我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài),。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,，從而不斷提升自己,。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇一

近年來，隨著我國(guó)教育改革的推進(jìn),，思想品德教育逐漸受到社會(huì)的重視,。為了提升思想品德教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，我校組織了一次關(guān)于思想品德教師培訓(xùn)的活動(dòng),。在此次培訓(xùn)中,，我受益匪淺。下面將從培訓(xùn)內(nèi)容,、培訓(xùn)方式,、培訓(xùn)效果和進(jìn)一步提升的方向這四個(gè)方面，分享我的培訓(xùn)心得體會(huì),。

首先,，培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富。培訓(xùn)內(nèi)容包含了思想品德教育理念,、教學(xué)設(shè)計(jì),、教育心理學(xué)等多個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)。從理論上講,，這些知識(shí)點(diǎn)為我們思想品德教師的專業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。在培訓(xùn)中，我深刻理解到思想品德教育不僅僅是知識(shí)的傳授,，更是將學(xué)生培養(yǎng)為健康成長(zhǎng)的人,。只有通過入腦入心的教育方式，才能夠培養(yǎng)出具有全面發(fā)展的品德學(xué)生,。

其次,，培訓(xùn)以多樣化的方式進(jìn)行。為了提高培訓(xùn)的有效性,，培訓(xùn)組織者采用了講座,、小組討論,、案例分析等多種培訓(xùn)方式。其中,，講座的形式讓我們廣泛了解了最新的思想品德教育理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),；小組討論讓我們交流了各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，使我們?cè)诨?dòng)中更好地吸收知識(shí),；案例分析讓我們通過具體實(shí)例的研究,，更好地理解教育過程中可能出現(xiàn)的問題,，并提出解決方法,。這些豐富多樣的培訓(xùn)方式的運(yùn)用，極大地激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)熱情,。

再次,，培訓(xùn)取得了明顯的效果。通過這次培訓(xùn),，我校思想品德教師整體素養(yǎng)得到了明顯提升,。首先，我們?cè)鰪?qiáng)了自身教學(xué)能力,，學(xué)會(huì)了運(yùn)用多種教學(xué)方法,，使教學(xué)更加生動(dòng)有趣；其次,，我們深入了解了學(xué)生的心理特點(diǎn),，并學(xué)會(huì)了合理運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，更好地引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),；最后,，我們?cè)鰪?qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，能夠與同事們深入交流,、相互學(xué)習(xí),。這些對(duì)于我們思想品德教師的專業(yè)發(fā)展和教學(xué)實(shí)踐起到舉足輕重的作用。

最后,，這次培訓(xùn)讓我明確了進(jìn)一步提升的方向,。首先，我要不斷學(xué)習(xí)相關(guān)教育理論與最新的研究成果,，提高自己的教育素養(yǎng)和專業(yè)能力,。其次，我要開展教育實(shí)踐研究,，在探索中不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法和策略,。此外，我還要與同事建立緊密的合作關(guān)系,，積極參與學(xué)科團(tuán)隊(duì)和教研活動(dòng),，以促進(jìn)個(gè)人和集體的進(jìn)步,。

總之，這次思想品德教師培訓(xùn)給了我很多啟示和思考,。通過豐富內(nèi)容,、多樣化方式、明顯效果以及進(jìn)一步提升的方向,，我對(duì)自己的教育道路有了更加清晰的認(rèn)識(shí),。我將以此次培訓(xùn)為契機(jī)，不斷完善自己,，提高思想品德教育的質(zhì)量和水平,，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的中國(guó)青少年貢獻(xiàn)出自己的力量。

思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇二

今天上午聽了遲老師關(guān)于濰坊政治課堂模式的報(bào)告,，下午聽了兩節(jié)xxxx年全國(guó)思想品德優(yōu)質(zhì)課《讓生命之花綻放》,，《親子之間》，感受頗深,。

1,、教學(xué)理念上：充分以學(xué)生為本，最大限度地讓學(xué)生參與到課堂中去,，教師的教和學(xué)生的學(xué)能夠教學(xué)相長(zhǎng),，充分地以學(xué)生為主的教學(xué)理念，教師在講課中充分地讓學(xué)生各抒己見,，發(fā)表自己獨(dú)到的見解,，這樣即鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力、思辨能力和分析問題的能力,，又能對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行有效梳理和鞏固,。

2、教學(xué)方法上：體現(xiàn)了“三講三不講”的原則,，不對(duì)課本具體內(nèi)容進(jìn)行分析而是用材料引領(lǐng),，步步深入，如石家莊第二十八中學(xué)的周鳳敏老師僅用了一組汶川地震的材料,，來引領(lǐng)課本所學(xué)所講,，貼近生活，貼近學(xué)生,，貼近社會(huì),，很有教育意義。她在講永不凋零的生命之花時(shí),，用了感動(dòng)中國(guó)十大人物之一李劍英的故事,，內(nèi)容緊湊，環(huán)環(huán)相扣,，在學(xué)生回答問題的過程中,，巧妙引導(dǎo),。

3、教學(xué)手段上：整節(jié)課用了兩個(gè)故事,，引領(lǐng)課堂,，在珍愛生命，悅納自己尊重別人生命的講解中,，故事貫穿始終,，做到了精講點(diǎn)撥，釋疑解惑,，讓學(xué)生在活動(dòng)中初步樹立起了正確的'人生觀,、世界觀和價(jià)值觀。

這節(jié)課給了我?guī)讉€(gè)注意：第一,，注意在以后的備課中盡可能地利用現(xiàn)實(shí)生活中的材料,，做到三個(gè)貼近,，既貼近生活,、貼近學(xué)生、貼近社會(huì),。第二,，注意在平日講課中，力爭(zhēng)做到“三講三不講”,，真正提高課堂效率,。第三，注意上課時(shí)要盡最大努力做到有激情,，讓課堂充滿生機(jī),，讓學(xué)生真正感受到生機(jī)勃勃的活力和真正享受到政治課堂上這種深入淺出、潤(rùn)物細(xì)無聲的人生教育,。

思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇三

20xx年5月19日至20日上午,，我和同年級(jí)的教師參加了教師轉(zhuǎn)正的培訓(xùn)課，所謂有所學(xué),、有所得,。此次培訓(xùn)我終有所獲。

課程標(biāo)準(zhǔn)之學(xué)習(xí)

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》知多少?——老師一開始提出就難倒了課室里大部分教師的問題,，我也不例外,。但經(jīng)過了解和記憶，我也把握了其基本的組成部分,。包含課程性質(zhì),、基本理念、設(shè)計(jì)思路等內(nèi)容的前言;分類總分目標(biāo)的課程目標(biāo);函納認(rèn)識(shí)自我,、我與他人和集體,、我與社會(huì)和國(guó)家的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn);最后,，則是由教學(xué)、評(píng)價(jià),、教材編寫等建議組成的實(shí)施要求及建議,。的確，作為教師在教學(xué)設(shè)計(jì)方面需要體現(xiàn)課標(biāo),，要注意以初中生生活為基礎(chǔ),，有目的性地促進(jìn)其思想品德健康發(fā)展，摒棄以往的純粹以教材知識(shí)為主的教學(xué)方法,，做到正確價(jià)值觀的引導(dǎo)與與學(xué)生獨(dú)立思考,，積極實(shí)踐相統(tǒng)一。

教學(xué)設(shè)計(jì)之討論

孔子曰：“三人行,，必有我?guī)熝?，”?jīng)過《世界文化之旅》的討論學(xué)習(xí)，我們集合了小組成員的智慧完成了教學(xué)設(shè)計(jì)的課堂作業(yè),。此間,，對(duì)組內(nèi)優(yōu)秀老師的教學(xué)設(shè)計(jì)方法讓我更加明白了在此次小組討論的收獲與在今后的教學(xué)過程中我需要從哪些方向去教導(dǎo)學(xué)生。

一,、提倡“自主,、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法,，集思廣益,，平時(shí)多與伙伴合作、多學(xué)習(xí)他人的方法,，以豐富自己的各方面知識(shí),。

二、把握教材的特點(diǎn),，適當(dāng)以幽默,，易懂的言語來與學(xué)生交流，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,。

三,、適時(shí)地突破傳統(tǒng)的思維模式和教學(xué)方式，以獨(dú)特的方式來教學(xué),。

錄像視頻之見解

目前舉辦公開課已經(jīng)是每個(gè)學(xué)校習(xí)以為常的活動(dòng)了,，觀看完此公開課視頻，我不難發(fā)現(xiàn),，能夠開公開課的老師,，他們無疑是擁有了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，其目的之一也是為了讓其他老師學(xué)習(xí)。因此,，我可以從中觀察到他也是有著自己獨(dú)特的教學(xué)方式,，老師與學(xué)生互動(dòng)交流，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,，同時(shí)也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)和老師教學(xué)效率,。

經(jīng)過此次培訓(xùn)，我有了新的教學(xué)方向和目標(biāo),，我會(huì)鼓勵(lì)自己學(xué)無止境,，多學(xué)習(xí)，既要考慮學(xué)生生活,，也要豐富自我教學(xué)經(jīng)驗(yàn),。

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思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇四

下午,，集團(tuán)舉辦了二次培訓(xùn)大會(huì),，會(huì)上兩家培訓(xùn)公司的講師都做了精彩演講。我聽后深有體會(huì),，并根據(jù)會(huì)上做的筆記,，會(huì)后的思考總結(jié)，領(lǐng)悟到一點(diǎn)點(diǎn)心得體會(huì)：

一,、人生感悟篇

1,、投入;何為投入，我在聽常老師講課時(shí)注意到他從講課開始不久到課程結(jié)束時(shí)上身的衣服在慢慢變濕,，但我們聽課的同事的上衣并未有改變，同時(shí)大會(huì)議室開了空調(diào)的,，這說明什么?這說明他是全身心的投入到演講中,，這一點(diǎn)尤其值得我們學(xué)習(xí)借鑒，這是我人生中的寶貴一刻;同時(shí)一般人認(rèn)為認(rèn)真做事即為投入,，但我從常老師講課時(shí)領(lǐng)悟到僅僅認(rèn)真做事是不夠的,。還要延伸為心神、思維投入,，做事要思考,，要多角度、多比較等等,，這一點(diǎn)可以從第二天宋老師列舉小王,、小李買火車票的故事可以體現(xiàn)。

2,、放下手機(jī),，常老師要求我們放下手機(jī)，第二天的講座宋老師同樣要求我們放下手機(jī)，這是為何?放下手機(jī)僅僅是一個(gè)很小的事情,，但這事的寓意卻不小,，它告訴我工作中應(yīng)該屏蔽一切干擾，專注于某一事項(xiàng)直至完成,。

3,、放下身份，這是常老師在會(huì)場(chǎng)的要求,，為何?孔子曰：“三人行,，必有我?guī)煛保畔律矸萜鋵?shí)是讓我們重新?lián)碛衅降葘W(xué)習(xí)的心,，平等交流的心,，“海納百川、有容乃大”,，只有放下才能進(jìn)步!

4,、放下區(qū)別心，何為區(qū)別心,，你,、我、他是有區(qū)別的,，區(qū)別在崗位,、在職能上，如果大家能在圍繞某一事項(xiàng)上放下區(qū)別心,、同心協(xié)力,，那么這就是一個(gè)有強(qiáng)大戰(zhàn)斗為的團(tuán)隊(duì)。

二,、企業(yè)感悟篇

1,、制度，為何會(huì)有制度?常老師在講座提到這點(diǎn)后,，我仔細(xì)思考后得出,，因?yàn)槿耸怯兴叫牡模蝗喝司陀幸蝗核叫?，所以才要產(chǎn)生制度來規(guī)范人的行為;常老師在這列舉了“7個(gè)人分粥”的故事,，為什么前兩種方法粥總是分不平，經(jīng)過分析得出這是人性造成,，為什么第三種方法即分粥的人最后拿粥就能把粥分平,，這也是人性造成的，從這里我們得出常老師提出的“人性不能對(duì)沖制度,，管理可以改變的是制度而不是人性”,，我也補(bǔ)充一點(diǎn)故事，今天我因找物業(yè)同事辦事來得早，在物業(yè)門口處等物業(yè)的同事,，最先來的是物業(yè)的湯經(jīng)理,，我跟他辦事中途就說"湯經(jīng)理，你是來得最早的,，得第一了",，湯經(jīng)理回答我說，已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣了,，他告訴我：以前他在另一家企業(yè)里有一條制度是,，管理者要在門口迎接員工上班，這樣一來員工遲到就大為減少,，我當(dāng)時(shí)就想這不就是“7個(gè)人分粥”的企業(yè)管理版嘛,。

2、機(jī)制,，常老師講座中提到美國(guó)強(qiáng)盛的秘密,，即人才與科技的機(jī)制，第二天宋老師也列舉了景德鎮(zhèn)陶瓷場(chǎng)磨胚、洗水的故事，從故事中我們了解到機(jī)制大處可以使一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛,，小處可以使企業(yè)提升，但我對(duì)機(jī)制的了解還不夠深刻,，所以機(jī)制下面我就不多寫了。

3,、流程,，何為之?一套工作程序?常老師舉例了麥當(dāng)勞炸薯?xiàng)l的例子，故事中清晰的列出炸薯?xiàng)l每道工序的時(shí)間節(jié)點(diǎn),，常老師總結(jié)出一整套流程圖：流程標(biāo)準(zhǔn)化,、標(biāo)準(zhǔn)清晰化、清晰數(shù)字化,、數(shù)字合理化;這樣就使繁雜工作簡(jiǎn)單標(biāo)準(zhǔn)化，降低了因員工素質(zhì)造成的差異,，使一個(gè)普通員工按照流程也能勝任復(fù)雜多樣的工作,。

4、能力,，可理解為工作能力+學(xué)習(xí)能力,，員工不但要有工作能力同時(shí)也要學(xué)習(xí)能力，員工學(xué)習(xí)即為企業(yè)學(xué)習(xí),，員工學(xué)習(xí)提高了,，企業(yè)也就提高了;講座中常老師提到“企業(yè)學(xué)習(xí)的本質(zhì)為達(dá)成共識(shí)”，只有達(dá)成共識(shí)、大家的方向目標(biāo)清晰一致,，才能擰成一股繩向前沖!

總之,，引用常老師的一句話：“人類因夢(mèng)想而偉大，因?qū)W習(xí)而成長(zhǎng),，因行動(dòng)而成功”,，”同時(shí)我想加上我們的理解“員工的成功即企業(yè)的成功”!

思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇五

沐浴著新課程的春風(fēng)，享受著新課程帶來的幸福：學(xué)生的主體性在不斷的師生互動(dòng)中得到充分的發(fā)展,，課堂氣氛在愉快的交流中變得親切自然,，學(xué)生對(duì)知識(shí)的把握和理解在不知不覺中體驗(yàn)到位，教師的個(gè)人意識(shí)與素養(yǎng)在整體要求下不斷提高,。下面談一談我對(duì)課改的點(diǎn)點(diǎn)感悟,。

思想品德課已經(jīng)把心理品質(zhì)、健康人格,、高尚的道德情操與思想方法教育有效地進(jìn)行了結(jié)合,，即依托于心理學(xué)的知識(shí)，又區(qū)別于心理學(xué)課程,。學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,，設(shè)計(jì)一些活動(dòng)，最大限度地讓學(xué)生敞開心扉,，通過學(xué)生自身的成長(zhǎng)和生活中的一些經(jīng)歷,、心理現(xiàn)象來體驗(yàn)、來獲取對(duì)知識(shí)的認(rèn)同和掌握,。

1,、 合理開發(fā)利用教材上的空間

實(shí)踐教改就會(huì)發(fā)現(xiàn)在教材編寫上有一閃光點(diǎn)--—教材中都留有大量的空間。我們可以利用這些空間去讓學(xué)生思考,、去寫,、去評(píng)論、去留下感想,，這是非?？少F的，讓學(xué)生有了更多的體驗(yàn)和感受場(chǎng)所,，去實(shí)現(xiàn)心理交流,。我主要從兩個(gè)方面用好這些空間：一方面，要求學(xué)生把教材中“議一議”“想一想”等內(nèi)容能物化為語句的,，盡量用最精練的語句表達(dá)概述出來,。另一方面，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí),、小組合作過程中,，把發(fā)現(xiàn)的問題,、得出的感想寫在空白的地方。使學(xué)生的情感和探索能夠有一個(gè)停留的場(chǎng)所,。等到一學(xué)期學(xué)完,，再回顧一下過去的思想與情感，學(xué)生又會(huì)對(duì)原有的所思所想產(chǎn)生新的共鳴,，提升到一種新的認(rèn)識(shí)高度,。

2、 挖掘教材中的活動(dòng)內(nèi)容,，實(shí)施活動(dòng)化教學(xué)

我國(guó)著名教育 家陶行知先生強(qiáng)調(diào)“做,、學(xué)、教”合一,，他說：“先生拿做來教乃是真教,；學(xué)生拿做來學(xué)方是實(shí)學(xué)?！毙陆谈闹杏性S多活動(dòng)性要求,，因此采取“活動(dòng)化教學(xué)”，可以通過讓每一個(gè)學(xué)生參與一個(gè)個(gè)活動(dòng),，讓學(xué)生獲得情感的體驗(yàn),，在活動(dòng)中激發(fā)興趣、引出疑問,、引起思考,、引導(dǎo)創(chuàng)新，最終實(shí)現(xiàn)在活動(dòng)中學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)中活動(dòng),，在活動(dòng)中真正達(dá)到影響全體學(xué)生心理健康的目的。

針對(duì)“我們的責(zé)任,，理解參加公益活動(dòng),，不做有損人格的事”這一部分內(nèi)容，我采用以下活動(dòng)方式：組織“我為人人,、人人為我”辯論會(huì),，使學(xué)生正確地看待自己和他人和社會(huì)。此外還采用角色換位訓(xùn)練：按照性別將學(xué)生分成兩組,，讓他們站在不同的角度反思自己平時(shí)的所作所為,，懂得應(yīng)如何關(guān)愛社會(huì)。這些活動(dòng)方式的開展極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣,，使他們?cè)诨顒?dòng)中受益，取得了意想不到的效果,。

《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)指出：在教學(xué)中,，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活中存在的問題,，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范,，提高社會(huì)適應(yīng)能力。因此,，在《思想品德》教學(xué)改革過程中,，我們應(yīng)該充分挖掘?qū)W生的資源，從而達(dá)到自我教育的目的,。

在講授“法律保護(hù)公民的生命和健康,，不得侵犯和危害別人的健康、生命和權(quán)利”時(shí),，我針對(duì)學(xué)生中的違法案件,，如打架斗毆，使他人致傷,、致殘等組織學(xué)生進(jìn)行討論,，并分別列出這些行為的后果，即對(duì)自己,、對(duì)家庭,，對(duì)他人、對(duì)社會(huì)所造成的危害,?？梢宰隹梢宰寣W(xué)生在體驗(yàn)中分辨是非，體會(huì)遵紀(jì)守法的好處,，違法的危害,，從而達(dá)到通過自我教育提高教學(xué)實(shí)效的目的。

針對(duì)“保護(hù)個(gè)人隱私”,，我以“家長(zhǎng)是否可以拆閱子女信件和日記”為題,，開展一次學(xué)生與家長(zhǎng)的對(duì)話活動(dòng)。通過開展親子對(duì)話活動(dòng),，既可以讓學(xué)生體會(huì)父母對(duì)自己的關(guān)愛,、期望，又能以平和有效的方式保護(hù)自己的隱私,，有助于學(xué)生與父母的溝通,、密切親子關(guān)系，提高法律意識(shí)和是非觀念,。

課改要求思想品德是一門實(shí)踐性課程,，因而教學(xué)的時(shí)空就不能局限于學(xué)校時(shí)間及教師，而是要走向社會(huì),、走向?qū)嵺`,。因此,，在教學(xué)中，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長(zhǎng)的問題,，通過調(diào)查,、討論、訪談等活動(dòng),，不斷豐富自己的經(jīng)驗(yàn),，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長(zhǎng)的需求,。

（1）,、學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在合作的氛圍中充分地學(xué)習(xí),。在教學(xué)過程中貫徹以“教師為主導(dǎo),，學(xué)生為主體”的教育理念，引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)獲得知識(shí),，能力得到提高,。例如處于初中二年級(jí)的學(xué)生，欠缺“我與他人,、集體,、國(guó)家的關(guān)系”這些方面的認(rèn)識(shí)，以及缺乏較好的處理與他人的關(guān)系的能力,。那在“走進(jìn)父母和理解老師”,，以及有關(guān)友情等的課文，就應(yīng)該結(jié)合學(xué)生實(shí)際想法,，生活中具體做法,，了解學(xué)生對(duì)于父母、老師和朋友的看法,。然后再設(shè)計(jì)教學(xué)方案,。在講“走進(jìn)父母”這課時(shí)，我提前了解了一些學(xué)生對(duì)于親情的認(rèn)識(shí)和理解,，了解到的情況并不是很好,，由于一些原因使得學(xué)生對(duì)父母的關(guān)心較少，甚至一些學(xué)生連自己父母的生日都不知道,，那我在教學(xué)中就設(shè)計(jì)了一些環(huán)節(jié),，是讓學(xué)生主動(dòng)了解父母，去做到關(guān)心父母,，甚至在作業(yè)設(shè)計(jì)突出實(shí)踐性,，讓學(xué)生從生活中實(shí)實(shí)在在去關(guān)心幫助和體諒父母和長(zhǎng)輩。

（2）,、理論聯(lián)系實(shí)踐,，適時(shí)拓展課堂教學(xué)內(nèi)容,，使教學(xué)貼近生活，貼近實(shí)際,。思想政治課具有很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐性。如果離開了學(xué)生實(shí)際生活,，不與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,，就必然失去活力，成為僵死的.教條,。所以,，教師要貫徹新課標(biāo)理念，搞活課堂教學(xué),，充分設(shè)計(jì)好教材中所展現(xiàn)的探究,、討論、反思,、分享等活動(dòng),，并且自己根據(jù)實(shí)際創(chuàng)設(shè)情景，使教學(xué)延伸到課外,，使課內(nèi)知識(shí)貼近生活,、貼近實(shí)際，讓學(xué)生體會(huì)到思想政治知識(shí)在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值中的現(xiàn)實(shí)意義,，從而提高自身綜合素質(zhì),。例如結(jié)合時(shí)事政治給學(xué)生拓展知識(shí)，也給對(duì)于十分關(guān)注時(shí)事政治的同學(xué)好的平臺(tái),，他們可以各抒己見發(fā)表自己的看法,，在這樣的過程中可以逐漸提高學(xué)生的綜合分析能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生不僅是以自我為中心,，慢慢學(xué)會(huì)去處理“我與他人的關(guān)系”,。

總之，現(xiàn)在我越來越深刻地認(rèn)識(shí)到：面對(duì)新課改的實(shí)踐探索與思考,，我們目前的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足于任課,，我們的見識(shí)、修養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)還待進(jìn)一步提高,，因此必須不斷地汲取其他人的成功經(jīng)驗(yàn),，充實(shí)進(jìn)步思想，時(shí)時(shí)“刷新”,。這樣,，我們才會(huì)更新觀念，用全新的眼光來審視新課程,，駕馭新課程,，積極投身到更加有效的教學(xué)之中去,。

思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇六

20xx年xx月xx日至xx月xx日，我有幸參加了在南通港閘區(qū)委黨校舉行的江蘇省高中的政治骨干教師培訓(xùn)班,。此次培訓(xùn)不僅安排了幾位教育專家的講座,，還組織我們到兩所重點(diǎn)中學(xué)現(xiàn)場(chǎng)觀摩了課堂教學(xué)，并參與了小組討論,。整個(gè)培訓(xùn)既注重內(nèi)容,，又注重形式，給了我們太多的感悟,、收獲與啟發(fā),。

給我們開設(shè)講座的既有高校教授，也有中學(xué)一線教師,，還有教育主管部門的教研專家,。他們的講座看上去高大上，其實(shí)都特別接地氣,。如南通中學(xué)周建明教授,、南京航空航天大學(xué)附屬高級(jí)中學(xué)江國(guó)河教授和南通市教科研中心的陳曉鳳老師，緊緊圍繞“課堂教學(xué)”,，主要涉及到教學(xué)模式,、教學(xué)方式、教師素養(yǎng),、學(xué)生素養(yǎng)等層面,。而南京大學(xué)姜迎春教授、南通大學(xué)劉明教授和成云雷教授,，則是緊扣“教師素養(yǎng)”這一話題,，從師德師風(fēng)、專業(yè)成長(zhǎng),、人格凝練,、專業(yè)嗅覺等方面提出了許多切實(shí)可行的建議。他們都將鮮活生動(dòng)的案例和豐富精湛的理論知識(shí)有機(jī)結(jié)合,，或旁敲側(cè)擊,，或正面直擊，使我在教育教學(xué)觀念上深有感觸,。

在南通中學(xué)和南通大學(xué)附屬中學(xué)觀摩了兩次同課異構(gòu)活動(dòng),，讓我們領(lǐng)略了幾位老師各具特色的教學(xué)風(fēng)格和人格魅力，驚嘆于他們深厚的教學(xué)基本功和對(duì)課堂的駕馭能力,。所謂的名校名師,，其實(shí)背后付出的辛勞更多是我們很多人所看不到的，他們的成長(zhǎng)和成功其實(shí)也經(jīng)過了學(xué)習(xí)、模仿,、內(nèi)化,、創(chuàng)新等階段，也經(jīng)過了從想法,、理念到實(shí)踐的過程,。而我們?nèi)鄙俚模蛟S正是這樣一種持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度和知難而進(jìn)的創(chuàng)新意識(shí),。

整個(gè)培訓(xùn),，給我印象最深的是南通中學(xué)周建明教授的《高中的政治教學(xué)模式及案例分析——以情境性教學(xué)為例》專題講座。他主要講了高中的政治情境性教學(xué)的基本操作要領(lǐng),、教學(xué)原則和高中的政治要關(guān)注學(xué)生的生命成長(zhǎng)等三個(gè)問題，并結(jié)合一節(jié)全國(guó)政治優(yōu)質(zhì)課的優(yōu)缺點(diǎn)分析了高中的政治課堂的四個(gè)注意點(diǎn),。

目前,，我校正在推行“少教多學(xué)、淺入深出”課堂教學(xué)模式改革,，并承擔(dān)了江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)課題《“少教多學(xué),、淺入深出”課堂教學(xué)模式研究》;作為這一省級(jí)課題的核心組成員，我另外還承擔(dān)了泰州市第九期教研課題《“少教多學(xué)”課堂教學(xué)模式下高中的政治教學(xué)策略研究》,。兩個(gè)課題都是直面課堂教學(xué)改革,，都是結(jié)合我校的校情、生情和教情而作出的探索和研究,。周教授的很多觀點(diǎn)對(duì)我們的課題研究有著較好的指導(dǎo)作用,。

1.關(guān)于“少教多學(xué)”?！吧俳獭辈皇遣恢v,，而是精講;“多學(xué)”不是全學(xué)，而是會(huì)學(xué),。周教授認(rèn)為,，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要“貼近學(xué)生的生活世界，貼近學(xué)生的已有知識(shí),，貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)”,。每節(jié)課的教學(xué)時(shí)間是一定的，課堂容量也是有限的,，要想實(shí)現(xiàn)“少教多學(xué)”中的“多學(xué)”目標(biāo),，在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)，就應(yīng)該以學(xué)生的生活為半徑,，以“三貼近”為原則,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠自覺主動(dòng)參與課堂，學(xué)會(huì)自學(xué),，真正成為課堂的`主體,，提高學(xué)習(xí)效率。

2.關(guān)于合作探究,。維果茨基曾說,，“大部分學(xué)習(xí)都是通過人的內(nèi)部思想和人與人之間的互動(dòng)產(chǎn)生的?！边@告訴我們,，小組合作和綜合探究在“少教多學(xué)、淺入深出”課堂教學(xué)模式中相當(dāng)重要,，通過小組之內(nèi)和小組之間的合作探究,，能夠在探討、激辯甚至爭(zhēng)論中獲得知識(shí)與體驗(yàn),。對(duì)此,，周教授認(rèn)為，可以通過“建立互動(dòng)機(jī)制,、促進(jìn)學(xué)生參與和進(jìn)行評(píng)價(jià)矯正”的方式,，展開交流互動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生熱情,。因此,，在今后的課堂教學(xué)改革實(shí)踐中，我們要逐步完善評(píng)價(jià)機(jī)制,，在學(xué)習(xí)熱情,、研究態(tài)度、協(xié)作精神等方面要有正面的肯定,，也要及時(shí)指出不足,，同事，還要培養(yǎng)學(xué)生自我批評(píng)的意識(shí)和自我矯正的能力,。

3.關(guān)于“淺入深出”,。我們學(xué)校的課堂教學(xué)模式根據(jù)我校生源特點(diǎn)，降低教學(xué)起點(diǎn),，通過逐步的深入探究,，完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)，并能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和欲望,。周教授在講座中,，對(duì)學(xué)生的生命成長(zhǎng)尤為重視，認(rèn)為高中的政治教師要對(duì)學(xué)生“加強(qiáng)自然生命教育,、社會(huì)生命教育和精神生命教育”,。的確,，“教書”與“育人”不是純粹孤立的兩個(gè)環(huán)節(jié)，從來都是相互滲透的,。不光是在高中的政治政治課堂上要滲透生命教育,，在其他課程中都應(yīng)如此。畢竟,，教育不是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的機(jī)器,，而是培養(yǎng)人。生命教育對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)擁有健全的心智和人格,、健康的體魄和精神的人,，具有十分重要的意義。這既是教學(xué)目標(biāo)本身的應(yīng)有之義,，也是教學(xué)目標(biāo)的拓展和升華,。

總之，五天的培訓(xùn)時(shí)間雖然短暫,，但專家們謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神,、溫文爾雅的個(gè)人魅力和引領(lǐng)時(shí)代的教育理念留給我深深的印象。過去的一學(xué)年,，在緊張的工作之余，我積極思考教育教學(xué)工作中的成敗得失,，并撰寫了15萬多字的工作日記,。本學(xué)年，因?yàn)榉止び兴{(diào)整,，我的學(xué)校工作和班級(jí)工作更為繁重,，但是目前我已經(jīng)寫了近1.2萬字。這些文字中,，涉及教學(xué)感悟,、班級(jí)管理、教育短評(píng)等內(nèi)容,。今后,，我要以這些專家為榜樣，繼續(xù)安分做人,，安心做事,，努力做一個(gè)對(duì)得起黨和人民的教育事業(yè)、對(duì)得起學(xué)校,、對(duì)得起學(xué)生及家長(zhǎng),、對(duì)得起自己良心的教育人。

思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇七

不知從何時(shí)起思想品德課在“馬列主義的灌輸中”走過了一段路程,，思想品德課在許多人的心目中地位不高——小副科,，形象不佳——枯燥無味,，流于說教。為什么會(huì)有如此的情況呢?或許是因?yàn)檫^去的教材內(nèi)容脫離了學(xué)生的實(shí)際,，學(xué)生關(guān)心的問題不能通過政治課得到解決;教材的編寫也不夠人性化,，總有點(diǎn)居高臨下的味道。針對(duì)這些問題,，新課改做了一些大膽的嘗試,，從解決學(xué)生的實(shí)際問題入手，從身邊事引理論,，寓理論于實(shí)際,，使學(xué)生在不知不覺中得到了啟迪和教育。作為新課標(biāo)下的思想品德課教師,，我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新課改,，讓思想品德課在學(xué)生心目中的地位和形象有所改變，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢?下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談幾點(diǎn)體會(huì),，與大家共勉。

一,、解讀思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)

1,、人文性在政治課中充分體現(xiàn)

在以往的政治課教學(xué)中，人們過于強(qiáng)調(diào)了政治課的政治性,，忽視了政治課的“人文性”,，政治課給人們一種只能講政治的感覺，使初中政治課教學(xué)缺少了人情味,，遠(yuǎn)離初中生的生活,，嚴(yán)重地影響了初中政治課的教學(xué)效果。眾觀世界各國(guó)的初中思想政治教育,，尤其是美歐,、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家的初中思想政治教育則十分重視“人文性”和“滲透性”教育。它們?cè)谶M(jìn)行思想政治教育時(shí),，沒有政治課的名稱,，也沒有強(qiáng)調(diào)政治性，但它們卻實(shí)實(shí)在在地在進(jìn)行思想政治教育,，這種思想政治教育不僅效果好,，而且富有人情味，學(xué)生容易接受,。新課程標(biāo)準(zhǔn)以更加開闊的眼光和寬廣的胸懷對(duì)初中思想品德課程進(jìn)行了新的定位,，在繼承和發(fā)揚(yáng)舊課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外，增強(qiáng)了“人文性”,。強(qiáng)調(diào)初中思想品德新課程要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生,，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要與生活體驗(yàn),，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感,，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展,。這樣就使初中思想品德課更貼近中學(xué)生的生活,，更富有人情味，使之成為一門受初中生歡迎的課程,。

2,、品德教育的力度加大了

初中生一般都是13～15歲的孩子，是思想品德形成的關(guān)鍵時(shí)期,，也是學(xué)做人的關(guān)鍵時(shí)期,，因此，必須緊緊圍繞他們成長(zhǎng)過程中遇到的思想品德問題進(jìn)行教育,。以往的初中思想政治課教學(xué)對(duì)初中學(xué)生的品德教育明顯不夠,，對(duì)初中學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)也較為薄弱，為了改變初中學(xué)生品德教育薄弱的狀況,，新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)初中學(xué)生思想品德形成的需要,，加大了品德教育的力度。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一,，新課程標(biāo)準(zhǔn)將中學(xué)生在中學(xué)階段打好良好的思想品德基礎(chǔ)作為初中思想品德課的根本任務(wù);第二,，新課程標(biāo)準(zhǔn)充實(shí)了道德教育特別是公德教育的內(nèi)容;第三，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中思想政治的名稱改為“思想品德”;第四,，將小學(xué)生思想品德課與中學(xué)生思想品德課作為一個(gè)整體，高度重視中學(xué)思想品德課與小學(xué)思想品德課的銜接,。小學(xué)思想品德教學(xué)課程,，現(xiàn)改為?！捌返屡c生活’,、?！捌返屡c社會(huì)”,。初中思想品德課打破了原來的一些框框，以“品德與公民”為主線進(jìn)行建構(gòu),。通過該課程的教與學(xué),，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)公民與個(gè)人品德、公民與社會(huì)公德,、公民與家庭美德,、公民與社會(huì)法德,、公民與社會(huì)責(zé)任。公民權(quán)利與義務(wù)等問題的主要內(nèi)容及其意義,。在道德教育方面,，新課程標(biāo)準(zhǔn)新增和突出了下列內(nèi)容：(1)知道人類是自然界的一部分，認(rèn)識(shí)自己生命的獨(dú)特性,，體會(huì)生命的可貴;(2)知道應(yīng)該從日常的點(diǎn)滴事情做起,，實(shí)現(xiàn)人生意義，體會(huì)生命的價(jià)值;(3)理解自尊是獲得尊重的前提,，不做有損人格的事;(4)知道每個(gè)行為都可能產(chǎn)生一定的后果,，人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé);(5)能夠分辨是非善惡，學(xué)會(huì)在比較復(fù)雜的社會(huì)生活中做出正確的選擇;(6)懂得對(duì)人守信,、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠實(shí)做人的基本要求,，了解社會(huì)生活中誠實(shí)的復(fù)雜性，知道誠實(shí)才能得到信任,，努力做誠實(shí)的人;(7)體會(huì)“己所不欲,，勿施于人”的道理，學(xué)會(huì)換位思考,，學(xué)會(huì)與人為善;(8)知道人在人格,、法律地位上是平等的，能夠平等待人;(9)體會(huì)和諧的共同生活需要寬容和尊重,，懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施;(10)懂得以平等態(tài)度與其他民族和國(guó)家的人民友好交往;(11)理解維護(hù)社會(huì)公平對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定的重要性,，樹立平等意識(shí);(12)培養(yǎng)正義感，自覺遵守社會(huì)規(guī)則和程序,。

3.高度重視初中生逐步擴(kuò)展生活

初中思想品德課教學(xué)的真正任務(wù)應(yīng)該是使學(xué)生獲得幸福的生活,。要實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)必須切入中學(xué)生的生活世界，因?yàn)閷W(xué)生不可能把自己的生活,、自己的印象,、自己的感受丟在校門之外，學(xué)生的可接受性是初中思想品德課教學(xué)取得效果的一條“紅線”,。只有從初中生逐步擴(kuò)展的生活實(shí)際出發(fā),，切實(shí)幫助他們解決生活中遇到的問題，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活,、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)心理健康,，學(xué)會(huì)做人,，學(xué)會(huì)生存并真正成為生活的主人，思想品德課教學(xué)才會(huì)因此而變得“有用”和“有效”,。在以往的初中思想政治課教學(xué)中,，較為普遍地存在著與初中生生活實(shí)際相脫離的現(xiàn)象,，在一些有關(guān)初中思想政治課的調(diào)查中，學(xué)生反映不喜歡思想政治課,，認(rèn)為思想政治課離他們的生活較遠(yuǎn),，為了改變這一狀況，使初中思想品德課成為受學(xué)生歡迎的課程,，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中生逐步擴(kuò)展的生活作為該課程建構(gòu)的基礎(chǔ),。新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的基本理念中明確指出：人的思想品德是通過對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴(kuò)展,，需要處理的各種關(guān)系日益增多,。本課程正是在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為他們正確認(rèn)識(shí)自我,，處理好與他人,，與集體、與國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系,，促進(jìn)思想品德健康發(fā)展,，提供必要的幫助。在課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路中強(qiáng)調(diào)本課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)品德教育的目標(biāo),，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā),，圍繞成長(zhǎng)中的我，我與他人,，我與集體,、國(guó)家和社會(huì)等關(guān)系，整合道德,、心理健康,、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容。新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出：在教學(xué)中,，要面向豐富多彩的社會(huì)生活,，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題,，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范,，提高社會(huì)適應(yīng)能力,。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整了一些與青春期成長(zhǎng)關(guān)系不怎么密切的內(nèi)容,。如刪去了“社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史”的內(nèi)容,，將它放到《歷史》或《歷史與社會(huì)》課程中去，不僅優(yōu)化了課程結(jié)構(gòu),，而且將寶貴的時(shí)間集中到對(duì)初中生的思想品德教育中去,。

4,、重視心理健康教育在中學(xué)生思想品德形成中的整合作用

初中生思想品德形成的過程，是知,、情,、意、信,、行的過程,。這個(gè)過程遵循著由外化到內(nèi)化再外化為行動(dòng)的過程。在這個(gè)過程中的幾個(gè)心理要素之間是互相聯(lián)系,、互相影響,，每個(gè)過程都充滿著矛盾。一個(gè)人的思想品德只有內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì),，他才擁有良好的行為習(xí)慣,、生活方式、交往方式,，才擁有健全的心理,、健康的人格。當(dāng)今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),，對(duì)初中生心理素質(zhì)提出了新的更高的要求,。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)加大了心理健康教育的力度,，試圖通過整合心理健康學(xué)習(xí)的內(nèi)容,，使學(xué)生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對(duì)學(xué)習(xí)、事業(yè)的信心,，把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì),，始終保持樂觀的精神狀態(tài)，養(yǎng)成沉著,、冷靜,、務(wù)實(shí)、高效的心理品質(zhì),，促進(jìn)學(xué)生形成健康人格,。

新課程標(biāo)準(zhǔn)在舊課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上在心理健康方面新增加和突出了以下教學(xué)內(nèi)容：(1)了解自己的生理變化，促進(jìn)生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展;(2)知道青春期心理衛(wèi)生常識(shí),，學(xué)會(huì)克服青春期的煩惱,，調(diào)控好自己的心理沖動(dòng);(3)學(xué)會(huì)與父母溝通，正確認(rèn)識(shí)與父母的矛盾,，克服,、“逆反”心理;(4)了解青春期閉鎖心理的消極作用，積極與同學(xué)，朋友交往,，養(yǎng)成熱情開朗的性格;(5)了解教育工作特點(diǎn),，積極與教師迸化，發(fā)展有益的興趣愛好,，提高生活適應(yīng)和自我管理能力;(9)學(xué)習(xí)在社會(huì)交往中養(yǎng)成謙讓,。合作和共享等有益于別人和社會(huì)的親社會(huì)行為;(10)面對(duì)社會(huì)生活中的困難和逆境，能夠保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài);(11)正確對(duì)待學(xué)習(xí)和生活壓力,，提高心理承受力,，克服考試焦慮，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念,，做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備,。

二、在教材編排上體現(xiàn)了五個(gè)新

1,、教材觀念新,。

始終體現(xiàn)以人為本的教育理念，從學(xué)生的生活需要出發(fā),，以學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律作為依據(jù),，選取學(xué)生生活和社會(huì)生活的典型事例作為主要素材，選取學(xué)科知識(shí)中最具教育價(jià)值的內(nèi)容加以滲透和整合,，使學(xué)生能夠得到切合身心發(fā)展需要的教育和引導(dǎo),，有利于學(xué)生在情感、態(tài)度,、價(jià)值觀,、能力、知識(shí)諸方面都能夠獲得均衡發(fā)展,，有助于學(xué)生全面素質(zhì)的提高和健全人格的塑造,。

2、教材結(jié)構(gòu)體系新,。

從“德育回歸生活”的理念出發(fā),，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，以初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ),，按生活邏輯與科學(xué)邏輯相統(tǒng)一的原則,，圍繞成長(zhǎng)中的我、我與他人,、我與集體和社會(huì)等關(guān)系,，有機(jī)整合道德、心理健康,、法律和國(guó)情教育等知識(shí)，統(tǒng)籌設(shè)計(jì)教材體系結(jié)構(gòu),，注重不同內(nèi)容的相互滲透,、螺旋上升,，使思想品德課程成為一個(gè)立體的、開放的,、發(fā)展的教育體系,。

3、教材的呈現(xiàn)方式新,。

堅(jiān)持以學(xué)生為主體的思想,，倡導(dǎo)“主動(dòng)參與，樂于探究,，交流與合作”的學(xué)習(xí)方式,，創(chuàng)建一種全新的德育教材的呈現(xiàn)方式。每?jī)?cè)書分為若干單元,，單元下面設(shè)課,，每課書都設(shè)計(jì)“探究園”、“心靈導(dǎo)航”,、“實(shí)踐與評(píng)價(jià)”,、“閱讀與感悟”四個(gè)板塊，每個(gè)板塊具有特定的功能,，但都是教材的有機(jī)組成部分,。

4、教材構(gòu)建的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式新,。

根據(jù)品德課程的性質(zhì)更加注重行為的評(píng)價(jià),，力圖建立一種將形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合、認(rèn)知性評(píng)價(jià)與行為性評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式,，以體現(xiàn)“知行合一”的課程性質(zhì),。每一課中均有評(píng)價(jià)內(nèi)容，包括對(duì)學(xué)習(xí)過程,、學(xué)習(xí)態(tài)度,、合作精神和學(xué)習(xí)結(jié)果等的評(píng)價(jià);評(píng)價(jià)形式多種多樣，有自評(píng),、小組評(píng),、教師評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)等,。目的在于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行反思,，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的培養(yǎng)，有利于家長(zhǎng)和教師掌握學(xué)生情況,，并給予相應(yīng)的幫助或指導(dǎo),，也有利于家長(zhǎng)和教師根據(jù)情況調(diào)整教育教學(xué)策略。

5、教材版式設(shè)計(jì)新,。

教材圖文并茂,，版式新穎，符合初中學(xué)生的閱讀審美要求;插圖數(shù)量多,，照片,、漫畫及色彩配合得當(dāng)，使教材應(yīng)有的嚴(yán)肅性及親和力得到很好的統(tǒng)一,。

新課標(biāo)下對(duì)政治教學(xué)的幾點(diǎn)思考

中學(xué)思想政治課是學(xué)校德育的主渠道和基本環(huán)節(jié),，其德育功能能否發(fā)揮及其程度的大小，直接關(guān)系著這門學(xué)科的存在價(jià)值和發(fā)展空間,。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求政治課教學(xué)應(yīng)該有新思維,。多年來的改革實(shí)踐說明，中學(xué)思想政治課只有置身于學(xué)校素質(zhì)教育之中,，著力于培育青少年學(xué)生的政治靈魂,、人文素養(yǎng)、能力品質(zhì),，充分發(fā)揮其德育功能,，才能得到社會(huì)認(rèn)同，才能擁有生存和發(fā)展的意義,。作為一名新課程背景下的政治教師我們應(yīng)該做好哪些準(zhǔn)備呢?下面我就這個(gè)問題談?wù)剮c(diǎn)意見,。

(一)優(yōu)化課堂教學(xué)，讓課堂充滿生命力

在課程背景下的中學(xué)思想政治課教學(xué)有如下四點(diǎn)基本要求：1,、注意學(xué)科知識(shí)與生活主題相結(jié)合,。2、堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,，采用靈活的教學(xué)策略,。3、強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié),，豐富教學(xué)內(nèi)容,。4、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式,。那么我們教師上課的方式也應(yīng)該多樣化,，努力幫助學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)表達(dá),、學(xué)會(huì)科學(xué)思維,、學(xué)會(huì)整理知識(shí)，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生建立新的學(xué)習(xí)方式,。突出學(xué)生在課堂上的自主學(xué)習(xí),，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí),，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。

從某種意義上說,，新教材的學(xué)習(xí),，不是以掌握學(xué)科概念為目的，而是以學(xué)科知識(shí)為支撐,，用來提高中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的生活能力、提高符合社會(huì)主流價(jià)值觀的思想政治素質(zhì),。但必須強(qiáng)調(diào),，這里絲毫沒有削弱知識(shí)傳授的思想，恰好相反,，我們認(rèn)為,，只有用科學(xué)理論武裝學(xué)生，用先進(jìn)文化熏陶學(xué)生,，用學(xué)科知識(shí)幫助學(xué)生,，學(xué)生們才會(huì)擁有一定能力、養(yǎng)成一定素質(zhì),。問題的關(guān)鍵不是要不要知識(shí),，而是怎樣獲取知識(shí)、怎樣對(duì)待知識(shí),。

(二)開展有效教學(xué)活動(dòng),，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人

1、樹立新型課程觀,、學(xué)生觀,、學(xué)習(xí)觀

學(xué)生不是知識(shí)的容器，不是權(quán)威之下的被動(dòng)學(xué)習(xí)者,。作為教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),，幫助學(xué)生建立自信，承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異,，尊重學(xué)生的興趣愛好,，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,，探究,、實(shí)踐、合作,、交流,、反思、批判,。從內(nèi)容的選擇,、教學(xué)設(shè)計(jì),，到學(xué)習(xí)方式，都以學(xué)生的發(fā)展為中心,，都努力做到“三貼近”,，即貼近時(shí)代、貼近生活,、貼近學(xué)生,。

2、突出學(xué)生參與

教學(xué)活動(dòng)的意義在于：教學(xué)活動(dòng)以促進(jìn)學(xué)生全面,、和諧發(fā)展為目的;教學(xué)活動(dòng)將情感因素作為優(yōu)先設(shè)置的課程目標(biāo),，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位;教學(xué)活動(dòng)的過程是學(xué)生德育能力發(fā)展的過程;教學(xué)活動(dòng)以知識(shí)作為豐富情感、發(fā)展能力的支撐,，努力實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳承,、遷移和發(fā)展。

教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)不在是以教師為主體,，而是轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熎稹爸鲗?dǎo)”作用：教學(xué)活動(dòng)是教師組織學(xué)生進(jìn)行有目的,、有計(jì)劃學(xué)習(xí)的過程;教師既是活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，也是活動(dòng)的參與者和組織者;教師要在學(xué)習(xí)中,、講授中,、討論中、辯論中,、活動(dòng)中,、社會(huì)實(shí)踐中、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中,，做理性的組織者,、積極的參與者、智慧的引路人,。學(xué)生為“主體”地位：要尊重學(xué)生,，形成良好的師生關(guān)系;要給學(xué)生以充分的信任;要對(duì)學(xué)生寬容、鼓勵(lì),。加強(qiáng)與師生的情感交融和心靈的溝通,。教師講課時(shí)要充滿感情，要以理激情,，以形激情,，以境激情，以行激情,。

3,、突出學(xué)法指導(dǎo)

思維過程是從問題開始的精心設(shè)問，是課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思維的關(guān)鍵,。蘇格拉底曾說：“問題是接生婆,，它能幫助新思想的誕生”,，在弘揚(yáng)創(chuàng)新精神的今天，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神就顯得為迫切,。這樣學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài),，是學(xué)生進(jìn)入主體角色的入門之徑。

(三)做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力在教學(xué)過程中的完美統(tǒng)一

思想政治課教學(xué)要做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力,，使知識(shí)傳授與學(xué)生能力發(fā)展能夠在教學(xué)過程中得到完美的統(tǒng)一,。這是當(dāng)前政治課教學(xué)必須解決的難題。在教學(xué)設(shè)計(jì)中就必須根據(jù)課程的需要定量滲透,，適當(dāng)擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容,，選擇恰當(dāng)?shù)恼n外材料，穿插現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容,，做到在內(nèi)容上可以多方位，在數(shù)量上可以適當(dāng),，在質(zhì)量上要精彩,，不能脫離教材。

教書是我們的事業(yè),，育人是我們的目標(biāo),，作為一名教師，尤其是在新課程背景下的政治教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),，既要有良好的道德素質(zhì),，又要有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)以及理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)和能力，更要有較高的語言修養(yǎng),，大膽實(shí)踐,，努力創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的新課堂;增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，盡顯個(gè)人智慧,，努力做一名新形勢(shì)下的中學(xué)優(yōu)秀政治教師,。

思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)篇八

通過本學(xué)年的教育實(shí)踐和政治思想品德的學(xué)習(xí)體會(huì)，我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,，使命的崇高,，責(zé)任的重大。下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约簩?duì)本階段政治學(xué)習(xí)的心得體會(huì),。

沒有水就不成為池塘,，沒有愛，就沒有教育,。熱愛學(xué)生,，尊重學(xué)生，信任學(xué)生,，把實(shí)際行動(dòng)落實(shí)到“教書育人”這一歷史使命上去,，只有在自己的崗位上把本職工作做好,，才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智?！案梢恍?，愛一行”。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證,，教師只有以良好的感情,，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,，受到學(xué)生的尊敬與愛戴,。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的.靈魂,。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說理性,，可以收到感人至深的效果,。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生,。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,，才會(huì)“親其師，信其道”,。

微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱,、關(guān)心和愛護(hù)，是“愛”的一種表現(xiàn),。實(shí)踐也證明,，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng),，從教育心理學(xué)的角度說,，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感受到教師的關(guān)心,，愛護(hù)和鼓勵(lì),，他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師，對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己,，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,，則勢(shì)必走向反面。

情通才能理達(dá),，情不通則理不達(dá),。如果教師不講情，就會(huì)把課講得干干巴巴,，枯燥無味,，影響教學(xué)效果,。一位心理學(xué)家說，青少年的心靈像一架多弦琴,，其中有一根弦是和音,，只要找到它彈一下，就會(huì)使其它弦一起振動(dòng),，發(fā)生共鳴,，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。

只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了,，精神面貌改變了,，學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動(dòng)起來了，做人的問題解決好了,，學(xué)生自然會(huì)有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力,。

面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生，老師要關(guān)心和愛護(hù),，要當(dāng)作一種教育資源來加以開發(fā)和利用,，從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手，實(shí)行分層教學(xué),，分層達(dá)標(biāo)，使每個(gè)學(xué)生都找到自己的位置,，從而獲得成功的滿足,，取得不斷進(jìn)取的力量。

一學(xué)期來,，我們不怕吃苦,，不懈努力，爭(zhēng)做模范,，發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神,。“求真務(wù)實(shí),，開拓創(chuàng)新”,，努力踐行誠信教育，終身學(xué)習(xí)的要求,，相信教育的明天會(huì)更好!