當品味完一部作品后,，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了,。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢,？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡。

做富有洞察力的幼兒教師讀后感篇一

第一次聽到“麗蓮,。凱茲”這個人,，是在杭州參加園長高級培訓班時剛巧遇上創(chuàng)新大會，很有幸地現(xiàn)場聆聽了麗蓮凱茨的講座,，也是第一次感受中英文同步翻譯的講座,。記憶中講座的時間不長，但是很多實例讓會場一次次響起掌聲和笑聲,。然后根據(jù)介紹很著急地在書店尋找到了麗蓮凱茲的《與幼兒教師對話》,，拿到手后卻一直沒有好好翻看，因為一直覺得這是一本很難讀的書,。

今年十月,，全國幼教課程會議，遇到了老同學,，高興地送了我一本書,，一個勁地說這是一本好書,！翻開一看,，卻是《與幼兒教師對話》，一本很熟悉但從未細看過的書,。

這是一本需要靜心的書,，每每遇到這樣的書，必是焚香凈手,，凝神屏氣,，細細研讀。

本書一共有三個序：作者序,、譯者序,、推薦序。沒想凱茨博士的丈夫是上海長大的,，一下子覺得親切了不少,。雖然不同的文化之間存在差異，但是世界各地的幼兒教師們所遇到的大量問題竟然如此相似,。譯者廖鳳瑞博士是師范大學副教授,，而且凱茨竟然還是北師大龐麗娟教授的導師，感覺又親近和了解了許多,。

翻開第一頁,，就被深深打動。凱茨教授的話不多,，但是句句經典,。

適量原則：不管提供什么東西,，只有“適量”才能產生好的結果。簡練,，但是切中要害,。

包括：對孩子的注意、愛,、刺激,、獨立、好奇,、活動的選擇等,。只有當數(shù)量、頻率與強度適當時,，才會對幼兒有益,。

幼兒理想發(fā)展的六個基本要素，依次為幼兒需要安全感,、需要適度的自我肯定,、需要體會生命的價值和意義、需要成人協(xié)助他們理解生生活經驗,、需要與有“權威”的成人一起學習成長,、需要有成人或兄妹作為學習的榜樣。

對于安全感的定義：是指心理上感受自己與別人的有依附關系,，感覺自己有所屬,。安全感必須建立在被愛者感受到這份情感，而且這份愛是適量的,。

我特別認同這份“被感受”的含義,。有時候我們對幼兒很親切，但是并不能使孩子的奧安全感,，因為他沒有“感受到”,，所以不能產生依附、信賴的感覺,。這讓我再一次想起《小王子》中描述的情景：小王子在地球上看到了幾千朵玫瑰花都和他的玫瑰花長得一模一樣,，一度覺得很失望，后來才明白對他而言只有他的那朵花才是獨一無二的,，比其他的花都重要,，她承載著他的付出和責任。在小王子的故事里?？吹降囊粋€詞“馴養(yǎng)”,，狐貍說：“馴養(yǎng)就是建立關系，從此我們彼此相互需要,，你對我是世界上唯一的,，我將對你也是唯一的,。”只有馴養(yǎng)了,，建立了關系,，才是彼此需要，才會緊密聯(lián)系在一起,，才會有感悟,，才會休戚相關。

“安全感來自于孩子相信成人對自己于一種真誠而強烈的反應,，而不是空心的溫和,。”

有時走進班級,，看到孩子們在老師的帶領下問候,，語言中沒有情感，很空洞乏味,。孩子們也只是僅把問好作為一項任務完成而已,，缺乏因問好而建立感情的激情和機會。

同樣關于師生關系的建立,，博士在后面的章節(jié)中還提出了一個教師要與孩子保持距離感的觀點,，提倡教師要適當?shù)氖桦x與理性。即教師不是孩子的保姆,，要有專業(yè)的思維和眼光,，能給教師留出觀察和思考時間,，能給孩子留出發(fā)展和調整的空間,。

廖鳳瑞博士說，不要“一氣呵成”讀完全書,，不妨偶爾停頓一下,，思考一下書中的問題或者見解，進行思考或者實踐上的思辨,，才是真正與大師對話,，才能更好體會大師的用心。

做富有洞察力的幼兒教師讀后感篇二

作為一名剛剛畢業(yè)便走上工作崗位的新教師,，工作帶給我的不僅僅僅是全新的環(huán)境,，全新的人際關系，最初的新鮮過后,，應對工作,，總感覺自己在學校里學的那點理論知識怎樣也不夠用。我們的工作應對的是活生生的孩子,，不是沒有生命的東西,，教育對象是活的,，便注定了教師也務必“活”起來，怎樣才能使我在應對幼兒時如魚得水怎樣才能更快地成長為一名合格的幼兒教師怎樣才能使自己勝任這份工作班里的孩子怎樣才能更好的成長這些疑問嘗嘗縈繞心頭,。

書是人類提高的階梯,。每當我疑惑時，除了向同事,、領導請教,，我還從書中尋找答案。

工作后接觸的第一本關于教育的書籍,，是《給幼兒教師的一把鑰匙》,，經別人推薦便買了一本回來看，看后受益匪淺,。

本書作者站在幼兒教師的角度,，以一個幼兒教師的視角去看待幼兒教育工作中出現(xiàn)的種種關系和問題，是幼兒教師的教育實踐策略匯集,。資料包括：教師與兒童,、教師與家長、教師與社區(qū)三部分,，用52個有代表性的問題,，展示了當前幼兒教師需要具備的基本教育技能，特別是書的第二部分：教師與家長,，其中就怎樣做好家訪怎樣進行有效的家長約談怎樣組織召開家長會怎樣與家長一起處理幼兒在園的意外事件等問題進行了事例分析與理論的概述,，是十分值得我們借鑒的。

書中舉了超多的案例,，其實這些案例我們在日常教學工作中也是經常會碰到的,，所以看著就很能引起共鳴，當我們遇到這些狀況的時候是怎樣在想的,，怎樣在做的,，而書中的作者又向我們傳達了哪些教育理念和策略，看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺,。

比如案例《依揚又笑了》,，主要的資料是這樣的：依揚是大班的一個女孩子，平時十分開朗,，可是在國慶節(jié)之后教師便發(fā)現(xiàn)她的情緒十分低落,，并且有了一些以前并不會出現(xiàn)的行為，比如在和小朋友鬧矛盾時打了小朋友,，教師也所以批評了她,，依揚的情緒所以更低落了，之后在一次無意間教師發(fā)現(xiàn)孩子的情緒變化起因是家長之間鬧矛盾，教師就頓感自己對孩子的不理解和缺少關心,，于是就想了一些辦法讓依揚的臉上再次綻放笑容,。這樣的事例再尋常可是了,，很多教師也都會碰到,，忽然發(fā)現(xiàn)班上的某個孩子有了一些異樣的行為和表現(xiàn)，我們也許也會關注,，給孩子一些安撫,，過后就淡忘了,，缺少了對孩子這一表現(xiàn)的原因剖析和深入引導,，暫時的安撫能給孩子帶來一些歡樂,，但僅有深入溝通和引導才能徹底改變孩子的現(xiàn)狀,。書中在案例的描述后有一個“分析和提示”,，就是對這個案例的剖析,，結合孩子的年齡特點分析孩子之所以產生這一行為的原因。

接下來一個資料是“教育策略”,，也就是我們教師能夠怎樣做，采取一些什么樣的教育策略幫忙孩子改變這一現(xiàn)狀,，很具體,，比如就這個《依揚又笑了》的案例,。書中給予的“教育策略”是：

1,、要善于接納和識別幼兒的各種情緒;

2,、幫忙幼兒擺脫不愉快的情緒;

3,、幫忙幼兒學會控制情緒;

4,、為幼兒營造一個寬松和諧的生活和學習環(huán)境,，看了這些推薦后茅塞頓開,，明白自己今后再遇到這樣的事情該怎樣處理了。

還有很多其它的案例,，看了之后都很有用,，她就像我的一個教師，在我耳畔娓娓道來,，使我在不斷有共鳴的狀況下看完這本書,，它也成了我的一個“智囊團”，在遇到問題的時候就去問它,。

如果想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師,，前方的路還很長，要打開的門還很多,，我要做的,，就是不斷去尋找打開成功之門的鑰匙。

做富有洞察力的幼兒教師讀后感篇三

《與幼兒教師對話――邁向專業(yè)成長之路》這本書是由美國斯坦福大學教育學院兒童發(fā)展心理學博士――麗蓮?凱茲教授寫的,。她在書中對我們常見的一些教育現(xiàn)狀或教學方法進行了深入的解析,，書中的每一個例子都是以凱茲博士親身經歷的真實問題來撰寫的，在閱讀過程中引發(fā)了我的共鳴,，因為我就是一個一線幼兒教師,，她的文字觸動了我的內心,。

第十六章《教學輔導的原則與策略》這一章節(jié)的重點在描述負責輔導老師在職進修人員的角色，這讓我想到了學校里所進行的師徒結對活動,，活動的目的都是一樣的,，就是要幫助新教師能更好地適應自己所在崗位的教師角色,。這一章節(jié)的內容對像我這樣一個承擔著帶教任務的輔導教師而言,，可以說是啟發(fā)頗大。

在輔導的原則里凱茲博士提到需加深教師對情況的了解,，即最有效的在職輔導課程是能協(xié)助教師對自己的工作情況有更適當,、更正確、更深入及更專業(yè)的了解,，可以協(xié)助教師與在職訓練結束后,，仍能保留并應用所系的的知識、想法與見解,。

這一見解讓我重新審視了我的帶教工作,。在以往的帶教工作中，當“徒弟”遇到困難,、發(fā)生困惑時我經常會直接給予他“藥方”,，告訴她該怎么做，以解決當時的問題,。效果當然很明顯，這個“藥方”迅速的發(fā)揮了作用,，幫助其解決了當前的困惑,，我也從中感到滿足。但是當再次遇到問題時,，“徒弟”是否能自行解決呢,？答案是不確定的?！笆谥贼~不如授之以漁,。”這是從凱茲博士那里得到的啟示,，直接的藥方雖有價值,，未能深植于老師的思想領域中。如果做師傅的能輔導徒弟著重于對情況或問題的剖析與了解,，多問問“為什么會有這種現(xiàn)象,？”“有哪些解決的方法？”“每種方法會有什么后果,？”這些問題,，則可以引發(fā)徒弟的思考,，幫助徒弟分析問題，理清思路,，并對事情或問題產生新的認識,、新的看法。那么,，長此以往,，徒弟便會學會一種解決問題的思考方式，以后即使師傅不在場,，她也有能力可以自己想出適當?shù)男惺路椒ā?/p>

1,、延緩糾正。

文中提到輔導人員有時在觀察教師的行為后,，會急著糾正老師,，一方面是急于協(xié)助老師改進技巧，另一方面也可能是為了建立自己的專業(yè)權威,。但是這種做法優(yōu)勢過于急躁,，因為有時過早地糾正會讓受輔導老師和輔導人員疏離，反而會喪失長期輔導該老師的機會,。

不錯,，在帶教的過程中，每當發(fā)現(xiàn)新老師有做得不妥或不夠之處,，我總是會及時的給予指正,，自以為是給予她幫助，卻不知這樣的做法使得我和新教師之間的關系漸漸疏遠,，這正是犯了上述的毛病,。凱茲博士告訴了我：延緩對老師的糾正能使輔導人員與老師間建立足夠的信任關系，使得輔導人員的建議在老師眼中是一個協(xié)助,，而不是一個專家所做的批評,，這樣才能促進輔導工作的順利進行。

凱茲博士的提點讓我認識到了自己在帶教過程中的錯誤之處,，也讓我找到了曾經帶教過程中產生不愉快的原因之一,，著實讓我欣喜。

2,、提出嘗試性的建議,。

在帶教過程中所提的建議最好以嘗試性的語氣及形式提出。比如：“下次再有這種情況發(fā)生,，可以試試乙方法,，看看是不是比較有效！”這樣的技巧除了凱茲博士所說到的具有可以避免教師在運用此方法失敗后的挫敗感,，更有利于教師實驗,、創(chuàng)造等特質的培養(yǎng),。除此之外，我覺得這樣的說話方式也更容易讓受輔導的教師的接受,，因為這樣的說話方式不是從上至下的,，而是作為一個平等的伙伴式的建議出現(xiàn)，也更有利于建立起良好的師徒關系,。

3,、更多的鼓勵和贊揚。

有一次在高一敏名師工作室活動時,，為配合袁晶晶老師的一項任務,，我準備了一些資料和自己的想法，當時袁晶晶老師回復我：“親愛的,，這真是太棒了！”為了這句話我竊喜了很久,，能受到這么了不起的老師的稱贊,，自然是得意的?？梢姽膭詈唾潛P是十分受用的,。

正如凱茲博士在文中提到的：不管老師能力如何，有時勇氣和熱忱的的過度消耗會導致沮喪,，讓他們認為不論自己在怎么努力都不會有結果,。不錯,，如果老是聽到得是輔導老師的指正,，換做是我可能也會認為自己無用,，從而對工作缺乏信心和熱忱,！贊美之言人人愛聽,，我們要向對待幼兒那樣,，堅持正面教育,，多給新教師鼓勵,、支持以及激勵,，這樣就能更好地發(fā)揮他們的主觀能動性,，更好地使她們繼續(xù)維持工作熱忱和努力。

當然,，必須注意的一點是,，在鼓勵，贊美新老師時,，言詞的內容中應提出一些有用的信息,，有具體指向，如：“你的回應很不錯”“活動重點把握得很好”……,，不要使用一些善意的空話,。

讀了凱茲博士的書,，感受其豐富的教育經驗和理論成果的同時，深深感受到自己是多么的渺小與無知,。在幼教工作的海洋中,，不管談理論還是說實踐，自己都缺乏一種反思,、觀察,、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略,、建議與教育智慧,。我想，只有不斷的學習,，不斷的修養(yǎng)自己的內涵,，使自己學有所想，做有所思,，思有所悟,，才能有所收獲，有所進步,。

做富有洞察力的幼兒教師讀后感篇四

看這本書時很多次有感動到極致的感覺,，就像看一部特別好的電影。電影是虛構的,，但這本書記錄的是真實的,，這讓我對原本感覺缺乏感覺的生活，又萌生了一絲期望,。

或許擦亮眼睛,，仔細找，感動還是能找到的,，特別是我們還有天使一般的孩子做引領,。則像一股細細的沙，慢慢流進心里,，一點一點填補了石頭的縫隙,，同時帶來一份柔潤，抹平石頭的棱棱角角,。

作者馬麗娟教師：中國第一批理解國際華德福史坦納幼兒教育協(xié)會培訓的幼兒教師李躍兒芭學園資深教師,，擅長教育管理，培養(yǎng),、提升教師團隊以及對教育感悟的總結,。在10年不間斷地教育實踐和教育管理工作中，積累了超多的教學觀察筆記及隨筆心得，最終構成本書,。

我?guī)е@樣的疑惑去讀這本書：

在書中馬教師給出了答案：

馬教師的答案：

我的理解：

給孩子當下的幸福,，就就應讓孩子享受他這個年齡段就應享受的任何事情，而不是給予孩子我們所理解的“幸?！?。所以，當你看見孩子不顧剛穿上的新衣服,，專注地趴在地上看螞蟻時,，請你不要阻止他;當孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時，請你不要指責他;當孩子天馬行空地給你描繪他的夢想時,，請你不要嘲笑他……因為,，這就是孩子眼中的“幸福”,。

在讀這本書時,，有一些精彩片段給了我很大的啟發(fā)：

片段一：點燃心靈的蠟燭

“我們要給予孩子機會，讓他們真實地學會一件事情,，就像他們真實地學會等待一樣,，孩子們才會真實地活在當下?！?/p>

我的收獲：孩子們一旦學會了一件事情，他就是真正地學會了,，不會忘記的一種學會,。如果我們讓一個小孩子很快地學會一件事情，那么相信他忘記得也快,。因為,，那是他人將別人的發(fā)現(xiàn)硬塞進孩子的記憶中，并不是孩子自己想真實地經驗它而記住它,。所以,，就如馬教師所說的“我們要做的是幫忙孩子點燃他們內心那盞不滅的蠟燭，保護好它,，讓它燃燒得更明亮,、更久遠?！?/p>

片段二：長著棉花糖腿的人

“一眼看上去,，一個孩子和另一個孩子并沒有什么不一樣，我們所看到的都是孩子,?？墒牵ㄟ^孩子生活中的活動，我們會認識到,，每個孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的,。而要想真正地幫忙到一個孩子成長，了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由,，是我們務必要做的事情,。”

我的收獲：每個孩子來到這個世界上,，他們原本走的路就會不一樣,，正因為這樣的不一樣才使得每個人都具有他自己獨一無二的個性。然而,，孩子是需要我們成人的幫忙,，才會漸漸地了解這個世界的。

那么,，作為教師,，如何讓一個有困難的孩子得到真正的幫忙，顯得尤為重要,。而幫忙一個孩子,，不僅僅僅是指，對著孩子微笑,，問他我能夠幫忙你嗎,，實際上，幫忙的好處遠不止這些,，這是需記住的事情,。我們不僅僅僅要蹲下身來看孩子，更要蹲下心來看孩子,。

片段三：“難相處”背后的秘密

“從教育的角度看,，我們成人要帶著一種敬畏和理解這個孩子的態(tài)度去感受他、幫忙他,。同時,，還要看這個孩子的狀態(tài)是不是已經超出了教育者所能幫忙的范圍，不管從哪一個角度幫忙,，我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西,。”

我的收獲：應對這類孩子,，我們需要的還不只是接納這個孩子,，更需要深入地了解在他的生活中，成人用什么方式在和他交流,，還有他的生活環(huán)境,、飲食、作息規(guī)律等都是什么樣的狀況。我們能夠做的就是,，幫忙孩子建立一個適合他的生活環(huán)境和具有規(guī)律的生活節(jié)奏,，還需要幫忙他的人給他帶給能夠學習的情景。讓他看到大人是如何對待一條金魚,，如何收拾打翻在地的魚缸,，如何與人一起做一個事情，如何表達自己……當他看到這樣的場景,，會從中學習到怎樣真正地去照顧一條魚,，會學會用抹布擦拭桌面上的水漬，會學會協(xié)助同伴做一個事情,，會學會在群眾中表達自己的想法,。

讀這本書，我就像在看一個個生動搞笑的小故事,，字里行間充滿著溫馨愛與親切,。看著故事里的孩子們游戲,、學習,、搗亂，看著看著我就會被這些小家伙感染,，跟著他們一起哭,，一起笑，一起學習,，一起思考,，一起感悟，一起成長,。

我喜歡這本書。因為書里沒有深奧難懂的語言,，沒有驚人的創(chuàng)見,，沒有苦心的勸導，有的只是教師對孩子濃濃的愛,，一種發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的眼神,，一種能夠溫暖孩子心靈的光，引領幼兒成長,。通過馬教師的眼睛,，我更好地看到了孩子們的世界：一個寧靜的世界，一個充滿力量的世界,，一個生機勃勃的世界······我覺得就應像她學習,，用心去體會孩子，真心將自己的生活和孩子們融匯在一起。

幼兒園教師,，絕對不是我們以前想象的那樣,，只是一個“能帶孩子的人”。同其他工作一樣,，幼兒教育工作需要具備必須的知識基礎,，工作經驗，職業(yè)素養(yǎng),，專業(yè)技能,，個人魅力，創(chuàng)造才華......這是一個專業(yè)性很強的工作,，并不是僅僅有“愛心”就足夠的,。我相信，通過自己的努力,，我要成為一名我自己心中的夢想幼兒園教師,。

做富有洞察力的幼兒教師讀后感篇五

最近我讀了一本書，是由美國斯坦福大學教育學院兒童發(fā)展心理學博士麗蓮?凱茲教授寫的《與幼兒教師對話——邁向專業(yè)成長之路》,，通過文字和我們分享她的經驗,、觀察與看法。她希望我們能借肋閱讀與思考,，仔細聆聽她的見解,，得到專業(yè)上的啟迪，邁向專業(yè)的成長之路,。書中對我們現(xiàn)在習以為常的一些教育現(xiàn)狀或教學方法進行了深入的解析,，讓我收獲頗多。

麗蓮?凱茲認為幼兒理想發(fā)展的第一要素是幼兒需要安全感,。所謂安全感是指在心理上感覺自己與別人有“依附關系”,，感覺自己有所屬?！氨粣邸焙汀氨恍枰辈⒉灰欢ㄊ谷水a生安全感,，安全感必須建立在被愛者感受到這份感情，感受到被需要,，感受到自己的特別,，而且這份愛還必須是適量的，重點是在兒童“感受到”被愛與被需要,，而不是兒童被愛與被需要,。而在家長和兒童之間、老師和兒童之間都存在著這樣的悖論,。

在家長和兒童之間從與家長的不斷接觸中發(fā)現(xiàn),，現(xiàn)在的家長常常重視自己的感受：生活上我給了孩子什么,，我給孩子創(chuàng)造了什么條件，我注重培養(yǎng)孩子什么,，我……而從來沒有問一問孩子的感受,，觀察一下孩子的反應，思考孩子需要什么,。于是造成了“關懷強迫”,、“非常態(tài)教育”等非正常狀態(tài)。孩子還不會自理的時候,，父母無微不至地照顧,，可是孩子漸漸大了，會走路,、會說話了,，上了幼兒園了，父母還是呵護得像捧在手里的燭火,，他們覺得孩子就應該接受這種照顧,，如果有一天，孩子忽然不用他們幫著做什么,，這些父母就會覺得失落,。

還有的部分知識分子家庭，讓無時不在,、無處不在的教育包圍孩子：走在路上的時候“你看,，那是什么字?”，游玩的時候“這是什么樹?”,，吃飯的時候“番茄里面有什么營養(yǎng)素?”,，睡覺的時候“這個故事告訴我們什么道理?”，家長們將“情境教育法”運用到了登峰造極的地步,，生活中,，任何一個情景、任何一個地方,，都成為他們教育孩子的現(xiàn)場,。家長對孩子照顧得非常周到，生活,、思想、學習,，家長無處不在,，表面上是愛護關心孩子，其實是對孩子依賴自己有一定的依賴,。

這時候我們沒有去想一想孩子的感受,，她感受到你的愛了嗎?你的愛是否適量?有沒有給孩子帶來壓力?當然有的家長也開始問“你覺得開心嗎?”,，但常常這樣的提問只是形式上的，許多孩子并不完全會總結我這一天是開心還是不開心,，他往往與具體的事件聯(lián)系起來,，而有的時候甚至想不到具體的事件，于是對家長的問題會不知所云,，常常胡亂應答,。而家長在自己的問題中滿足了，他不再讓自己去用心的觀察孩子,，體會孩子的心是否如說的那樣,。孩子短于表達，但情緒通常會在生活中體現(xiàn),，而這時家長已經在忙乎著自己的事情,。望著孩子的眼睛，常常會看見空洞,、無神;看著孩子的眼睛,，常常會看見懷疑、委屈;看著孩子的眼睛,，常常會看見不被理解的無奈,，缺少真正愛的心靈。

在老師和兒童之間由于越來越多的業(yè)務,，促使老師在進步,，促使老師在不斷的要求自己。由傳統(tǒng)的師上生下的觀念到今天的師生平等對待老師走過了漫長的路,。老師的確在改變自己,，給予了孩子更多的愛，老師面臨來自各個方面的督促：自我的,、家長的,、上級的、社會的,。我將自我放在第一位,，是因為老師的職業(yè)責任感告訴老師自己必須進步，否則適應不了時代的發(fā)展,。

于是我們在生活中會看見：某某孩子依偎在老師的身上;某某孩子被老師摟抱在懷里;某某孩子被老師特別關照;某某孩子的錯誤被匆匆忽略;孩子耳邊充滿了鼓勵和表揚……老師還沒有深刻理解：當你懷抱某個孩子的時候,，還有那么多的孩子等著你去愛;當你關照某個孩子的時候，還有那么多的孩子等著你來教育;當你靠緊孩子的時候,，你是否能客觀評價你的孩子;當你只是利用表揚作為教育手段的時候,，你是否發(fā)現(xiàn)它們已失去了應有的效果……老師所給予兒童的安全感是幼兒相信成人對自己有一種真誠而強烈的反應，而不是空心的溫和,。是的,，老師給予孩子的愛是更加理性的,、公平的、真實的,、由衷的,。

其實我們知道，孩子在自己真正努力的時候,，他們也渴望這個努力被別人所發(fā)現(xiàn),，所賞識，所贊揚,。我們要給孩子一個具體的實在的鼓勵和表揚的理由,，讓孩子正確的、客觀的認識自己,，賞識自己,。當我們感受到孩子的進步時，就給予真誠的欣賞;當我們體會到孩子的錯誤時,，就給予嚴肅的愛意的批評,。當這些開始的時候，讓我們再來看看孩子的眼神,，再來感受孩子的情緒,，再來體會孩子的心情，看看他們是否感受到了你那份真正,、真誠的愛,。

最后，與大家重溫書中的一段話：“我們所教育與照顧的每一位幼兒,，其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的,。當我們的幼兒需要動生命攸關的大手術時，開刀的醫(yī)生是別人的孩子;當我們的孩子受到攻擊時,，犯罪的是別人的孩子,。因此，只有當其他幼兒的幸福受到保障時,，才能保障我們孩子的幸福,。去照顧與愛護別人的孩子不應該只是為了一些現(xiàn)實的理由，而是我們本來就應該這樣做,，因為這么做是對的,。”我相信,，通過我們的努力,，我們能從保障孩子的幸福中，得到專業(yè)的發(fā)展，享受到教師職業(yè)的幸福!

前天讀了一個故事：一個小男孩心愛的小貓死了,，透過窗戶，看著曾經朝夕相處的小貓突然離去,，流下了悲傷的淚水,。這時，他的奶奶走過來,，輕聲地對他說：“寶寶,，你為何不打開一扇窗呢?”小男孩聽了，一邊流淚一邊慢慢打開一扇窗戶,。一剎那,，她被眼前的美景吸引住了：窗外多種鮮花競相開放，蝴蝶在飛舞,，蜜蜂在采蜜,，一陣陣清香撲面而來。小男孩不禁破涕為笑,，心情大為好轉,。

由此想到了我們老師，面對各個不同的孩子,，應采用多種方式來教育,，尤其是面對家庭離異、身體異常,、學習困難,、活潑好動等特殊群體的孩子，更應為他們打開一扇窗,。每個孩子都有閃光的一面,，多看看他們的長處，盡力彌補他們的短處,，讓他們感受到生活的快樂,。在日常活動中,，有的老師會數(shù)落學習困難的幼兒,，如做數(shù)學練習時，有的老師當著別的孩子說：“這道題我講過至少3遍了,，你還不會做,，真笨!”試想，如果你是那個孩子,，你會有什么感受?人人都有存在的潛能,，只要你抱著積極的態(tài)度去開發(fā)這種潛能，就會有無窮的能量,。

作為一名幼兒教師,，我們應和幼兒真誠對話,，學會用敏銳的眼睛觀察幼兒的言行，打開另一扇窗去看待他們,，或許他們對數(shù)學不感興趣,，而在藝術上卻意興盎然呢?世界上許多著名的科學家就是挖掘了自己的特長，后來有了杰出的成就,，散發(fā)出了沁人的芳香,。

首次接觸這本書，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動時,，我在前面講,，孩子在后面講的場景。我一直在探索讓孩子愿意聽我講話,，能夠專心聽我講話,，并積極回應的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,，但是一直沒有收到很好的效果,。也許這本書對我會有一些幫助吧?也許書里無非是“尊重、理解,、接受,、包容、平等,、站在海孩子的角度”等等……這些個詞吧?帶著這兩種想法,，我開始翻閱這本書。瀏覽中,，案例圖片深深的吸引了我,。不僅因為每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合，而且還有那些正確的引導方式讓我佩服,。細讀下去,，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺,。

這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的.毛病,，它結合眾多的故事，圖文并茂的形式,，呈現(xiàn)了很多簡單實用的方法,。我覺得這本書本質上是一本人際交往的書，其中很多的理念和方法不僅適用于家長與孩子之間,，也適用于教師與幼兒之間的交流,。

在小班，早上入園經常會出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情況。一般情況,，當幼兒情緒不好,，我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說服他,。孩子其實更多的時候是想把自己的情感說出來并得到認同,，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要,、安全需要、歸屬和愛的需要,、尊重需要,、認知需要、審美需要和自我實現(xiàn)需要,。人人都有歸屬與愛的需要,。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥,。當孩子感受到被接納,，他們才會鼓起勇氣面對自己的問題。認可孩子的感受,，并用適合的話說出來你的理解,，不要急著給孩子解決問題的辦法，讓孩子自己說出自己的問題,，找出解決問題的辦法,，以傾聽者的角色幫助幼兒走出自己的困境。

那么該如何讓幼兒面對他們的感受呢?書中給了我們可操作性的建議：1,、全神貫注的聆聽,。2、認同孩子的感受,。3,、把孩子的感受表達出來。4,、借住想象滿足孩子的愿望,。

我在評價幼兒的作品或行為時不經意間往往用“你做的很棒”，“這幅畫很漂亮”,。有時甚至不知道從哪里評價,。評價語言通常存在著用詞單一、內容空洞貧乏,。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言,，對幼兒語言表達、情感提升的幫助幾乎為零。書中對于如何夸獎孩子提出以下方法：描述你所見的事物,，描述你的感受,，用一個詞來概括孩子值得表揚的行為。在評價時,，可以先描述一下眼睛中看到的事物,，說出自己的感受，也引導孩子來說說自己的感受,。

在嘗試利用這樣的方式來評價幼兒的作品后,，我聽到兩個幼兒的對話。a：你的畫很好,，我喜歡,。b:為什么啊?a:因為很漂亮。b:……a:因為你的畫上面有兩個蝸牛,，一個大的一個小的,，我很喜歡那個小的蝸牛。a小朋友美美的笑了,。a在b的評價中得到認同,，增強了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點,，今后可以繼續(xù)發(fā)揚,。b也從中學到了a的優(yōu)點，從而在以后學習,、提升,。

我們都一直不認同懲罰行為，懲罰會有很多的副作用,。如：懲罰給孩子帶來的感受：敵意,、仇恨、抗拒,、罪惡感,、沒有價值感、自憐;孩子在懲罰中會把精力分散,，錯失了對自己不當行為的反悔以及思考修正錯誤的機會;不利于孩子發(fā)自內心地認識錯誤,，改正錯誤;懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的，“以強欺弱”會成為他面對問題的處理方式;孩子受到的懲罰,，會減輕他們對錯誤行為的內疚感,，他們認為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”，可以心安理得地重復自己的錯誤,。

書里給我我們七種方法來替代懲罰：1,、轉移注意力：把孩子對“問題”行為的注意力轉移到幫助老師做事或者有趣的事情上,。2、明確表達強烈不同意的立場(但不攻擊孩子的人格),，讓孩子了解問題本身的影響,。3、表明你的期望：對于已經發(fā)生的錯誤不過分追究,，并表明對孩子下次行為的期望,。4、提供選擇：提供給孩子合理的,、且我們能接受的選擇,，給他被尊重感，而不是被強迫感,。5,、告訴孩子怎么彌補自己的失誤：當孩子的知識經驗不能夠找到解決問題的辦法，我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來幫助他彌補失誤,。6、當孩子出現(xiàn)不當行為,，對于并不是對我們有很嚴重的影響的事情我們可以采取行動,，讓幼兒直接面對行為背后的后果。

當然,，意識到問題的存在,，并了解了到一些如何做的建議、方法,，并不能給我們有什么實質性的幫助,。關鍵在于實踐，針對不同問題具體的做法還是需要在實際情境中去不斷的探索,。對于我剛參加工作,，接觸這本書也就半年時間,，沒有細細去挖掘,，工作經驗較少,，理解的也只是些皮毛,。這本書需要經常的拿出來翻閱,，我相信它在今后還會不斷的給予我們啟示與幫助?！奥仿湫捱h兮,，吾將上下而求索,?！?/p>

做富有洞察力的幼兒教師讀后感篇六

角色游戲是幼兒喜歡的游戲之一,，如何有效地指導幼兒的角色游戲，既發(fā)揮了幼兒的主動性,，又能在合適的時間介入,，一直困擾著我。帶著這樣的問題,，利用暑假的時間,，我閱讀了《和孩子一起跳舞——給幼兒教師的50封信》這本書，其中書中的第21封信,，讓我得到了一些收獲,。

首先，作者分析了幼兒游戲的幾個特點,。如：游戲是幼兒內在動機所引起的活動,，游戲不受外來規(guī)則所約束，游戲是一種假象的活動,，游戲中注重的是過程而不是結果,。幼兒的這些特點是要告訴老師游戲的內容要是幼兒感興趣的,，游戲中可以與幼兒一起商討游戲規(guī)則,，規(guī)則可以是靈活多變的,，角色游戲就是開展一些模仿的游戲活動，游戲中幼兒只要自己所扮演的角色滿足了內心的需要,，就可以了,。了解了幼兒的這些游戲的特點，在開展角色游戲時可以從這幾個方面來設計游戲,。此外，教師在角色游戲中對幼兒的直接指導應當減少到最低限度,，并不是指導,，而是在游戲前教師要進行大量的工作來輔助和輔導幼兒。

其次,，作者向我們介紹了一些角色游戲的指導原則,。

1、教師要為幼兒提供足夠的生活經驗來充實幼兒角色游戲的內容,?？梢酝ㄟ^講故事的讓幼兒從故事中獲得無法親身到的體驗,，還可以帶幼兒去遠足、參觀社區(qū)等,，這樣的活動擴大幼兒的生活經驗,，為幼兒進行角色游戲提供許多素材，教師要為幼兒提供回憶描述自己生活經驗的機會,，讓現(xiàn)實與幼兒的游戲更加的貼近,。

2、教師可以作為玩伴來參與幼兒的游戲,。書中介紹了兩種方法,，一個是自言自語，二是在情景中提問題,。作者用兩個簡單的實例介紹了兩種方法的運用,，效果也是比較好的，這些方法能夠很好的對幼兒的游戲情況進行“間接的指導”,。

3,、教師要注意幫助幼兒記錄與總結角色游戲中的突出特點。我們經常在游戲的講評環(huán)節(jié)完成這一點,，通常教師在講評環(huán)節(jié)針對游戲中出現(xiàn)的情況用語言來總結,，有的是幼兒說，有的是老師來說,，以直白說的形式來提煉幼兒的經驗。但書中的作法則不同,，它介紹的記錄方法有錄像,、拍照、錄音,、筆錄對話等等,。通過這些形式讓幼兒重溫自己的活動，或者從其他幼兒的游戲中得到啟發(fā),。這些拓寬了老師的思維,，讓老師知道在講評環(huán)節(jié)時不一定用語言直白的總結，用一些拍照,、錄像的方式可能效果會更好,，但前提老師要選擇有價值的部分呈現(xiàn)給幼兒，時間也不要過長,。

雖然這本書沒有讀完,，但在細細品味讀過的每封信時，真的每封信都想寫寫讀后感,，如果教師發(fā)自內心地向孩子傾注真情,，用真心,、善意和語言去打動他們、感化他們,、啟發(fā)他們,、誘導他們，讓他們增強信心和勇氣,，讓他們認識到問題的根源,，奮起直追，最終他們也會成為生活和學習的強者,。

做富有洞察力的幼兒教師讀后感篇七

寒假轉眼即逝,，細細思量，留下了的除了家人朋友相聚的那份溫馨快樂,，還有存在心底的那份收獲----忙里偷閑拜讀了“另類校長”鄭杰的《給教師的一百條新建議》,。讀完全篇，掩卷而思,，正如他自己在此書開篇所言：這是一本無害的書!他讓我對教師這份職業(yè)的選擇多了一份安慰,，多了一份理解，多了一份追求?，F(xiàn)將讀書體會歸納如下幾點：

一,、做一個真實的老師。

始終認為：“師者,，傳道授業(yè)解惑也”,。也一直在心底深處維護“師道尊嚴”，于是乎在孩子們面前,，我一直高高在上,，無所不能。希望自己的學生惟命是從,?？赐辍督o教師的一百條新建議》，已是頭涔涔而汗淋淋了,。孩子慢慢大了,，老師如果在學生面前假裝什么都懂，反而給學生以假的印象,。反之,，如果老師在適當?shù)臅r候哼上一曲，可以調走得找不著了,，在適當?shù)臅r候露上一小手,，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中,，讓孩子們看到了一個真實的你,，一個有血有肉的你,，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多,。另一方面,，如果你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦,，不經意間很專業(yè)地評一下當天的球賽,，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增?？傊?，讓學生了解一個真實的你!

二、做一個有責任感的老師 ,。

《給教師的一百條新建議》原是鄭杰寫給他們學校教師的,，這又可想見他是一個多么有責任感的校長。但全書更是對處于現(xiàn)代化,、信息化時代,，處于課程改革波峰浪尖的教師忠肯的建議。它不違避現(xiàn)今教育的弊端,，蹲下校長并不偉岸的'身軀,，和教師直面困惑，尋求希望,。此中建議,，你會感受到，你在真誠的被尊重,，被理解,，被支持，被幫助,，而不是受支使受指責。真誠又充滿了精神氣,，善意又充滿了鼓動勁,，靈動又充滿了人性化,。從他身上我更多看到是責任。

三、做一個善于反省的教師,。

文中有這樣一段話,，“中國文化中有一個詞是‘反石，荀子曰：君子日三省乎己,。長期以來,，我們的教學,，包括我們的學生,，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識,，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學習,。我們在日常教育教學工作中，總是說自己加強要自己業(yè)務與政治的學習,。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”,。我們教師離不開終身的學習，一旦自己停止了學習,，那么工作如同機械的運作,，便毫無意義,，沒有活力,。鄭杰校長在書上論述：真正的學習并不是一個人關起來苦讀,，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書,。真正的學習借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法,，并以開放的心靈容納別人的想法。他經常會自問和反思“為什么”,，理性地分析并得出結論,，然后他會和別人充分交流,，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限,，或不能從錯誤中學習,。這不是我們所應該學習的嗎?我認為，其實,，我們并不是不在學習,，每天教學在第一線，每位教師肯定都有所感悟,，有所困惑,，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法,，多悟多寫,，這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎?葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師,?！币蠼處煂W會反思，即強調-教師從反思入手進行教育教學研究,。教師在自我進修,、自主學習的基礎上，以自己的教育教學活動為思考對象,，來對自己所做出的行為,、決策及由此產生的結果進行審視和分析,，用教育科學研究的方式，主動地獲取知識,，應用知識解決教學實際問題,，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發(fā)展,。對于教師來說,，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任,，在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權,。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調節(jié),、自我激勵,、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎,，教師從經驗中學習,，在反思中成長，這正是反思的理論支點,。教師從自己的實際教育教學活動出發(fā),，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑,。這是充分發(fā)揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑,。反思強調以問題為中心，著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”,。它是緊貼中小學教師教育教學情境的,、常規(guī)的、經常性的教育教學研究方式,，更有利于教師的成長,。反思在手段上主要使用自學、反思,、行為糾正,、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限,。反思強調-教師的自主學習,。要使每一位教師學會學習，使他們在群體學習活動的同時實現(xiàn)個性化,。反思強調“學以致用,，學用結合”。以探究和解決教育教學工作中的實際問題為基本點,。教師的教育教學工作實踐性很強,，如果離開教育教學實踐,，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學工作的,。如果說學生是在為“明天”而學習,，那么教師就是在為“今天”而學習，這是現(xiàn)實的目標,。因此,，教師應該帶著問題去學習，在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足,，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學中的習慣行為及其消極后果;找出驅動自己教育教學活動的各種思想觀點到底是什么，它與自己所倡導的理論是否一致,，自己的行為結果與期望是否一致;經過這種分析,，教師對存在的問題形成更明確的認識，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學過程達到更優(yōu)化,。由于教師是帶著教育教學中的實際問題去學習,，這就使得他的學習更有針對性、實效性,，使理論與實踐緊密結合起來,。教師通過反思，自覺地探索教育教學過程,，在學中教,，在教中學，這是教師自我提高的最佳途徑,。

四,、一絲困惑：

讀完此書，深感建議很有道理,，令人有眼明心亮的豁然感,，但當你想捧著它付諸行動時，又會迷茫起來,，不知從何做起,，從何入手。沒有一章一節(jié)告訴你,，你可以這么這么做,，你應該怎么怎么走。他像高深的法師,，談經說禪,，卻又不指手劃腳。一切盡在你的悟性中,。

所以,，讀完此書如我等智質平庸者,，還是有不滿足感，畢竟道理上的明了,、理念上感悟,、理論上的提升并不能立竿見影地轉化為教育教學行為，此中的環(huán)節(jié)更關鍵,，更需要專家的“建議”,。

建議諸君若有機會，瀏覽此書,，其一“開卷有益”,，其二“本書無害，不妨一讀”,。

做富有洞察力的幼兒教師讀后感篇八

這個月,，讀了莫源秋老師的《做幼兒喜愛的魅力教師》，感觸很深,?！蹲鲇變合矏鄣镊攘處煛芬粫U明了愛是雙向的：幼兒的成長需要教師的愛,，教師的專業(yè)發(fā)展也同樣需要幼兒的愛,。它告訴我們，做幼兒喜愛的教師,，我們要努力使自身具備幼兒喜愛的條件：熱情,、友善、寬容,、幽默,、有才能、會關心人等,。書中除了談到了理論知識,，還舉了大量的例子，具有很強的可讀性,、啟發(fā)性和借鑒性,。

幼兒教師能否在工作中感到幸福，不僅關乎幼兒教師自己的幸福,，而且關乎幼兒的幸福,。因為一個視幼兒教育工作為不幸和煎熬的人，很難承擔積極的,、溫暖的,、充滿生命情懷的幼兒教育任務，也很難用真誠的愛心與幼兒進行廣泛的交往,。只有由衷地感受到工作的幸?！獦吩谂c幼兒的互動中,，樂在與家長的溝通交流中，樂在與同事的合作中,，教師對幼兒教育工作才會充滿熱情,，才會保持一種愉快的心情，才能以自己的快樂和幸福去感染幼兒,，讓幼兒快樂著他們的快樂,，幸福著他們的幸福，自然,，他們也就成為了幼兒喜歡親近的教師,。書中的最后一章，從七大方面闡述了如何做一個幸福的教師,，看完之后有以下幾點感觸：

一,、重視反思，努力提高自身的專業(yè)成長

華東師范大學的葉瀾教授說過：”一個老師寫一輩子教案,，不一定能成為名師,，如果一個老師寫三年反思,，有可能就成為名師,。“書中談到了反思應該成為幼兒教師的一種職業(yè)習慣,，特別作為新教師,，活動后進行反思更是不可缺少的。書中講到教師對幼兒教育實踐的反思主要有三種,，即活動前,、活動中、活動后的反思,，自己平常在寫反思時較忽略活動前的反思,，書中的方法是可借鑒的，如：在設計教育活動內容時,，我們應思考：如果幼兒學習這項內容,，可能會有怎樣的理解？在幼兒學習這項教育內容活動內容之前就已經有了自己的想法或經驗時,，我能提供怎樣的幫助,，從而使幼兒的理解或經驗由低級向高級發(fā)展？這點是平常自己在反思時較忽略的,，在今后活動中應學習,。同時，同一活動類型的活動可進行再次組織,，再次反思,，設計,、組織完一次教育活動后，坐下來稍做反思,，對得與失大致有所體會,，進而思索如果再設計與組織同樣或同類的活動時，應該如何設計與組織才能做得更好,，這樣在今后的教育活動設計與組織中就能揚長避短,，使自己的設計、組織教育活動的能力更上一層樓,。

二,、處理好人際關系，學習她人正確的人生觀

書中說到：讓微笑成為人際交往中的一種習慣,。我想平時我們也該確實如此,，就如歌詞所唱的一樣：笑一笑沒什么大不了。笑是善意的象征,，也是輕松的標志,，它能給人帶來內心的愉悅，使別人樂意與我們相處,；見到同事,，主動打招呼，主動微笑,，與同事有了矛盾,，要主動化解。除此還要真誠地幫助別人,，真誠地與同事相處,，當同事遇到困難時，盡我們的所能盡量幫助她們,，只有這樣,，當我們自己遇到困難也才能得到別人真誠的幫助。

平時,，要多向積極追求進步,、工作成績顯著、工作經驗豐富的同事學習,，我們不僅可以從他們那里得到幼兒教育專業(yè)能力方面的提高,，更重要的是可以受到他們那種健康的、不斷追求進步和事業(yè)成功的應世態(tài)度的感染,，這樣,，不僅有利于我們形成積極健康的工作心態(tài)，而且有利于我們在分享這些同事們工作的快樂和幸福的同時，不斷地發(fā)現(xiàn)自己工作中的快樂和幸福,，所以,，我們要想享受到工作中的快樂和幸福，就應該向那些快樂地工作,、幸福地工作的同事看齊,。

三、確立積極的人生態(tài)度

幸福是一種個體的內心體驗,，是需要得到滿足,、潛能得到發(fā)揮、理想得到實現(xiàn)后一種持續(xù)的心情舒暢的情緒體驗,。直接影響個人幸福體驗的是個人的幸福觀,，而非自己擁有名利的多少。一些人經常能體驗到幸福,，是因為他們具有與其現(xiàn)實生存狀況相適應的幸福觀,，相反，一些人很少有幸福的體驗,，是因為他們的幸福觀與其現(xiàn)實生存狀況不相符合,。可以說,，一個人改正其錯誤的觀念,，就可以改變其對生活的體驗，進而獲得與之相應的不同程度的幸福體驗,。書中舉了一個非?，F(xiàn)實的例子,，看了這個例子,，讓我意識到幸福與否不在于我們擁有什么，而在于我們的思維方式是否正確,。我們有時候之所以沒有幸福的感覺,，那是因為我們的思維方式不正確！這時,，如果我們能換個正確的思維方式,，對任何食物都往積極的地方想，那么,，我們就一定能過上充滿幸福感的生活,！

雖然平時我們對工作會有怨言，但是想一想,，現(xiàn)實中,，沒有哪一項工作是十全十美的，好風景永遠是在山的那一邊。任何一項工作從事久了,，總會生出倦怠感,，我們應當正視現(xiàn)實，改變自己的思維方式和工作方式,，過好每一天,，反正”快樂也一天，痛苦也一天",為何不快快樂樂地過好每一天呢,？生活是精彩的,，只要我們用心去發(fā)現(xiàn)，就會發(fā)現(xiàn)工作中有很多很多的快樂,。

做富有洞察力的幼兒教師讀后感篇九

快樂幸福與否決定于一個人的觀念,，決定于一個人的思維方式。以前時常聽到這么一句話“快樂幸福也是一天,，不快樂也是一天,，那我何嘗不快樂地度過呢？”以前只是聽聽,，但在實際生活中,，很多時候都選擇了不快樂地度過了一天，這些是什么,？歸根結底還是我們自己對工作,、生活的態(tài)度沒有擺正：以前看到孩子們調皮搗蛋，會覺得心情煩躁,，換個角度想想,，活潑好動是幼兒的天性，他們在這個年齡段就該這樣有朝氣,，有生命力,；以前面對孩子們的犯的錯誤，會用嚴厲的態(tài)度要求他們改正,，屢教不改的還有一種“恨鐵不成鋼”的怨氣,，久而久之滿腦子都是對幼兒的不滿情緒，這樣惡性循環(huán)不僅不利于幼兒的健康發(fā)展,，也不利于教師自己的身心健康,。換個角度想想，幼兒年齡小,，難免會犯一些這樣那樣的錯誤,，教師正確引導，耐心教育,，幫助幼兒改正錯誤,，幼兒進步了，自己也開心了?！安荒茉徍⒆拥腻e誤,，等于用孩子的錯誤來懲罰自己”這句話應該會成為我日后工作中的一個指向標。

“快樂是自找的,，幸福是爭取的,！”“知足常樂！”這些富有深刻意義的話語都能成為我們工作,、生活中的指引,，愿我們每位幼兒教師都能找到自己的幸福！

很多幼兒教師認為做一名幼師是一件光榮的事情,，因此對于幼兒教育這項工作,，很多幼兒教師在“光榮地”做著，但是如何讓自己幸福并快樂地工作是一件不容易的事,?？赐陼螅艺J為幼兒教師從事幼兒教育工作不是為了獻身,，而是對幸福的追求和實現(xiàn),，而幸福有著雙重意義：一自己幸福，二是用自己的幸福去感染幼兒,，讓幼兒也感受到幸福,。可是這“幸?！币膊皇侨菀拙湍荏w驗的,，需要有一個善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和美好的心態(tài)：還記得我剛走上工作崗位的時候，只要看到孩子臉上的笑容,，就覺得幸福,，或者每天早晨孩子一聲甜甜地“老師早”就是幸福。但是時間越長,，這些點點滴滴的幸福就會被我們忽略掉,，取之而來的是一看到哭泣的小臉就心煩,，一看到小朋友調皮就覺得心亂,，只要有孩子磕著碰著了就會擔心家長會不會有意見……就這樣，幸福的感覺離我越來越遠,。

與其說幸福是孜孜以求,、費心盡力得到的報償，不如說幸福是一種智慧,，是一種心靈的感悟,。我們要擁有一顆平常心，用幸福眼看世界，那么他就會擁有幸福,。要常懷敬畏之心做一個謙遜的人,。敬畏使人向上蒼開放一己的內心，使人愛而誠懇,，使人莊重而謙卑,。

因為快樂，所以幸福,。我不是“蠟炬成灰淚始干”式的犧牲者,，也不是繁瑣工作的被消耗者，而是一個努力追求生活意義,、生命價值的快樂幸福的幼兒教師,。

本學期我選擇了一本與自己本職工作相關的書籍《做個幸福快樂的幼兒教師》,，這本書首先讓我調整好心態(tài),，讓自己干一行愛一行。有了積極向上的態(tài)度,，我想這時干好工作的第一步,。因為態(tài)度決定一切。在出現(xiàn)問題時學會控制自己的情緒,，看到幼兒一點小小的進步就要學會感恩,，知足。因為每個孩子都有不同的成長階段,，對其自身的發(fā)展也有不同的階段性特征,。作為我們年輕教師往往很急于求成，不夠耐心,。所以在工作中會對現(xiàn)實有所抱怨,，不會調節(jié)自己的不良的情緒。

這本書也教會我要樹立正確的幸福觀,。理解幸福既是擁有幸福的基礎,，又是擁有幸福的前提。千百年來幸福問題一直是被哲學倫理學研討的重要課題,，但幸福是什么至今依然沒有一個確切的定義,。人們應該認識到：幸福是知識淵博情趣雅致的精神富足。精神上的富有才是最為持久的幸福,。而要取得精神的財富,，讀書是最有效的方式。幸福是知足常樂善于感恩的淡然心境,。知足常樂是一種豁達樂觀的人生態(tài)度,，是一種能夠理性看待自己得失的價值觀,。以平常心來淡看庭前花開花落，以求索心,，來追求知識能力的提升,，以感恩心來對待組織、對待工作,、對待生活,。

做富有洞察力的幼兒教師讀后感篇十

我國著名幼兒教育家陳鶴琴先生說：”幼稚教育是一件很復雜的事情，不是家庭一方面可以單獨勝任的,，也不是幼稚園一方面可是單獨勝任的,，必定要兩方面共同合作方能得到充分的功效?！岸己玫臏贤ㄅc交流則是幼兒園和家庭合作共育的橋梁,。一開始打開這本書，看目錄就讓我心中一震,，書中主要從家長溝通的心理效應,、與家長溝通的多種途徑、與不同類型的家長,、不同性格的家長,、不同從業(yè)背景的家長、存在不同教養(yǎng)誤區(qū)的家長,、不同年級幼兒的家長,、有特殊需求的幼兒家長、難以溝通的家長溝通方法,，這九大方面展開講述,。而每一大方面又分的很細致，數(shù)了數(shù),，光是家長的種類就有43種,。看起來要做的功課真的很多,！

作為一名新入職的幼兒園教師,，面對與家長交流，確實有些無所適從感,，讀了本書后,，獲益良多。幼兒園家長是一個復雜多元的群體,，不能用單一的方法溝通,，應根據(jù)不同家長采取不同的辦法，比如說與媽媽溝通,，現(xiàn)在的媽媽可能通過網絡雜志書籍對育兒心得頭頭是道,，但是不排除這些信息有不正確的偽科學，我在將來的工作中會以平等尊重的態(tài)度和家長說話,，一些育兒理念可能還是我不知道的也可以向家長學習,。

還有媽媽與祖輩的教養(yǎng)觀念差異，兩輩人各有所長,，我會鼓勵媽媽們以平和尊重的態(tài)度跟祖輩溝通,，雙方各取所長，以”家和萬事興“為基礎,。爸爸有四種類型,，不管型爸爸、嚴管型爸爸,、溺愛型爸爸,、伙伴型爸爸，要向不管型爸爸宣傳父親參與早教的意義,，幫助嚴管型爸爸樹立親和的父親形象,，幫助溺愛型爸爸尊重兒童的獨立性，讓榜樣型爸爸發(fā)揮榜樣示范作用,。在與祖輩家長溝通時宣傳”生活即教育“的教養(yǎng)觀念,，有些祖輩家長潛意識里生活就是生活，教育是教育,，因此他們認為孩子的吃喝拉撒睡等生活環(huán)節(jié)不需要教育,，只要把孩子照顧好就可以，缺乏寓教育與生活之中的教育觀念,。還有些祖輩家長認為小孩子什么都不會,，事事都要包辦代替照顧周全，并且認為這是種愛護孩子對孩子好的表現(xiàn),，應該鼓勵孩子自己動手試一試想一想,，做事情可以家長做一半給孩子留一半，有時候可以巧妙的裝懶,，讓孩子分擔一些事情,，培養(yǎng)孩子的動手能力獨立性以及與他人的合作意識。

晏紅老師還告訴我要取得家長的信任則側重情感溝通,，贏得孩子對老師的熱愛情感也是贏得家長信任的基礎,，孩子越愛你這一位老師，家長也就越信任你,。每一個家長的合作意識不同,，教師也是需要因人而異的。晏紅老師同樣密切聯(lián)系幼兒教師日常工作實際一一舉例,、一一剖析,，所給出的案例都能引起共鳴,，解決方法都是那么恰到好處，給我一種豁然清晰的感覺,。

書里的一個個案例給我的啟發(fā)很大,，促使我思考、重視該如何做好家園聯(lián)系工作：那就是要”理解“,、”信任“,、”合作“。如書中有個例子,，一位媽媽為了照顧孩子把工作辭去,，全職在家，孩子語言表達能力很強,，喜歡說甜言蜜語,，每天打扮的干干凈凈，很討人喜歡,，但是她自己動手的愿望不強，每次讓小朋友自己洗手吃飯總落到最后，并且對老師說：”老師，你幫幫我吧,?！袄蠋熣f,；”你看其他小朋友都是自己得的事自己做,。“她就說：”就幫我這一次嘛,，求求老師媽媽了,?！袄蠋煱堰@個情況告訴家長,，沒想到媽媽聽了哈哈大笑，覺得孩子很可愛,，說著”謝謝老師了,。“還有另一個情況,，孩子不肯好好午睡,，總是影響其他人，老師告訴媽媽才了解到,，孩子跟大人保持著一樣的作息時間,，晚上到十二點才睡，然后跟大人一覺睡到自然醒,。媽媽對老師的態(tài)度很好,，對老師的建議卻不在意。本書首先分析了這類家長的心理特點,，全職父母由于生活交際圈子狹窄,，教育孩子便成了她們的首要任務，渴望得到他人的肯定與認可,，所以教師首先要對她們表示認可,，會對她們產生很大的鼓舞，然后再把孩子的情況跟實際聯(lián)系起來,，而不是只空講大道理,。比如，提醒家長不要根據(jù)自己的喜好隨意推遲孩子的睡眠時間,，影響孩子第二天的午睡,，可以將一些國外的研究報告告訴家長，孩子睡覺時會分泌一種叫褪黑色素的荷爾蒙,，它與預防癌癥有關,，分泌最多的時期在一至五歲。通常情況下,，22:00開始分泌,，23:00逐漸上升，凌晨2-3點達到高峰,，然后逐漸下降,，所以家長要培養(yǎng)孩子早睡早起的好習慣,。

我想自己也會在自己的工作實踐中不斷磨練，積累更多的溝通經驗,，成為幼兒與家長歡迎的幼兒園教師,。