時(shí)也思考了自我認(rèn)同與改變的問題,。通過與大賀典夫的友誼,，我明白了樂觀積極的生活態(tài)度和人際關(guān)系的重要性。對(duì)于女性形象的思考則讓我更關(guān)注性別平等和社會(huì)對(duì)女性的壓迫,。這本小說不僅在文學(xué)層面上給予了我很大的觸動(dòng),，更在人生層面上促使我對(duì)自我和社會(huì)有了更深層次的思考。

通過閱讀這本書,，我相信我對(duì)人生和社會(huì)有了更深入的理解和思考,。我學(xué)到了面對(duì)困境和挫折時(shí)的勇氣和信念，也明白了積極主動(dòng)與付出對(duì)自己和他人的影響,。讀完人間失格后,，我感到內(nèi)心得到了慰藉和啟發(fā)，同時(shí)也更加堅(jiān)定了追求真理和渴望美好的信念,。讀書的過程挑戰(zhàn)了我對(duì)世界的理解和觀念,，同時(shí)也在某種程度上激發(fā)了我對(duì)未來的期望與希望。我希望將來能夠把這本書中的思考和體會(huì)應(yīng)用到實(shí)際生活中,，成為一個(gè)積極,、有價(jià)值觀的人。毫無疑問,，人間失格是一本令人難以忘懷并深思的經(jīng)典之作,。

人間失格讀書筆記篇二

故事是由三張照片引起的，上面留下的是“大庭葉藏”幼年,，青年,，壯年的人生痕跡,。自然,，也暗藏著作者的前半生。

“他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣,，只為搞笑;也行因?yàn)榕赂赣H掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫上‘獅子’二字,，只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過是為掩蓋自己的憂郁和敏感，偽裝成純真無邪的樂天派,，塑造成一個(gè)滑稽逗樂的怪人,。他對(duì)這個(gè)世界太過畏懼，認(rèn)為世人比獅子,、鱷魚甚至恐龍都要可怕。他曾說過“面對(duì)世人，我總是怕到發(fā)抖”他太過敏感,，太過小心翼翼,，以至于最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽骸Ｃ鎸?duì)世人，他總是怕到發(fā)抖,，而面對(duì)這個(gè)世界,，他又何嘗不是呢。

他在家之時(shí),，做的幾乎為違心之舉,。過年時(shí)，家父要為孩子們采購禮物,，便讓孩子們寫下自己的心愿單,。他并無所求，準(zhǔn)確的說是沒有自己的思想,，于是父親對(duì)著他問想不想要舞獅,，他莫不作答?？墒钱?dāng)別人都睡去時(shí),，又偷偷往心愿單上寫下“舞獅”二字。他的靈魂無欲無求,，寫下那二字只是為討父親歡心,。他具備了那個(gè)年紀(jì)不該擁有的“欺詐”的人格。

最后,，他被“親人”送往一個(gè)沒有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院,。

人生并非一帆風(fēng)順，生活會(huì)告訴你,，哪有什么一帆風(fēng)順美夢(mèng)成真,，只不過遍體鱗傷后慢慢降低了對(duì)生活的要求，適者生存罷了,。

人間失格讀書筆記篇三

最近我讀了太宰治的《人間失格》,，感受頗深，似懂非懂,。

這本書以手札的形式表現(xiàn)了太宰治的內(nèi)心獨(dú)白——一個(gè)渴望愛又不懂愛的“膽小鬼”,。只不過將故事的主人公換成了一個(gè)叫葉藏的青年。

面對(duì)世人,，葉藏總是怕得發(fā)抖,。他無法理清人類生活的頭緒，他將懊惱暗藏于心,，一味地掩蓋自己的憂郁和敏感,。所以他常常用滑稽搞笑來掩蓋自己內(nèi)心的恐懼。

他生來就是是一個(gè)孤僻的孩子,。他曾想過結(jié)束自己的生命,，但都被救了回來,。在成長(zhǎng)的道路上，葉藏只交了兩個(gè)朋友,，但交友不慎,，同他們走上了歪道。

但最后葉藏頓悟了,。梅勒斯請(qǐng)求他的朋友作為人質(zhì)等待他趕赴刑場(chǎng),。如果梅勒斯沒有回來，那么他的朋友將替他而死,。但梅勒斯最后冒著風(fēng)雨趕到了刑場(chǎng),。

葉藏也從這個(gè)故事中找到了人與人之間的信任。他開始慢慢接受這個(gè)世界,，至少他可以與別人交流了,。

太宰治曾說過：“膽小鬼連幸福都會(huì)害怕碰到棉花都會(huì)受傷，又是還會(huì)被幸福所傷,。如今的我談不上幸福,，也談不上不幸?！?/p>

這就是《人間失格》,。在這里，人性的丑陋和虛偽,，無可遁形,。

人間失格讀書筆記篇四

人間失格是日本作家太宰治的代表之作，該作品以第一人稱敘事的方式,，講述了主人公太宰桐生的一生,。通過讀完《人間失格》，我深感人生充滿苦難和矛盾,，同時(shí)也面臨著自我救贖的可能,。本文將圍繞“人間失格”這一主題，從自我認(rèn)知,、苦難與糾結(jié),、自我放逐,、人性與救贖四個(gè)方面展開討論并提供自己的讀書筆記,。

首先，在閱讀《人間失格》之前,，我并沒有對(duì)自己做出真正的自我認(rèn)知,。但隨著故事的展開，我漸漸意識(shí)到自己也存在著一些屬于自己的黑暗,。太宰桐生作為一個(gè)功能性酒鬼,，把自己的內(nèi)心訴諸于文字之中,，雖然也在一定程度上表達(dá)了他的內(nèi)心世界，但更多的是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿以及對(duì)自己的否定,。在這個(gè)過程中,，我深刻領(lǐng)悟到，真正的自我認(rèn)知并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地去承認(rèn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,，而是要勇敢地面對(duì)自己的弱點(diǎn)和缺陷,，并從中尋找進(jìn)步的方向。

其次,，太宰桐生生活中的苦難和糾結(jié)給我的觸動(dòng)更為深刻,。他身處于一個(gè)矛盾的世界中，既想走出黑暗,，又無法擺脫這些黑暗,。他迷茫、自卑,，對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿無力感,。這讓我想到了自己的生活，如同太宰桐生一樣,，我也常常面對(duì)著無盡的苦難和糾結(jié),。但從太宰桐生的經(jīng)歷中，我明白到,，苦難和矛盾是不可避免的,，只有勇敢面對(duì)并接受，才能真正成長(zhǎng),。

接下來,，太宰桐生選擇了自我放逐。他無法面對(duì)現(xiàn)實(shí),，無法承受社會(huì)和人際關(guān)系的壓力,，于是選擇尋找一個(gè)小小的庇護(hù)所。我想,，這是許多人在人生中都會(huì)遇到的困境,，當(dāng)我們遇到不如意或者壓力太大的時(shí)候，也會(huì)想逃避現(xiàn)實(shí),，找一個(gè)可以借以宣泄心中情感的地方,。但太宰桐生的自我放逐并沒有帶來真正的解脫，反而陷入了更深的惡性循環(huán)之中,。這給了我一個(gè)啟示,，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們不能逃避,，而是要勇敢地去面對(duì),，才能找到真正的解脫與救贖,。

最后，人性與救贖是《人間失格》中最重要的主題,。太宰桐生在整個(gè)作品中表現(xiàn)出了復(fù)雜的人性,，既有溫情和善良之處，又有冷漠和自私的一面,。他渴望被人理解與接納,，同時(shí)又拒絕與人交往。最后,，他選擇了消亡,，以逃避現(xiàn)實(shí)的苦痛。太宰桐生的故事告訴我,，人性是復(fù)雜而多變的,，每個(gè)人都會(huì)有善與惡的一面。而真正的救贖并非通過逃避現(xiàn)實(shí)或者消亡,，而是要找到自己的立身之處,，與他人建立真誠(chéng)的交流和理解，接納自己并接納他人,。

通過閱讀《人間失格》,，我不僅深入思考了生命的意義和人性的復(fù)雜，也對(duì)自己的一生做出了更深層次的反思,。每個(gè)人的人生都充滿了苦難和矛盾,，但正是這些困境和挑戰(zhàn)，激發(fā)了我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步,。讀書筆記可以是對(duì)于作品內(nèi)涵的概括,，也可以是對(duì)于個(gè)人心靈的一種呼喚與啟示。通過書寫這篇讀書筆記,，我深刻感受到,，通過閱讀與思考，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己,，面對(duì)生活中的苦難與糾結(jié),，并最終實(shí)現(xiàn)自我救贖。

人間失格讀書筆記篇五

現(xiàn)在是20xx年7月29日凌晨:3:20了,。

其實(shí)這本書我很早就打開過,，可是好像因?yàn)橐恍┦裁词虑椋譀]有讀完,，最近又打開重新開始閱讀了一遍,。

其實(shí)呢,，我并不覺得太宰治很喪,，反而我覺得他很有才華,。耄宿、揶揄,，這種不常見的詞匯在書中比比皆是,。

而在寫作上，葉藏,、絹?zhàn)佣记〉胶锰?，沒有明了，最后的一個(gè)完結(jié)也是讓你浮想聯(lián)翩,。不管是蟋蟀里的女主還是最后的吾面對(duì)青山而舉目都能讓我看出宰治對(duì)文字的細(xì)膩,。所以好幾次，我邊閱讀邊去查看他的資料,。

最后,，很感謝太宰治陪我度過的小黑夜，讓我在失眠的時(shí)光變得更有趣一些,。

人生無常如水流,，河畔柳枝何需愁。

人間失格讀書筆記篇六

最近看看了《人間失格》,，作者太宰治是日本戰(zhàn)后和川端康成,、三島由紀(jì)夫齊名的重要作家。他的代表作品《斜陽》,、《人間失格》的標(biāo)題都成為流行一時(shí)的詞語,。

有點(diǎn)喪的書，但不得說不是一本值得讀的書,，雖然我讀的沒有很細(xì)致,，也很斷斷續(xù)續(xù)，摘抄了兩段喜歡的話,，第一段像墜入人間的魔鬼,，一種滿滿的失意;第二段像墜入地獄的天使，一種滿滿的溫暖,。

哭的對(duì)于我來說,，如今已不再有什么幸福與不幸了。只是一切都將逝去,。

在我一直過著地獄般生活的這個(gè)所謂“人”的世界里,，這或許是唯一可以視為真理的一句話。只是一切都將逝去,。

天使隱去翅膀,，宛如降落傘一般，飄落在世界上的每一個(gè)角落,，我飄落在北國(guó)的雪原上,，你飄落在南國(guó)的柑橘地里,。而這群少年飄落在了上野公園。差別僅此而已,。少年們啊,，從今以后，無論你們?nèi)绾伍L(zhǎng)大,，都不要太在意自己的容貌,，不要抽煙，也不要喝酒,，除非逢年過節(jié),，而且，要持之以恒地去愛一個(gè)姑娘,，一個(gè)靦腆而又有點(diǎn)臭美的姑娘,。

其實(shí)說真的，這本書,，斷斷續(xù)續(xù)讀,，懵懵懂懂中窺視太宰治描述的那個(gè)失去“人”的資格的這個(gè)世界，我感覺自己始終并沒有真正走進(jìn)那個(gè)世界,?；蛟S如果真正走進(jìn)去了，如果出不來,，應(yīng)該會(huì)很痛苦吧!真正領(lǐng)悟了,，才能向死而生。

光明的背后也會(huì)有陰影,，可是我們還是選擇向陽生長(zhǎng)!

人間失格讀書筆記篇七

讀完這本書心里有一種說不出來的壓抑,。我的人生尚且剛剛開始，沒有遭遇過不幸,，也不懂多少人情世故,，對(duì)于書中的主人公只是覺得悲哀又可憐。我覺得作者在此書中過于放大人生的黑暗面,，在主人公的身上,，我看不到一個(gè)正面的三觀引導(dǎo)著他們的人生?；钪娴哪敲措y嗎,，以至于喪失了為人的資格？“人生天地之間,，如白駒過隙,，忽然而已”，人就不能痛快、瀟灑地走完這一遭嗎,？是啊,，如果要計(jì)算的話，每時(shí)每刻都有悲傷呢,，我不漂亮也不聰明,，連跟人聊天都不會(huì),，孤獨(dú)的時(shí)候找不到人說話,，我厭惡虛榮、妒忌的心理,，可偏偏有時(shí)也能在自己身上看得到……好不痛苦,，可是啊，我要因種種悲傷就整天活在陰溝里了嗎,？要知道幸福只是人生的驛站,，而后能勇敢承擔(dān)，縱情享受,。?我們?yōu)槿巳褐械南嘤鱿嘀袆?dòng),，為著迷惘后的清醒而喜悅，為繁忙之中那一點(diǎn)點(diǎn)屬于自己的時(shí)間而珍惜……幸福是簡(jiǎn)單又不易的`,。大多數(shù)時(shí)候我們要默默承受痛苦與孤獨(dú),，強(qiáng)大的心智能阻止自己墮入黑暗，正真的朋友間是不會(huì)猜疑嫉妒的,，他們能把你拉出苦海,。向著陽光生長(zhǎng)，暗處藏著妖魔鬼怪讓人脊背發(fā)涼,，所以我要更野蠻地生長(zhǎng),。

這是讀完此書后的一點(diǎn)感受，也許我還心智不熟,，這些想法有些小孩說大人話的意味吧,。

人間失格讀書筆記篇八

總有人認(rèn)為，葉藏,，太宰治的縮影,，是頹廢，不堪的,，“因?yàn)槲腋褚粋€(gè)丑陋的怪物,，雖然很想普普通通地活得像個(gè)人，但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物,?！彼菢有⌒囊硪淼幕钪盟^的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣，偽笑著去迎合按理,，合情,，應(yīng)該討好的人，這個(gè)碰著棉花仿佛也會(huì)受傷的謙卑的人,，只能用這種做戲的方式,，保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反,，《人間失格》描述的不是頹廢的精神,，而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義,。

殘缺的人丑陋,，試圖邁向完美，接近完美的人卻只能邁向毀滅,。因?yàn)樗^敏感純粹,，所以，注定孤獨(dú),，注定,，他邁向毀滅。小時(shí)候的葉藏是一個(gè)心思很重的孩子,，太早的成熟使他有著同齡人所沒有的敏感,。雖然生活在所有人中間，但是給人的感覺確實(shí)離群索居的,，與周圍的人顯得那么格格不入,。在很小的時(shí)候他就知道他的幸福觀與這世上所有人的幸福觀都大相徑庭，并為此而徹夜難眠痛苦呻吟走火入魔,，這種狀態(tài),，在其他人看來或許是離經(jīng)叛道的，一旦他表露這種想法的話,，大概會(huì)被人當(dāng)做精神病人送進(jìn)冷冰冰的醫(yī)院吧,。

長(zhǎng)大后的葉藏越發(fā)的頹廢，逃課,、酗酒,、抽煙、娼妓,，糜爛的生活像極了我們眼中壞小子的形象,。他陷得越來越深了，終于在某一天,，與常子一起跳入了冰冷的河水中,，常子死了,，葉藏還活著，只是這種活著真的是葉藏所需要的嗎?行尸走肉一般卑微的活著……除了壓抑,，還是壓抑,，找不到別的形容詞更能形容讀人間失格的感覺。

“都是他的父親不好”,，“我們認(rèn)識(shí)的阿葉,，又誠(chéng)實(shí)又乖巧，要是不喝酒的話,，不,，就算是喝酒……也是個(gè)神一樣的好孩子”

我似乎明白了一些東西，酒并不是人們主動(dòng)就愿意去喝的,，似乎,，這是一個(gè)解脫方式,，雖說是一個(gè)不高明的途徑,，但也是人想要去麻痹自己的一種方式，如同阿葉說的,，他一次都沒有想要去傷害任何一個(gè)人,，于是他的解決方式便是傷害自己!

當(dāng)世人知道書中的葉藏被送入瘋?cè)嗽簳r(shí)，書外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺,，我想這或許便是最精彩的悲劇,。

人間失格讀書筆記篇九

《人間失格》(又名《喪失為人的資格》)發(fā)表于1948年，是一部自傳體的小說,，纖細(xì)的自傳體中透露出極致的頹廢,，毀滅式的絕筆之作。太宰治巧妙地將自己的人生與思想,，隱藏于主角葉藏的人生遭遇,，藉由葉藏的獨(dú)白，窺探太宰治的內(nèi)心世界,，一個(gè)“充滿了可恥的一生”,。在發(fā)表這部作品的同年，太宰治就自殺身亡,。

1.

面對(duì)親人還是面對(duì)陌生人,，身在故鄉(xiāng)還是身在他鄉(xiāng)，其間存在著不可避免的演技上的難度上的差異,。而且這種難度差異無論對(duì)哪一位天才而言——即便是對(duì)于神靈之子耶穌而言——不也同樣存在嗎?在演員看來,，最難進(jìn)行表演的場(chǎng)所莫過于故鄉(xiāng)的劇場(chǎng)。在五親六戚聚集一堂的房間,，再有名的演員恐怕也會(huì)黔驢技窮吧,。

于我而言，在面對(duì)親人的時(shí)候，是沒法將自己擅長(zhǎng)的東西表演出來,。比如說跳舞,，要我在自己親人面前跳一段，我是無論如何都會(huì)感覺不自在的,。這種不自在,，一是覺得太過熟悉，自己的一舉一動(dòng)他們都清楚不過;二是放不開,。有時(shí)不在一起,，隔著電話視頻，我還是可以的,。這就感覺對(duì)著空氣你是可以胡說八道的,。我會(huì)說個(gè)善意的謊言怕他們擔(dān)心，告訴他們自己在外面過的很好,?？墒且豢吹剿麄兊哪槪绕涫撬麄冴P(guān)切的目光看著你,，那真實(shí)的情感一瞬間就傾瀉而出,，淚也迸出來。

2.

沒有人在遭受別人責(zé)難與訓(xùn)斥時(shí),，還能愉快起來,，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子鱷魚巨龍更可怕的動(dòng)物本性。平時(shí)他們都將這些本性隱藏著,，可一旦找到機(jī)會(huì),，就會(huì)像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動(dòng)自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻,。

這種生氣更是一種本能吧,。平日里受的學(xué)讀的書教育我們要做個(gè)謙卑有禮的人，道德和自身的約束會(huì)控制我們?cè)诿鎸?duì)責(zé)難與訓(xùn)斥時(shí)保持冷靜,?？墒且坏┦`不住，任由其爆發(fā),，估計(jì)什么牛鬼神蛇的事情都做的出來,。有時(shí)候我生氣至極，腦海中就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)場(chǎng)景：我要?dú)Я诉@一切,，我要把門卸了,，把沙發(fā)拆了，把碟子都扔地上,，把書包扔到樓下,，枕頭我也不要了,，被子、哼,，我要踩幾腳,，別想睡覺了!等到想完這一切，氣也沒了,，人也舒緩了很多,。所以多讀點(diǎn)書還是有必要的，它能讓人擁有豐富的想象力并約束你的行動(dòng)力,。而且,，我剛剛所想的一切別人都不知道，他們只認(rèn)為我是個(gè)性格溫和穩(wěn)重的好人,。

3.

真正的大師,，能以主觀力量，在平淡無奇的事物中創(chuàng)造出美,，或許丑陋的事物令他們隱隱作嘔,，但仍無法遮蔽他們的興趣，大師們沉浸在表現(xiàn)事物的喜悅中,。換言之,，他們不被他人的想法所左右,。

真正厲害的人,，是清楚知道自己需要什么的人。易被他人影響,，一是顧忌別人的眼光,，二是對(duì)自己定位不清楚，三是內(nèi)心不夠強(qiáng)大,。除在自己術(shù)業(yè)專攻之外的領(lǐng)域還能做出成就的人,，都可稱之為大師。當(dāng)然,，在自身領(lǐng)域做的極好之人也必定是大神,。

4.

日日重復(fù)同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例,，若能避開猛烈的狂喜,，自然也不會(huì)有悲痛的來襲。相互欺騙,，卻又令人驚奇地不受到任何傷害,，甚至于就好像沒有察覺到彼此在欺騙似的，這種不加掩飾從而顯得清冽豁達(dá)的互不信任的例子,，在人類生活中比比皆是,。倒是那些彼此欺騙,，卻清冽而開朗地生存著，抑或是有信心清冽而開朗地生活下去的人,，才是令人費(fèi)解的,。

看《康熙王朝》的時(shí)候，孝莊和輔政大臣們互相試探,，說話霧里探花,，對(duì)此情景除了佩服，有的還是敬畏之心,?？滴跤啄辏棸菹霠?zhēng)權(quán)奪利,，擴(kuò)大自己門派勢(shì)力,，而四位輔政大臣卻分成三派，索尼裝病保持中立,，蘇克薩哈與鰲拜對(duì)立,，遏必隆附和鰲拜。孝莊為制約鰲拜勢(shì)力,，便去索尼府上探望,。索尼招呼孫女赫舍里為孝莊端茶，孝莊一眼便相中赫舍里,，還稱其賢良淑德適合做正宮之首,，一看就喜歡上了，非要娶回家不可,。如此一結(jié)緣,，索尼便病好上朝，彈劾鰲拜,。所以讓孫女上茶是真是假,，孝莊喜愛赫舍里是真是假，都微妙的很,。只能說他們都是好演員,，演的假戲讓人毫不尷尬。

人間失格讀書筆記篇十

如果你不曾跌落塵埃里,。

——太宰治《人間失格》

留在我的眼中《人間失格》可能是唯一一本,，對(duì)于我來說，如果你看不懂,，或者是剛看過之后對(duì)此嗤之以鼻的人,，說實(shí)話我反而是羨慕你的。

或許你們永遠(yuǎn)也不會(huì)知道,，有多少人曾經(jīng)抱著這本書在深夜哭泣,，一次又一次的指著封面的太宰治告訴自己“不要極端”“不要抑郁”“不要像這個(gè)人一樣”的說教,。你們可能會(huì)對(duì)此嘲笑、諷刺,、譏諷,、討厭甚至是怨恨這樣的人。但是,，我只想說如果你不曾跌入塵埃里,，你們又怎么會(huì)了解那種被世界擊倒在地的絕望。

其實(shí),，讀完《人間失格》我一瞬間的反應(yīng)是不知道為什么有一種被救贖般的快樂,。那時(shí)的我才知道原來世界上不僅僅是只有我自己擁有這樣的消極想法。我并不認(rèn)為讀書一定要從中學(xué)到什么才是好書,。我反而認(rèn)為在一本書中能從作者的筆鋒中看懂自己,。才是讀書這個(gè)過程中尤為重要的。

這也是我愿意在自己高三畢業(yè)在準(zhǔn)備再次踏入大學(xué)前,，再一次品讀《人間失格》的原因,。

初品《人間失格》這本書任何一名讀者都會(huì)發(fā)現(xiàn)，這本書給人的代入感極強(qiáng),，它擁有一種讓自己代入去發(fā)掘自己?jiǎn)栴}的能力,，甚至是在讀的過程中引發(fā)自己的共鳴。

至于我們?cè)跁邪l(fā)現(xiàn)的問題,，是抑郁悲觀,，還是下決心去解決問題，這些都不是小說可以解決的,。

在書中,，我認(rèn)為葉藏一生最大的不幸就是壓抑自己的內(nèi)心去討好別人，這和《被嫌棄的松子的一生》中的松子是完全不同的,。松子的討好來自自己的內(nèi)心，無比的炙熱和忠誠(chéng),。然而葉藏卻并不是這樣的,，葉藏的內(nèi)心戰(zhàn)栗不已，臉上卻強(qiáng)顏歡笑,。這種心理和行動(dòng)上的失調(diào)無時(shí)無刻不消耗著葉藏的精力,，讓葉藏精疲力竭。同時(shí),，他認(rèn)為世人對(duì)他的友善全部建立在他搞笑的基礎(chǔ)上,，所以一方面他壓抑真實(shí)的自己，另一方面他也為自己這份壓抑,、欺騙感感到可恥,。

就像在《人間失格》中的每個(gè)人都期待著融入這個(gè)世界,，但是在積極參與這個(gè)世界的同時(shí)，卻又深深的恐懼著人類,。每個(gè)人都能從這本書中找到自己的影子,，這本書會(huì)幫助我們挖掘出我們心里面那個(gè)最黑暗的自己。但是,，它并不會(huì)幫我們凈化掉,，它不會(huì)做任何事情，這之后你要怎么處理,，全部都要靠你自己,，你要如何消化這種不良的情緒。太宰治講的是自己的故事,，揪的卻是讀者的心,。

如果你沒有與作者相似的經(jīng)歷，那么你大可不必?fù)?dān)心自己沉溺于悲傷的情緒,，因?yàn)槟悴粫?huì)有一絲一毫的代入感,，你看到的終究也只是別人的故事而已。

我不覺得《人間失格》是一個(gè)怎么樣的好書,，在我的眼中,，能對(duì)我起到醍醐灌頂?shù)臅鵁o非就是好書，他黑暗,、陰郁,、沒有光澤但是它起到了屬于它的作用。就像《人間失格》中女老板形容葉藏時(shí)：神一樣的好孩子,?？赡苁菍?duì)葉藏或者說對(duì)太宰治最真實(shí)的解釋了。

在寫完這一部作品的那一年,，太宰治終于用了自己一生中的第五次自殺,，成功給予了自己永久的解脫，留給了無數(shù)讀者和文人永遠(yuǎn)的談資,。

所以,，我們需要感謝太宰治，感謝一個(gè)和自己抗?fàn)幜艘簧娜?，用最后的勇氣,，為所有在未來或許將投入這漫長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的后來者們，下來了這樣的一篇挽歌,。

關(guān)于人間失格讀書筆記2

生而為人,，對(duì)不起。

一一題記

人間失格是日本作家太宰治著作，這本書相當(dāng)于太宰治的自傳體,，可以叫做喪失做人的資格,，我覺得如今的社會(huì)有多少人人間失格?又多少人一次次演澤人間失格。

在這個(gè)比較和平的年代,，科技的發(fā)展,，一直以為我們的思想會(huì)逐漸進(jìn)化，卻發(fā)現(xiàn)進(jìn)化后也如此不堪,，我們彼此都是人,，都有人的思想，別人能想到的我們也能想到,，卻依舊互相猜疑,，依舊互相偽裝，即使知道自己這樣很像小丑,，卻依舊扮演著小丑的角色,，偽裝成世人愛的樣子，哪怕那個(gè)不是真實(shí)的自己,，很同情人間失格里面的主人公葉藏,，這本書描繪了他從少年到壯年，從像神明到墜落不堪,，用“我這一生盡是羞恥之事”來描述,。

你的好對(duì)別人來說就像一顆糖，吃了就沒了,。反之,，你的壞對(duì)別人來說就像一個(gè)疤痕，留下了就永久在,。這就是人性,。

對(duì)于這本書，我只是想說：“生而為人,，不必對(duì)不起,，你的父母生你養(yǎng)你，你卻自殺離開世界,，留下了多少傷痛?這些傷痛的源于你的父母,，也源于你的親情好友，死的確很容易,，但多為你的親人朋友想想，來到世界不容易,，哪怕人間不值,，也要活完一生。

很多事情不能自己掌控,，即使再孤單再寂寞,，仍要繼續(xù)走下去,，不許停、也不能回頭,，哪怕在生活中充當(dāng)小丑,。

關(guān)于人間失格讀書筆記3

《人間失格》一直被認(rèn)定為太宰治的自傳性作品，太宰治將自己的一生與思想刻畫其中,，借由主角大庭葉藏的人生遭遇,，提出身為人最真切的痛苦問題，從滯澀的行文中更可體會(huì)其內(nèi)心的苦楚,。

但在我看來,，《人間失格》只能是一部小說，與自傳無關(guān),。

天才作家,，厭世。

而他的小說里,，大庭葉藏自青少年時(shí)期至中年,，經(jīng)歷了與作者本人十分相似的人生：自我放逐，酗酒,，自殺,，用藥物來麻痹自己……雖然出生在富豪之家，卻一生都擺脫不了缺乏金錢的困窘,，他輾轉(zhuǎn)在一個(gè)又一個(gè)的女人之間,，沉迷于酒精與藥物下的清醒的喪失，甚至愿為此出賣自己的靈魂與肉體,。

正如書中所說：我這一生,，盡是可恥之事。

所以,，太宰治是想寫他自己的一生嗎?不,，并不。他想寫的是他對(duì)世界,、對(duì)自己的絕望,。太宰治開創(chuàng)了“無賴派文學(xué)”(何所謂無賴派文學(xué)?靈魂憔悴破敗之音)，可他也寫過《奔跑吧,，梅勒斯》《心之王者》此類的積極的作品,。他雖然自殺了，但他心中仍保留著自己的對(duì)自義的追求與對(duì)美好的渴望,，只是現(xiàn)實(shí)不美好,，人性不美好。他難過，為了逃避現(xiàn)實(shí)不斷沉淪,。他找不到自我,，也找不到活著的意義。

光陰虛度,，活著的每一天都像是在復(fù)制自己,，人生看上去是多么的沒有意義。不只是現(xiàn)在的年輕人,，很多四,、五十歲的中年人也仍是盲目地在活著，他們只是抱著不必死的心態(tài),，工作,、結(jié)婚、生子,，等到真掛電話老去的那一天才恍然大悟：一生活完了啊,。后來再想想，活完了,，那就算了吧,。這樣往生才感到安心。

他們是誰?他們是世人,。世人是誰?世人是我們,。

不乏有人稱《人間失格》為無病呻吟之作，一千個(gè)讀者心中就有一千個(gè)哈姆雷特,，所以在我看來,，這樣的評(píng)價(jià)是很不負(fù)責(zé)的'，《人間失格》追尋一種情感上的共鳴及一種虛無,，這并不妨礙它思想的深刻性,。個(gè)人覺得，如果要去看這樣一部作品,，那你就要去剖解這些隱藏在殘情,、風(fēng)流、左翼,、寫作,、友情、吸毒等名義之下的慘烈真相,。太宰治所寫的人性與現(xiàn)實(shí),，細(xì)膩輕易中帶著悲痛，這種痛不同于余華筆下的冷靜的血淋淋,。它是一種如同一把尖刀插進(jìn)人的咽喉的絕望,，尤其還能看到倒映在刀上自己那拙劣的想活為人的可笑模樣,。

葉藏身上,，你能看到世上每一個(gè)悲哀的活著的人的影子,。

他渴望友情，所以他也曾與堀木交好,，盡管他說：相互輕蔑卻又彼此來往,，并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。

當(dāng)他找不到活著的意義,，他說：日日重復(fù)同樣的事,，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開猛烈的狂喜,，自然也不會(huì)有悲痛的來襲,。

他渴望幸福，可真正與靜子和茂子生活在一起時(shí),，他又說：“她們兩人真是幸福,，像我這樣的混蛋夾在她們兩人之間，總有一天會(huì)毀了她們,?！庇谑乔那年P(guān)上了門，再?zèng)]踏進(jìn)公寓半步,。

他說：生活安樂時(shí),，創(chuàng)作絕望之詩;生活不如意時(shí)，寫出生之喜悅,。

他說：我一直對(duì)人類畏葸不已,，并因這種畏葸而戰(zhàn)栗，對(duì)作為人類一員的自我的言行也沒有自信,，因此只好將獨(dú)自一人的懊惱深藏在胸中的小盒子里,，將精神上的憂郁與過敏密閉起來，偽裝成天真無邪的樂天外表,，使自己一步一步地徹底變成了滑稽逗笑的畸形人,。

字字都是滴著血的靈魂自白。

太宰治的作品頹廢中是帶著美的,，這種頹廢美為日本文化中最獨(dú)特的部分,，比如太宰治的其它作品，如《斜陽》《維庸之妻》等,，又如電影《被嫌棄的松子的一生》,，這種美不是現(xiàn)今許多人作文中的華麗詞藻的堆砌，而是完完全全的靈魂的純凈之美,。

真實(shí)才愈發(fā)動(dòng)人,。

我的朋友中有人被《人間失格》的名字所吸引,，拿了書去讀，借去時(shí)表情各異,，心情不一,，還書時(shí)倒全都不約而同地保持了沉默。我笑著問他們?yōu)槭裁?，他們說：我也不知道該說什么,，但是就是感到很絕望，突然不知道現(xiàn)在是怎么活過來的一樣,。

所以我想,，這本書還是不適合年輕人去讀的吧，但總的來說,，誰的一生不是在混沌之中游走的呢?很多事情,，對(duì)錯(cuò)黑白，本就沒必要去分得太清,，拼命地過一生與墮落地過一生,，誰又活得比誰高尚呢?當(dāng)然，這不是一個(gè)人不愿努力的借口,。對(duì)年輕人來說,，他們的人生還有無數(shù)的選擇與方向，如果僅因自己尚淺的閱歷與不愿努力的心態(tài)舍棄了,，未免太過可惜,。

我記得有人說，這個(gè)世界很好,，值得每個(gè)人為此奮斗,，我覺得這個(gè)世界未必很好，但為此奮斗也未必不可以,。

關(guān)于人間失格讀書筆記4

我一直都想不通為什么像主人公葉藏這樣的人對(duì)美好純潔的人或物避而不見,，一直沉迷于人們避而不及的東西，比如吸煙,、喝酒,，最后竟然淪落到靠著毒品才能維持清醒，繼續(xù)工作,。葉藏生而富裕,，聰慧，帥氣,，他的出身是很多人夢(mèng)寐以求的,，但是他從小到大卻靠著精湛的演技蒙蔽著身邊的每一個(gè)人。他是父母眼中的乖寶寶,，他對(duì)于父親要給自己買禮物都不敢說出自己的真實(shí)想法;他還是是同學(xué)眼中的開心果,，他會(huì)假裝滑稽,，做奇怪的事情逗笑身邊的同學(xué);直至成年以后，他還是女人眼中的知己,。葉藏有著一張帥氣的臉龐,，許多女人都為之傾倒，葉藏讀書時(shí)期的同學(xué)竹一就曾預(yù)言過葉藏此生會(huì)“被女生所迷戀”,，譬如和女服務(wù)員常子,、報(bào)社記者靜子同居，和香煙店老板女兒良子結(jié)婚,。

人間失格即喪失做人的資格，歐美地區(qū)的譯名為《nolongerhuman》：不再是人,。不再是人,，那會(huì)是什么，世間無非就三種：人,，惡魔,，神。仔細(xì)想想的話,，葉藏或許三種都是,。書里老板娘說過一句話：“我認(rèn)識(shí)的小葉，個(gè)性率真,，為人機(jī)靈,，只要他不喝酒的話……不，就算喝了酒,，他也還是神一樣的好孩子,。”葉藏就作文是太宰治,，太宰治就是葉藏,。在絕望中破碎希望，在頹廢中凸顯人性,。

“又孤獨(dú)又傷感,，又迷惘又絕望，自暴,，自棄,，自虐，這是我的人生,。愿這些苦痛掙扎,，成為你的良藥，去愛這世間萬物,?！笔篱g件件事情都藏著委屈,，每個(gè)人都有其陰暗面，只愿世人不要埋在溫柔的偏激和歇斯底里中,，看到人性中的純良,，寬容足矣。

關(guān)于人間失格讀書筆記5

太宰治的一生早有耳聞,，讀了《人間失格》之后,，我看到了他的生，他的死,，他對(duì)自己的失望,，對(duì)世人的畏懼。在這本書中,，他是作者,，亦是大庭葉藏。

觀望葉藏短短幾十年,，何其不幸,。他追求美好，卻一生不得,，人生的灰色底片自幼時(shí)被性侵的那一剎已注定,。孩童時(shí)，他為了取悅別人假扮小丑,，被竹一識(shí)破時(shí)變得恐慌,。長(zhǎng)大后，他遇到了很多女人,，一起殉情的常子,、溫柔真摯的繁子、單純善良的良子,。但是天生懦弱的他連幸福都會(huì)害怕,，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)還被幸福所傷,。他被身為人最真切的痛苦所折磨,，終其一生都在自我厭倦下尋求愛，逃避愛,，最后只能毀滅自己,。

生而為人，我很抱歉,。

有人說,，《人間失格》太過于消極，但卻能讓我們從細(xì)微之處找到自己的影子,。我簡(jiǎn)單地認(rèn)為,，偌大世間,，每個(gè)人都會(huì)有悲觀的情緒，我們能和葉藏產(chǎn)生共鳴,。在小說最后,，酒吧的老板娘說：“我們所認(rèn)識(shí)的阿葉，是個(gè)非常老實(shí),、非?？蓯鄣娜恕Ｋ遣缓染频脑挕?，即便喝酒……他也是一個(gè)天使一樣的好男人,。”葉藏的美好,，自始至終都沒有被他自己發(fā)現(xiàn),，他選擇逃離所厭惡的世界，卻又缺乏勇氣,，否則那年在鐮倉逝去的定是兩人。

生而為人,，不必抱歉,。

寥寥五萬字，道盡了葉藏的一生,，也反射出太宰治一生的悲,。較于書中人，我們是幸運(yùn)的,，沒有被這種無盡黑暗的苦痛縈繞,，我們還可以肆無忌憚地放聲大笑。而葉藏呢,，他沒有辦法擁有快樂,，只是從他選擇離開繁子母子二人便可看出，那段時(shí)光畢竟是他最滿足的歲月,。大概,，有些人本不適合活著。我們應(yīng)珍惜所有,，允許負(fù)面情緒的存在,，卻不能讓它們吞噬。

生而為人,，何必道歉,。