最近我讀到了一篇古文諸葛亮的《誡子書》,，其中有一句話：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn),。”這讓我深有體會,。以下就是可圈可點小編為大家整理的誡子書讀后感10篇-誡子書讀后感400字，希望大家能夠喜歡,。

誡子書讀后感1

昨天我學(xué)了初中的第一篇文言文《童趣》,，它的作者是清代文學(xué)家沈同。我讀完后深深體會到了中國語言文學(xué)的博大精深,。這個令人入迷的文字就是——文言文,。我小學(xué)的時候受文言文版的《三國》，《水滸》的影響,，接觸了一篇文言文——諸葛亮的《誡子書》,。這篇文章不僅僅只是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家書，更是世代學(xué)子修身立志的名篇。

“夫君子之行,，靜以修身,，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠(yuǎn),。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也,。非學(xué)無以廣才,，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵精,，險躁則不能冶性,。年與時馳,，意與日去,，遂成枯落，多不接世,，悲守窮廬,，將復(fù)何及！”這就是《誡子書》的原文,。

這篇文章不長,，甚至很短。但只要讀懂它的人一定會說“英雄所見略同”,，就一定會佩服這個才高八斗,，學(xué)富五車的作者諸葛亮。

諸葛亮就是想告訴我們學(xué)習(xí)得靜下心來,，不要浮躁,，要珍惜光陰,，刻苦學(xué)習(xí)才會有大作為,。這篇文言文的中心句子就是“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn),。”這句話讓我深刻體會到人不追求名利,，生活簡單樸素,，就能顯示出自己的志趣；如果不追求熱鬧,，心境安寧清靜,，就能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。諸葛亮當(dāng)年躬耕于南陽,，保全性命于亂世,，他不求為諸侯做事，放棄了功名利祿。在劉備三顧草廬后,，助劉備與東吳聯(lián)盟共抗曹操,，后又輔助劉禪，鞠躬盡瘁,，死而后已,。諸葛亮一生都在追求“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn),。”的生活,，這樣的生活才有意義。

而我也向往這種生活,。

誡子書讀后感2

諸葛亮是我國古代著名的政治家,、軍事家，也是留芳千古的謀略家,。今天爸爸推薦我讀他寫的《誡子書》,，讓我從他教育兒子的側(cè)面懂得了他超人的智慧不是天下掉下來的，而是他修身,、立志,、勤奮和學(xué)習(xí)的結(jié)果。

《誡子書》說：“夫君子之行,，靜以修身,，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,，非寧靜無以致遠(yuǎn),。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也,，非學(xué)無以廣才,，非志無以成學(xué)。慢則不能勵精,，險躁則不能冶性,。年與時馳，意與日去,，遂成枯落,，多不接世，悲守窮廬,，將復(fù)何及,！”文章主張通過“靜”來個修身，通過“儉”來養(yǎng)德,。教育他的兒子要有遠(yuǎn)大志向,，并通過努力學(xué)習(xí)增長才干來實現(xiàn)志向，而要學(xué)習(xí)好知識就要寧靜專一。否則年華將隨時光而飛馳,，人的斗志也將隨歲月而流逝,，最終將象枯樹一樣枯敗零落，成為社會無用之材,，悲哀地坐守窮困的草舍,，到老了一事無成，后悔莫及,。

諸葛亮對他兒子這樣教育,，相信他自己也是這樣做的。

《誡子書》對我也很有教育意義,，我生性好動,，愛好廣泛而難以專心做好一件事，遇到困難就愛打退堂鼓,，以至于學(xué)習(xí)成績起伏不定,，下棋更是大起大落，大概就是因為沒有“澹泊明志”,、“寧靜致遠(yuǎn)”,。

諸葛亮之所以年僅二十八歲就當(dāng)了劉備的軍師,，談笑間殺敵于千里之外,，并在亂世中為劉備打下蜀國江山，名垂千古,，肯定是從小“寧靜致遠(yuǎn)”,，博覽群書。我想我如果從現(xiàn)在就開始專心學(xué)習(xí),，“寧靜修身”,、“勤儉養(yǎng)德”，成不了諸葛亮,，也定能比諸葛亮兒子強,。

誡子書讀后感3

《誡子書》是我國古代三國時期蜀國的著名政治家、謀略家,、被后人譽為“智慧之化身”的諸葛亮54歲臨終前寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書,，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結(jié),。諸葛亮的《誡子書》短小精悍,，區(qū)區(qū)八十六字，卻深刻地闡述修身養(yǎng)性,、治學(xué)做人的道理,，濃縮了作者畢生的生活經(jīng)歷、人生體驗和學(xué)術(shù)思想等方面內(nèi)容，讀來發(fā)人深省,，使人回味無窮,，不僅他的子孫從中獲益頗多，就是今人讀來也大有可借鑒之處,。

那個時代正值漢室衰微,，諸侯割據(jù)，戰(zhàn)亂不已,，諸葛亮一心為國,，光明磊落，為匡扶漢室鞠躬盡瘁死而后已,，為他人和自己的兒子率先垂范,，顯現(xiàn)了高尚人格，時至今日仍然讓我們肅然起敬,。

斗膽地說時下就算你能寫出洋洋灑灑的精美小說未必就能寫出上乘的類似于《誡子書》的傳世名篇,。君不見《誡子書》八十六字，字字珠璣,，闡述了敬業(yè)精神,，修身養(yǎng)性，治學(xué)做人的深刻道理,。雖說《誡子書》是一千多年前的諸葛亮寫給其兒子諸葛瞻的,，但其內(nèi)容流逝至今卻也不乏為我們領(lǐng)導(dǎo)干部的座右銘。

文章開頭：“夫君子之行,，靜以修身,，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,，非寧靜無以致遠(yuǎn)”,。內(nèi)心淡泊才能豁達(dá)雅量，內(nèi)心寧靜才能戒驕戒躁,，心胸開闊乃能登高,，登高方能望遠(yuǎn)。涵養(yǎng)淡泊,，甘守寧靜,，以超然心態(tài)對待眼前一切，少一點計較,，多一點包容,，多一點公心，少一點私人,，這是我們領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到的,，在其位,，便要謀其政，不要忘乎所以,，不計民生民本,，要踏踏實實的干一番事業(yè)，才能得到百姓稱贊,。

古人都知道以靜思來反省使自己盡善盡美,，一儉樸來培養(yǎng)自己的高尚品德，而我們現(xiàn)在有些干部卻因一時的名利得失滿腹牢騷,，那些“翻身落馬”者就因不善于修身養(yǎng)性,，于是乎守不住清貧，耐不住寂寞,，讓金錢,、美色、私利突破了自己的道德防線,，成為“糖衣炮彈”的俘虜,，淪為黨和人民的罪人。

社會再發(fā)展,，時代再變化,，人也再變，任何時候,，都要靜心反思才能保持平和心態(tài)是,，哪怕你崗位調(diào)換，職位升遷,，都要做到得意不忘形,，失意不泄氣，堂堂正正為官,，清清白白做人，干干凈凈做事,，踏踏實實學(xué)習(xí),，恪盡職守，不要滿腹牢騷,，錙銖必較,，與為官之道大相徑庭，才能上對得起父母,，下對得起百姓,。

誡子書讀后感4

《誡子書》是三國時期諸葛亮54歲臨終前寫給他兒子的一封家書。他教導(dǎo)他的兒子注意要修身養(yǎng)性,、生活節(jié)儉,。以此來培養(yǎng)自己兒子的品德,。這一句話讓我感受最深了﹗因為這一句話也是教導(dǎo)我們要修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉的良好習(xí)慣,。

《誡子書》這篇文章,，教導(dǎo)我們要想君子一樣依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心；要依靠簡樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德,。要看輕世俗的名利,，就可以表明心志。身心寧靜就可以達(dá)到理想的目標(biāo)……可是,，時間的流逝是那么地飛快,。轉(zhuǎn)眼間，我們從一個剛出生的嬰兒變成了一個上六年級的大孩子了,。我們小的時候做起,。但是一眨眼的功夫十四年過去了，現(xiàn)在才開始培養(yǎng)好的品德,，好像有點晚了,。可是,，《誡子書》中諸葛亮的兒子諸葛瞻一生下來就很聰明,。不用很多天培養(yǎng)品德就可以看出他的品德高尚了。雖然他只是一個八歲的孩子,，雖然他比我們小,，但是看得出他的品德要比我們高尚得多。那是因為他的父親教導(dǎo)的他嚴(yán)格,。長大以后才可以取得那么好的成績,。雖然他很聰明，但是他的父親還是教導(dǎo)的他很嚴(yán)格,。我想﹕我們以后要好好學(xué)習(xí),，要想諸葛瞻學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的'聰明機智,。

不管父母管得我們嚴(yán)也好,，不嚴(yán)也罷。只要我們自己對自己要求嚴(yán)格一點兒,，就可以取的好成績,。我們也要像諸葛亮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的機智和勇敢,。他的機智和勇敢都已經(jīng)傳到他的兒子身上了,。

誡子書讀后感5

《誡子書》全文不足百字，言近旨遠(yuǎn),，含意雋永,，是諸葛亮處世立身的智慧結(jié)晶,。對我們而言，今天仍大有裨益,，富有啟迪,。

一、勤于開卷,，敏于探索,。

《誡子書》中說：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也,；非學(xué)無以廣才,，非志無以成學(xué)。”在今天學(xué)習(xí)不僅意味著多讀書,、讀好書,，同時也是一種責(zé)任，一種必備的素養(yǎng),。一般而言,，一個肯讀書、肯學(xué)習(xí)的人,，總會給人以彬彬有禮,、豁達(dá)雅量、涵養(yǎng)深厚的印象,。一個不學(xué)習(xí)的人,，決不可能做到理論上和行動上的清醒與堅定，決不可能在復(fù)雜多變的形勢面前明辨是非,、把握自己,，決不可能在不斷涌現(xiàn)出來的新情況、新問題面前思深慮遠(yuǎn),、處變不驚,。有些人之所以“翻身落馬”，不注重學(xué)習(xí),，導(dǎo)致信念上的動搖,、意志上的衰退以及人生道路上的迷航是重要原因。

二,、立于清廉，致于高遠(yuǎn),。

清廉是人的立身之本,，高遠(yuǎn)是人的境界所在?！墩]子書》中說：“夫君子之行,，靜以修身,，儉以養(yǎng)德；非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠(yuǎn),。”內(nèi)心寧靜才能戒驕戒躁，內(nèi)心淡泊才能含英咀華,，內(nèi)心開闊才能登高望遠(yuǎn),。人如果沒有一種清明清廉、自律自控的大修養(yǎng),，沒有一種不以物喜,、不以己悲的大襟懷，那么,，他就不可能深刻地認(rèn)識到自己所肩負(fù)的政治責(zé)任和社會責(zé)任,。清代學(xué)者胡達(dá)源說：“簡默沉靜者，大用有余,；輕薄浮躁者,，小用不足。”人要用一種超然的心態(tài)對待眼前的一切,，少一點計較,、多一點大度，少一點浮躁,、多一點務(wù)實,，少一點雜念、多一點公心,，不為名所累,，不為利所羈，用超越功利的境界,，踏踏實實地干一番事業(yè),。俗話說：“高飛之鳥，死于美食,；深水之魚,，亡于誘餌。”面對燈紅酒綠的誘惑,，面對權(quán)力,、金錢、美色的考驗,，人不能心態(tài)失衡,，以身試法。要時刻堅守道德防線,。

三,、勇于開拓,，敢于作為。

《誡子書》中說得好：“慆慢則不能勵精,，險躁則不能冶性,。”人不管處身于何種工作環(huán)境、何種工作崗位,、何種工作條件,，不管自己的年齡、資歷,、經(jīng)驗,、水平如何，都不能放松對自己能力方面的嚴(yán)格要求,。既要立足當(dāng)前求發(fā)展,，努力滿足當(dāng)代人的需求；又要著眼長遠(yuǎn)謀發(fā)展,，為子孫后代留下足夠的生活和發(fā)展空間,。

我們只有將“淡泊”、“寧靜”作為座右銘,，來安放自己的靈魂,，靜下心來，不受干擾,，沉下心去,，抓緊時間學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果,，提升自身修養(yǎng),。使自己的思想境界，道德情操處于最佳狀態(tài),，做一個精神上的自養(yǎng)自足者,，才是學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實意義之所在

品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜?，是依靠?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的,，是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向,，不身心寧靜就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想,。學(xué)習(xí)必須專心致志，增長才干必須刻苦學(xué)習(xí),。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才智,，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。過度享樂和怠惰散漫就不能奮發(fā)向上,，輕浮急躁就不能陶冶性情,。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨,，最后就像枯枝敗葉那樣（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處,，（到那時）守在破房子里，悲傷嘆息,，又怎么來得及呢,？

誡子書讀后感6

對于每個人來說，要想成就一番事業(yè),，是需要鴻鵠之志或遠(yuǎn)大志向的,，但僅有一腔豪情壯志卻不付諸行動，也是無濟于事的,。要實現(xiàn)志向,，就必須發(fā)憤圖強，提升自我,，積聚能量,。

《誡子書》中說道：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也,，非學(xué)無以廣才,，非志無以成學(xué)。”學(xué)習(xí)是人一生的必修課,，只有堅持不懈努力學(xué)習(xí),，才能攀上知識高峰。有了遠(yuǎn)大志向,，學(xué)習(xí)就會有動力,，從而學(xué)得更好。

對我來說,，每天認(rèn)真聽課和高效作業(yè)非常重要,。我生性好動，注意力不是很集中,，經(jīng)常難以專心做好一件事,，遇到困難容易退縮，打退堂鼓,，以至于學(xué)習(xí)成績起伏不定,，學(xué)習(xí)狀態(tài)時好時壞，離“寧靜致遠(yuǎn)”“淡泊明志”的境界還很遙遠(yuǎn),。

諸葛亮二十八歲就當(dāng)了軍師,，這是因為他從小熱愛學(xué)習(xí)，博覽群書，善于思考,，他既有理想志向,，還有付諸行動，我想當(dāng)前正是我們求學(xué)的黃金期,，如果我們都能像諸葛亮一樣,，寧靜修身，專心治學(xué),，學(xué)習(xí)怎么會不好呢,？

誡子書讀后感7

“望子成龍，望女成鳳”,，不管過了幾個朝代,，都是天下所有父母的希望。

《誡子書》中,，諸葛亮教育兒子“非淡泊無以明志”,。他的兒子諸葛瞻謹(jǐn)遵父親的教誨，也成為了一個淡泊明志的人,。鄧艾率魏軍攻蜀,，兵至綿竹時，諸葛瞻在殺場上不收受敵國的高官誘降,，忠心的為自己的國家奮力戰(zhàn)斗,。最終光榮的戰(zhàn)死，年僅37歲,。讀到這里,，我心里感慨萬分。想到現(xiàn)在我們有的家長卻教育自己的孩子當(dāng)班長,，上名校,。真想對他們說，我們上學(xué)是吸收知識,，學(xué)習(xí)做人的道理,，做好準(zhǔn)備“接世”，而不是為了這些虛名,。

《誡子書》中,，諸葛亮教育兒子“夫?qū)W須靜也”。就是說：做什么事都安靜下來,，不要浮躁,。我也要學(xué)習(xí)《誡子書》中的“靜以修身”。學(xué)會靜思以修身養(yǎng)性,。只有在困難面前,，把心靜下來,，學(xué)會思考，才能戰(zhàn)勝困難,，才能想出更深的學(xué)問和道理,。

《誡子書》中，諸葛亮教育兒子“非學(xué)無以廣才,，非志無以成學(xué)”,。因為只有努力學(xué)習(xí)，多聽,、多看、多想才能增長自己的本領(lǐng),。同樣在學(xué)習(xí)的過程中還要有毅力,，只有堅強的毅志力，永不放棄,，才能戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)中的困難,。這一點我是頗有感觸的，我平時既要學(xué)習(xí)學(xué)校的各門功課,，又要學(xué)習(xí)鋼琴,。各種音樂理論知識，長時間的琴鍵練習(xí)有時真是讓我想放棄,。今天,，讀了《誡子書》，更讓我堅定了“非志無以成學(xué)”的道理,，今后我要常常用這句話勉勵自己,。

流芳百世的《誡子書》中講了許許多多的道理。這些道理簡明易懂,，真是我人生的一盞指路明燈,！

誡子書讀后感8

《誡子書》是54歲的諸葛亮在臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的書信。

這篇信中,，諸葛亮諄諄教誨兒子,，殷切期望兒子將來能成為一名君子。何為君子,？孔子在《論語·雍也》中講到：文質(zhì)彬彬,，然后君子。就是說,，既有文采,，又具備優(yōu)秀品質(zhì)的人才能稱得上君子。說白了,，君子必須德才兼?zhèn)?，有才無德,、有德無才都不算君子。怎樣才能成為君子,？靜以修身,，儉以養(yǎng)德；淡泊明志,，寧靜致遠(yuǎn),；學(xué)以廣才，志以成學(xué),。如果放縱自己,、懶散消極、精神不能振奮,，輕薄浮躁,、性情不能陶冶；那么,，大好的年華就會隨著時間飛馳,，意志愿望一天一天的流逝，最后像枯葉衰落,，被社會所拋棄,。到那時悲傷地困守在窮家破舍里，后悔就來不及了,！

可憐天下父母心,，哪個父母不希望自己的孩子將來成為德才兼?zhèn)洹ι鐣杏玫膬?yōu)秀人才呢,？但是,，教育的方法正確與否值得商榷；更有甚者,，相當(dāng)數(shù)量的家長對于怎樣教育孩子感到非常迷茫,。那么，諸葛亮的《誡子書》無疑是一劑良方,！

誡子書讀后感9

《誡子書》是諸葛亮臨終前寫給兒子諸葛瞻的一封家書,。全文通過智慧理性、簡練嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖?，將修身立志之道闡述地十分深切,。其中有這么一句令我印象深刻“夫君子之行，靜以修身,，儉以養(yǎng)德,，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”,。在我看來,，這句話的意思是：恬靜便可以修養(yǎng)自身,，儉樸便可以淳養(yǎng)品德。這不正是中華民族的傳統(tǒng)美德嗎,！

《大學(xué)》開篇就說“知止而后定,，定而后能靜，靜而后能安,，安而后能得”,。《道德經(jīng)》也多次強調(diào)“靜以修身”的作用,，如“重為輕根,、靜為躁君”“輕則失根、躁則失君”“清靜天下正”等,?！墩]子書》中告誡我們的正是平心靜氣，做一個耐得住寂寞的人,。還記得那個“不為五斗米折腰“的陶淵明嗎！他本可以入朝為官,，享盡榮華富貴,，可他毅然放棄仕途和官場生活，追求那種“黃發(fā)垂髫,、怡然自樂”的安逸,；體驗?zāi)欠N“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜,；享受那種“歡言酌春酒,，摘我園中蔬”的自在……誠然，只有當(dāng)一個人內(nèi)心平和,，安靜時,，才會知道自己最理想的是什么，才會從容的應(yīng)對生活中的變故,，才會得到真正的幸福和快樂,。

在守住了內(nèi)心的寧靜之后，勤儉節(jié)約,，便是另一難能可貴的品質(zhì)了,。李商隱的《詠史》中有這么一句“歷覽前賢國與家、成由勤儉破由奢”,?！蹲髠鳌分幸灿?ldquo;儉、德之共也,；侈,、惡之大也”,，這樣的名句。毋庸置疑,，勤儉之人,，往往會有大的作為。朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽,，還流傳著這樣一首歌謠“皇帝請客,、四菜一湯、蘿卜韭菜,、著實甜香,；小蔥豆腐、意義深長,、一清二白心慌”,。他給皇后過生日，只用幾個簡單的小菜,，還告誡眾官員以后擺宴只許四菜一湯,，誰若違反，嚴(yán)懲不貸,。清宣宗道光更是出了名的節(jié)儉,，他的龍袍是宮內(nèi)舊料所制，破了不扔,，致使衣服上打滿了補丁,。他三令五申，宮中用款,，歲不逾二十萬,。平時國宴家宴，也只準(zhǔn)備幾個家常菜,。秦愛紛奢,，奈何取之盡錙銖，用之如泥沙,，楚人一炬,，奢華的阿房宮也只能是一堆焦土。

禪家說：“心靜如止水,，則無煩惱與憂愁”,。佛家宣揚“清心寡欲”，道家崇尚“清靜無為”,。哲人又說過：“節(jié)儉是人一生中食不完的的美筵”,。沉下心來，守住自己的心,，靜待他日的破繭成蝶,。勤儉節(jié)約,，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，為我們的人生奠定基礎(chǔ),。我知道“靜以修身,、儉以養(yǎng)德”不只是一句話，更是我們?nèi)≈槐M,，用之不竭的財富,。

誡子書讀后感10

最近我讀到了一篇古文諸葛亮的《誡子書》，其中有一句話：“非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠(yuǎn),。”這讓我深有體會。

這是諸葛亮教導(dǎo)兒子該如何治學(xué)立身,。其中“澹泊明志,，寧靜致遠(yuǎn)”到現(xiàn)在一直被人們傳誦。

這篇文章的主要意思就是：“不好好學(xué)習(xí),，就不能明確自己的志向,，心不靜，身子當(dāng)然也不會靜,，心身靜不下,，學(xué)習(xí)就學(xué)不好，你心身不靜,，你學(xué)習(xí)上再怎么努力也是白費的，這樣你就不能實現(xiàn)你的遠(yuǎn)大理想,。

總之,，用我自己的話說就是：”你的志向和理想就是一座遠(yuǎn)方的大山。你不好好學(xué)習(xí)就不能明確自己的志向,，你不好好學(xué)習(xí),，你的理想永遠(yuǎn)都實現(xiàn)不了。你只有好好學(xué)習(xí),，明確志向,，才能實現(xiàn)理想。大學(xué)畢業(yè)那天,，你就已經(jīng)站在了山腳下,。工作上，你繼續(xù)努力就能翻越這座大山,，并做得更好,。

說到這里，我想到了一個我的故事,。一次,，我在周末放假,，媽媽說要星期五晚上就把作業(yè)全做完。我就想：放假有兩天,，等最后一天再做也不遲,。到了第二天我趕呀趕呀，一直都沒做完,，一直趕到深夜才趕完,。我真后悔沒有聽媽媽的話。

我一定要記住諸葛亮的說的“澹泊明志,，寧靜致遠(yuǎn)”這句話,，好好學(xué)習(xí)，多多采納別人的好建議,，長大后做一個建設(shè)祖國的棟梁之才,。

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