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2023年課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會道德與法治 聾校課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(大全15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-26 05:33:08
2023年課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會道德與法治 聾校課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(大全15篇)
時間:2023-11-26 05:33:08     小編:紫薇兒

心中有不少心得體會時,,不如來好好地做個總結(jié),,寫一篇心得體會,,如此可以一直更新迭代自己的想法,。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。

課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會道德與法治篇一

隨著社會對殘障人士的關(guān)注度越來越高,,教育領(lǐng)域也在向殘障人群提供更高質(zhì)量的服務(wù),。聾校作為一種特殊的學(xué)校類型,,它的課程設(shè)置和教學(xué)方法與普通學(xué)校都有所不同,。聾校課程標(biāo)準(zhǔn)是聾校教育的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化體系,其目標(biāo)是為聾生提供更高質(zhì)量的教育服務(wù),,這是一個不斷完善和發(fā)展的過程,。

聾校課程標(biāo)準(zhǔn)的特點是:注重個性化,以聾生為中心,。由于聾生的聽覺、口語和思維習(xí)慣等方面與普通生存在較大區(qū)別,,因此聾校教育更加注重個性化服務(wù),以滿足聾生的學(xué)習(xí)需求,。聾校課程標(biāo)準(zhǔn)還強(qiáng)調(diào)“雙語教學(xué)”,即口語和手語兩種教學(xué)方式相結(jié)合,,以幫助聾生更好地學(xué)習(xí)和交流。此外,,聾校課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容包括語言,、文化,、科學(xué),、社會、健康等方面的教學(xué),,旨在培養(yǎng)聾生全面發(fā)展的素質(zhì),。

聾校課程標(biāo)準(zhǔn)具有很多優(yōu)勢,。首先,,它能夠滿足聾生學(xué)習(xí)和交流的需求,,將教育服務(wù)個性化,更好地滿足聾生的需求。其次,,采取雙語教學(xué)模式可以幫助聾生學(xué)習(xí)和交流,起到平衡普通生和聾生之間的差距的效果,。此外,,聾校課程標(biāo)準(zhǔn)全面而系統(tǒng)地涉及了語言、文化,、科學(xué)、社會,、健康等多個方面的教育內(nèi)容,,幫助聾生全面發(fā)展,。

然而,聾校課程標(biāo)準(zhǔn)也面臨一些挑戰(zhàn),。首先,,聾校課程標(biāo)準(zhǔn)的運用過程需要與當(dāng)?shù)氐男姓芾眢w系相適應(yīng)。其次,,基金和其他資源的分配也是聾校課程標(biāo)準(zhǔn)實施的一個關(guān)鍵問題,。第三,部分考試和評估工具不適用于聾生的評價,。

針對聾校課程標(biāo)準(zhǔn)面臨的困難,我們需要反思并提出建議,。為解決聾校課程標(biāo)準(zhǔn)與國家行政管理體系之間的不適應(yīng),,在制定標(biāo)準(zhǔn)時需要充分慎重和溝通。對于基金和其他資源的分配,,我們需要尋找合適的渠道和機(jī)構(gòu)來進(jìn)行支持,。在未來聾校課程標(biāo)準(zhǔn)的運用過程中,,我們需要更普及回歸聾校教育的本質(zhì),,真正發(fā)揮聾校課程標(biāo)準(zhǔn)所應(yīng)該扮演的角色和作用,。

課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會道德與法治篇二

作為一名物理專業(yè)的學(xué)生,,物理課程一直是我學(xué)習(xí)生涯中不可或缺的一部分,。近日,我有幸參與了學(xué)校物理課程標(biāo)準(zhǔn)的研討,,對標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)和思考,。在學(xué)習(xí)過程中,我深刻認(rèn)識到物理課程標(biāo)準(zhǔn)的重要性,,對我的學(xué)習(xí)和未來的發(fā)展都有著非常大的影響,。下面我將從認(rèn)識物理、培養(yǎng)思維能力,、提高實踐能力、塑造科學(xué)人文素養(yǎng)以及推動創(chuàng)新能力五個方面談?wù)勎覍W(xué)物理課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會,。

首先,,學(xué)物理課程標(biāo)準(zhǔn)使我對物理產(chǎn)生了更深的認(rèn)識。在標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,,我開始從整體上理解物理學(xué)科的基本概念和原理,,了解物理學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò),,從而形成系統(tǒng)的物理學(xué)知識結(jié)構(gòu),。通過學(xué)習(xí)物理課程標(biāo)準(zhǔn),,我深刻認(rèn)識到物理學(xué)的嚴(yán)密性和精確性,了解物質(zhì)運動的規(guī)律,、能量的轉(zhuǎn)化和守恒等基本概念,。這種深入的學(xué)習(xí)使我對物理學(xué)的興趣更濃厚,,有了更強(qiáng)的獲得物理知識的欲望,,促使我進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)物理,,不斷提高自己的學(xué)習(xí)水平。

其次,,學(xué)物理課程標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)了我的思維能力,。物理學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科,,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是其重要任務(wù)之一,。物理課程標(biāo)準(zhǔn)以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維能力為目標(biāo),,通過課程內(nèi)容,、學(xué)習(xí)任務(wù)和評價方式的選擇,培養(yǎng)學(xué)生的觀察,、實驗、分析和判斷等思維能力,。在學(xué)習(xí)過程中,我開始注重理論和實驗相結(jié)合的方式,,通過實際操作和實驗觀測來鞏固和加深對物理概念和原理的理解。這種思維培養(yǎng)并沒有局限于課堂上,,而是貫穿到我日常生活中的各個方面。現(xiàn)在我能夠更準(zhǔn)確地分析問題,,提出解決問題的合理方法,培養(yǎng)了我獨立思考和發(fā)現(xiàn)問題的能力,。

第三,,學(xué)物理課程標(biāo)準(zhǔn)提高了我的實踐能力,。物理學(xué)是一門實驗科學(xué),,通過實驗和實踐來驗證理論和知識的正確性,。物理課程標(biāo)準(zhǔn)中注重實踐環(huán)節(jié)的設(shè)置和實驗設(shè)計的力求完整,,旨在培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,。在學(xué)習(xí)過程中,,我開始積極參與實驗課程,,親手操作,、觀察和記錄,,提高了我的實驗?zāi)芰蛯嵺`操作的技巧。通過實踐,,我不僅加深了對物理理論的理解,還培養(yǎng)了我觀察,、分析和解釋實驗現(xiàn)象的能力。這種實踐讓我對物理學(xué)的學(xué)習(xí)更加有信心,,提高了我的實際應(yīng)用能力,。

第四,,學(xué)物理課程標(biāo)準(zhǔn)塑造了我的科學(xué)人文素養(yǎng),。物理學(xué)是自然科學(xué)的重要分支,其所涉及的問題和知識不僅僅是科學(xué)領(lǐng)域,,還與社會和人文領(lǐng)域有著密切的聯(lián)系,。學(xué)習(xí)物理課程標(biāo)準(zhǔn)中,,我更多地了解到物理學(xué)的應(yīng)用于人類社會發(fā)展的重要意義,。通過學(xué)習(xí)和思考,我意識到物理學(xué)不僅僅是一門學(xué)科知識,,更是一種理性思維和科學(xué)方法論的思維方式,。這種科學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅有助于我對物理學(xué)的深入理解,,還有助于我更好地理解和應(yīng)用于人類社會問題的解決,培養(yǎng)了我與社會和人文科學(xué)領(lǐng)域交叉研究的能力,。

最后,學(xué)物理課程標(biāo)準(zhǔn)推動了我的創(chuàng)新能力,。物理學(xué)作為一門科學(xué)學(xué)科,其研究自然界現(xiàn)象和規(guī)律的基本方法和手段也具備推動創(chuàng)新的能力,。學(xué)習(xí)物理課程標(biāo)準(zhǔn),,我意識到物理學(xué)習(xí)并不僅僅是為了理解和應(yīng)用,,更是在啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,促使學(xué)生去發(fā)現(xiàn)新的問題,、提出新的觀點和解決復(fù)雜問題的方法,。通過課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)和實踐,,我開始在物理學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行小規(guī)模的科研實驗,,并在導(dǎo)師的指導(dǎo)下參與了一些科學(xué)研究項目,。這些實踐和研究經(jīng)歷極大地提高了我的科學(xué)研究和創(chuàng)新能力,也為我未來的學(xué)術(shù)發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ),。

總之,,學(xué)物理課程標(biāo)準(zhǔn)讓我對物理學(xué)科有了更深的認(rèn)識,培養(yǎng)了我的思維能力和實踐能力,,塑造了我的科學(xué)人文素養(yǎng),并推動了我的創(chuàng)新能力,。物理學(xué),,作為一門古老而又充滿活力的學(xué)科,,不僅具備豐富的知識體系,,還具備培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的多重功能,。我深信在這門學(xué)科的指導(dǎo)下,,我將能夠在未來的學(xué)習(xí)和研究中更進(jìn)一步,為推動科學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。

課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會道德與法治篇三

現(xiàn)在的課堂是一種主動參與,、主動發(fā)展的課堂,應(yīng)以主體發(fā)展為價值取向的,。在公開教學(xué)中,我們在評課時,,關(guān)注地比較多的也是看教師對課堂的調(diào)控,,對教材的把握,很少會涉及到學(xué)生學(xué)習(xí)評價,。如果有,那也無非是說這個班的學(xué)生基礎(chǔ)好,,思維活躍等。在新課程理念下,,教育起了很大的變化,,數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出數(shù)學(xué)教育要面向全體,實現(xiàn)人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,。這就對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價提出了更高的要求,評價的目的是全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,,激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,,同時也是教師反思和改進(jìn)教學(xué)的有力手段,。下面我就新課程理念下對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評價談一點我個人的看法,。

對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價中,在傳統(tǒng)教學(xué)中,,對于知識的掌握我們通常就看作業(yè)情況或上課發(fā)言等的情況,,而往往會忽視對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評價,。在新課程理念下,對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程評價,,應(yīng)該考察學(xué)生是否積極主動地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動,是否樂意與同伴進(jìn)行交流和合作,,是否具有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。我們在一年級課堂教學(xué)中常常會看到要求學(xué)生拿出學(xué)具擺一擺,。如一年級學(xué)生學(xué)習(xí)9加幾的進(jìn)位加法時,,由于學(xué)生認(rèn)知水平的差異,,有的學(xué)生已經(jīng)掌握了計算方法,但老師仍然規(guī)定每個學(xué)生都要用學(xué)具擺一擺,,9+3=?先在左邊放9個木塊,,再在右邊放3個木塊,,怎樣移動算出一共是多少木塊,,會做的也擺,不會做的也擺,,課堂氣氛甚是活躍,殊不知好的同學(xué)是出于老師要求的,,并非是出于自身意愿,不得不擺,,奉命操作,無動于衷,,失去了借助實物演示探討算法的作用,,甚至在鞏固練習(xí)階段,已經(jīng)都能直接計算結(jié)果,,仍要求學(xué)生先擺學(xué)具,再寫得數(shù),,這樣做不僅是一種流于形式,,而且是一種累贅,,試問這樣又該如何評價學(xué)生呢?“嗯,大家擺得真好,,算得都很好,?!庇靡痪溥@樣的話籠統(tǒng)的加以了評價,,又有什么意思呢?那么我們是不是可以換一種方式進(jìn)行教學(xué)呢?比如還是9+3=?同樣每個學(xué)生的桌上都有一些小木塊,我們是不是可以這樣設(shè)計,,教師不要規(guī)定要求學(xué)生拿出小木塊擺一擺,,只需提醒一下,“你們可以用學(xué)具擺一擺,,算一算,也可以不用,。”這對于學(xué)生聽來是一種自我的挑戰(zhàn),,是一種主動參與學(xué)習(xí)的體驗,,增強(qiáng)了學(xué)生對學(xué)習(xí)的自信心,。好的學(xué)生不用學(xué)具直接計算結(jié)果,,差的也能借助學(xué)具計算出結(jié)果,。這樣的評價是顯而易見的。

基礎(chǔ)知識與基礎(chǔ)技能是最基本的教學(xué)目標(biāo),,數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)總體目標(biāo)中對知識與技能目標(biāo)闡述如下:經(jīng)歷將一些實際問題抽象為數(shù)與代數(shù)問題的過程,,掌握數(shù)與代數(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能,,并能解決簡單的問題;經(jīng)歷探究物體與圖形的形狀、大小,、位置關(guān)系和變換的過程,掌握空間與圖形的基礎(chǔ)知識和基本技能,,并能解決簡單的問題;經(jīng)歷提出問題、收集和處理數(shù)據(jù),、作出決策和預(yù)測的過程,,掌握統(tǒng)計與概率的基礎(chǔ)知識和基本技能,,并能解決簡單的問題。我們往往會存在著一種誤區(qū),,那就是概念,、法則、定理等一些是基礎(chǔ)知識,,而知識的運用是一種技能,。其實這樣忽略了學(xué)生在探究這些數(shù)學(xué)事實過程中,,所取得的經(jīng)驗和方法對學(xué)生來說是研究新知的基礎(chǔ)。對基礎(chǔ)知識和基本技能的評價應(yīng)結(jié)合實際背景和解決問題的過程,,更多地關(guān)注對知識本身意義的理解和在理解基礎(chǔ)上的應(yīng)用。如對空間與圖形學(xué)習(xí)的評價,,應(yīng)主要考查學(xué)生對基本幾何事實的理解,、空間觀念的發(fā)展以及合情推理的能力和初步演繹推理能力的獲得,?!捌叫兴倪呅蚊娣e”一課,,平行四邊形的面積公式是要學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識,,在評價學(xué)生掌握知識時,,除客觀評價基礎(chǔ)知識的掌握外,,在研究面積計算過程中,所獲取的一些經(jīng)驗和方法,,如平移,、剪拼等方法及轉(zhuǎn)化的思想將是評價的重要內(nèi)容,。

全日制義務(wù)教育《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中情感和態(tài)度包括:能積極參與數(shù)學(xué)活動,,對數(shù)學(xué)有好奇心與求知欲;在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中獲得成功的體驗,,鍛煉克服困難的`意志,,建立自信心;初步認(rèn)識數(shù)學(xué)與人類生活的密切聯(lián)系及對人類歷史發(fā)展的作用,,體驗數(shù)學(xué)活動充滿著探索與創(chuàng)造,感受數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性以及數(shù)學(xué)結(jié)論的確定性;形成實事求是的態(tài)度以及進(jìn)行質(zhì)疑和獨立思考的習(xí)慣,。我們在評價學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)時,,要注意考察學(xué)生是否在老師的指導(dǎo)下,,參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),在小組的合作中是否能發(fā)表自己的見解,、提出質(zhì)疑,進(jìn)行小組合作,,并選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行解決問題。我曾經(jīng)和我的學(xué)生一起討論過這樣的一個問題:100名選手進(jìn)行象棋單淘汰賽,,要賽多少場才能決出冠軍。有的學(xué)生一一排列,,有學(xué)生一輪一輪計算,不少同學(xué)都提出了自己的看法,。陳聰同學(xué)說:能不能這樣想,,要淘汰一名選手就要進(jìn)行一場比賽,,因此要決出冠軍,,就要進(jìn)行100-1=99(場)比賽。同學(xué)們也認(rèn)為他的解法最妙,,我也充分肯定了他的想法,。

這時,,我就恰當(dāng)?shù)貙λM(jìn)行了評價:陳聰同學(xué)很愛動腦子,,他的想法也很好,我們就給陳聰同學(xué)的解法取個名,,叫“陳聰解法”,大家說好不好?沒等我話說完,,大家已經(jīng)用熱烈的掌聲他表示了祝賀,。這樣的評價,,會進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,、會進(jìn)一步的促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感體驗,。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,,要培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑,,勇于創(chuàng)新的精神,,要培養(yǎng)學(xué)生在解決問題中,,不斷的思考,,從最佳的角度去選擇答案,,探索數(shù)學(xué)的奧秘,,感受數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)。如我和學(xué)生一起探討這樣的一個問題:甲城往乙城運75噸貨物,,如果用載重量是5噸的大卡車運一趟要110元,,用載重量是2噸的小卡車運一趟運費為50元,,請你設(shè)計幾種運貨方案,,比較一下,哪一種運費最省,。設(shè)計幾種運貨方案并不難,,但要算出所有方案中運費最省的一種,,就要看從什么角度想了。大卡車運一趟要110元,,每噸運費110÷5=22(元),小卡車運一趟要50元,,每噸運費50÷2=25(元)。因此,,應(yīng)盡量用大卡車運,,75÷5=15(輛),??梢姡?5輛大卡車運貨最省,。這種在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出的情感態(tài)度是我們非常需要評價的,,但由于教學(xué)行政部門及教師缺乏評價學(xué)生情感態(tài)度的有效辦法,,以及傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響,,教師對這方面的評價積極性不高。

學(xué)生,、教師,、家長是參與評價的三大主體,,我們過去偏向于老師對學(xué)生的評價,,學(xué)生應(yīng)該是聽從老師的話,這好象是天經(jīng)地儀的事,,如今新課程要實現(xiàn)“以人為本”,教學(xué)過程就要體現(xiàn)學(xué)生“自主學(xué)習(xí),、合作探究”為主旋律,那么我們就不能忽視學(xué)生的自評和互評,,對于學(xué)習(xí)過程中的一些情感體驗,如是否喜歡數(shù)學(xué),,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是否有信心,,學(xué)生感覺是最真實的,。由此可知學(xué)生的自評是很有必要的,也是很有價值的,。而數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)又是一個合作的過程,,在小組合作中,學(xué)生所表現(xiàn)的各種素質(zhì),,他是否積極參與,、是否有與眾不同的想法,小組內(nèi)同學(xué)是最有發(fā)言權(quán),,因此學(xué)生的互評也是至關(guān)得要的。家長和孩子之間有著特殊的關(guān)系,,家長的評價影響力不可低估,,由于家長對教學(xué)的不了解,,他們的評價可能會對孩子的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響,,據(jù)報載有一所小學(xué)的老師為五年級學(xué)生布置了這樣的一道作業(yè):假期,,如果你們一家人想到上海旅游,請制訂三種旅游計劃,,分高,、中,、低三檔,,其中火車票,、飛機(jī)票,、賓館住宿,、各景點門票等費用,必須詳細(xì)列出,,最后根據(jù)家庭收入狀況選擇一個最佳方案,。顯然,這樣的題目很具有新課程理念,,是一道讓學(xué)生動手動腦的作業(yè),是一道與生活聯(lián)系密切的作業(yè),,結(jié)果很多學(xué)生不知所措,家長抱怨學(xué)校作業(yè)怪,,結(jié)果有許多作業(yè)都是由學(xué)生家長包辦。由此可以看出,,對學(xué)生的評價,學(xué)生,、老師、家長三者要缺一不可,。在本案例中,家長如果對學(xué)校工作了解,、支持,,讓學(xué)生自己動手動腦,,親自體驗數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程,在學(xué)習(xí)過程中恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行評價,,對學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)是終身受益的,。

評價學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方法是多樣的,每種評價方式都有自己的特點,,評價是應(yīng)結(jié)合評價內(nèi)容與學(xué)生學(xué)習(xí)特點合理進(jìn)行選擇,下面我介紹幾種常用的評價方法:

1,、課堂中自評,、組評、師評相結(jié)合

有一位老師在上了《商不變的性質(zhì)》后,,設(shè)計了這樣的一組活動評價表:

表一(自評)

評價內(nèi)容

優(yōu)秀

良好

一般

猜想,、驗證的探究能力

對商不變性質(zhì)的理解

獨立解答習(xí)題的能力

表二(小組互評)

評價內(nèi)容

優(yōu)秀

良好

一般

提出問題的能力

獨立探究能力

發(fā)言的積極性和條理性

小組合作學(xué)習(xí)的表現(xiàn)

教師設(shè)計的這組自評與互評表,,不但評知識的掌握,而且評學(xué)習(xí)的態(tài)度,、學(xué)習(xí)的能力等,,通過評價,,使學(xué)生獲得了成功的體驗,,增強(qiáng)了自信心,,為自主探究習(xí)慣的養(yǎng)成奠定了基礎(chǔ),很值得借鑒,。

2、平時評價與期末評價相結(jié)合

有些素質(zhì),如學(xué)生的情感體驗,、參與意識,、創(chuàng)新意識等,,需要教師平時仔細(xì)觀察記錄,,才能給學(xué)生較為公正的評價,。有些知識和技能需要學(xué)生較為系統(tǒng)地學(xué)完一部分內(nèi)容后才能進(jìn)行考評,這就需要做到平時與期末相結(jié)合進(jìn)行評價,。我的做法是在平時進(jìn)行分項考查,,在期末進(jìn)行綜合,。在平時為更深層次的了解學(xué)生的認(rèn)知水平,、興趣,、學(xué)習(xí)風(fēng)格等個體差異,,在本學(xué)期初,我開始實行了一種師生新的交往方式------數(shù)學(xué)日記,所謂“數(shù)學(xué)日記”是讓學(xué)生以日記的形式記錄他們對每節(jié)數(shù)學(xué)課內(nèi)容的理解,、評價,包括自己在教學(xué)活動中的真實心態(tài)和想法,。實踐證明:“數(shù)學(xué)日記”不僅可以作為教師了解學(xué)生心理,、思維及非智力因素等個別差異的工具,而且還能提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力,,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心,,更是學(xué)生進(jìn)行自我分析,、自我評價的新思路,。如我班樓林震同學(xué)的每天的數(shù)學(xué)日記都寫得很好,在學(xué)了四則混合計算后的數(shù)學(xué)日記是這樣寫的:

10月10日 星期四 晴

今天的數(shù)學(xué)課上四則混合運算,,上課時老師叫我到黑板上去做題,題目是這樣的:(49-49÷7)×15我認(rèn)為這實在是太簡單了,,有括號的先算小括號,(49-49÷7)×15=(0÷7)×15=0×15=0,,但是同學(xué)們卻說我錯了,老師要我仔細(xì)想想,,當(dāng)時我還真不服氣,,怎么會錯呢?我在心里又算了一遍,還是認(rèn)為沒錯,。后來經(jīng)過老師和同學(xué)們的討論,,原來是錯在要先乘除,,后加減,這么簡單的問題,,我怎么就想不到呢?應(yīng)該是(49-49÷7)×15=(49-7)×15=42×15=630,,我真是太粗心了,,以后可不能再犯這樣的錯誤了,。今天的數(shù)學(xué)課,我的收獲真大,,我雖然算錯了,,但我對自己的表現(xiàn)還是比較滿意,,因為我以后就不會再犯這樣的錯誤了,,同時,,我也感謝老師和同學(xué)們的幫助,。

3、筆試和面試評價相結(jié)合

筆試是常用的評價方法,,從筆試中可以看出學(xué)生對基礎(chǔ)知識和基本技能的掌握情況,,在一定程度上也可以看出學(xué)生數(shù)學(xué)思考和解決問題方面的素質(zhì)。但筆試的局限性也是顯而易見的,,在筆試中,學(xué)生有些想法,、有些創(chuàng)意無法用書面表達(dá),,學(xué)生的動手實踐能力得不到體現(xiàn),教師也無法從試卷中看出學(xué)生的思考過程,。面試恰恰可以彌補筆試的缺陷。

4,、定性與定量評價相結(jié)合

定量評價是目前教師習(xí)慣運用的評價方法,定量評價可采用百分制或等級制的方式,,如計算10道計算題,做對9道得90分,。定性評價可采用等級加評語的方式進(jìn)行,,在評語中應(yīng)使用鼓勵性的語言,,客觀、公正的全面描述學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,,充分肯定學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展,,更多地關(guān)注學(xué)生已經(jīng)掌握了什么、獲得了哪些進(jìn)步,、具備了什么能力,、在哪些方面具有潛能,并幫助學(xué)生明確自己的不足和努力方向,。使評價結(jié)果有利于學(xué)生樹立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心、提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,,促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展,。如對一些題目會做,,但是作業(yè)卻不清楚的同學(xué)我在作業(yè)本上的評語是:優(yōu),,如果字跡再清楚一點,你就可以得到一顆星了,,希望你繼續(xù)努力,相信星會屬于你,。果然在以后的作業(yè)中,,這位同學(xué)的作業(yè)真的有了很大的進(jìn)步,。

以上只是一個在教育崗位上工作了兩年的小丫頭的一些看法,希望能有一點點的存在價值,。

課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會道德與法治篇四

近年來,勞技教育在我國受到了越來越多的重視,,成為了中小學(xué)教育中不可或缺的一部分。勞技課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺,,無疑為勞技教育的發(fā)展提供了標(biāo)準(zhǔn)與指導(dǎo)。在實施這一標(biāo)準(zhǔn)的過程中,,我深深地體會到了勞技課程的重要性與價值,隨之而來的是對于勞技課程標(biāo)準(zhǔn)的一些心得體會,。

首先,,勞技課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺給了實施勞技教育的學(xué)校一個明確的目標(biāo)與方向。在勞技教育的過程中,,學(xué)校需要確定學(xué)生需要掌握的技能,、知識和能力,,這一切都體現(xiàn)在勞技課程標(biāo)準(zhǔn)中,。勞技課程標(biāo)準(zhǔn)旨在培養(yǎng)學(xué)生的動手能力,、實踐能力和創(chuàng)新能力,通過具體而明確的指標(biāo),,為學(xué)校提供了一個細(xì)化的教學(xué)目標(biāo),。作為教師,,我們可以根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)的要求設(shè)計教學(xué)活動,,明確學(xué)生需要達(dá)到的水平,提高教學(xué)效果,。

其次,勞技課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺激發(fā)了學(xué)生對勞技教育的興趣和熱情,。在以前,,勞技教育往往被認(rèn)為是“次要”的學(xué)科,,沒有得到足夠的重視與發(fā)展。而勞技課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺,,使勞技教育的地位得到了提升,,讓學(xué)生對勞技教育有了更多期待和興趣,。標(biāo)準(zhǔn)明確了學(xué)生需要掌握的技能和知識,,這為學(xué)生提供了一個明確且可實現(xiàn)的目標(biāo)。當(dāng)學(xué)生看到自己在勞技課程中的成長和進(jìn)步時,,他們會更有動力去學(xué)習(xí)和實踐,,在勞技教育中得到更多的樂趣與滿足,。

再次,勞技課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺提高了勞技教育的實施質(zhì)量,。勞技教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和動手能力,,使他們具備適應(yīng)社會發(fā)展的要求,。而勞技課程標(biāo)準(zhǔn)明確了教學(xué)內(nèi)容和要求,,為教師提供了一個可操作的指南,。教師可以根據(jù)學(xué)生的實際情況制定教學(xué)計劃,合理安排教學(xué)活動,,使學(xué)生在實踐中真正掌握所學(xué)的知識和技能,。同時,,勞技課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺也促進(jìn)了勞技教育與實際生活的結(jié)合,使學(xué)生在實踐中能夠感受到勞技教育的價值和意義,。

最后,勞技課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺使勞技教育更具社會化特征,。勞技教育不僅僅是學(xué)校教育的一部分,,也是社會教育的一部分,。通過勞技課程的實施,學(xué)生可以接觸到實際的工作環(huán)境和工作內(nèi)容,。勞技課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺,,使學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)到的技能和知識與社會實踐相結(jié)合,,促進(jìn)學(xué)生的就業(yè)和職業(yè)發(fā)展,。勞技教育的社會化特征提醒我們,,教育不僅僅是傳授知識,,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力和生存能力,,使他們能夠在社會中立足并創(chuàng)造價值。

總之,,勞技課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺為勞技教育的發(fā)展提供了指導(dǎo)與保障,。在實施這一標(biāo)準(zhǔn)的過程中,,我們深切地體會到了勞技課程的價值和意義,。勞技課程標(biāo)準(zhǔn)使學(xué)校擁有了明確的目標(biāo)與方向,,提高了勞技教育的實施質(zhì)量,,激發(fā)了學(xué)生對勞技教育的興趣與熱情,并使勞技教育更具社會化特征,。希望未來勞技教育能夠得到更多的支持與發(fā)展,,為培養(yǎng)社會各行各業(yè)所需的優(yōu)秀人才做出更大的貢獻(xiàn),。

課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會道德與法治篇五

通過學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),,使我越來越感受到這次課改絕對不僅僅是改變一下教材而已,,而且還是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的徹底改革,更是我們教師教學(xué)方法上的重大改革,。在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,,我意識到課改的設(shè)想最終要靠教學(xué)實踐去實現(xiàn)、去完善,,不僅要改變自己的教育觀念,而且要改變教學(xué)方式,、教學(xué)行為,。我對自己過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,,用新課程的理念,,對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀點和做法進(jìn)行了重新審視。下面就談一下我的感受:

新課程倡導(dǎo)教師“用教材”而不是簡單的“教教材”,。教師要創(chuàng)造性的用教材,,要在使用教材的過程中融入自己的科學(xué)精神和智慧,要對教材知識進(jìn)行重組和整合,,選取更好的內(nèi)容對教材深加工,,設(shè)計出活生生的,、豐富多彩的課來,,充分有效地將教材的知識激活,,形成有教師教學(xué)個性的教材知識,。既要有能力把問題簡明地闡述清楚,同時也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索,、自主學(xué)習(xí),。

新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一是“實現(xiàn)人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”,。理念之二是“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生的生活,,這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動地進(jìn)行觀察、實驗,、猜測、驗證,、推理與交流等數(shù)學(xué)活動”,?;纠砟钪恰皩W(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者,、引導(dǎo)者與合作者”,。教師要深入,、全面地學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),,理解課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實質(zhì),掌握課程標(biāo)準(zhǔn)的思想內(nèi)涵,,通曉課程標(biāo)準(zhǔn)的整體要求,,才能目的明確,、方向集中地鉆研教材,,具體,、準(zhǔn)確地把握教材的重點、難點,,創(chuàng)造性地設(shè)計教學(xué)過程,分散難點,、突破疑點,,從而得心應(yīng)手地駕弩教材,,靈活自如地選擇教法。

面對新課程,,教師首先要轉(zhuǎn)變角色,,確認(rèn)自己新的教學(xué)身份,。在現(xiàn)代課程中,,教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”,。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”,,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者,、指導(dǎo)者,、參與者,。

新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者,。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時間,,這種合作交流的空間與時間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中,,個別學(xué)習(xí),、同桌交流,、小組合作、組際交流,、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式,,這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時間,同時教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時間,,最終同學(xué)們體會到了自主交流而取得成功的樂趣,。

從新的課程標(biāo)準(zhǔn)來看:數(shù)學(xué)活動的教學(xué),,是師生之間,、學(xué)生之間交往互動與共同發(fā)展的過程,。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的實際出發(fā),,創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問題情境,,引導(dǎo)學(xué)生通過實踐,、思考,、探索,、交流,,獲得知識,,形成技能,,發(fā)展思維,,學(xué)會學(xué)習(xí),促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下的生動活潑地,、主動地,、富有個性地學(xué)習(xí),。

學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是學(xué)生主動探索,、不斷變革的過程,是學(xué)生不斷發(fā)展知識規(guī)律和原理,、不斷修正自己的過程,。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是教師教出來的,,是學(xué)生通過親自體驗,,并不斷發(fā)復(fù)地有意識地培養(yǎng)出來的,。這就要求教師必須給學(xué)生留出活動和思考的時間和空間,要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,,鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新與實踐。在學(xué)習(xí)中對學(xué)生提供經(jīng)驗和幫助,,做好組織協(xié)調(diào)工作,。教師要想方設(shè)法開闊學(xué)生的視野,啟發(fā)學(xué)生的思維,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點,,適當(dāng)?shù)亟o予一些建議,老師要向?qū)W生提供經(jīng)驗,,幫助他們進(jìn)行判斷,、檢查自己想法的正確性,,提醒他們注意探究中可能出現(xiàn)的問題和困難,,要深思熟慮地、周全地統(tǒng)籌學(xué)生活動,。教學(xué)中可讓學(xué)生充分討論,,在這個過程中,,學(xué)生思維會變得開闊,,富有獨特性和創(chuàng)造性,,同時也提高了他們的認(rèn)識水平和口頭表達(dá)能力,,逐步由過去的“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變,。

作為教師,一定要解放思想,,改變舊的教學(xué)觀念,勇于探索,,勇于創(chuàng)新,實現(xiàn)課程改革的既定目的,。應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、反思,,不斷充實自己,,積累經(jīng)驗,在實踐中去感悟新課程理念,,因為我們的目標(biāo)都是一切為了學(xué)生,。

課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會道德與法治篇六

勞技課程是培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新精神的重要途徑,,在學(xué)校教育中占有重要地位,。近年來,,我國根據(jù)社會發(fā)展的需要,,不斷完善勞技課程標(biāo)準(zhǔn),,以適應(yīng)社會對勞動者技術(shù)能力的需求,。近期我參加了針對中等職業(yè)學(xué)校勞技課程標(biāo)準(zhǔn)的培訓(xùn),,對新版勞技課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深入的了解,,也對其頗多感悟。

第二段:勞技課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生綜合素質(zhì)的要求,。

勞技課程標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是對學(xué)生技術(shù)能力的要求,更注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),。文化素質(zhì),、道德品質(zhì)、創(chuàng)新意識等方面都有相應(yīng)的要求,。在教學(xué)過程中,,我們要注重學(xué)生的綜合能力培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀,,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和動手能力。只有全面發(fā)展學(xué)生的身心素質(zhì),,才能使學(xué)生真正具備綜合素質(zhì),適應(yīng)社會發(fā)展的需要,。

第三段:勞技課程標(biāo)準(zhǔn)對教師的要求。

新版的勞技課程標(biāo)準(zhǔn)對教師提出了更高的要求,。教師要熟知課程標(biāo)準(zhǔn),,精通所教學(xué)科的基本知識和技能,不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng),。同時,,教師還要具備創(chuàng)新教學(xué)的能力,,組織開展各類實踐活動,,并能很好地指導(dǎo)和評價學(xué)生的實踐實習(xí)活動。作為教師,,我們要積極探索教學(xué)手段和方法,,不斷更新教學(xué)理念,,提高自身的教學(xué)水平和能力,。

第四段:勞技課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)校的要求,。

新版的勞技課程標(biāo)準(zhǔn)也給學(xué)校工作帶來了新的挑戰(zhàn),。學(xué)校要按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱的要求,,科學(xué)規(guī)劃,、合理調(diào)配課程資源,,提高教學(xué)質(zhì)量和效益,。學(xué)校要加強(qiáng)與社會的聯(lián)系,積極組織學(xué)生參加各類技能大賽和實踐實訓(xùn)活動,,提供廣闊的實踐平臺,。只有學(xué)校與社會緊密結(jié)合,,真正做到產(chǎn)教融合,,才能促進(jìn)學(xué)校勞技教育的全面發(fā)展,。

雖然勞技課程標(biāo)準(zhǔn)具有諸多優(yōu)勢,,但在實施過程中仍有一些問題和困難,。一方面,,部分中小學(xué)和職業(yè)學(xué)校對勞技課程的發(fā)展重視不夠,,缺乏相關(guān)教育資源,。另一方面,,教師隊伍中專業(yè)水平不高,、教學(xué)理念陳舊的現(xiàn)象仍然存在,。因此,我們建議加強(qiáng)對勞技課程標(biāo)準(zhǔn)的宣傳和培訓(xùn),,提高學(xué)校和教師對勞技課程的認(rèn)識和理解,,推動勞技教育發(fā)展。同時,,政府應(yīng)該加大對勞技教育的支持力度,,提供更多的資源和保障,為勞技教育的發(fā)展提供有力的支撐,。

總結(jié)段:勞技課程標(biāo)準(zhǔn)不僅是培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新精神的基石,也是推動我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要途徑,。通過深入了解勞技課程標(biāo)準(zhǔn),我們更加意識到培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)的重要性,,同時也看到了教師和學(xué)校在課程實施中的挑戰(zhàn)和困難,。我們要加強(qiáng)對勞技課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和實踐,,提高自身專業(yè)能力,,為中國勞技教育的繁榮與發(fā)展做出貢獻(xiàn),。

課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會道德與法治篇七

近年來,隨著教育改革的不斷深入,,我國的課程標(biāo)準(zhǔn)也在不斷的完善和更新,。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一,吟誦課程也得到了越來越多的重視,。吟誦是一門特殊的藝術(shù)形式,,通過聲音和節(jié)奏的變化,傳遞情感和思想,,培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力,、審美情感和個性特質(zhì)。在近期推行的吟誦課程標(biāo)準(zhǔn)中,,我感受到了它的魅力和教育價值。以下是我對吟誦課程標(biāo)準(zhǔn)的一些心得與體會,。

首先,在學(xué)習(xí)吟誦的過程中,,我深刻體會到了聲音的力量,。吟誦是通過聲音的變化來傳遞情感和思想的一種藝術(shù)形式。而聲音的表達(dá)對于詩歌或文學(xué)作品的理解和溝通起到了至關(guān)重要的作用,。在吟誦過程中,,我感受到了聲音的變化是如此的豐富多樣,,可以通過音量,、語速、語調(diào)和情感的色彩來傳達(dá)不同的意義,。這讓我更加明白,聲音不僅僅是一種媒介,,更是一種力量和影響,。

其次,,吟誦課程標(biāo)準(zhǔn)注重培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和審美情感,。語言是人類交流的重要工具,而語言的表達(dá)能力是一個人綜合素養(yǎng)的重要組成部分,。通過吟誦課程,,我培養(yǎng)了對詩歌、文學(xué)作品的理解和欣賞能力,,也提高了自己對語言的敏感度,。在吟誦中,,我要通過適當(dāng)?shù)倪\用聲音和語調(diào),,將作者的意圖和情感傳達(dá)給聽眾,,這鍛煉了我自己的表達(dá)能力和溝通能力,。同時,吟誦錘煉了我的審美情感,,讓我更加敏感地體會到文字的美麗和力量,。

第三,,吟誦課程標(biāo)準(zhǔn)注重培養(yǎng)學(xué)生的個性特質(zhì),。吟誦是一門個性化的藝術(shù)形式,,每個人在吟誦的過程中都能夠找到屬于自己的風(fēng)格和特點,。在吟誦的過程中,,我要通過語音的變化和韻律的表達(dá),展示自己的特色和獨特性,。這不僅提高了我對自我個性的認(rèn)識,也培養(yǎng)了我獨立思考和創(chuàng)新的能力,。吟誦強(qiáng)調(diào)個性特質(zhì)的培養(yǎng),,讓每個學(xué)生都有機(jī)會發(fā)掘自己的潛力和表現(xiàn)力,,這是我們課程標(biāo)準(zhǔn)的一大亮點,。

第四,,吟誦課程標(biāo)準(zhǔn)的實施對于學(xué)生的全面發(fā)展有著積極的推動作用,。吟誦不僅僅是一種藝術(shù)形式,,更是一種全面發(fā)展的教育方式。在吟誦的過程中,,我要通過對文學(xué)作品的理解和欣賞,培養(yǎng)自己的審美情感和文化素養(yǎng),;通過適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)和演繹,,鍛煉自己的語言表達(dá)能力和藝術(shù)修養(yǎng),;通過個性化的表達(dá)和風(fēng)格的展示,培養(yǎng)自己的自信心和獨立思考能力,。吟誦課程的實施,,為學(xué)生的全面發(fā)展提供了一個特殊而有效的途徑,。

最后,,吟誦課程標(biāo)準(zhǔn)的實施需要教師和學(xué)校的努力共同推動,。吟誦的教學(xué)需要有激發(fā)學(xué)生的興趣、培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和引導(dǎo)個性發(fā)展等多方面的考慮,。教師要關(guān)注每個學(xué)生的特點和需求,,有針對性地制定教學(xué)計劃,,注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,。學(xué)校要為吟誦課程提供良好的教學(xué)環(huán)境和資源支持,,讓吟誦真正地融入到學(xué)校的課程體系中,。只有教師和學(xué)校的共同努力才能使吟誦課程標(biāo)準(zhǔn)的實施取得更加顯著的效果。

總之,,吟誦課程標(biāo)準(zhǔn)的實施為我提供了一個更加全面和系統(tǒng)的吟誦學(xué)習(xí)平臺。通過學(xué)習(xí)吟誦,,我深刻地體會到了聲音的力量,提高了自己的語言表達(dá)能力和審美情感,,鍛煉了自己的個性特質(zhì)和全面素養(yǎng),。作為一名教師或?qū)W生,我們需要認(rèn)真對待吟誦課程標(biāo)準(zhǔn)的實施,,發(fā)掘其中的教育價值,,為推動我國吟誦教育的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會道德與法治篇八

學(xué)校組織我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》,,通過這次學(xué)習(xí),,使我對《小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》有了更深刻的理解和體會,,現(xiàn)把這次學(xué)習(xí)的一些體會和感受總結(jié)如下:

1,、新的課程標(biāo)準(zhǔn),,特別注重導(dǎo)向性和選擇性,使每個學(xué)生積極參與美術(shù)學(xué)習(xí),,并且促使每個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展,陶冶情感,,提高學(xué)生的審美能力,,促進(jìn)學(xué)生感知覺和形象思維能力的發(fā)展,,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和技術(shù)意識的形成,,促進(jìn)學(xué)生的個性形成與全面發(fā)展,。

2,、課程標(biāo)準(zhǔn)不具備強(qiáng)制性,,使教材編寫或教師教學(xué)時,,可根據(jù)實際情況靈活選擇,。如果條件不允許,,學(xué)生不需要,可以不采納,。另外,,相同的需要可用不同的對象來滿足,,同樣的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)教師可以根據(jù)需要自己設(shè)計具體的教學(xué)活動,。這樣,,充分考慮了教師,、學(xué)生的需要心理,為教師的教和學(xué)生的學(xué)給予了更大的發(fā)揮空間,,充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

3,、課程標(biāo)準(zhǔn)與生活緊密相連,滿足了學(xué)生聯(lián)系生活,,美化生活的物質(zhì)和精神需要,從而調(diào)動學(xué)生的積極性,。

4,、課程標(biāo)準(zhǔn)沒有為所有學(xué)生制定一個必須達(dá)到的硬性發(fā)展標(biāo)準(zhǔn),,并用一種統(tǒng)一的尺度來衡量學(xué)生的發(fā)展水平,而是盡量使每個學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),,并且促使每個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展,。既重視結(jié)果激勵,,更重視過程激勵,。滿足學(xué)生成功的情感和精神需要。

5,、課程標(biāo)準(zhǔn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松、多樣,、活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境,,學(xué)習(xí)方式多樣化,,豐富化,,從而產(chǎn)生新穎感,、增強(qiáng)趣味感。學(xué)習(xí)中注意使每個學(xué)生都能獲得充分發(fā)揮自己特長的機(jī)會,,以增強(qiáng)學(xué)生興趣,,更好地滿足其成就需要,;讓學(xué)習(xí)具有挑戰(zhàn)性,,使學(xué)生學(xué)習(xí)后能獲得一種從事創(chuàng)造性勞動產(chǎn)生的滿足感;擴(kuò)大了學(xué)習(xí)的自主性,,使學(xué)生能獨立自主地處理問題,,增強(qiáng)了學(xué)生的自尊滿足,。

6,、課程標(biāo)準(zhǔn)擺脫了長期受專業(yè)美術(shù)教育的影響,使美術(shù)課程面向全體學(xué)生,,降低了知識,、技能難度,,使學(xué)習(xí)具挑戰(zhàn)性的同時,,能讓每個學(xué)生都有發(fā)展和進(jìn)步,,都有成功的體驗,。

《小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》擺脫了單純傳授技能的教學(xué)模式,,打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識框架,,強(qiáng)調(diào)寫實性教學(xué),,體現(xiàn)素質(zhì)教育的重要性,,注重生活與藝術(shù)聯(lián)系,,鼓勵學(xué)生自由表現(xiàn),大膽創(chuàng)作,,讓學(xué)生充分參與到美術(shù)活動中來,。然而在目前美術(shù)教學(xué)中,卻普遍存在著以下幾個問題:

(1)學(xué)生的觀察力不強(qiáng),,想象力被傳統(tǒng)教學(xué)的條條框框束縛,,缺乏創(chuàng)作素材。

(2)學(xué)生缺乏大膽創(chuàng)新的意識,,畫的東西“千人一面”,沒有個性,。

(3)師生缺少交流,老師難以理解學(xué)生的創(chuàng)作意圖,,從而也影響對作品的評價,,甚至有些老師為了顯示自己的權(quán)威,,對沒按要求畫畫的學(xué)生大加斥責(zé),,長此以往,極大地影響了學(xué)生的創(chuàng)作積極性,。

(4)教師在課堂上采用單一的教學(xué)形式,(如繪畫課,、欣賞課,、手工制作課單獨上,,而且是教師指定),,學(xué)生感覺自主選擇的空間小,,是一種被動的知識接受,從而產(chǎn)生枯燥感,,也會影響他們的學(xué)習(xí)熱情,。

要在課堂教學(xué)上解決上述問題,,我認(rèn)為教師本身除了不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外,,最重要的是要改進(jìn)教學(xué)方法,,通過引導(dǎo)觀察,、鼓勵創(chuàng)造、傾聽交流,、自主學(xué)習(xí)等一系列行之有效的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生豐富的想象力與創(chuàng)造力,,使他們在積極愉快的美術(shù)課堂上去欣賞,、體驗,、創(chuàng)造美,,感受繪畫創(chuàng)作的成功和快樂,,從而提高他們的藝術(shù)能力和美術(shù)素質(zhì),。

以上是我對新課標(biāo)的一些認(rèn)識和理解,我將在教學(xué)工作中依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)努力工作,,爭取把美術(shù)教學(xué)搞得更好。

課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會道德與法治篇九

學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)后,,反思自己以及周圍教師的語文課堂的現(xiàn)狀和不足有過很多思考,現(xiàn)將我對于“個性化閱讀教學(xué)”的一些淺顯思考整理如下:

新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于閱讀教學(xué)的建議有表述如下:

閱讀是運用語言文字獲取信息,、認(rèn)識世界、發(fā)展思維,、獲得審美體驗的重要途徑,。閱讀教學(xué)是學(xué)生,、教師、教科書編者,、文本之間對話的過程,。

閱讀是學(xué)生的個性化行為,。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,,在主動積極的思維和情感活動中,,加深理解和體驗,,有所感悟和思考,,受到情感熏陶,,獲得思想啟迪,,享受審美樂趣,。要珍視學(xué)生獨特的感受,、體驗和理解,。教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點撥,,但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,,不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗和思考;要善于通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題,,但也要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀。

閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受,、理解、欣賞和評價的能力,。這種綜合能力的培養(yǎng),各學(xué)段可以有所側(cè)重,,但不應(yīng)把它們機(jī)械地割裂開來,。

在理解課文的基礎(chǔ)上,,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀,,利用閱讀期待,、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),,拓展思維空間,,提高閱讀質(zhì)量。但要防止逐字逐句的過深分析和遠(yuǎn)離文本的過度發(fā)揮,。

我們可以看出閱讀教學(xué)的建議提出:閱讀是學(xué)生的個性化行為;要珍視學(xué)生獨特的感受,、體驗和理解,;不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,;不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗和思考;要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀,。

1,、教師無視學(xué)生的個性化閱讀,,用自己的分析代替學(xué)生的閱讀實踐,。

教師在教學(xué)中無視學(xué)生的閱讀需求,,使學(xué)生處于被動閱讀狀態(tài),,讓語文教學(xué)個性化閱讀“有失個性”。閱讀現(xiàn)象千人一面,,一樣的閱讀方法,,一樣的閱讀感受,,一樣的閱讀結(jié)果,,甚至連考試的答案也一樣的標(biāo)準(zhǔn),,對個性差異的學(xué)生從沒考慮要去創(chuàng)造條件,,或者去營造培植的土壤,。

“閱讀教學(xué)是學(xué)生,、教師,、文本之間對話的過程,?!睂W(xué)生是閱讀教學(xué)的主人,,是“對話”的中心,,因此走個性化閱讀教學(xué)之路,,必須發(fā)揮學(xué)生主體性地位,強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨立性,,文章學(xué)生自己要讀懂,學(xué)生能提出自己的疑問,,學(xué)生能自己分析解決,。這是十分必要的,學(xué)生在閱讀過程中的認(rèn)識與發(fā)展是教師無法代替的,,放手讓學(xué)生自主閱讀,學(xué)生才有可能學(xué)會閱讀,。反之如果一切代勞,那只能培養(yǎng)出毫無思想,、毫無個性可言的可悲學(xué)生,,永遠(yuǎn)沒有發(fā)展前途,。

學(xué)生閱讀,,教師應(yīng)鼓勵他們不盲從權(quán)威,,不迷信書本,,大膽探索,,善于發(fā)現(xiàn),,勇于開拓,,這是培養(yǎng)個性化閱讀,開發(fā)潛能的重要一環(huán),。要使他們認(rèn)識到,,任何學(xué)者,、權(quán)威,、老師都不可能窮盡真理之長河,,任何人都有發(fā)現(xiàn)新知識的可能,。這就要求每個教師關(guān)注學(xué)生獨特的內(nèi)心世界,以平等心態(tài)和學(xué)生交流,,尊重學(xué)生的個性,允許他們用自己喜歡的方式解讀文本,,允許他們擁有不同的閱讀理解,,允許他們表達(dá)自己的獨特感受,只有這種寬容的心境才能使學(xué)生個性之花綻放,。反之教師以師道尊嚴(yán)或標(biāo)準(zhǔn)答案把學(xué)生豐富多彩的解讀拒之門外,,勢必遏止學(xué)生智慧火花的迸發(fā),壓制學(xué)生個性潛能的張揚,,導(dǎo)致學(xué)生敢想,、敢說、敢為品格的喪失,,妨礙學(xué)生創(chuàng)造精神和實踐能力的培養(yǎng)與提高,,個性化閱讀也就不復(fù)存在。

2,、集體學(xué)習(xí)代替?zhèn)€人閱讀及教師無原則評價,。

很多語文教學(xué)常常出現(xiàn)用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀,學(xué)生極少閱讀課文,,便熱熱鬧鬧地討論起來,?;蛘邔ξ谋緝H浮于淺表地蜻蜓點水,,隨即天馬行空的交流,。學(xué)生還沒讀懂課文,甚至文章還沒好好讀,,師生對話就已經(jīng)開始了,。學(xué)生離開了文本與教師泛泛而談,所以,,常常會有漫無頭緒,、漏洞百出的“獨特體驗”,教師也只好跟著學(xué)生天馬行空,。這些做法極大地抹殺學(xué)生能動的一面,,同時又使閱讀這一個個性特征明顯的行為,演變成了片面追求“共性”的過程,。長此以往,,學(xué)生的個性就難以得到張揚,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就成了一句空話,。

有的課堂都是學(xué)生自己在“哇啦哇啦”地讀書,,吵吵鬧鬧地討論,教師顯得無所事事,,課堂教學(xué)缺乏目標(biāo)性,,實際效益太低。有時無論學(xué)生讀書,、發(fā)言的情況如何,,教師總是贊不絕口,一節(jié)語文課下來,,“讀”充盈課堂,,讀書形式多樣,有齊讀,、個別生讀,、小組賽讀、男女生對讀,、分角色朗讀等多種形式,,但在讀書指導(dǎo)過程中,教師唯恐抑壓了學(xué)生的個性,,不論學(xué)生讀得怎樣,,都予以無標(biāo)準(zhǔn)的夸贊,“你讀得真棒,!”之類的激勵語給以每一位學(xué)生,。試想,,這樣無原則地褒獎學(xué)生,久而久之,,學(xué)生良好的讀書習(xí)慣何以養(yǎng)成,,學(xué)生的讀書能力何以提高。

3,、有讀有悟不交流,,或者交流不引導(dǎo),教師忘卻自己的主導(dǎo)地位,。

有時語文課,,教師讓學(xué)生朗讀,先是學(xué)生一個一個地讀,,然后讀給同桌聽,,再小組齊讀、男生齊讀,、女生齊讀,,學(xué)生已經(jīng)讀得很好了,教師還在盲目地要求學(xué)生讀出感情來,,這就走入“學(xué)而不思”的誤區(qū),。學(xué)生在個性化閱讀中,由于心智水平,、認(rèn)知經(jīng)驗的限制,,其理解、體驗往往不能一步到位,,會產(chǎn)生認(rèn)識的膚淺,、偏差甚至謬誤。在這種情況下,,若教師只是讓學(xué)生一味地“讀中感悟”,,“讀中獲得思想啟迪,讀中享受審美樂趣”,,“只要多讀,,體驗就自然而然地獲得了”,學(xué)生在這種只讀不交流的情況下,,感受,、體驗、理解都常常是迷迷茫茫,,不清不楚甚至不知正誤,。而我們教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體而忘了自己應(yīng)該是“平等中的首席”,忘了主導(dǎo)。

在學(xué)生交流資料或匯報讀書收獲時,,教師始終不置可否,,也不加引導(dǎo),造成學(xué)生漫無邊際地交流,,云山霧海地匯報,,學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)識活動過于膚淺。由于教師不能正確地把握自己的角色地位,,使得課堂上該引導(dǎo)的地方得不到適時引導(dǎo),,該深化的地方得不到及時深化,該訓(xùn)練的地方得不到有效訓(xùn)練,,學(xué)生的語文素養(yǎng)難以得到實質(zhì)性的提高。

4,、在珍視學(xué)生個性化閱讀時,,忽略對文本價值的引導(dǎo)。

在個性化閱讀實踐中,,教師關(guān)注知識“生成”的同時,,決不能忽視文本的價值取向。在教學(xué)實踐中,,有時教師為了“珍視”學(xué)生多元的感受,、體驗,使課堂“生成精彩”,,對學(xué)生游離文本,、曲解文本的知識“生成”,或不置可否,,或大加褒揚,,忽視對文本價值取向的引導(dǎo),導(dǎo)致了文本的失落,。

閱讀教學(xué)中,,在尊重學(xué)生獨特的體驗、多元化見解的同時,,應(yīng)滿足學(xué)生個體的閱讀愿望,,在引導(dǎo)學(xué)生參與閱讀實踐的同時,正確對待學(xué)生個性化閱讀中存在的問題,。教學(xué)中,,決不能無主見地附和學(xué)生、無原則地遷就學(xué)生,、無標(biāo)準(zhǔn)地夸贊學(xué)生,,不能無視所接觸的文本材料的價值取向,任由學(xué)生“信馬由韁”,。教師應(yīng)關(guān)注每一位閱讀個體,,充分張揚學(xué)生的閱讀個性,,認(rèn)真傾聽學(xué)生的每一句話語,正確審視學(xué)生的每一處體驗,,及時巧妙地應(yīng)對學(xué)生在讀書,、感悟中存在的問題,將學(xué)生的閱讀引向正確的軌道,。

反思雖然不會立時使我們的課堂完美優(yōu)化,,但是它敦促我們?nèi)ふ腋纳频牟呗裕趯ふ颐鞯倪^程中實踐,,在實踐的過程中獲取經(jīng)驗,。像學(xué)生需要個性化閱讀一樣,我們也需要個性化的教學(xué)實踐經(jīng)驗,,這是模仿名師名模式不能代替的,。

課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會道德與法治篇十

吟誦是一種古老的朗讀藝術(shù)形式,能夠讓人們通過聲音將詩詞的美妙之處傳達(dá)出來,。作為一名小學(xué)語文教師,,我有幸參與了吟誦課程標(biāo)準(zhǔn)的研發(fā)和實施工作。通過參與這一課程,,我深刻領(lǐng)悟到吟誦對于培養(yǎng)學(xué)生情感表達(dá)能力,、提升語言運用能力的重要作用。下面我將從多個方面來談?wù)勎以谝髡b課程標(biāo)準(zhǔn)中的體會和心得,。

首先,,吟誦可以培養(yǎng)學(xué)生的情感表達(dá)能力。在吟誦的過程中,,學(xué)生需要通過聲音,、語調(diào)、節(jié)奏等手段來表達(dá)詩詞背后的情感和意境,。這要求學(xué)生在吟誦中要能夠準(zhǔn)確把握詩詞的情感內(nèi)涵,,理解詩人的情感和意境,并運用自己的語言和聲音來表達(dá)出來,。通過不斷的吟誦練習(xí),,學(xué)生的情感表達(dá)能力得到了很大的提升。他們逐漸學(xué)會了把握情感的變化,,用語言和聲音來傳遞情感,,使詩歌更加生動和感人。

其次,,吟誦還能夠提升學(xué)生的語言運用能力,。吟誦不僅要求學(xué)生準(zhǔn)確地吟讀詩詞,還要求學(xué)生理解其中的語言特點和表達(dá)方式。通過吟誦,,學(xué)生可以深入了解到古代文學(xué)作品的語言特點,,并學(xué)會運用這些語言特點來表達(dá)自己的情感和觀點。另外,,吟誦還可以培養(yǎng)學(xué)生的語音準(zhǔn)確性和語言美感,。通過反復(fù)訓(xùn)練,學(xué)生的發(fā)音準(zhǔn)確性大大提高,,語言美感也得到了鍛煉,。這對于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和寫作能力的提升都起到了積極的促進(jìn)作用。

此外,,吟誦還能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,。通過吟誦,學(xué)生可以欣賞到不同文學(xué)作品中的美感和藝術(shù)價值,。他們能夠從中感受到詩詞的意境和美感,,領(lǐng)悟到文學(xué)作品中所表達(dá)的人生哲理和情感。這對于學(xué)生的審美情趣和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)非常重要,。在吟誦的過程中,學(xué)生通過與詩詞對話,,與文化傳統(tǒng)對話,,從而形成獨立的審美意識和價值觀念。

最后,,吟誦還能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)欲望,。在吟誦的過程中,,學(xué)生可以很好地發(fā)揮自己的想象力和表達(dá)能力,將自己對詩詞的理解和感受融入到吟誦中,從而使詩詞更加生動有趣,。通過吟誦,學(xué)生可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力,,使他們在表達(dá)自己思想和情感的過程中更加自信和有力,。

總之,吟誦課程標(biāo)準(zhǔn)的實施對于提升學(xué)生情感表達(dá)能力,、提高語言運用能力,、培養(yǎng)審美能力和激發(fā)創(chuàng)造力都起到了積極的促進(jìn)作用。作為教師,,我深刻認(rèn)識到吟誦課程的重要性和必要性,。通過吟誦,我們能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)情感,、語言,、審美和創(chuàng)造能力,培養(yǎng)他們賞析詩詞、體驗文化的能力,,從而使他們從小就具備了良好的人文素養(yǎng)和美好的情感品質(zhì),。因此,我們要進(jìn)一步推廣和深化吟誦課程的實施,,讓更多的學(xué)生受益,,感受到吟誦的魅力。

課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會道德與法治篇十一

“語文”這個詞在我看來,,是一個博大精深的詞,。它好像涵蓋了許多內(nèi)容,給我的感覺是:只要學(xué)好語文,,我們的語言和文字就不成問題了,。怎樣才能學(xué)好語文,新課程標(biāo)準(zhǔn)不僅明確課程學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容,,還給予我們方法與建議,。

語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體,是人類文化的重要組成部分,。而我們的語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力,,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀,、人生觀,、價值觀,形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ),。

通過學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,,讓我明確了課程的基本理念是:

1、全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng);,。

2,、正確把握語文教育的特點;。

3,、積極倡導(dǎo)自主,、合作、探究的學(xué)習(xí)方式;4,、努力建設(shè)開放而有活力的語文課程,。

九年義務(wù)教育,分為4個階段,,而每個階段也有各自學(xué)段的目標(biāo)與內(nèi)容,。我主要是執(zhí)教于第一學(xué)段的,通過學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,,我深刻認(rèn)識了第一學(xué)段的目標(biāo)與內(nèi)容,。這有助于我以后在教學(xué)過程中讓重點更加突出,,避免一些知識點的遺漏。

1,、識字與寫字:讓學(xué)生學(xué)會拼音和寫好生字,,還有會認(rèn)1600個生字左右;

2,、閱讀:學(xué)生能用流利的普通話正確朗讀課文,,感受閱讀的樂趣;

3,、寫話:令學(xué)生對寫話有興趣,,把自己想說的話說出來,適當(dāng)使用標(biāo)點符號,;

4,、口語交際:學(xué)說普通話,與別人交談時要自信,,自然大方,,有禮貌;

5,、綜合性學(xué)習(xí):鼓勵學(xué)生多觀察周圍的事物和大自然的自然想象,,能用口頭或者圖文等方式表達(dá)自己的觀察所得。

同時,,《新課程標(biāo)準(zhǔn)》還給出了一些教學(xué)建議,,也讓我受益匪淺的。學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體,,教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者,所以要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性,。

在教學(xué)中要努力體現(xiàn)語文課程的實踐性和綜合性,,重視情感、態(tài)度,、價值觀的正確導(dǎo)向和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,。通過本次《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí),在以后的教學(xué)過程中,,我會嚴(yán)格按照《新課程標(biāo)準(zhǔn)》安排的內(nèi)容完成教學(xué),,從而達(dá)到《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的目標(biāo)。

希望一步一個腳印,,逐漸地提高我的教學(xué)質(zhì)量,。

課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會道德與法治篇十二

近些年來,教育界對于學(xué)生審美素質(zhì)和文學(xué)鑒賞能力的培養(yǎng)越來越重視,,吟誦作為傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承,,被提上了教育的日程,。我不久前參加了一次關(guān)于吟誦課程標(biāo)準(zhǔn)的培訓(xùn),這讓我對吟誦課程有了更深入的了解,。在這篇文章中,,我將分享一些我在參與培訓(xùn)中的心得體會。

首先,,吟誦課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺對于提高學(xué)生的口語表達(dá)能力和情感表達(dá)能力起到了積極的促進(jìn)作用,。通過吟誦課程,學(xué)生可以鍛煉自己的發(fā)音,、語調(diào)以及聲音的運用技巧,,從而提高了他們的口語表達(dá)能力。此外,,吟誦課程注重情感的表達(dá),,通過學(xué)習(xí)吟誦,學(xué)生能夠?qū)⒃姼杌蚱渌膶W(xué)作品中的情感抒發(fā)出來,,使得他們能夠從藝術(shù)的角度來表達(dá)自己的內(nèi)心感受,,增強(qiáng)了他們的情感表達(dá)能力。

其次,,吟誦課程標(biāo)準(zhǔn)的實施促進(jìn)了學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升,。吟誦作為一種文學(xué)形式,通過學(xué)習(xí)吟誦,,學(xué)生能夠更加深入地理解和感受文學(xué)作品中的意境和情感,。在吟誦課程中,學(xué)生需要對文學(xué)作品進(jìn)行解讀和理解,,并能夠用自己的方式來演繹和表達(dá),。這樣一來,學(xué)生會更加深入地思考文學(xué)作品中的含義,,培養(yǎng)了他們的文學(xué)素養(yǎng),。

此外,吟誦課程標(biāo)準(zhǔn)的實施有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作精神和藝術(shù)鑒賞能力,。吟誦課程通常會以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)和表演,,要求學(xué)生團(tuán)隊合作,分工協(xié)作完成各個環(huán)節(jié),。在這個過程中,,學(xué)生需要相互配合,共同解決問題,,并在合作中提高個人的吟誦能力,。此外,吟誦課程也通過學(xué)習(xí)和欣賞各種吟誦作品,,培養(yǎng)了學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,,讓他們從審美的角度來欣賞和評價不同的藝術(shù)作品,。

最后,吟誦課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺對于傳承和保護(hù)傳統(tǒng)文化起到了積極的作用,。吟誦作為中國傳統(tǒng)文化的一部分,,通過吟誦課程的學(xué)習(xí)和實施,使得學(xué)生能夠更加深入地了解和傳承傳統(tǒng)文化,。吟誦課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生學(xué)習(xí)和吟誦古詩文等傳統(tǒng)文化經(jīng)典,,讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力,增強(qiáng)他們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感,。

總之,,吟誦課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺為學(xué)生的發(fā)展提供了更加廣闊的空間。通過吟誦課程的學(xué)習(xí)和實施,,學(xué)生既可以提高自己的口語表達(dá)和情感表達(dá)能力,,又可以提升文學(xué)素養(yǎng)和團(tuán)隊合作精神。同時,,吟誦課程標(biāo)準(zhǔn)的實施也起到了傳承和保護(hù)傳統(tǒng)文化的積極作用,。因此,在今后的教育實踐中,,我們應(yīng)當(dāng)更加注重吟誦課程的實施,,培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)和文學(xué)鑒賞能力,為他們的終身發(fā)展打下堅實的基石,。

課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會道德與法治篇十三

求木之長者,,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,,必浚其泉源,。為了進(jìn)一步促進(jìn)美術(shù)教師深刻理解《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)》的精神內(nèi)涵,在教學(xué)實踐中切實體現(xiàn)新課標(biāo)的精神實質(zhì),。滕南中學(xué)積極響應(yīng),,精心籌備組織,20xx年8月27日全體美術(shù)教師參加了本次線上培訓(xùn),。通過聽取專家對課標(biāo)內(nèi)容的解讀、新舊課標(biāo)對比,,我發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)更加強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)指引,、問題導(dǎo)向、情境創(chuàng)設(shè),,輔助學(xué)生的綜合全面發(fā)展,。

藝術(shù)課標(biāo)中提出義務(wù)教育階段藝術(shù)課程的核心素養(yǎng)確定為:審美感知、藝術(shù)表現(xiàn),、創(chuàng)意實踐與文化理解,,標(biāo)志著美術(shù)課程也正式跨入核心素養(yǎng)時代,。并且提出在課程的設(shè)計思路中要聚焦核心素養(yǎng),組織課程內(nèi)容,;課程目標(biāo)的設(shè)置上關(guān)注核心素養(yǎng),,課程的內(nèi)容選擇與評價量規(guī)都與核心素養(yǎng)密不可分,形成由“核心素養(yǎng)—美術(shù)學(xué)科總目標(biāo)—美術(shù)學(xué)科分段目標(biāo)—美術(shù)學(xué)科課程目標(biāo)”的遞進(jìn),。

首先藝術(shù)課標(biāo)由音樂,、美術(shù)、舞蹈,、戲劇(含戲曲),、影視(含數(shù)字媒體藝術(shù))課程組成,五門學(xué)科共同組成藝術(shù)學(xué)科,;相比舊課標(biāo)而言,,新課標(biāo)加強(qiáng)學(xué)科橫向連接,以美術(shù)和音樂為主線,,多學(xué)科融合為輔線,,在學(xué)習(xí)任務(wù)群中培養(yǎng)學(xué)生如何解決問題的能力,擴(kuò)寬學(xué)生學(xué)習(xí)知識的廣度,;加強(qiáng)學(xué)段縱向連接,,新課標(biāo)的學(xué)段劃分更符合學(xué)生的基礎(chǔ),加強(qiáng)學(xué)段之間的'連接,。尤其在第四學(xué)段選修課程中,,與高中模塊課程產(chǎn)生了一定的連接關(guān)系,增強(qiáng)了學(xué)生深度學(xué)習(xí)的能力,。

美術(shù)新課標(biāo)的課程實施建議中提出:“設(shè)計與學(xué)生經(jīng)驗,、社會現(xiàn)實和當(dāng)?shù)匚幕Y源相關(guān)聯(lián)的情境與任務(wù)”,意圖通過更多的真實性任務(wù),、任務(wù)驅(qū)動的方式,,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中結(jié)合現(xiàn)實生活與身邊事件營造身臨其境的學(xué)習(xí)氛圍,在真實情境的任務(wù)創(chuàng)設(shè)中促進(jìn)學(xué)生對知識的理解與遷移,。

20xx年版的美術(shù)課標(biāo)中的評價建議更多地關(guān)注于課程的評價,,關(guān)注美術(shù)學(xué)科的評價,而20xx年新版藝術(shù)課標(biāo)在教學(xué)評價中提出堅持素養(yǎng)導(dǎo)向,、堅持以評促學(xué),,這種評價一方面重視藝術(shù)知識、技能的應(yīng)用情況,,另一方面要重視學(xué)生整體的素養(yǎng),,為學(xué)生價值觀、必備品格,、關(guān)鍵能力的發(fā)展“保駕護(hù)航”,。

海不厭深,,不論是涓涓細(xì)流或是大江大河的匯入,它總是敞開胸懷接納,。無論何時何地,,敞開心胸學(xué)習(xí)和吸收知識,總會使我們更加具有智慧,。20xx年義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)不僅是在20xx年版基礎(chǔ)上的延續(xù),,也書寫了新時代的理念和特色。

作為青年教師,,能腳踏實地,,也能仰望星空,既有隨處可棲的江湖,,也有隨風(fēng)筑夢的驍勇,!

課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會道德與法治篇十四

隨著人們對于政治、哲學(xué),、社會等高端學(xué)科的不斷關(guān)注,,思想政治理論課程在高校教育中扮演著越來越重要的角色。為此,,國家在2020年發(fā)布了《普通高等學(xué)校思想政治理論課程教學(xué)指南(試行)》(以下簡稱《指南》),,規(guī)定了思政課的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn),,這對于提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)和培養(yǎng)他們成為“德,、智、體,、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”至關(guān)重要,。通過學(xué)習(xí)思政課,我深刻認(rèn)識到思政課程標(biāo)準(zhǔn)所帶來的意義和價值,,提升了對思政教育的理解和認(rèn)識,。

思想政治教育被視為一個國家或者民族的靈魂,教育理念決定著思政教育的實施方式和內(nèi)容,?!吨改稀诽岢隽藢W(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容,、評估標(biāo)準(zhǔn)等方面的重要參數(shù)和路徑,,引導(dǎo)想政課程加強(qiáng)理論體系建設(shè),注重針對性和實用性,,提高專業(yè)、學(xué)科性,、系統(tǒng)性和深度,,進(jìn)一步加強(qiáng)思政課程的核心地位和系統(tǒng)性,。思政教育不僅要有正確的為人處事、價值判斷的態(tài)度和觀念,,還要關(guān)注國家,、社會和個人的發(fā)展,培養(yǎng)出兼?zhèn)涞赖?、法治和文化素養(yǎng),,具有人文社會關(guān)懷和民族多元文化的國民素質(zhì),使他們既能夠“服務(wù)人民,,奉獻(xiàn)國家”,,還能夠在自己的成長過程中,走向自我價值和人生目標(biāo)的完美結(jié)合,。

第二段:思政課學(xué)習(xí)過程的體驗與思考,。

學(xué)習(xí)思政課,不僅是對歷史,、政治理論和文化素養(yǎng)的積累,,也是對身份認(rèn)同、基本價值觀,、世界觀和方法論的著重訓(xùn)練,。思政課程的授課方式比較多樣化,有講座,、案例分析,、專題研討、體驗式教學(xué),、現(xiàn)場觀摩,、課堂討論等。教師在課堂上也不再是單向的知識傳遞者,,而轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)術(shù)研究,、應(yīng)用分析和創(chuàng)新實踐的引導(dǎo)者。學(xué)習(xí)思政課需要具備全面,、系統(tǒng)的思考能力,、較高的語文表達(dá)能力和團(tuán)隊協(xié)作能力,橋接學(xué)生對理論知識的重構(gòu)和現(xiàn)實問題的解決,。

第三段:思政教育對于個人職業(yè)素質(zhì)和社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膯⒌稀?/p>

個人人格,、素養(yǎng)、職場能力和公民道德的形成離不開思想政治教育的引領(lǐng)作用,。思政教育不僅涵蓋了國家,、社會、個人的關(guān)系,還涉及道德,、法治,、公平、信仰等領(lǐng)域,。學(xué)習(xí)思政課可以得到知行合一的教育,,同時也能夠引導(dǎo)學(xué)生全面提升動手和思考的能力,增強(qiáng)自我認(rèn)識,、領(lǐng)悟,、突破的能力,在職場中不斷地提供價值,、自我提升,、發(fā)現(xiàn)機(jī)遇,由此在更高層次上激發(fā)“自我實現(xiàn)和價值創(chuàng)造”的動力,。

第四段:思政課標(biāo)準(zhǔn)基于時代需求和認(rèn)知需求,。

《指南》中提到的思政教育目標(biāo)、內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn),,千篇一律又各具特色,,為了貫徹人民教育宗旨,深化思想政治教育理論,,不斷提高思政課的針對性和實用性,,教育部一一授權(quán)學(xué)校提出自己的思政課的理念和方案,這一系列標(biāo)準(zhǔn)的誕生基于時代需求和認(rèn)知需求,,這對于社會主義事業(yè)和時代發(fā)展的學(xué)科健康發(fā)展有至關(guān)重要的意義,。

第五段:思政教育的改進(jìn)和深入對策。

思政教育的成功并不取決于單一的因素,,而是由于教師的教學(xué)水平,、學(xué)生的學(xué)習(xí)動力、班級氛圍的支持等多種因素綜合作用,。如何將思政課程標(biāo)準(zhǔn)貫徹到實踐中是每位從事思政教育的教師和學(xué)生的職責(zé)和使命,。從教師的角度考慮:在課程設(shè)計上引入創(chuàng)新元素,激發(fā)思考興趣,;關(guān)注學(xué)生個人特點,,選擇適合該學(xué)生的教學(xué)方法;加強(qiáng)思政課程研究,、創(chuàng)新教學(xué)方法,,提高教學(xué)質(zhì)量。從學(xué)生的角度考慮:積極加入班級思政教育活動,,參與團(tuán)結(jié)協(xié)作,、文化交流等班級活動;了解社會思潮,參與公益活動,,形成社會責(zé)任感,。總之,,要讓該標(biāo)準(zhǔn)既得到貫徹,又得到發(fā)展,。

結(jié)語:

思政課程的實務(wù)與發(fā)展不僅對高校的優(yōu)質(zhì)教學(xué),、師資培育、特色建設(shè)等多個方面產(chǎn)生了積極影響,,也提高了我們思辨問題的能力,,增強(qiáng)了我們作為人的責(zé)任感和社會參與性。在新時代下,,社會發(fā)展空間總在增強(qiáng),,學(xué)生肩上的重任也越來越重,理論,、方法,、思想、人文素質(zhì),、職場能力等方面的充實培養(yǎng),,是高校思政標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)在補充,也是未來個人發(fā)展和國家進(jìn)步的重要保證,。

課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會道德與法治篇十五

《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)xxxx年版》中提出,,體育與健康課程學(xué)習(xí)的評價與考試是通過系統(tǒng)收集學(xué)生的課內(nèi)體育學(xué)習(xí)態(tài)度與表現(xiàn)、課外體育鍛煉情況與成效,、健康行為等信息,,依據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量對所反映的核心素養(yǎng)水平及學(xué)生的體育與健康課程學(xué)習(xí)情況進(jìn)行判斷和評估的活動,是不斷完善課程建設(shè)的重要環(huán)節(jié)和途徑通過多樣化的學(xué)習(xí)評價,,促進(jìn)學(xué)生達(dá)成課程目標(biāo),,發(fā)展核心素養(yǎng)。下面我將從評價任務(wù),、標(biāo)準(zhǔn),、方式三個方面談?wù)劺斫夂透惺堋?/p>

評價任務(wù)有單元前測、課堂活動表現(xiàn),、課時作業(yè),、單元后測等。我重點探討的課堂活動表現(xiàn),,這是一種表現(xiàn)性評價任務(wù),,也是課堂學(xué)習(xí)活動,主要作用在于預(yù)設(shè)水平、診斷反饋和自主反思改進(jìn),。如果要評價學(xué)生是否達(dá)成目標(biāo)的要求,,那么評價中給予學(xué)生的任務(wù)就必須能夠引出目標(biāo)所要求的那些反應(yīng)或行為。比如,,想檢測學(xué)生能否“掌握廣播體操”,,那么評價中給予學(xué)生的任務(wù)、活動或試題就應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生展示“掌握”,,如跟著音樂連貫完成廣播體操,。

有了評價任務(wù),該如何讓持續(xù)性評價落地呢,?我們應(yīng)該細(xì)化了評價標(biāo)準(zhǔn),。這些評價標(biāo)準(zhǔn)源自三個方面:1、基于評價內(nèi)容/指標(biāo)2,、學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵3,、能力表現(xiàn)4、已有經(jīng)驗,,預(yù)設(shè)學(xué)生表現(xiàn)水平,,形成評價標(biāo)準(zhǔn)。這一步比較考驗教師的教學(xué)經(jīng)驗,。評價標(biāo)準(zhǔn)與評價任務(wù)一一對應(yīng),,教師預(yù)設(shè)學(xué)生可能達(dá)到的表現(xiàn)水平,設(shè)定不同的'層級標(biāo)準(zhǔn),。課堂學(xué)習(xí)活動就是評價任務(wù),,針對學(xué)習(xí)活動設(shè)計評價方法。評價任務(wù)可以是一個或者多個活動,,要涵蓋評價內(nèi)容,,但不是一一對應(yīng)的。也就是說,,有四塊評價內(nèi)容,,但是可以設(shè)計三大評價任務(wù)來評價學(xué)生是否達(dá)標(biāo)。此外,,評價任務(wù)應(yīng)嵌入教學(xué)活動中,,我們傳統(tǒng)的做法是先教學(xué)后評價,而教學(xué)評一體化理念倡導(dǎo)我們將評價活動直接設(shè)計成教學(xué)活動,,以評促教,,以評促學(xué)。

教師可根據(jù)學(xué)生實際,,綜合運用清單式評價,、觀察評價,、等級評價、展示或比賽評價,、書面測評,、口頭測驗、成長檔案袋等方法,,充分發(fā)揮不同方法的特點和優(yōu)勢,,多角度評定學(xué)生的核心素養(yǎng)水平。比如學(xué)習(xí)過程評價中的活動表現(xiàn)評價,,根據(jù)評價階段的不同,,在單元前測階段,常用的評價方式有紙筆測查,、問卷、前置性學(xué)習(xí)單等,,在學(xué)習(xí)過程評價中,,常用的評價方式有活動表現(xiàn)評價、課堂學(xué)習(xí)單,、課后作業(yè)等,,在單元后測階段,常見的評價方式有單元檢測,、素養(yǎng)闖關(guān)等,。我們要通過評價活動診斷和反饋學(xué)情,從而幫助學(xué)生自主反思改進(jìn),。

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的的課堂評價是一種持續(xù)性學(xué)習(xí)評價,,是指教師根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo),在學(xué)習(xí)過程中或者學(xué)習(xí)結(jié)束后,,通過對話,、觀察、作業(yè),、評價量表,、單元測試、個別化指導(dǎo)等方式,,對學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成情況進(jìn)行分析,、診斷,發(fā)揮調(diào)控學(xué)習(xí)過程,、反饋與指導(dǎo)教學(xué)改進(jìn),,以及促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行反思改進(jìn)的作用。

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