在日常的學(xué)習(xí)、工作,、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

吶喊讀書(shū)心得篇一

近年來(lái)，中國(guó)的吶喊讀書(shū)運(yùn)動(dòng)越來(lái)越受到人們的關(guān)注和參與,。這種運(yùn)動(dòng)可以使人們更加深刻地理解文學(xué),，促進(jìn)心靈的交流和溝通,。因此，參與吶喊讀書(shū)活動(dòng)不僅可以提高自己的閱讀水平,，還可以讓人們更好地了解和感受中國(guó)文學(xué)的深刻內(nèi)涵,，更好地感受中國(guó)文化,。

第二段：個(gè)人參與吶喊讀書(shū)活動(dòng)的感受。

在我看來(lái),，參與吶喊讀書(shū)活動(dòng)對(duì)我的閱讀有很大的幫助。首先,，這樣的活動(dòng)可以使我更好地理解文學(xué)作品,，尤其是那些比較復(fù)雜的作品,。其次,，通過(guò)參與吶喊讀書(shū)活動(dòng)，我可以更好地感受和理解作者的思想和情感,，進(jìn)一步豐富我的內(nèi)心世界。最后,，參與這種活動(dòng)讓我更加深入地了解中國(guó)文學(xué)和文化，這是我非常感激的,。

第三段：對(duì)于學(xué)生的意義。

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),，參與吶喊讀書(shū)活動(dòng)同樣具有非常大的意義。一方面,，吶喊讀書(shū)活動(dòng)可以幫助學(xué)生提高自己的閱讀能力，培養(yǎng)閱讀興趣,。另一方面,，參與這項(xiàng)活動(dòng)也有助于學(xué)生了解和感受中國(guó)文化，鍛煉自己的品味和審美能力,。因此，吶喊讀書(shū)活動(dòng)是學(xué)生追求全面發(fā)展的必備內(nèi)容之一,。

第四段：對(duì)于社會(huì)的意義,。

從社會(huì)的角度來(lái)看，吶喊讀書(shū)活動(dòng)的價(jià)值更為突出,。首先,，這樣的活動(dòng)可以帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的閱讀氛圍,，提高整個(gè)國(guó)家的文化素養(yǎng),。其次,，參與吶喊讀書(shū)活動(dòng)可以讓人更加深入地了解中國(guó)文化的魅力，使人們更能夠珍惜自己的文化遺產(chǎn),。最后，這種活動(dòng)通過(guò)良好的閱讀和分享氛圍,，可以促進(jìn)社會(huì)心靈的互相交流和溝通。

第五段：小結(jié),。

總體來(lái)說(shuō)，吶喊讀書(shū)運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)非常有意義的活動(dòng),，對(duì)于個(gè)人，學(xué)生和整個(gè)社會(huì)都具有非常重要的意義,。我們應(yīng)該積極參與并推廣這項(xiàng)活動(dòng)，讓更多的人可以體驗(yàn)閱讀的樂(lè)趣,，深入了解中國(guó)文化的文化魅力，以此推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的向上發(fā)展和文明進(jìn)步,。

吶喊讀書(shū)心得篇二

《吶喊》是魯迅先生的代表作之一，其中的《孔乙己》更是深受讀者的喜愛(ài),。這個(gè)短篇小說(shuō)通過(guò)塑造一個(gè)底層社會(huì)人物孔乙己,，揭示了社會(huì)的無(wú)情和冷漠,。通過(guò)讀這篇小說(shuō)，我深深地感受到了現(xiàn)實(shí)中與孔乙己相似的人的存在,，也更加明確了改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的重要性。

第二段：冷漠與無(wú)助,。

小說(shuō)里的孔乙己是一個(gè)善良的人，卻因?yàn)閬?lái)自下層社會(huì)的身份被歧視和冷漠對(duì)待,。無(wú)論是酒肆的老板還是酒友，對(duì)他都毫不在乎,，甚至當(dāng)他意外失去生命時(shí),，連一絲哀悼之情都是空空如也,。這種冷漠的現(xiàn)實(shí)令人心碎，也讓我深刻地意識(shí)到社會(huì)對(duì)待底層人群的不公與無(wú)助,。

第三段：社會(huì)的責(zé)任。

讀完《孔乙己》,，我反思了自己和社會(huì)的關(guān)系。我們每個(gè)人都是社會(huì)的一部分,，也都應(yīng)該為社會(huì)的不公與冷漠負(fù)一定的責(zé)任。在現(xiàn)實(shí)中,，我們應(yīng)該關(guān)注底層人群的生活狀況，給予他們關(guān)注和尊重,。更重要的是，我們應(yīng)該積極參與到改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)中,，傳播正能量，呼吁社會(huì)關(guān)注與幫助底層人群,，讓孔乙己這樣的人不再被漠視和邊緣化。

第四段：個(gè)體的尊嚴(yán)與價(jià)值,。

小說(shuō)中，孔乙己是個(gè)性格溫和、善良且有藝術(shù)才華的人,，但他的價(jià)值卻因?yàn)樯鐣?huì)的冷漠而被無(wú)視。這讓我深思個(gè)人尊嚴(yán)與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系,。每個(gè)人都應(yīng)該被尊重和重視，無(wú)論其社會(huì)地位如何,。一名酒保雖然沒(méi)有高學(xué)歷,、高薪資，但他也應(yīng)該像其他人一樣擁有平等的權(quán)利和機(jī)會(huì),。社會(huì)應(yīng)該給予每個(gè)人發(fā)揮才華的空間,，不應(yīng)將人們局限在“門當(dāng)戶對(duì)”的框架之內(nèi),。

第五段：改變社會(huì)的力量。

通過(guò)閱讀這篇小說(shuō),，我強(qiáng)烈感到個(gè)體對(duì)社會(huì)的改變力量。當(dāng)我們看到孔乙己這樣的人受到不公平待遇時(shí),，我們應(yīng)該勇于站出來(lái),，用自己的聲音和行動(dòng)為他們爭(zhēng)取公正。每個(gè)人都可以成為社會(huì)的改革者,，每個(gè)人都可以通過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)微小的改變來(lái)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。只要我們心懷善良和正義,，時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,，就能積極踐行孔乙己精神,，共同建設(shè)一個(gè)更加公平與溫暖的社會(huì)。

總結(jié)：

通過(guò)讀《孔乙己》,，我不僅看到了社會(huì)的冷漠和無(wú)助,，更明白了個(gè)體責(zé)任和社會(huì)改變的重要性,。我們生活在一個(gè)多元復(fù)雜的社會(huì)中,，每個(gè)人都應(yīng)該被平等尊重和重視，每個(gè)聲音都應(yīng)該被傾聽(tīng)和呼應(yīng),。只有我們共同努力，用心去感受每個(gè)孔乙己的存在與價(jià)值,，用行動(dòng)去改變現(xiàn)實(shí),，我們才能建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。

吶喊讀書(shū)心得篇三

在魯迅先生不勝枚舉的作品中,，《吶喊》作為他名聞遐邇的代表作，是他所有作品中最為卓爾不群的,。

《狂人日記》的文學(xué)地位是不必多言的,，它是中國(guó)現(xiàn)代第一部白話小說(shuō),，魯迅先生沒(méi)有正面揭示社會(huì)的黑暗腐敗，而是運(yùn)用極其深?yuàn)W的影射等手法,，把中國(guó)幾千年的封建統(tǒng)治后遺癥留下腐朽不堪的社會(huì)風(fēng)貌展現(xiàn)得淋漓盡致,。因此，這是篇值得熟讀的深思而又不可多行的好文章,。

你可曾記得記得那位赤貧如洗的孔已已?“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”便是孔乙己最完美的寫(xiě)照,。那時(shí)，有多少像孔乙己一樣攻苦食淡的讀書(shū)人呢?群眾對(duì)孔乙己的冷嘲熱諷;使我感到當(dāng)時(shí)社會(huì)決疣潰癰的現(xiàn)象,，而魯迅先生用筆底煙花的筆墨堅(jiān)定自己愛(ài)國(guó)如家的一種個(gè)性信息,。

江南有一水鄉(xiāng)名喚魯鎮(zhèn),，迅哥兒從小生活的地方便在這里，少年們夏夜行船,、船頭看戲,，用網(wǎng)下歸航等輕松的畫(huà)面,，如魯迅童年的一般，童趣盎然的水鄉(xiāng)生活的射影一般，魯鎮(zhèn)勞動(dòng)人民的淳樸差良為而又迷信落后的思想使我惘然苦失,，不由得嘆息當(dāng)時(shí)的社會(huì)的灰暗和壓抑,。

楓葉落在了寬闊的大地,，太陽(yáng)已經(jīng)出來(lái)了，陽(yáng)光普照大地之上是魯迅先生的一片赤誠(chéng)之心與愛(ài)國(guó)情懷,。

吶喊讀書(shū)心得篇四

讀了魯迅的《藥》后我的淚情不自禁的就掉了下來(lái),，由于一個(gè)民間的傳說(shuō),，導(dǎo)致人頭落地，封建社會(huì)的`中國(guó)人是如此的喪盡天理!

這個(gè)“藥”字,，會(huì)使我終身受益,，這個(gè)藥并非一般的藥,，而是沾滿了革命戰(zhàn)士的血的藥。老栓一家辛辛苦苦,、兢兢業(yè)業(yè)的干了一輩子茶館,，攢下了一點(diǎn)積蓄,，可是，“天災(zāi)橫禍”到來(lái)了,，小栓得了癆病,，全家人都心急如焚，因?yàn)椤叭搜z頭治癆病”于是他們把自己的積蓄,，全都給了劊子手“康大叔”讓他跟小栓拿來(lái)“救命”的“饅頭”康大叔隨后就將革命主義者夏瑜“人頭落地”然后拿饅頭沾滿他的血，讓小栓來(lái)治病,。

“人血饅頭”在文中只出現(xiàn)過(guò)1次,，而全文分為4部分這句話出現(xiàn)在第3部分,，前兩篇，甚至沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一次“血”字,，可見(jiàn)魯迅先生的寫(xiě)法讓人心中總會(huì)有一些疑惑,。

每當(dāng)我看到“包好包好”這句話，恨不得馬上告訴老栓這是假的,，人血饅頭不進(jìn)沒(méi)有治好小栓的病，卻害了革命主義的夏瑜,。文中這樣寫(xiě)道：“天明未久，華大媽已在右邊(窮人的家冢)的一坐新墳前面,，排出四碟菜，一碗飯,，哭了一場(chǎng),?！边@并沒(méi)有直接說(shuō)出“小栓死了”這就是魯迅先生的“話中話”而夏瑜就在他的左邊(用來(lái)埋著死刑和瘐斃的人)。

“華”“夏”倆家雖不是仇人但勝似仇人,，由于迷信，“人頭落地”;由于迷信,，兩個(gè)家庭的“棟梁”都垮了;由于迷信，所有的積蓄都“飛走了”,。

吶喊讀書(shū)心得篇五

魯迅先生是如此獨(dú)特,，如此博大,，如此值得讓我們這些后輩敬佩,、模仿。所以,，魯迅先生的名作也非常值得我們?nèi)ラ喿x,。魯迅先生在《吶喊》中用"哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)"八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)他們的憐惜和悲傷,。

從《孔乙己》里面領(lǐng)悟到：魯迅先生的本來(lái)目的是要表現(xiàn)世人的涼薄,，我卻從中看到了讀書(shū)人的悲哀，自尊心強(qiáng)卻無(wú)地位,，可供賣弄的惟有學(xué)問(wèn)而已,，可是學(xué)問(wèn)在世人眼中算什么呢?魯迅先生在刻畫(huà)人物方面并非象西方小說(shuō)那樣大段大段的描寫(xiě)，而是抓住最具特點(diǎn)的地方寥寥幾筆傳寫(xiě)精神,，這就是他寫(xiě)作的獨(dú)特之處?！犊滓壹骸分袑?xiě)那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無(wú)所事事,，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在酒店是人們?nèi)⌒Φ男Ρ?，在生活中他常常以偷為職業(yè),，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書(shū)后被打了個(gè)半死,，還是默默地離開(kāi)了人世。像《故鄉(xiāng)》時(shí)那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的"豆腐西施",，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,。

而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn),。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客,，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃詈笥米约旱难髁巳搜z頭,，這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,，康大叔的殘酷,，卑鄙，仗勢(shì)欺人,。華老栓的愚昧,，迷信，麻木,，茶客們的麻木和人與人之間的勢(shì)利,，夏瑜的英雄氣概,，但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。而《狂人日記》的優(yōu)秀之處在于他用了日記體和精神病人的內(nèi)心獨(dú)白這種手法,?？袢吮旧砭褪且粋€(gè)隱喻,，是先覺(jué)者的形象，而且庸人不加分析地就認(rèn)為他說(shuō)出真實(shí)是一種威脅,，盡管那是每個(gè)人都心知肚明的東西,。我們活在謊言中,，還有就是對(duì)他恐懼的也多是這個(gè)社會(huì)的被奴役者，但他們不僅不理解他,，反而本能地就認(rèn)為他追求真實(shí)和人道是不正常,，拼命地想讓他從青春期的發(fā)瘋狀態(tài)恢復(fù)到適應(yīng)社會(huì)認(rèn)可社會(huì)潛規(guī)則的正常狀態(tài)，果然他最后"赴某地候補(bǔ)矣,。"可見(jiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)已經(jīng)與普通的庸眾合流。從而,，維護(hù)黑暗的已經(jīng)不僅僅是統(tǒng)治者本身,，而是整個(gè)社會(huì)，他們對(duì)真實(shí)和反叛本能地恐懼,。

如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中的哪部小說(shuō)的話，我肯定毫不猶豫地選《阿q正傳》,。自然，就象哪部是金庸最好的小說(shuō),，人們爭(zhēng)吵不休沒(méi)有定論一樣，對(duì)于哪篇是魯迅最好的小說(shuō),，人們肯定也有不同看法,。但《阿q正傳》得到了最大多數(shù)的認(rèn)同應(yīng)該是事實(shí),，而且也成了世界名著,。那么這部魯迅的最長(zhǎng)的小說(shuō)到底好在哪里呢?我個(gè)人認(rèn)為是他對(duì)人的深層的無(wú)意識(shí)心理的微妙而又犀利的洞察，他的語(yǔ)言總是獨(dú)特而又給人予深刻的印象,，但在本篇小說(shuō)里表現(xiàn)得尤其突出,?！栋正傳》中的阿q，由于受剝削受壓迫而要求革命,，但又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜?，不能真正覺(jué)悟,，最后還是被迫害致死。阿q是舊中國(guó)未莊的一個(gè)貧苦農(nóng)民,。

在未莊,，阿q連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有,，所以被人叫著阿q。他是勤勞,，專做短工，但窮得只有一條"萬(wàn)不可脫"的褲子;他是弱者,，受了欺負(fù)卻又欺負(fù)比他更弱小的小d;他挨了打,，常用"兒子打老子"的話來(lái)安慰自己,，在精神上求得勝利;他常為生計(jì)發(fā)愁，而關(guān)于婦女和婚姻,，他還要"合乎圣賢經(jīng)傳",。野蠻的壓迫剝削使他貧窮無(wú)奈,，深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。從他深惡革命到"神往"革命,，都表現(xiàn)他對(duì)革命對(duì)象,，革命目的等的認(rèn)識(shí)都是極其模糊的，是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的閉塞短淺的心態(tài),。他的革命行動(dòng)是去靜修庵里胡鬧。當(dāng)假洋鬼子不準(zhǔn)他革命時(shí),，他恨假洋鬼子，卻又恨起造反來(lái)了,，這些都是阿q想革命卻又愚昧不覺(jué)悟的表現(xiàn),。

當(dāng)然,，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多,，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái),。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,，人與人之間的勢(shì)利,，上層階級(jí)對(duì)下層階級(jí)的摧殘……反映社會(huì)的真實(shí)面目,，也讓當(dāng)時(shí)的人民醒覺(jué)起來(lái)，對(duì)抗社會(huì)的黑暗勢(shì)力,。

吶喊讀書(shū)心得篇六

《吶喊》收入了魯迅先生1918—1922年所作的15部小說(shuō)。后來(lái)作者抽出去一部歷史小說(shuō)《不周山》（后更名為《補(bǔ)天》）,，遂成現(xiàn)在的14部,。這些小說(shuō)反映了五四運(yùn)動(dòng)前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn),。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過(guò)程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度,。同時(shí)也說(shuō)明了這些小說(shuō)的由來(lái)和起名的原由,。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī),、走科學(xué)救國(guó)之路，到推崇文藝,，把文藝做為改變國(guó)民精神的武器,，表現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程,。可以說(shuō)它是中國(guó)的名著,，也是世界的名著,，書(shū)中收集了許多我們所熟悉,、津津樂(lè)道的文章，例如有《故鄉(xiāng)》,，《藥》,，《孔乙己》等等魯迅先生的名作,。

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,。

而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客,，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,，康大叔的殘酷，卑鄙,，仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,，迷信,，麻木,，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的,。

《孔乙己》這部小說(shuō)則反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,，控訴了科舉制度的罪惡,；小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木,、思想昏沉的精神狀態(tài),，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)?？滓壹旱娜松且粓?chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代,，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害,，但是，在那時(shí)候,，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?？滓壹号で?心靈已被封建文化所骨化,，他窮困潦倒,，被人們作為笑料；滿口仁義道德,，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,，最終，死是對(duì)他最好的解脫,，在封建壓迫無(wú)處不在,，無(wú)孔不入的社會(huì),，只有死人和瘋子幸免于難！對(duì)他的不求上進(jìn),，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情,。事與愿違,，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,，在人們心目中他沒(méi)有地位，是個(gè)可有可無(wú),、可笑可憐的多余人。文章通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě),，看出孔乙己自命清高,、迂腐不堪,、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深,。而通過(guò)孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆,，又表現(xiàn)了他心地善良,。孔乙己的一生是可悲的而又可憐的,。原因在于他沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去,，釋放心靈深處的壓力,。當(dāng)然他將一事無(wú)成,，最終在貧困中死去。所以,，即使他再怎么樣自命不凡，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊,，和自己早已注定的命運(yùn),。

《吶喊》一系列的小說(shuō)都充分展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)那一段歲月的冷漠,，以及一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落,。

聽(tīng)！跪在香爐前,，像個(gè)木偶人的閨土再追問(wèn)為什么他的生活總是苦？明明已經(jīng)無(wú)數(shù)次向神明祈禱,，無(wú)數(shù)次許下心愿,?？墒巧畹沫h(huán)境不但沒(méi)有改善，反而越來(lái)越糟,！

聽(tīng)！睡夢(mèng)中的單四嫂子依舊在哭泣,，她的寶兒在哪里,？她的明天在哪里？

聽(tīng),！方玄綽與妻子的爭(zhēng)吵似乎永遠(yuǎn)都不會(huì)終止，就像他始終弄不明白那個(gè)被自己奉為圭臬的,，差不多說(shuō)為什么并不能讓他的心里真正舒服,。

聽(tīng),！求車?yán)锇的豪言壯語(yǔ)已停歇，但是他始終也想不明白,，這一次，他的精神勝利法,。為什么不能給他帶來(lái)絲毫的安慰,，為什么尚未出口的救命竟成了他與世界永別。

聽(tīng),！還有那孔乙己垂死的吶喊,、n先生無(wú)休止的抱怨,、狂人、救救孩子的呼吁……如泣如訴,，聲聲不絕。

或許,，魯迅先生正是聽(tīng)到了這一聲聲似哭訴、似抱怨,、又似疑慮的呼喊,，才決定了以自己的筆來(lái)喚醒舊中國(guó)那一個(gè)個(gè)半睡半醒的靈魂，所以才有了這一篇篇犀利狠辯的經(jīng)典之作,，所以我們才可以在中國(guó)這頭雄獅已經(jīng)完全覺(jué)醒的今天，領(lǐng)略先生那一份哀其不幸,，“怒其不爭(zhēng)”的愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情,。

魯迅是家喻戶曉的名字,。沒(méi)錯(cuò)，他就是揭露世界真面目的魯迅,。他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，帶領(lǐng)一批學(xué)生走上了真理和正義的道路,，是當(dāng)時(shí)偉大的文學(xué)大師。

面對(duì)邪惡勢(shì)力,，他絕不會(huì)妥協(xié),；在眾人面前,，他俯首甘為孺子牛。這是魯迅,，他的真名是周樹(shù)人。他用他的筆寫(xiě)了發(fā)人深省的小說(shuō)和散文,，我在假期看完了一本——《吶喊》的集子,。

《鐵屋驚魂》充滿了魯迅救國(guó)救民的希望,，與《狂人日記》有著密切的關(guān)系,。

《吶喊》是《彷徨》中的代表作品。小說(shuō)中的主人公(瘋子)對(duì)身邊的事情非常敏感,，忍不住產(chǎn)生幻覺(jué)和幻覺(jué)，感覺(jué)自己總是被迫害,，于是不斷產(chǎn)生懷疑和恐懼,，坐立不安。魯迅小說(shuō)里的瘋子就是這樣,。他看透了這個(gè)“吃人”的世界,，活在不斷的恐懼中,。這部小說(shuō)篇幅不是很長(zhǎng)，但卻揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐朽和封建壓迫,。

《祝?！肥囚斞傅挠忠徊俊包S金作品”,。這部小說(shuō)描述了當(dāng)時(shí)一個(gè)社會(huì)的黑暗和殘酷，這意味著每個(gè)人都可以看到世界的真實(shí)面貌,。魯迅用自己的思想來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)，這其中包含著他深深的憤慨和愛(ài)國(guó),。《彷徨》也是0103010中最有代表性的作品,。這部小說(shuō)講述了一個(gè)叫祥林嫂的農(nóng)村底層勞動(dòng)?jì)D女——的悲慘遭遇,。魯迅用同情的筆墨寫(xiě)出了她的不幸，抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和腐朽,！

祥林嫂的不幸始于嫁給比自己小十歲的丈夫，也有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆,。丈夫死后，她逃離了痛苦,。她來(lái)魯四爺家當(dāng)丫鬟，那是一種被剝削的奴隸生活,，但她很滿足,。祥林嫂的結(jié)局很悲劇,。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良勤勞的勞動(dòng)?jì)D女生前的一切，而且殘酷到她無(wú)法在一生的幸福中獨(dú)立,，悲慘地度過(guò)了一生,。

魯迅的小說(shuō)很深刻，很難理解,，但你還是能看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和冷酷。當(dāng)你翻開(kāi)魯迅的小說(shuō),，感受到發(fā)自內(nèi)心的警示與批判，留給世人的只有深深的沉思.

吶喊讀書(shū)心得篇七

《吶喊》是偉大的文學(xué)家,、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說(shuō)，讀過(guò)的書(shū)中,，只有它讓人讓人久久不能忘懷,。

《狂人日記》是其中的一篇文章,。那本寫(xiě)滿“吃人”的日記，是舊社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,。寫(xiě)出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì),。最為可悲的是,，在封建禮教的壓迫與束縛下,，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出反對(duì)的吶喊!

文章中只有狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建教育的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才可以有權(quán)利擁有純凈的心靈,，不被封建的教育而束縛,，他很希望這社會(huì)都是瘋子!

《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說(shuō),。這篇小說(shuō)描寫(xiě)了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng),，它的美好令人向往。一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，讓人讀過(guò)后十分的驚訝,。

過(guò)去的故鄉(xiāng)是一個(gè)美好和諧、以及快樂(lè)的世界,，那里有魯迅先生童年美好的回憶：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜,。還有有天真可愛(ài)的少年閏土，他有一副紫色的圓臉,，脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈，還有海邊那五彩貝殼,，紅的綠的都有，鬼見(jiàn)怕也有,，觀音手也有,，還有各種顏色的鳥(niǎo)類：稻雞、角雞,、鵓鴣,、藍(lán)背……那是一個(gè)令人向往的五彩世界的,。

然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗,、凄涼而且是毫無(wú)生機(jī)和活力的,，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著,，而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人,。

通過(guò)閱讀這本書(shū)使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界,，然而成年后的閏土在見(jiàn)到魯迅先生后,，對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大,，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密,，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了,。

因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，人與人之間那種不平等的關(guān)系,，那個(gè)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離,，喪失生命活力,，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德,，它壓抑人的生命力，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無(wú)法繼續(xù)他們純潔的友誼,。

讀完本書(shū)后,，我很為他們逝去的友誼感到惋惜,，同時(shí)也很慶幸，我們生活在新社會(huì)里,，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢來(lái)衡量友誼,，人與人之間擁有著真摯的情感,。

讀完這本書(shū),，給我最大的感觸就是魯迅那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài),。魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),，早日蘇醒,。

中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史，從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)主義社會(huì),，這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),，才走來(lái)來(lái)的，我們要繼續(xù)努力,，讓中華民族更加強(qiáng)大!

吶喊讀書(shū)心得篇八

《吶喊》這本書(shū)收錄了魯迅爺爺在1918~1920年間創(chuàng)作的十余篇中短篇小說(shuō)。這部作品真切展示了中國(guó)從辛亥革命到“五四”運(yùn)動(dòng)這一特殊歷史時(shí)期的社會(huì)民眾生活畫(huà)卷,，刻畫(huà)了阿q、狂人,、孔乙己等一批典型人物形象，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)上種種不可調(diào)和的深層矛盾,，深刻剖析了腐朽的封建制度和觀念,，表達(dá)了魯迅爺爺強(qiáng)烈的.民族憂患意識(shí)以及渴望變革社會(huì)現(xiàn)狀的迫切愿望,。

讀了這本書(shū),，我還了解到魯迅爺爺擅長(zhǎng)以“白描”手法塑造人物和勾勒?qǐng)鼍埃詢烧Z(yǔ)則人物呼之欲出,，場(chǎng)景歷歷在目，鮮明生動(dòng),，極富藝術(shù)感染力。我必須要學(xué)習(xí)魯迅爺爺爐火純青的寫(xiě)作技術(shù),，來(lái)補(bǔ)足自己寫(xiě)作的不足。

吶喊讀書(shū)心得篇九

無(wú)意中，翻看開(kāi)了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》,，其中的《阿q正傳》讓我再次回味到兒時(shí)讀它的那份驚喜，品味著此時(shí)的感悟與感動(dòng),。

阿q是魯迅塑造的經(jīng)典形象，我曾經(jīng)問(wèn)自己為何如今文人筆下沒(méi)有如此生動(dòng)的形象誕生?究起原因,，是社會(huì)造人,。那個(gè)封建時(shí)代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)?、軍閥統(tǒng)治的時(shí)代,，未莊就是被封建思想毒害了的村莊,，阿q是一個(gè)弱者，他受到這些地主惡霸的欺壓,，阿q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對(duì)不是阿q所獨(dú)有，這是時(shí)代產(chǎn)物,。再如阿q帶給我們那幾場(chǎng)讓我們苦笑難言的戲：看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑,、鬧戀愛(ài)以及投身革命軍隊(duì)等,，都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的，也并不是某個(gè)人愿意就能改變的,。

但凡看過(guò)《阿q正傳》的人都認(rèn)為他是悲哀至極的人物。阿q他所受到趙大爺,、趙白眼,、小d和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說(shuō),，最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶，即他所采取的“精神勝利法”,。這就是阿q的生活哲學(xué)，甚至于說(shuō)是在封建壓迫制度下,，更多弱者的生活哲學(xué),。

我們總是會(huì)帶著笑來(lái)讀《阿q正傳》的,，仿佛可憐的阿q從被創(chuàng)造出來(lái)就一直被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑,，而是帶著諷刺,、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑,。他的精神勝利法，戀愛(ài)價(jià)值觀,，他的幸災(zāi)樂(lè)禍往往是我們茶余飯后的談賞。

要說(shuō)留給我印象最深的書(shū),，《吶喊》當(dāng)居首位，真的,，一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿q正傳》中的阿q,，都能躍然紙上?！秴群啊肥囚斞赶壬?jīng)典小說(shuō)集，更是中國(guó)的名著,。

魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱,，他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,。這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷,。曾記得，那個(gè)家境貧困,、好吃懶做,、無(wú)所事事,，社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},，在生活中他以偷為職業(yè)。最后,，因?yàn)橥盗擞绣X人的書(shū)竟被打斷了腿,?？滓壹旱乃溃徽笳髦袊?guó)教育的墮落嗎?我還看到了讀書(shū)人的悲哀,。他們可供炫耀的惟有學(xué)問(wèn)而已，可學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫(huà)人物方面僅寥寥幾筆,，但細(xì)膩地刻畫(huà)出了一個(gè)落魄書(shū)生的形象,，不知感染了幾代人,。

曾記得，那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無(wú)際的碧綠的西瓜地上,，帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見(jiàn)到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情，點(diǎn)頭哈腰的',。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無(wú)遺,。

《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無(wú)知,。其中的環(huán)境描寫(xiě)似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安,。讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲,。

如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中的哪部小說(shuō)的話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》,。《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一,。他之所以如此家喻戶曉,，是因?yàn)樗皩?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”,。阿q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢,，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜?，最后還是被迫害致死,。阿q其實(shí)只是舊中國(guó)的一個(gè)貧苦農(nóng)民,。在未莊,，阿q連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有。他專做短工,，窮得只有一條“萬(wàn)不可脫”的褲子;他是弱者,，受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小d;他挨了打,，常用“兒子打老子”的話來(lái)安慰自己，在精神上求得勝利,，用以自寬自解,，自欺欺人;他還常為生計(jì)發(fā)愁野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧,。所以說(shuō),，阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了,。這也是就中國(guó)人民的最大弊病。

吶喊讀書(shū)心得篇十

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,，它是中國(guó)的名著,。同樣也是世界的名著，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的,。例如有《故鄉(xiāng)》,，《藥》,，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒,，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本,。因此他棄醫(yī)從文,，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。

魯迅先生用“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷,。

《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o(wú)所事事,，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書(shū)后被打折了腿,，最后還是默默地離開(kāi)了人世,。

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的`神情,，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn),。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客,，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃詈笥米约旱难髁巳搜z頭而犧牲的人,，這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,，康大叔的殘酷,，卑鄙，仗勢(shì)欺人,。華老栓的愚昧，迷信,，麻木,，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。

吶喊讀書(shū)心得篇十一

偶然翻開(kāi)床頭那一本塵封已久的《吶喊》,，我便被吸引住了,?！秴群啊肥囚斞赶壬?原名周樹(shù)人)的作品。而魯迅先生則是中國(guó)近現(xiàn)代著名的文學(xué)家,、思想家和革命家,。

在我讀過(guò)的所有書(shū)中,，《吶喊》是唯一一本令我久久不能忘懷的書(shū)。

《狂人日記》是其中的一篇文章,，也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說(shuō),，更是魯迅先生第一次用“魯迅”這個(gè)筆名發(fā)表出來(lái)的文章,。作者用狂人的角度去觀察他人，寫(xiě)出了人們?cè)谀侨柿x道德的面具下丑陋不堪,、骯臟致極的真實(shí)面目。也許,，在這之中,，只有被別人看作是瘋子的狂人，是幸福的吧,。因?yàn)樗寞?，才使他沒(méi)有受到封建教育對(duì)心靈的殘害和壓迫,，得到了一顆純潔的心。

在《藥》中,，愚昧無(wú)知的華老栓為了給自己的兒子小栓救命,，竟然相信了那所謂的'人血饅頭可以治病,。更可笑的是那人血，是革命者的鮮血,。呵，這多么諷刺,。前線的革命者為了自由而奮斗,，甚至不惜犧牲自己的生命,。而那些所謂的無(wú)辜者，卻還不肯放下他們那套可笑致極的迷信。

無(wú)論是《孔乙己》中的主角;還是《故鄉(xiāng)》中的閏土;又或者是《阿q正傳》中的阿q,。在作者的筆下，他們都能躍然于紙上,。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：與其說(shuō)魯迅先生的精神不死,，不如說(shuō)魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(zhǎng),，播散到大眾的心里。鄭振鐸先生也說(shuō)過(guò)：魯迅先生的死,，不僅是中國(guó)失去了一個(gè)青年的最勇敢的領(lǐng)導(dǎo)者，也是我們失去了一個(gè)最真摯最熱忱的朋友,。

吶喊讀書(shū)心得篇十二

魯迅先生是如此獨(dú)特,，如此博大,，如此值得讓我們這些后輩敬佩、模仿,。所以，魯迅先生的名作也非常值得我們?nèi)ラ喿x,。魯迅先生在《吶喊》中用"哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)"八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)他們的憐惜和悲傷,。

從《孔乙己》里面領(lǐng)悟到：魯迅先生的本來(lái)目的是要表現(xiàn)世人的涼薄，我卻從中看到了讀書(shū)人的悲哀,，自尊心強(qiáng)卻無(wú)地位,，可供賣弄的惟有學(xué)問(wèn)而已,，可是學(xué)問(wèn)在世人眼中算什么呢?魯迅先生在刻畫(huà)人物方面并非象西方小說(shuō)那樣大段大段的描寫(xiě)，而是抓住最具特點(diǎn)的地方寥寥幾筆傳寫(xiě)精神,，這就是他寫(xiě)作的獨(dú)特之處,。《孔乙己》中寫(xiě)那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的'孔乙己，從孔乙己在酒店是人們?nèi)⌒Φ男Ρ?，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書(shū)后被打了個(gè)半死,，還是默默地離開(kāi)了人世。像《故鄉(xiāng)》時(shí)那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的"豆腐西施",，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,。

吶喊讀書(shū)心得篇十三

魯迅談到了他向《新青年》投稿《狂人日記》等小說(shuō)的經(jīng)歷。他曾經(jīng)問(wèn)辦公室《新青年》的朋友：“如果一個(gè)鐵屋沒(méi)有窗戶,，很難破壞。里面有很多睡著的人很快就會(huì)悶死,。然而,，他們從昏昏欲睡到死亡,，他們并不感到悲傷。現(xiàn)在你大喊大叫,，喚醒幾個(gè)更清醒的人,，讓這個(gè)不幸的少數(shù)人遭受無(wú)法挽回的死亡痛苦,，你認(rèn)為值得他們嗎,？“然而，既然有幾個(gè)人起床了,，你就不能說(shuō)沒(méi)有希望毀掉鐵屋。于是他寫(xiě)了《狂人日記》,，隨后又陸續(xù)推出了十多篇文章,。魯迅希望自己的作品能喚醒鐵屋里的人,，讓中國(guó)人得救。談到喊叫的名字，他說(shuō)：“在我自己,，我以為現(xiàn)在不是一個(gè)被迫說(shuō)話的人,，但或者我不能忘記那天我孤獨(dú)的悲傷,，所以有時(shí)我忍不住喊了幾次，談?wù)摪参勘捡Y在孤獨(dú)中的戰(zhàn)士,，讓他不怕前鋒,。

至于我的喊聲是勇敢的還是悲傷的`,，是可恨的還是可笑的，那是不堪重負(fù)的,；但既然是吶喊，當(dāng)然要聽(tīng)命令,，所以我經(jīng)常用曲筆,，在《藥》瑜兒的墳?zāi)股霞右粋€(gè)花環(huán),。在《明天》中，我沒(méi)有敘述四個(gè)嫂子沒(méi)有實(shí)現(xiàn)看到兒子的夢(mèng)想,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的主人并不主張消極,。至于我自己，我不想把我認(rèn)為痛苦的孤獨(dú)傳染給那些像我年輕時(shí)一樣夢(mèng)想的年輕人,。