作為一名教職工,，就不得不需要編寫教案,，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間,。既然教案這么重要,，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢？這里我給大家分享一些最新的教案范文,，方便大家學(xué)習(xí),。

九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇一

教學(xué)重點(diǎn)

目標(biāo)：

1、把握具有英雄本色的人物形象,。

2、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)小說的藝術(shù)表現(xiàn)手法,。

3,、品味富有鄉(xiāng)土氣息的精彩語言。

重點(diǎn)：

理解品析具有英雄傳奇色彩的人物形象

教學(xué)流程

論英雄

蒲柳人家俠肝義膽

一

師：中國人骨子里有一種英雄情結(jié),，他們崇拜英雄并渴望成為英雄,，中華民族的發(fā)展史簡直就是一部英雄的傳奇，正所謂“江山如此多嬌,，引無數(shù)英雄競折腰”,。文學(xué)作品中“英雄”更是一種永恒的主題，就拿四大名著來說吧,，其中三部都是英雄傳奇：

師：有同學(xué)會說,，英雄的產(chǎn)生必然有其壯闊的背景，平凡生活中哪有這么多英雄?其實(shí)不然,，著名作家劉紹堂就將他的視線投注到了他的家鄉(xiāng)——京東北運(yùn)河兩岸的蒲柳人家即窮苦農(nóng)民身上,。

《蒲柳人家》說的是有一個叫望日蓮的女孩子是花鞋杜四的童養(yǎng)媳，從小受盡了折磨,，后來與一個叫周檎的青年相愛了,，杜四不甘心，勾結(jié)巡警,、惡霸要將望日蓮賣掉,，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。矛盾激化了,，誰來解救這一對青年?危難時刻顯英雄,，這英雄不是別人，就是村里以何大學(xué)問,、一丈青大娘為首的父老鄉(xiāng)親,，他們一齊出面，淹死狗巡警,，挫敗杜老四,，一丈青大娘更是救出望日蓮認(rèn)為干女兒,，當(dāng)起了保護(hù)神，演繹了一出俠肝義膽的英雄傳奇,。

全篇共12節(jié),，主要情節(jié)卻只占兩節(jié)，其余10節(jié)分別記述了十來個與故事相關(guān)的鄉(xiāng)間人物的逸聞趣事,。這篇課文選的是前兩節(jié),，濃墨重彩描繪的正是一丈青大娘和何大學(xué)問。小說在結(jié)構(gòu)上與《水滸》一脈相承,，人物刻畫上也多用外號和外貌語言動作來表現(xiàn)人物特點(diǎn),，這正是我們古典小說和說唱藝術(shù)的常見手法。

品英雄

鄉(xiāng)間人物可敬可愛

二

1,、說英雄人物共同特點(diǎn),。

師：說到水滸英雄，我們常常會想起一些表現(xiàn)他們英雄性格的詞語,，請同學(xué)們來說一些：

如：俠肝義膽,、仗義輕財、嫉惡如仇,、樂善好施,、大膽潑辣、敢做敢當(dāng),、路見不平,，拔刀相助、多情重義,、鋤奸助良,、扶危濟(jì)困、愛憎分明,、剛直不阿等等,。

2、找蒲柳人家英雄品格,。

師：那么,，在這兩個人物身上有沒有這些英雄的品格呢?請同學(xué)們快速跳讀課文，找出能表現(xiàn)這兩個人物英雄特點(diǎn)的句段朗讀品析,。

①學(xué)生快速閱讀,，勾畫朗讀。

②重點(diǎn)閱讀課文第一部分第6,、7,、8段，理解“一丈青大娘”的英雄性格,。

(老師示范用評書形式說“大鬧運(yùn)河灘”的一節(jié),，鼓勵學(xué)生讀出情感,，品味中國古典傳統(tǒng)小說和說唱藝術(shù)的語言特色。)

③重點(diǎn)閱讀課文第二部分第1,、2,、3段，理解“何大學(xué)問”的英雄性格,。

(學(xué)生朗讀“威震古北口”等段落,，也可模仿老師用評書形式。抓住關(guān)鍵詞句把握人物

?

3,、感鄉(xiāng)間人物可愛性情,。

師：作者筆下的英雄人物也不是十全十美的，毛澤東說過：秦皇漢武,，略輸文采;唐宗宋祖,，稍遜風(fēng)騷。一代天驕,，成吉思汗，只識彎弓射大雕,。李逵勇猛卻魯莽,，關(guān)羽忠義卻輕敵。更何況是運(yùn)河邊上的普通農(nóng)家,。找一找一丈青大娘和何大學(xué)問的弱點(diǎn),。

學(xué)生再讀課文，結(jié)合課文第一部分第9,、10,、12段和第二部分第5、6段體會人物的真實(shí)豐滿,。

(在朗讀中引導(dǎo)學(xué)生讀出情感,，體會書面語、民間口語,、俗語的生動傳神,，感受京東北運(yùn)河兩岸富有濃郁鄉(xiāng)土特色的民俗風(fēng)情)

師：這些特點(diǎn)削弱了我們對英雄的印象嗎?不是，反使這些英雄人物更加真實(shí),，更加豐滿,，更加可愛。作者劉紹堂說,，他寫這篇小說就是要為粗手大腳的爹娘畫像,，為他們的多情重義，扶危濟(jì)困的美德立碑,。其實(shí)英雄并不神秘,，他們就在我們中間,。

說英雄

平凡人生演繹傳奇

三

1、說身邊平凡人物的英雄事跡,。

如：20__感動中國十大人物,，宜昌的英雄農(nóng)婦方玉明等等。

2,、作業(yè)：用本課所學(xué)的藝術(shù)手法,，利用外貌、語言,、動作等描寫和生動豐富的古典小說,、說唱藝術(shù)形式，選取一個英雄的事跡,，將它改寫成一段生動的傳奇故事,。300字左右。

九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇二

實(shí)用教案

【創(chuàng)意說明】

這是一篇洋溢著濃郁鄉(xiāng)土氣息的小說,，語言大多是民間口語,、俗語，活潑伶俐,。因此,，本創(chuàng)意的設(shè)計是：多層面的誦讀小說，感受,、觸摸和積累語言,。

【教學(xué)步驟】

一、變體式閱讀小說(即把本文節(jié)選的兩章節(jié)當(dāng)作寫人敘事的記敘文來讀)

1,、指導(dǎo)學(xué)生擬如下小標(biāo)題： 何滿子與奶奶何滿子與爺爺

2,、學(xué)生通讀全文，完成字詞疏解,。

3,、積累詞語：

咬牙切齒人高馬大膀闊腰圓兩肋插刀三顧茅廬腰纏萬貫

咬文嚼字望影而逃天倫之樂如坐針氈望眼欲穿影影綽綽

一氣呵成妙手回春斷壁殘垣芒刺在背榮膺膩歪坍塌

戲謔捯氣

二、選讀描寫人物的文段,，感受特色語言

1,、漫畫式的人物外貌描寫：

寫何滿子：如“剃個光葫蘆頭，天靈蓋上留個木梳背兒;光屁股,，兩道眉毛只剩下淡淡的痕影……”

寫奶奶：如“大高個兒,，一雙大腳，青銅膚色,，長滿老繭的大手……”

寫爺爺：如“人高馬大,，膀闊腰圓，面如重棗,，濃眉朗目,，一副關(guān)公相貌,。”

寫老秀才：“手拿一桿斑竹銅鍋的長桿煙袋,，整天板著一張陰沉沉的臉,。”

2,、評書式的人物介紹：

寫奶奶：“嗓門也亮堂,，罵起人來，……就像雨打芭蕉,，長短句,，四六體，鼓點(diǎn)似的……”,?！八€會扎針、拔罐子,、接生,、接骨、看紅傷……,?！?/p>

寫爺爺：“好戴高帽兒，講排場,，擺闊氣,，編起故事來,，有枝有葉,，有文有武，生動曲折,，驚險紅火,。”……

3,、妙用純鄉(xiāng)土味的比喻凸顯人物：

寫奶奶的潑辣：“一丈青大娘罵人,，像雨打芭蕉，長短句,，四六體,，鼓點(diǎn)似的……”

寫纖夫被打的狼狽：“像風(fēng)吹乍蓬，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)……”“像正月十五煮元宵,，紛紛落水,。”

寫何滿子的玩劣：“長到四五歲,，就像野鳥不入籠……

寫老秀才的嚴(yán)肅：“只覺得頭上壓著一朵烏云,，叫人喘不過氣,。”

寫爺爺?shù)暮纾骸熬拖窀舍槨?/p>

4,、趣用壓韻和對偶的民間口語,、俗語，讀來抑揚(yáng)頓挫,，有節(jié)奏感：

排比對偶并用：“何滿子是一丈青大娘的心尖子,，肺葉子，眼珠子,，命根子,。”

句中短語對偶：“轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn),，擰了三圈,，滿臉開花，口鼻出血,，緊一口慢一口倒氣,，高一聲低一聲呻吟?！薄坝譄阌稚瞎?，又拜佛又許愿”;“嘮叨這個，嘟噥那個”;“有枝有葉,，有文有武,，生動曲折，驚險紅火”;“房無一間,，地?zé)o一壟”;“頭發(fā)長,，見識短”;

學(xué)生還可以自由選點(diǎn)，讓例句與賞析更豐富多彩,。

三,、總結(jié)與歸納

備學(xué)教案

【創(chuàng)意說明】

本課活動安排學(xué)生先從文中找事例支撐人物性格，然后簡短的口述一段自己身邊某人的典型形象或事例,。

【教學(xué)步驟】

一,、通讀全文，熟悉小說情節(jié)

二,、在線閱讀,，了解劉紹棠及其作品

劉紹棠(1936～1997)，當(dāng)代作家,，北京人,。1949年中學(xué)時開始發(fā)表小說，作品深受孫犁的熏染，擅長鄉(xiāng)土文學(xué)的創(chuàng)作,，作品反映農(nóng)村的背景閱讀,，了解小說。

時間：抗日戰(zhàn)爭的年代,。 地點(diǎn)：京東北運(yùn)河畔一個普通人家

構(gòu)思：沒有章回體,，但浸潤著古典文學(xué)色彩。采用兒童視角,。

語言：生動活潑,，讀來朗朗上口。

歷史和風(fēng)土人情,，格調(diào)清新淳樸,，文筆通俗曉暢。自稱作品是“為粗手大腳的爹娘畫像”,。作品有短篇：《青枝綠葉》《中秋節(jié)》;中篇：《運(yùn)河的槳聲》《蒲柳人家》(獲首屆全國優(yōu)秀中篇二等獎)長篇：《春草》《京門臉子》等,。

三、感受人物形象與性格

何滿子： 好動玩劣,，聰慧靈秀;

好學(xué)好問,，伶俐可愛;

疼愛爺爺,，有愛憎立場,，有男子漢氣;

何大學(xué)問： 剛正不阿，仗義輕財;

慷慨豁達(dá),，俠肝義膽;

能說會道,，嫉惡如仇;

一丈青大娘：口苦心甜,，寵愛孫子;

身強(qiáng)體壯，能干潑辣;

信神拜佛,，思想守舊;

直腸直性,，愛憎分明;

性格豪爽，勤勞善良;

學(xué)生從文中組合語言,，支撐以上說法,?？筛攀鍪录?，可直接摘引。還可由教師示例或按照句式完成說話,。

四,、說說身邊的“他”或“她”

1、自由回憶與醞釀,?；貞浬磉呌械湫吞卣鞯娜?。

2、具體描述他(她)的一兩個生動有趣的細(xì)節(jié),，不超過100字。

3,、表達(dá),、交流，學(xué)生互評,，教師點(diǎn)撥,。

五、聯(lián)展閱讀,，擴(kuò)大視野

1,、趣談中國四大名著中的人物綽號。

例：《水滸》中林沖,、魯智深,、孫二娘、宋江,、吳用,、李逵等。

《三國演義》中的諸葛亮;《西游記》中的孫悟空,、豬八戒等

鼓勵有能力的同學(xué)講述與綽號有關(guān)的趣事,。

九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇三

教學(xué)目標(biāo)：

1、分析人物形象,。

2,、理解這篇小說所具有的民族作風(fēng)和民族氣派。

3,、品味小說的語言,。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、分析小說人物形象,。

2,、品味語言。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解這篇小說所具有的民族作風(fēng)和民族氣派,。

教學(xué)過程：

一,、導(dǎo)入新課，簡介常識

1,、直接導(dǎo)入新課，板書課題。

2,、簡介作者,。

3、簡介《蒲柳人家》：

故事背景發(fā)生在20世紀(jì)30年代,，花鞋杜四家的童養(yǎng)媳望日蓮與周檎相愛,，可陰險邪惡的杜四夫婦另有打算。半路又殺出巡警麻雷子,，勾結(jié)杜四,，要把望日蓮賣給董太師做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走,。于是,，矛盾激化，以何大學(xué)問,、一丈青大娘,、柳罐斗、吉老秤等為首的父老鄉(xiāng)親一齊出面,，挫敗麻,、杜陰謀，檎,、蓮順利完婚,。全篇小說共分12節(jié)，但這個主線故事只占不到2節(jié)的篇幅,，其余10節(jié)隨意分杈,，記述了運(yùn)河邊十來個鄉(xiāng)間人物的逸聞趣事。由此可以看出,，作品的重心在于放筆為古運(yùn)河邊的民俗風(fēng)情和父老鄉(xiāng)親畫像,，為他們的多情重義、鋤奸助良,、扶危濟(jì)困的美德立碑,。

二、學(xué)生自讀課文,，畫出生字詞,，查工具書注音釋義。

三,、研讀課文,，分析人物形象,。

小說節(jié)選部分描寫的主要人物是誰?他們具有怎樣的性格特點(diǎn)?

(學(xué)生自讀課文并作旁批,，討論交流。)

師生歸納：奶奶一丈青大娘：個高腳大，身強(qiáng)體健,，性格豪爽,，愛憎分明，潑辣大膽,，剛正不阿,，愛打抱不平，是女中的豪杰,。

爺爺何大學(xué)問：他長得像關(guān)公,，脾氣性格也像關(guān)老爺一樣，俠肝義膽,，仗義輕財,，慷慨豁達(dá)，愛打抱不平,，甘為朋友兩肋插刀,。他也有自己的弱點(diǎn)，好說點(diǎn)大話,，喜歡戴高帽,，雖沒有多少錢，卻愛講排場,，擺闊氣,，每次從口外趕馬回來，都要請知音相好們來聚會,，吹一吹他沿途過五關(guān),、斬六將的經(jīng)歷，因此得了個“何大學(xué)問”的外號,。

四,、問題研究：

為什么說這篇小說具有民族作風(fēng)和民族氣派?

(在老師的提示下，學(xué)生討論理解,。)

首先,，從人物形象上來說，這篇小說的人物具有中華民族獨(dú)有的性格特點(diǎn)和傳統(tǒng)美德,。他們身上那種俠肝義膽,、仗義輕財、疾惡如仇,、扶危濟(jì)困的品格,，正是我們民族世代相傳的精神財富，是《三國演義》《水滸》等古典小說一貫宣揚(yáng)和傳承的價值追求,。這可以從“一丈青大娘”的外號和爺爺何大學(xué)問“一副關(guān)公相貌”中反映出來,，更從他們?yōu)槿俗鍪碌姆绞缴媳憩F(xiàn)出來,。對這種人物、這種品德的追求,，正顯示了作品的民族本色,。

其次，在藝術(shù)上,，小說不僅情節(jié)富有傳奇色彩,，而且塑造人物性格時也多借鑒中國古典小說和民間說唱藝術(shù)的表現(xiàn)手法。在我國古典文學(xué)的發(fā)展史上,，英雄傳奇是一個非常重要的類別,，《三國演義》《水滸》《西游記》以及《三俠五義》《說岳全傳》等都是其中的代表作。而《蒲柳人家》中無論一丈青大娘的大鬧運(yùn)河灘,，何大學(xué)問的威鎮(zhèn)古北口,，還是后來的巧計鋤奸、智斗花鞋杜四,，無不出奇制勝,，神乎其神，使人自然而然地想起“智取生辰綱”“大鬧野豬林”等故事,，想起我們民族多少“路見不平,，拔刀相助”的義舉?？梢哉f,，劉紹棠以一種平凡中的傳奇的形式，賦予了這一民族傳統(tǒng)以新的生命力,，內(nèi)在地暗合了民族的審美習(xí)慣,，為民族傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。另外,，小說的藝術(shù)表現(xiàn)手法也是民族的,。在結(jié)構(gòu)上，《水滸》先講述單個人物的故事,，然后聚義梁山,，共圖大業(yè)。而本文的結(jié)構(gòu)也正得其神韻,，前幾節(jié)分別介紹一位人物,，最后由望日蓮的故事將他們串在一起。再如多用語言和動作表現(xiàn)人物性格,，用外號概括人物性格特點(diǎn)等,，也正是我國古典小說和說唱藝術(shù)常見的表現(xiàn)手法。

五,、再讀課文,，體會本文的語言特點(diǎn),。

(學(xué)生自讀課文，找出有特色的語句并分析,，小組討論交流,。)

明確：這篇小說的語言非常有特色,。在敘述故事,、描寫人物時，一方面,，作者采用活靈活現(xiàn)的民間口語與俗語,，并加以提煉，形成一種活潑伶俐,、凝練而富有動感,、充滿鄉(xiāng)土氣息的語言。寫天氣之熱,，“熱得像天上下火”;寫一丈青大娘溺愛孫子,，“要天上的星星，奶奶也趕快搬梯子去摘”,，“何滿子是一丈青大娘的心尖子,，肺葉子，眼珠子,，命根子”,，形象生動而又準(zhǔn)確傳神。另一方面,，作者又繼承了說唱藝術(shù)的特點(diǎn),，講究壓韻和對偶，用詞造句文白相間,，讀來抑揚(yáng)頓挫,，很有節(jié)奏感。如“一丈青大娘勃然大怒,，老大一個耳刮子掄圓了扇過去,，那個年輕的纖夫就像風(fēng)吹乍蓬，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn),，擰了三圈兒,，滿臉開花，口鼻出血,，一頭栽倒在滾燙的白沙灘上,，緊一口慢一口倒氣，高一聲低一聲呻吟”,，“何大學(xué)問人高馬大,，膀闊腰圓,，面如重棗，濃眉朗目,，一副關(guān)公相貌”,。這樣的句子在文中比比皆是，增加了小說的文采和趣味性,。

六,、拓展遷移

這篇小說借鑒了中國傳統(tǒng)小說和評書藝術(shù)的表現(xiàn)手法，具有濃郁的民族風(fēng)格,。課外閱讀《水滸傳》《西游記》以及評書《三俠五義》《說岳全傳》等,，體會本文與它們之間的聯(lián)系。

七,、布置作業(yè)：

根據(jù)課上所學(xué),，再從文中找出相關(guān)語段，進(jìn)一步體會這篇小說的語言特色,。

九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇四

教學(xué)目標(biāo)】

(一)知識與能力

1,、 了解詩歌解讀“詩無達(dá)詁”的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個性化解讀;

2,、以小組合作學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，鍛煉交流、表達(dá)能力;

2,、 理解并分析短詩的主旨;

(二)過程與方法

1,、詩歌鑒賞教學(xué)按“初步感知--合作探究--互動交流--拓展升華”的過程進(jìn)行;

2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,，小組合作學(xué)習(xí),，共同探究;

(三)情感態(tài)度與價值觀

通過朗讀，分析意象特征,，在交流討論中理解詩歌主旨,。引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌中真、善,、美的情感體驗(yàn),，激發(fā)學(xué)生關(guān)注自我、關(guān)注生活,、關(guān)心人民的意識和情感,。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】

用準(zhǔn)確生動的語言分析詩歌主旨,，寫鑒賞性小短文,。

【教學(xué)設(shè)想】

布置同學(xué)預(yù)習(xí)五首短詩，并讓同學(xué)挑選一首詩寫了一點(diǎn)鑒賞性評論,。從同學(xué)課前預(yù)習(xí)作業(yè)情況看,，多數(shù)同學(xué)對于這五首詩的主旨把握均較為準(zhǔn)確,，也存在多種解讀，最大問題在于許多同學(xué)在闡述詩歌主旨的解讀過程時,，表述還欠嚴(yán)密,，賞析時還不能做到有理有據(jù)。因而,，在組長匯報本組討論情況時,，須特別強(qiáng)調(diào)在陳述本組觀點(diǎn)之后需闡明這些觀點(diǎn)是如何得出的，可允許組員補(bǔ)充說明,，共同完成任務(wù),。

【教學(xué)流程】

一,、新課導(dǎo)入

我國古代詩論中有所謂“詩無達(dá)詁”論,，(“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解)認(rèn)為不同和讀者對于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個讀者,，就有一個千個哈姆雷特”的說法,，因此在文學(xué)閱讀過程中特別強(qiáng)調(diào)讀者參與。這些說法都說明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性,，即不同的鑒賞者對同一作品可以仁者見仁,，智者見智。

二,、解讀《斷章》

1,、介紹作家作品：

卞之琳(1910-20__)，祖籍江蘇溧水,，生于江蘇海門,。詩人、學(xué)者,。1933年畢業(yè)于北京大學(xué)英文系,，就學(xué)期間曾師從徐志摩，深受賞識,，徐志摩不僅將卞之琳的詩歌在其編輯的《詩刊》上發(fā)表,，還請沈從文先生寫題記。因?yàn)檫@段經(jīng)歷,，卞之琳被公認(rèn)為新文化運(yùn)動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人,。此外，在這一時期,，卞之琳與何其芳,、李廣田還合出過一本名為《漢園集》的詩集，因此三人又被合稱為漢園三詩人,。以后,，卞之琳擔(dān)任了北京大學(xué)西語系教授,、中國社會科學(xué)院文學(xué)所研究員、中國莎士比亞研究會副會長,、中國作家協(xié)會理事等職務(wù),，是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有：《漢園集》《雕蟲紀(jì)歷》《十年詩草》《人與詩：憶舊說新山山水水》《小說片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國詩選》等,。

卞之琳于20世紀(jì)30年代出現(xiàn)于詩壇,，受過“新月派”的影響，但他更醉心于法國象征派,，并且善于從中國古典詩詞中汲取營養(yǎng),，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。他的詩精巧玲瓏,，聯(lián)想豐富,，跳躍性強(qiáng)，尤其注意理智化,、戲劇化和哲理化,，善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)詩的內(nèi)容并進(jìn)一步挖掘出常人意料不到的深刻內(nèi)涵，詩意偏于晦澀深曲,，冷僻奇兀,，耐人尋味。詩人主張“未經(jīng)過藝術(shù)過程者不能成為藝術(shù)品,，我們相信內(nèi)容與外形不可分離”,。卞之琳創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，孜孜不倦地探索“藝術(shù)過程”中的轉(zhuǎn)化與表現(xiàn),，即使對新詩的外部形式也刻意追求變化和創(chuàng)新,，更不用說在詩的意象、內(nèi)容方面,。有些詩作被譯成多種文字,，并成為海外學(xué)者專題研究的對象。在半個多世紀(jì)中,，詩人堅持不懈地進(jìn)行詩歌創(chuàng)作和理論研究,，成功地實(shí)驗(yàn)和引進(jìn)了西方多種現(xiàn)代詩歌形式，對中國象征主義,、現(xiàn)代主義詩歌的發(fā)展開拓了新的景觀,，有著很大的啟蒙意義和重要的貢獻(xiàn),，并取得了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)成就,。

2,、整體把握

卞之琳是30年代現(xiàn)代詩派的重要詩人,，《斷章》寫于1935年，是卞之琳的代表作,。這首詩雖只短短4行,，卻試圖用簡明的意象闡釋深刻的道理。詩人通過對“風(fēng)景”的剎那間感悟,，涉及了“相對性”的哲理命題?！澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景”，而相對于樓上的人來說,，橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景，他們“在樓上看你”。“明月裝飾了你的窗子”,，而相對于夢見“你”的人來說,，“你”則像窗外的明月一樣,，“裝飾”了他們的“夢”。

這首詩從字面上看非常簡單,，好像看一遍就懂了,。但看完后又覺得不全懂，似乎簡單的字眼里藏著很深的道理,。學(xué)者,、翻譯家李健吾認(rèn)為，這首詩是在“裝飾”兩個字上做文章,，暗示人生不過是互相裝飾,，蘊(yùn)含著無奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然,，他說：“這是抒情詩……是以超然而珍惜的感情,，寫一剎那的意境。我當(dāng)時愛想世間人物,、事物的息息相關(guān),，相互依存、相互作用,。人(你)可以看風(fēng)景,，也可能自覺、不自覺點(diǎn)綴了風(fēng)景;人(你)可以見明月裝飾了自己的窗子,，也可能自覺不自覺地成了別人夢境的裝飾,。”又說：“我的意思是著重在相對上,。”這樣看來,，詩人的主要意圖是表現(xiàn)人與人之間,、物與物之間，不論自覺與不自覺都可能發(fā)生的這樣或那樣的相對關(guān)系,。如此抽象的哲理,，卻能通過這樣一首極其短小,、通俗易懂、畫面鮮明的小詩表現(xiàn)出來,，其高超的表現(xiàn)技巧令人佩服,。

三、問題探究：

1,、《斷章》一詩中,，詩人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽象的哲理的?

《斷章》的4行詩，是4個形象的畫面,。前兩個畫面,，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”，表面似乎互不相關(guān),，“橋上”“樓上”這兩個地點(diǎn),，卻在看風(fēng)景時發(fā)生了聯(lián)系。后兩個畫面,，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”,，窗子與夢互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系,。十分平常的生活畫面,，幾個毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過詩人精心構(gòu)思與組合,，變得耐人尋味,。它闡釋了詩人心中思考的“事物的息息相關(guān)”的抽象哲理。

2,、有人說《斷章》是一首情詩,，還有人說它是一首哲理詩，你說呢?

關(guān)于《斷章》這首詩的旨意,，歷來有不同的理解,。有人認(rèn)為這是一首愛情詩，橋頭的“你”在白天是樓上人心目中的風(fēng)景,，在夜晚是樓上人夢中的“裝飾”,。一個是白天夜晚都在關(guān)注著、想念著心中的人;另一個是被別人深愛著,，自己卻沒有感覺,。詩人自己說他的意思著重在“相對”上。他通過對自己剎那間感觸的描述,，巧妙地融入了他多年來的哲學(xué)深思：在同一時空中,，作為主體的人或物，有可能變成客體,，客體又可能變成主體,。原來,，《斷章》的深刻哲理，就是通過兩幅生動,、優(yōu)美的畫面隱喻,、暗示出來的，需要讀者加上自己的人生感悟才能理解,。而自己的理解就是一種創(chuàng)造,。

3、 這是我中學(xué)時代很喜歡的兩首詩,，當(dāng)我讀著《斷章》和《錯誤》時,，這兩首詩就在眼前晃著，同學(xué)們能不能說一說其中的原由?

明確：閱讀時所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)很相似,。(可就詩意與同學(xué)簡單進(jìn)行交流)

教師點(diǎn)撥：讀詩若能抓住詩中意象進(jìn)行聯(lián)想和想象,，就能較準(zhǔn)確地把握作者詩中所要表達(dá)的情感了。

4,、品讀《斷章》,，討論小結(jié)：從字面上看，《斷章》極其短小,，好像看一遍就懂,，又似乎覺得簡單的字眼里蘊(yùn)藏著很深的道理。仔細(xì)品味,，你認(rèn)為作者的寫作意圖是什么?

5,、學(xué)生分組討論，力求有自己獨(dú)特的見解,。

(1)請組長匯報本組解讀《斷章》的總體情況;

4,、課件展示學(xué)術(shù)界對《斷章》的幾種解讀;

教師可提供幾組有關(guān)《斷章》詩意的資料：

a)學(xué)者、翻譯家李健吾先生認(rèn)為,，這首詩在“裝飾”兩字上做文章,，詩面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說不盡的悲哀--人生不過是互相裝飾,。

b)評論家章亞昕認(rèn)為,，《斷章》寫了一位絕代佳人。詩人不去說“你”如何美,，而是去敘述她如何成為如癡如醉的審美對象,、“風(fēng)景”的一部分，而是去描寫她如何成為日思夜想的戀愛對象,、“夢”中的花朵,。不寫她的外貌，而寫她引起的癡情,，就能造成抒情的內(nèi)在,，意味的微妙。(詩人臧克家也有同感)

c)《斷章》這首小詩,，詩人回憶它的創(chuàng)作過程說：“此四行無意中得之,，原擬足成一首完整的詩，接著感到說完了,，也無需多說,，可獨(dú)立成篇，故名《斷章》,?！薄皩懹谝痪湃迥晔拢|景生情,，儲藏在記憶中,，當(dāng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于這個日期”?！斑@是抒情詩,，當(dāng)然說是情詩也可以，但決不是自己對什么人表達(dá)思慕之情,，而是以超然而珍惜的感情,，寫一剎那的意境。我當(dāng)時愛想世間人物,、事物的息息相關(guān),，相互依存、相互作用,。人(“你”)可以看風(fēng)景,，也可能自覺、不自覺點(diǎn)綴了風(fēng)景;人(“你”)可以見明月裝飾了自己的窗子,，也可能自覺不自覺成了別人夢境的裝飾,。意味進(jìn)一步體會，也就會超出一對男女相互關(guān)系的意義,?！?/p>

小結(jié)：優(yōu)秀詩作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的，就像一道包含有無窮解的方程一樣,，具有多個層面,，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩歌衍生出不同的含義來,。不同的讀者讀同一首詩,，由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng),、藝術(shù)觀念,、鑒賞心境等的不同,，會形成不同的審美期待，產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn),。(教師要抓住“你”“風(fēng)景”“明月”“夢”幾個意象作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充,。)

6、在理解的基礎(chǔ)上誦讀,，當(dāng)場背誦,。

四、拓展延伸

補(bǔ)充余光中《連環(huán)》一詩,，讓學(xué)生進(jìn)一步感知詩無達(dá)詁,、個性化解讀這種閱讀特點(diǎn)。

連環(huán)--仿卞之琳詩意

余光中

你站在橋頭看落日 /落日卻回顧 /回顧著遠(yuǎn)樓 /有人在樓頭正念你

你站在橋頭看明月 /明月卻俯望/俯望著遠(yuǎn)窗 /有人在窗口正夢你

九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇五

【教學(xué)構(gòu)思】

《送東陽馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇勸學(xué)之作,。作者現(xiàn)身說法,，以自己青少年時求學(xué)的艱辛來告誡年輕人要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，文中的諄諄教誨至今有很強(qiáng)的教育意義,。在教授時,，可據(jù)新課標(biāo)的要求(學(xué)生能結(jié)合課下注釋和工具書翻譯淺易的文言文，具有一定的概括能力,。閱讀教學(xué)中注重對學(xué)生的情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng),。)安排二課時學(xué)習(xí)本文。第一課時：采用誦讀法,，以朗讀帶動學(xué)生感知文章內(nèi)容;要求學(xué)生分小組交流,，指導(dǎo)他們歸納文言文中的常見文言現(xiàn)象，如一詞多義,、詞類活用,、通假字、古今異義等現(xiàn)象,，完成字詞積累活動,。第二課時：采用探究討論方式讓學(xué)生大膽發(fā)言，表達(dá)內(nèi)心的真情實(shí)感,，在交流中體會作者古人專心求學(xué),，刻苦自勵的精神，懂得珍惜擁有,，好好學(xué)習(xí),，不斷追求，不斷進(jìn)步,。

【教學(xué)目標(biāo)】

1,、知識儲備點(diǎn)：

⑴朗讀課文，并背誦課文。

⑵理解積累一些文言文實(shí)詞和虛詞,。

2,、能力培養(yǎng)點(diǎn)：

⑴能夠通讀課文，利用文下注釋自己翻譯全文,。

⑵訓(xùn)練學(xué)生的概括能力;訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力,。

3、情感體驗(yàn)點(diǎn)：

⑴學(xué)習(xí)古人專心求學(xué),，刻苦自勵的精神。

⑵教育學(xué)生應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活與學(xué)習(xí)環(huán)境,，努力向上,，不斷追求。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1,、翻譯課文,，背誦課文，理解本文作者執(zhí)著的求學(xué)之志和殷殷勸勉之情,。

2,、把握寓理于事的寫作方法和對比的表現(xiàn)手法，學(xué)習(xí)形象說理的技巧,。

3,、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代觀念重新審視作品，理解文中作者的求學(xué)態(tài)度,。

【教學(xué)方法】

誦讀法,，討論點(diǎn)撥法。

【課時安排】

2課時,。

【教學(xué)手段】

多媒體教學(xué),。

【教學(xué)步驟】第一課時一、導(dǎo)入新課

常言道：“自古雄才多磨難,，從來紈绔少偉男,。”孟子也說：“夫天將降大任于斯人也,，必先苦其心志,，勞其筋骨，餓其體膚,，空乏其身,，行拂亂其所為?！边@些都說明了苦難并非全是壞事,。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》,。 (屏幕顯示課文標(biāo)題,。)

二、 介紹作者和作品

1,、介紹作者：

學(xué)生自讀課文注釋①及文后相關(guān)資料,，教師補(bǔ)充：

宋濂，自幼家境貧寒,，但勤奮好學(xué),，一生刻苦學(xué)習(xí)，“自少立志,，未嘗一日去書卷,，于學(xué)無所不通”。他以繼承儒家封建道德為己任,，為學(xué)主張“宗經(jīng)”,、“師古”，取法唐宋,，著作甚豐,。他的著作以傳記、小品和記敘性散文為代表,。文采或質(zhì)樸簡潔,，或雍容典雅，劉基曾贊許他：“當(dāng)今文章第一”,。

2,、介紹本文的體裁特點(diǎn)。(屏幕顯示)

本文是一篇贈序,，其中的“序”,，并非“序言”，而是“贈言”的意思,。作為文章的體裁,，序有書序和贈序之分。書序相當(dāng)于前言后記,，一般是介紹作家的生平,，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料,，或給以必要的引導(dǎo),。而贈序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝,，文人之間以言相贈,，表達(dá)離別時的某種思想感情,，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn),，相當(dāng)于議論性散文的一種寫法,。

三,、朗讀課文,，感知內(nèi)容

1,、教師范讀，學(xué)生聽讀課文,，注意字音和停頓,。

2、學(xué)生自由朗讀課文,。

(能否流暢地朗讀課文和學(xué)生對課文內(nèi)容的理解程度有極大的關(guān)系,。因此，要求學(xué)生至少將課文讀上兩遍,，而且必須是以讀得流暢無斷續(xù)現(xiàn)象為標(biāo)準(zhǔn)。要求學(xué)生在自由朗讀時,，注意結(jié)合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語和句子,。)

3、學(xué)生圈出生字詞,，同學(xué)間互讀并糾正錯誤,。

屏幕展示：(請同學(xué)讀，邊讀,，邊顯示讀音)

叩問叱咄俟其欣悅負(fù)篋曳屣媵人缊袍敝衣以衾擁覆皆被綺繡容臭燁然皸裂

(學(xué)生讀完后,，教師糾正。)

4,、翻譯重點(diǎn)語句,。

四、合作探究

1,、分組合作,，或你讀我譯，或邊讀邊譯并找出常見文言文現(xiàn)象,。一組找出一詞多義,，一組找詞類活用，一組找通假字;一組找古今異義,。(學(xué)生圍坐交流,，教師巡回指導(dǎo))

2、學(xué)生分組發(fā)言交流,。

3,、教師小結(jié)：(屏幕顯示)

⑴一詞多義：

以：以衾擁覆(用，介詞)

以中有足樂者，不知口體之奉不若人也(因?yàn)?，連詞)

俯身傾耳以請(而,，連詞)

以是人多以書假余(因?yàn)椋樵~/拿,，把,，介詞)

無從致書以觀(來，連詞)

和：久而乃和(緩解,、暖和)

言和而色夷(謙和)

再：一而再,，再而三(第二次)

日再食(兩次)

患：又患無碩師名人與游(擔(dān)憂)

無凍餒之患(憂患)

之：每假借于藏書之家(的，助詞)

走送之(代詞,，指借的書)

蓋余之勤且艱若此(不譯)

弗之怠(否定句代詞作賓語前置,。之：指抄書。 )

其：門人弟子填其室(代詞,，代鄉(xiāng)之先達(dá))

缊袍敝衣處其間(代詞,，代太學(xué)生)

而：足膚皸裂而不知(表轉(zhuǎn)折)

久而乃和(順承連詞)

⑵詞類活用：

腰白玉之環(huán)腰：名詞用為動詞，腰掛

⑶通假字：

四支僵勁不能動支：通“肢”,，肢體

同舍生皆被綺繡被：通“披”,，穿著

⑷古今異義：

媵人持湯沃灌湯：古： 熱水 今： 菜湯

走送之走：古： 跑 今： 行走

嘗趨百里趨：古：快步走 今： 趨勢

或遇其叱咄或：古：有時 今： 或者

卒獲有所聞卒：古： 最終 今： 士兵

以是人多以書假余假：古：借 今：假期

4、齊讀全文,。

五,、學(xué)習(xí)小結(jié)

本文中作者現(xiàn)身說法，敘述自己青少年時代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,，動之以情,，曉之以理，表達(dá)了他對馬生的殷切期望,。

六,、布置作業(yè)

1、研討與練習(xí)一

2,、根據(jù)課文,，試用自己的話描述一下作者求學(xué)時候的情景。(提示：想準(zhǔn)確描述出來,，必須理解文句的準(zhǔn)確意思,，在此基礎(chǔ)上，再用生動的語言描述出來,。)

第二課時一,、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

根據(jù)課文，試用自己的話描述一下作者求學(xué)時候的情景,。(目的：檢查學(xué)生對課文文句的理解掌握程度,。)

二,、 研讀探究

1、作者求學(xué)風(fēng)餐露宿,，困難重重,。他遇到了哪些困難?又是怎樣解決的?(請找出相關(guān)句子加以印證。)

2,、學(xué)生發(fā)言,。

3、教師小結(jié)：作者主要從無書,、無師,、求學(xué)中途艱難、學(xué)習(xí)生活艱苦四個方面描寫求學(xué)過程的艱辛,。面對艱難,，作者以堅韌的意志、勤學(xué)的精神一一克服了,，終有所成,。其精神可嘉。你在學(xué)習(xí)中遇到過哪些困難呢?面對這些困難,，你是怎樣做的?(讓學(xué)生體會作者求學(xué)艱難,，從而感受到自己求學(xué)的幸福。)

4,、學(xué)生討論發(fā)言。

5,、教師小結(jié)：大家明白“不經(jīng)一番寒徹骨,，怎得梅花撲鼻香”。在學(xué)習(xí)中我們必須勤奮好學(xué),，發(fā)揚(yáng)“永不知足”的精神,。作者除了“不知足”外，有時也很“知足”,。請大家再讀一讀課文,，看看作者在哪些方面是“知足”的?(找出相關(guān)的語句)

6、學(xué)生發(fā)言,。

7,、教師小結(jié)：作者在吃穿住等方面很“知足”，只要吃飽,、穿暖,，有房子住就行。那么,，大家對作者的這種做法有何感想?假如你身處此種境況,，你怎么想?怎樣做?

8,、學(xué)生討論發(fā)言。(討論中調(diào)動學(xué)生的內(nèi)心情感,，體會作者的思想感情,，由此感受到現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活的幸福和優(yōu)越，從而激發(fā)起了學(xué)習(xí)的熱情,，也懂得了怎樣追求幸福,。)

三、總結(jié)全文(屏幕展示板書)

四,、拓展延伸(屏幕出示情境話題)

1,、“我”是宋濂──當(dāng)“我”少時刻苦求學(xué)時，“我”認(rèn)真地說：……

當(dāng)“我”老來功成名就時,，“我”感慨地說：……

2,、“我”是老師──當(dāng)“我”悉心教育宋濂時，“我”嚴(yán)厲地說：……

當(dāng)“我”聽聞宋濂的成就,，“我”欣慰地說：……

3,、“我”是同學(xué)──當(dāng)“我”看到宋濂苦讀時，“我”譏諷地說：……

當(dāng)“我”聽說宋濂做官后,，“我”后悔地說：……

五,、布置作業(yè)

1、列舉古人在艱苦條件下勤奮學(xué)習(xí),、以苦為樂的事例,。(韋編三絕懸梁刺股囊螢映雪鑿壁偷光畫荻教子)

2、作者家貧嗜學(xué),，樂以忘憂,，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言,，當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式?(引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代觀念重新審視作品的思想內(nèi)容,。)

【板書設(shè)計】

學(xué)習(xí)態(tài)度：嗜學(xué)

寓學(xué)習(xí)條件：艱難 勸

理同舍生： 燁然若神人學(xué)

于

事余之學(xué)

九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇六

第一課時

一、文學(xué)常識及背景介紹

1,、魯迅,，原名____，字豫才,，現(xiàn)代_______,、___、___,，中國文化革命的主將,。作品有小說集_____________，散文集__________,，散文詩集________,。

2,、一副由美國作家斯諾與劇作家姚克合寫的悼念魯迅的挽聯(lián)，由于記憶模糊,，上聯(lián)有兩字缺漏,，請根據(jù)下聯(lián)補(bǔ)全上聯(lián)內(nèi)容

譯著尚未成功，驚聞隕星,，中國何人領(lǐng) ,，

先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨,，文壇從此感彷徨,。

3、《孔乙己》寫于1918年冬天,，最初發(fā)表于1919年4月《新青年》,，后收入小說集《吶喊》。這是魯迅創(chuàng)作的第二篇白話小說,，也是他繼《狂人日記》之后的又一篇討伐封建制度和封建文化的戰(zhàn)斗檄文,。

4、關(guān)于封建科舉制度

封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度,。戊戌變法前,，全國每年有100多萬讀書人，參加考選“秀才”,，只有百分之一入選;三年一考的“舉人”,，入選者只有千分之一;三年一考的“進(jìn)士”，入選者只有萬分 之一,。許多讀書人老死科場,，利欲熏心，精神畸形,，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者,。我們要學(xué)的課文中的主人公孔乙己,，就是其中的一個。

5,、咸亨酒店

咸亨酒店在清朝光緒年間,，是一家普通小酒店。自從小說《孔乙己》問世以來,，咸亨酒店也隨之聞名于世了?，F(xiàn)在的咸亨酒店，是1981年為紀(jì)念魯迅一 百周年誕辰而重新修建的,。改革開放使咸亨酒店也成了同外部世界聯(lián)系的紐帶,。

二,、檢查預(yù)習(xí)情況：

1、聽課文朗讀錄音,，給下列劃線的字注音 ：

闊綽 舀出 羼水 薦頭 蘸酒 打折了腿 間或 附和 頹唐

2,、畫一畫魯鎮(zhèn)酒店的格局

三、讀課文,，整體感知

1,、小說是如何在有限的空間內(nèi)(咸亨酒店)展現(xiàn)人物一生的悲慘遭遇的?

2、理清課文的層次結(jié)構(gòu)

第一部分(1-3)介紹孔乙己活動的社會環(huán)境咸亨酒店,。

第二部分(4-13節(jié))：寫孔乙己的悲慘遭遇,。

第一層(4-9節(jié))寫孔乙己一生的四個片斷。(開端,、發(fā)展)

(1) 酒客揭短,，取笑孔乙己偷東西;

(2) 酒客譏笑孔乙己沒有進(jìn)學(xué);

(3) 孔乙己教小伙計識字;

(4) 孔乙己分茴香豆給孩子吃。

第二層(10-11)孔乙己最后一次 到酒店喝酒,。

第三層(12-13)孔乙己的悲慘結(jié)局,。

3、閱讀課文,，討論分析

(1)這篇小說寫的是什么年代的事?(時間：清朝末年“這是二十多年前的事”)

(2) 故事發(fā)生的地點(diǎn)在哪兒?(地點(diǎn)：咸亨酒店 —— 社會環(huán)境)

(3)小說寫的是什么樣的人和事?

“短衣幫” 短 外 站 貧富懸殊 階級對立

“穿長衫的” 長 里 坐

4.課文可分為幾部分?開頭三段起什么作用?

(開頭三段先說酒店的大概情況,，寫出孔乙己生活在怎樣一個社會環(huán)境。)

5,、小說寫“我”這個12歲的小伙計有什么作用?

(⑴“我”——12歲的酒店小伙計是孔乙己命運(yùn)的見證人,。小說都是通過“我”的所見所聞所感 來寫，用第一人稱可以使故事顯得真實(shí)親切;

⑵可以使故事情節(jié)集中,，內(nèi)容簡要;

⑶可以表現(xiàn)周圍人對孔乙己的態(tài)度,，連12歲的小伙計都鄙視孔乙己，更能說明這個社會對不幸者的冷漠,，使作品更增加了悲涼的意味,。 )

6、討論：開頭兩段,，描寫了人物活動的環(huán)境——咸亨酒店,，然后讓主人公孔乙己出場，這樣安排的好處

①使人物在一個特定的環(huán)境里活動,，故事情節(jié)在特定的環(huán)境里展開,。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，情節(jié)集中,。

②這樣一個勢利,、冷酷的社會環(huán)境，渲染了一種冷漠的社會氣氛,，預(yù)示著人物悲劇的必然性,。

這樣一種階級對立十分嚴(yán)重的社會環(huán)境,，為既穿“長衫”又“站著”喝酒這一特殊身份的孔乙己的出場作了有力的鋪墊。

第二課時

一,、分析第二部分：解決以下幾個問題

1,、分析層次，理清故事情節(jié)

第一層(4-9)寫孔乙己的肖像,、言行,、性格和社會地位(開端、發(fā)展)

第二層(10-11)描寫孔乙己的不幸遭遇(情節(jié)的高潮)

第三層(12-13)交代孔乙己的悲慘結(jié)局(情節(jié)的結(jié)局)

二,、小說這種文學(xué)體裁,，以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來展示人物性格,，表現(xiàn)中心思想,。《孔乙己》這篇小說選取了5個生活片斷,，展示了生活在畸形社會中的孔乙己的畸形性格,，有力地批判了黑暗社會及其科舉制度。

請閱讀文章第二部分內(nèi)容,，用簡潔的語言概括出五個片斷的內(nèi)容,。

1、酒客揭短,，取笑孔乙己偷東西

評析：人們拿孔乙己的傷疤來取笑,，就是拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂。作者勾畫出這些人麻木冷漠無聊的嘴臉,，反映封建社會的黑暗冷酷,，笑聲里蘊(yùn)藏著悲涼的意味。

“我”的心理活動,，反映了孔乙己在人們心目中地位之低,，說明了人們鄙視孔乙己的原因。

三,、分析思考討論

1,、孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。分析他的地位,。

“站著喝酒”表明他生活貧困，經(jīng)濟(jì)地位和社會地位都和“短衣幫”一樣,?！按╅L衫” 則含蓄地說明他硬擺“讀書人”的架子，思想上羨慕上層階級,，輕視勞動人民,，不愿與“短衣幫”為伍,。

刻畫了他與眾不同的特殊身份和性格特征，預(yù)示了他的悲劇命運(yùn),。他喝酒方式和衣著的矛盾,，正反映了他經(jīng)濟(jì)地位和思想意識的矛盾?！拔┮弧闭f明他和酒店的上層和下層人都有距離,，身份很特殊。

2,、分析刻畫人物用了哪些描寫方法,，并找出相應(yīng)的句子。

人物描寫方法

外貌(整體,、肖像,、服飾)揭示特殊身份、揭示出懶惰而又死要面子的性格特點(diǎn),。

語言 揭示他自命清高,、迂腐不堪、自欺欺人等性格特點(diǎn),。

動作,、神態(tài) 揭示他追求功名的思想和善良的心地。

3,、文中還有幾處也間接交待了孔乙己的地位?

“只有孔乙己到店,，才可能……”，

“孔乙己是這樣使人快活”,，

“ 孔乙己還欠十九……”

這些話揭示了孔乙己無足輕重的社會地位,。他只不過是一個玩物，一塊笑料,，一個廢物,，他存在的全部價值只是“十九個錢”。當(dāng)“十九個錢”從粉板上拭去時,，他便從那冷酷的社會上消失了,。孔乙己是被封建文化,、封建教育毒害而死的,，是被罪惡的封建社會所吞噬的。

4,、研討作者為什么給主人公取名為“孔乙己”并以此為題?

小結(jié)：“孔乙己”是從“上大人孔乙己”截取下來的,。用“孔乙己”作為滿口之乎者也、叫人半懂不懂的人物的雅號，并作為小說的題目,，既切合人物身分,，又是對培養(yǎng)孔乙己式人物的封建教育制度的蔑視和諷刺，巧妙地暗示了小說批判的對象,。

因此,，這個題目既表現(xiàn)了人物性格，又突出了文章的中心,。

四,、小結(jié)：刻畫人物的方法及人物性格

這篇小說，作者將孔乙己的容貌,、服飾,、神態(tài)、語言,、行動諸方面交織在一起,，使這個被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象，富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前：功名不就,，卻自命清高;四體不勤,，卻好吃懶做;貧困潦倒，卻死愛面子;受盡摧殘,，卻麻木不仁,。在風(fēng)燭殘年之際，這個受“萬般皆下品,，唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世,。

作者用嘲諷的筆觸，通過對孔乙己思想性格的刻畫,，把批判的矛頭直指封建制度和封建教育,。

五、分組合作,，完成孔乙己履歷表

填表說明：

①社會關(guān)系——是指小說中與孔乙己發(fā)生聯(lián)系的人物,。(注明關(guān)系)

②生活經(jīng)歷——是指小說中孔乙己做過的一些事,，表達(dá)準(zhǔn)確清楚,，可根據(jù)課文中

語言，也可以自己概括,。

③注意將課文中有關(guān)孔乙己的信息都要羅列顯示出來,。

第三課時

一、思考討論文章的“笑”

《孔乙己》是一幕悲劇,，然而全文沒有一個“悲”字出現(xiàn),，貫穿全文的一個字是什么?作者這樣安排線索用意何在?

如何理解各種人對孔乙己的取笑?

課文幾次寫到笑，各有什么不同的含義?

第一次,，寫“掌柜是一副兇臉孔,，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得;只 有孔乙己到店,，才可以笑幾聲”這里 突出“笑”字,，既造成懸念,，又籠住全文,。冷酷的氛圍中突出“笑”，這種“笑”帶著冷酷的意味,。

第二次是孔乙己第一次出場,，酒客們拿孔乙己的傷疤來取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂，勾畫出這些人麻木冷漠的嘴臉,，笑聲里蘊(yùn)蓄著悲涼的意味,。酒客們還取笑孔乙己偷書，孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來,。

第三次是酒客們?nèi)⌒滓壹骸斑B半個秀才也撈不到”,，孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的聽不懂的話又引起眾人的哄笑。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣,，笑聲迭起,，悲涼的意味也就更濃。

第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃,，在年幼無知的孩子的面前才能得意忘形的樂一樂,，于是這一群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動作和語言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相,。而孩子們的笑則是天真無邪的笑,。

第五次是孔乙己第二次出場，孔乙己被打折了腿,，已經(jīng)不成樣子了,，然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發(fā)顯得悲涼,，毫無人性,，當(dāng)時社會人跟人冷漠無情,。

笑的藝術(shù)效果

小說以“我”為見證人，以 “笑”為線索,，孔乙己在笑聲中出場,，在笑聲中活動，在笑聲中走向死亡,。 這哄笑是麻木的笑,，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛,，另一面不是同情和眼淚,，而是無聊的逗笑和取樂，以笑襯悲,，更令人悲哀,，表示孔乙己的悲劇不是個人的悲劇，而是社會的悲劇,，作品反封建的意義就更加深刻了,。

小結(jié)：

孔乙己自身的可笑，是對封建文化,、封建教育制度的嘲笑和諷刺,、揭露和批判。作者對孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀,，寄予了一定的同情,。小伙計的笑，是不經(jīng)意的,、附和著的解脫的笑,。鄰居孩子的笑，并非惡意,，是“聽得笑聲”“趕熱鬧”天真無邪的笑,。 短衣幫的笑，是為孔乙己不倫不類的樣子,、故弄玄虛的語言,、迂腐無能的性格而笑，以求得無聊生涯中的片刻快活,。這是“病態(tài)社會”所致,，是麻木不仁的笑。掌柜及穿長衫人的笑,，是以欺凌,、玩弄為目的自私而卑劣的笑?！靶Α笔亲髡哌M(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段,。

二,、賞析作品語言精練、深刻,、生動傳神

1,、“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出,，爭辯道,，……”這段話生動傳神地描繪出想做清白的人又做不成，遭受眾人一次比一次尖刻的取笑,，處境十分難堪的孔乙己，深感氣惱和羞恥,，想再作一次爭辯又有些慌亂心虛時的神態(tài),。

2、“孔乙己著了慌,，伸開五指將碟子罩住”,。這里的一個“慌”一個“罩”，傳神地寫出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無幾的首香豆時的慌張情態(tài)和動作,，形象逼真地表現(xiàn)了這個善良,、貧寒、迂腐的老年讀書人的性格,。

3,、“我到現(xiàn)在終于沒有見---大約孔乙己的確死了”

分析： “大約”表估計、推測,， 因?yàn)闆]有人說起這件事,，沒有確鑿的證據(jù)。而根據(jù) “到現(xiàn)在終于沒有見”這樣的情況估計,，選用“的確死了”表示推測的可靠,。小說以這一含蓄語句作結(jié)尾，讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結(jié)局,，思索造成悲劇的社會根源,、言雖盡而意無窮。

三,、討論本文的中心思想

小說通過對主人公孔乙己一生悲慘遭遇的描述,，深刻反映了封建文化和封建教育對下層知識分子的嚴(yán)重毒害，有力控訴了科舉制度的罪惡;也真實(shí)的反映了當(dāng)時群眾的冷漠麻木,，也使讀者從一個側(cè)面認(rèn)識到封建社會的腐朽和黑暗,。

九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇七

教學(xué)目標(biāo)：

1.反復(fù)誦讀，疏通文義,。

2.探究本文的論證思路,，學(xué)習(xí)本文的論證方法,。

3.品味《孟子》散文的語言藝術(shù)。

4.了解孟子“舍生取義”的道德主張,。學(xué)會正確抉擇,，樹立正確的價值觀和人生觀。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1.探究本文的論證思路,，學(xué)習(xí)本文的論證方法,。

2.了解孟子“舍生取義”的道德主張。學(xué)會正確抉擇,，樹立正確的價值觀和人生觀,。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們,，假如你遇見了這樣的情況：你看上了一本書,，是你十分渴望買下來的;然而這個月又是母親的生日，你很想給她買個生日蛋糕讓她開心,。這時,，你發(fā)現(xiàn)零花錢只夠做其中的一件事，你應(yīng)該怎么選擇呢?說說你的選擇并談?wù)勀愕睦碛伞?學(xué)生回答)

正如這件事一般,，世間有很多事,，都會面臨著不同選擇的時候，然而,，二者只能擇其一,，十分難抉擇。不過,，也許抉擇標(biāo)準(zhǔn)有時也是可以判斷的,，學(xué)過《魚我所欲也》一文，你也許就會找到答案,。

二,、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：朗讀文章，解讀文意

1.朗讀文章,，借助工具書排除字音問題,。

2.反復(fù)朗讀文章，注意在朗讀的過程中把握文章內(nèi)容,。

3.在朗讀的過程中注意以下停頓,。

(1)如使/人之所欲/莫甚于生

(2)使/人之所惡/莫甚于死者

(3)鄉(xiāng)/為身死而不受，今/為宮室之美/為之

(4)是/亦不可以已乎

4.教師指導(dǎo),，學(xué)生翻譯文章內(nèi)容,，教學(xué)過程中注意把握下列文言詞的用法。

【通假字】

“辟”同“避”,，躲避,。例：故患有所不辟也,。

“辯”同“辨”，辨別,。例：萬鐘則不辯禮義而受之,。

“得”同“德”，感恩,、感激,。例：所識窮乏者得我與?

“與”同“歟”，語氣詞,。例：所識窮乏者得我與?

“鄉(xiāng)”同“向”,，先前、從前,。例：鄉(xiāng)為身死而不受,。

【一詞多義】

①為：為宮室之美(為了，介詞)

由是則可以辟患而有不為也(做,，動詞)

②得：故不為茍得也(取得)

所識窮乏者得我與(同“德”，感恩,、感激)

③與：所識窮乏者得我與(同“歟”,，語氣詞)

呼爾而與之(給予)

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析文章，把握文章內(nèi)容

1.請學(xué)生概括文章第一段的大意,，即分析引論部分,，說出本文的中心論點(diǎn)是什么。

明確：第一段論證了人皆有羞惡之心,，應(yīng)該做到“舍生取義”,。中心論點(diǎn)是：生，亦我所欲也;義,，亦我所欲也,。二者不可得兼，舍生而取義者也,。

2.文章開頭寫“魚”和“熊掌”有什么作用?

明確：魚和熊掌兩樣?xùn)|西的價值不同,，魚低賤而熊掌珍貴。二者不能同時得到,，必然舍棄魚而選取熊掌;同理,，生命和正義的價值也不同，正義要比生命重要得多,，二者不能同時得到的情況下,，必須舍棄生命選取正義。這里運(yùn)用了類比推理,，提出了“舍生取義”的中心論點(diǎn),。

3.概括本文的意思,。

明確：人生常常面臨各種各樣的抉擇，在關(guān)鍵時刻應(yīng)做出正確的選擇,。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：探究文本論證思路,，把握文本論證方法

1.本文的論點(diǎn)是怎樣提出來的?為什么不直接提出來?

明確：本文論點(diǎn)是由“魚”和“熊掌”的比喻引出來的。先設(shè)喻而后提出論點(diǎn),，這是因?yàn)椤棒~”與“熊掌”是人人皆知的美味,，而“熊掌”是其中更美者。二者不可兼得,，取其中最美者合乎情理也符合邏輯,。由此及彼，由淺入深,，引出“生”與“義”的論題來,，自然明曉。

2.論點(diǎn)提出以后,，文章是怎樣圍繞論點(diǎn)逐層論述的?

明確：提出“生與義不可得兼,，舍生而取義者也”的論點(diǎn)后，首先從正面指出人之所以能“舍生取義”,，是因?yàn)槿私杂小坝粸槠埖?，惡死有所不辟”的思想。然后再從反面說明,，如果人只是欲生惡死,，那么什么事都可以做得出來;可是事實(shí)上，“義”超過了“生”,，所以人能夠不貪生,，不避死。這種羞惡之心,，人人皆有,，賢者更能保持而不喪失。接著舉例說明,，以乞人不受不義之食為例,，從正面論證“舍生取義”是人之共性。以萬鐘雖好也不能受為例,，從反面強(qiáng)調(diào)了舍義取利是喪失本心,。隨后用一組排比句，對不辯禮義而貪求富貴的行為加以批判,，并以“此之謂失其本心”收束全文,，照應(yīng)開頭。

3.列舉本文主要的論證方法，并說明其作用,。

明確：(1)比喻論證,。用比喻論證引出論點(diǎn)。以生活常理為喻引出生與義無法兼顧的情況下應(yīng)該舍生而取義的結(jié)論(主旨),。

(2)舉例論證,。舉“一簞食，一豆羹”為例告訴我們,，看似微不足道的東西,，在關(guān)乎生命的時候，也能考驗(yàn)一個人的品德,。舉“萬鐘”為例,，說明喪失本心的表現(xiàn)。

(3)對比論證,。將“一簞食,，一豆羹”與“萬鐘”做對比，讓人認(rèn)識到貪求富貴行為的不值得,，也讓人醒悟到本心的喪失是一個漸變的過程,，人應(yīng)該時時反省自己才行。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：品味文本語言藝術(shù)

這篇文章主要運(yùn)用了哪些修辭方法?

明確：運(yùn)用了比喻,、對比,、排比等。

比喻,。“舍魚而取熊掌”是一個巧妙而貼切的比喻,，恰當(dāng)?shù)卣f明了在人們所喜愛的兩件事物不能同時兼得的情況下,，就必須擇優(yōu)而取?！耙缓勈?，一豆羹”也是比喻，說明飲食對饑餓者雖然重要,，但不合乎禮義也寧死不食,，從而證明了“義”重于“生”，突出了主題,。

對比,。生和義比，義比生更可貴;死與不義比,，不義比死更可惡,。又用假設(shè)方式與事實(shí)做對比，贊揚(yáng)了舍生取義的人,。最后用“不食嗟來之食”與“不辯禮義而受萬鐘”做對比,，贊揚(yáng)了舍生取義的精神,，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權(quán)貴們，這就起到了突出中心思想的作用,。

排比,。通篇皆是，既有助于逐層深入分析,，又能增強(qiáng)文章的氣勢和論辯力量,。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五：拓展延伸，抒發(fā)感悟

結(jié)合我們上課導(dǎo)入的問題,，學(xué)了本篇文章之后,，你將會如何面對生活中的抉擇呢?

明確：生活中面對的抉擇有很多，但任何時候,，我們的抉擇都應(yīng)直面自己內(nèi)心的善良,，要知曉大義，不可僅因一時喜惡做出荒誕的選擇,。

三,、板書設(shè)計

提出論點(diǎn)：舍生取義——比喻論證

論證

方法正面：生——有甚于生——不為茍得

反面：死——有甚于死——有所不辟

得出結(jié)論：舍生取義

舉例論證——不食嗟來之食、不辯禮義

受萬鐘對比

論證

九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇八

教學(xué)目的：

1,、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻,、排比等修辭進(jìn)行說理的方法。

2,、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子,。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：

(1)課文中出現(xiàn)的名言警句的體會學(xué)習(xí),。

(2) 舉例論證,、道理論證、比喻論證等方法的運(yùn)用,。

難點(diǎn)：

本文論述的語言十分簡練,，在學(xué)習(xí)時體會其作用。

教學(xué)時數(shù)：安排1課時

教學(xué)過程：

一,、檢查預(yù)習(xí)情況,。

分小組比賽，檢查積累材料的情況,。要求每小組派代表把整理好的關(guān)于讀書方面的名言警句,、名人讀書的趣事講出，以多者為勝方,。

(1)名言警句：

好(hǎo)讀書時不好(hào)讀書,，好(hào)讀書時不好(hǎo)讀書。

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟,。

書到用時方恨少,。

讀書破萬卷，下筆如有神,。

讀萬卷書，行萬里路。

……

(2)名人論讀書：

周恩來：為中華之崛起而讀書!

李清照的讀書方法：興味到時拿起書就讀,。

朱熹談讀書時要注意三到：心到,、眼到,、口到,。

孔子的“學(xué)思結(jié)合法”：學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。

……

(3)名人讀書的趣事：

孔子韋編三絕的故事

列寧讀書趣聞

馬克思讀書趣聞

古人頭懸梁錐刺股,，囊瑩映雪,、鑿壁偷光的刻苦讀書,。

……

二,、簡介作者導(dǎo)入新課

培根(1561—1626)英國哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭,。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律,，1618年任大理院院長，封為勛爵。1621年因受賄為國會彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學(xué)方面主要著作,，開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁,。

三、指導(dǎo)學(xué)生通讀全文,，把握內(nèi)容：

1,、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文

明確：這篇隨筆寫法不同一般，它論述的范圍相當(dāng)廣泛,，語言十分簡練,，幾乎一句話就是一個觀點(diǎn)。

2,、理解文章內(nèi)容：作者從哪幾個方面談讀書?

提示：要理清作者的思路,，運(yùn)用學(xué)過的知識歸納、總結(jié),。

明確：文章可以分為三個層次去理解：

第一層：(從開頭到“全憑觀察得過且過知”)闡述讀書的正確目的,。

(1)先從正面說，讀書有三種不同目的：怡情,、傅彩和長才,。(學(xué)生集體回答)

重點(diǎn)闡述了讀書的好處,。

(2)后從反面指出讀書的三種偏向：

并論述讀書和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系：

(學(xué)生通過看書迅速作答)

(3)最后指出，只有明察事理的人才能夠讀書,、用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的,。

(4)提問體會句子含義及作用,。

文章開頭的第一句話，運(yùn)用的是排比說理,。

(5)提問體會論證方法：

對比論證,、比喻論證。

“蓋天生才干猶如自然花草,，讀書然后知如何修剪移接,。”

體會：

培根在其作品中往往采用這種手法,，顯出其文筆老練,，說理透徹。又如：“德行猶如寶石,，樸素最美,。”“聲名猶如大河,，空虛無物者浮,，實(shí)學(xué)有才者沉?！薄?/p>

這種比喻的運(yùn)用，使其文章更顯生動形象,，通俗易懂,。

第二層：(讀書時不可存心詰難作者——始能無知而顯其有知)

闡述讀書的方法。

(1)本層第一句,，作者這樣寫的用意是什么?

明確：這一句指出讀書要仔細(xì)推敲細(xì)思,，反對故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求,。

延伸：孟子“盡信書不如無書”,。

(2)對不同的書,，作者又主張怎樣?

明確：學(xué)生找出語句,，明確作者主張采用的不同的讀書方法,。(3)找出文中作者提倡把讀書和討論,、作文,、做筆記結(jié)合起來的那些句子。

明確：

第三層：(讀史使人明智—結(jié)尾)

闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷,。

分兩個小層理解：

(1)作者在這一層舉了一系列的例子,，目的是論述讀書能塑造人的性格，體會其說理方法,。

明確：排比說理,、歸納說理。(正面指出)

(2)作者進(jìn)一步指出,，人的精神上的缺陷,，可以用讀書來彌補(bǔ)，就像身體百病,，可以用運(yùn)動驅(qū)除一樣,。 (反面指出)

論證方法：對比論證、舉例論證,。

四,、討論與交流：(1)學(xué)習(xí)本課后，對議論文的寫作的認(rèn)識體會,。

(2)本課中出現(xiàn)的名言警句很多,，以小組為討論單位，談?wù)剬@些內(nèi)容的看法,。

五,、總結(jié)、歸納：

六,、布置練習(xí)：摘抄有關(guān)“讀書”方面的名句擴(kuò)大寫作素材庫,，積累寫作經(jīng)驗(yàn)。

九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇九

教學(xué)目標(biāo)

知識與技能

1.了解郭沫若及其創(chuàng)作情況,。

2.認(rèn)識鮮明的人物形象,，把握屈原的性格特征。

過程與方法

朗讀課文,，在朗讀中把握人物情感及人物的性格,。

情感、態(tài)度與價值觀

學(xué)習(xí)屈原深沉的愛國愛民思想和英勇無畏的斗爭精神,。

重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)

理解劇中的戲劇沖突所反映的社會矛盾,，認(rèn)識屈原鮮明的人物形象。

難點(diǎn)

賞析文中運(yùn)用的修辭手法,、象征手法,，體會其表達(dá)效果。

教學(xué)方法

分角色朗讀法,、小組討論法：力求從讀,、演、評三個方面培養(yǎng)戲劇欣賞能力，增強(qiáng)學(xué)生的合作意識和探究意識,。

課前準(zhǔn)備

教師：組織學(xué)生觀看歷史劇《屈原》,，注意與課文有關(guān)的情節(jié)內(nèi)容。

學(xué)生：預(yù)習(xí)課文,，搜集有關(guān)歷史劇的相關(guān)知識,。

教學(xué)課時

1課時

教學(xué)過程

一、新課導(dǎo)入

同學(xué)們,，有這樣一個人,，他身材魁梧，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上愁眉不展,。腰系博帶,，佩陸離長劍,，戴切云高冠,，著雪白羅服。瑟瑟秋風(fēng)下,，踱步遠(yuǎn)方,，似行吟澤畔，似引吭悲歌,。他,，便是屈原，我國第一位偉大的愛國詩人,。今天,，就讓我們走進(jìn)郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進(jìn)這位偉大詩人的內(nèi)心世界,。

二,、作者簡介

郭沫若(1892-1978)，作家,、詩人,、歷史學(xué)家、劇作家,、考古學(xué)家,、古文字學(xué)家、社會活動家,。原名郭開貞,。代表作：詩集《女神》，歷史劇《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高漸離》《南冠草》,。

三,、文本鏈接

1.屈原，名平，字原,，號靈均,，我國第一位偉大的愛國主義詩人，戰(zhàn)國時楚國人,。他用楚辭的形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》,。因看透了秦國吞并六國的野心，力勸楚懷王聯(lián)齊抗秦,，后來遭奸人陷害,，罷官放逐，但心仍系國,。楚國被攻后,，自投汨羅江而死。

2.《屈原》寫于1942年1月,，這時正值抗日戰(zhàn)爭的相持階段,，也是國民黨統(tǒng)治最為黑暗的時候。蔣介石集團(tuán)消極抗日,，發(fā)動“皖南事變”,，大肆屠殺愛國抗戰(zhàn)軍民，掀起反高潮,。郭沫若從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭中深切地感受到人民的呼聲和時代的責(zé)任,，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭的力量與澎湃的詩情。

四,、整體感知

1.分角色朗讀,，感知劇本內(nèi)容。

2.《屈原》全劇分五幕,，雖然只寫屈原一天的生活經(jīng)歷,，卻具有高度的歷史概括性。課文節(jié)選的是第五幕的第二場,，是全劇的高潮,。請用簡潔的語言概括情節(jié)。

屈原被囚禁在東皇太一廟,，含冤被屈,，悲憤填膺，在雷電風(fēng)雨交加的夜晚作風(fēng),、雷,、電的頌歌。嬋娟逃脫囚禁來見屈原,，誤飲靳尚暗害屈原的毒酒而身亡,。屈原與前來救助他的衛(wèi)士一起出走,，潛往漢北。全劇在悼嬋娟的《禮魂》歌聲中結(jié)束,。

五,、課文精讀

1.閱讀課文中的舞臺說明，談?wù)勂渥饔谩?/p>

舞臺說明為舞臺上屈原的動作,、形象,、外貌做了一個必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊做了鋪墊,。我們可以看到舞臺上的屈原是一個堅持真理的愛國者,，是一個受到奸佞殘酷迫害的形象。

2.課文一開始,，靳尚和鄭詹尹對話的主要內(nèi)容是什么?

主要內(nèi)容是寫靳尚和鄭詹尹稟承南后的旨意,，欲密謀毒死屈原。他們的陰謀把他們和屈原的矛盾推到了頂點(diǎn),。

3.文中作者將很多的事物賦予了其他的含義,。請同學(xué)們歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義?這又是一種什么手法?聯(lián)系作者的寫作背景談?wù)剳騽〉膭?chuàng)作主旨,。

風(fēng),、雷,、電：象征人世間追求正義,、光明的變革力量。洞庭湖,、東海,、長江：象征人民群眾。無形的長劍：象征堅定的信念,。土偶木梗：象征無德無能,、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。沒有陰謀,、沒有污穢,、沒有自私自利的沒有人的小島：象征寄托靈魂的一方凈土。這是象征手法,。對風(fēng),、雷、電的呼喚與歌頌,，表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望,，也表達(dá)了詩人對光明未來的熱烈追求。

4.本文綜合運(yùn)用了多種修辭方法,，請品讀下面的句子,，指出其所用的修辭方法，并賞析其表達(dá)效果。

(1)風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!

這幾句運(yùn)用了呼告,、反復(fù)的修辭手法,，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了屈原對風(fēng)的熱切期盼和對黑暗勢力的痛恨。

(2)電,，你這宇宙中的劍,，也正是，我心中的劍,。你劈吧,，劈吧，劈吧!把這比鐵還堅固的黑暗,，劈開,，劈開，劈開!

運(yùn)用呼告,、比喻,、反復(fù)的修辭手法，熱切地贊美電這種自然界的偉力,，表達(dá)屈原想要沖破黑暗的急切而又果敢的決心,。

(3)鼓動吧，風(fēng)!咆哮吧,，雷!閃耀吧,，電!把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅,，毀滅,，毀滅呀!

運(yùn)用了呼告、排比,、反復(fù)的修辭手法,，呼喚著在黑暗中咆哮著、閃耀著的偉大自然力來毀滅這黑暗的社會,，表達(dá)了必須徹底毀滅黑暗社會的決心,，體現(xiàn)了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。

(4)把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!他們這些土偶木梗,，你們高坐在神位上有什么德能?你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親!

通過反問,、反復(fù)、比喻等手法的使用,，深刻指出產(chǎn)生社會黑暗的根源——昏庸無能的統(tǒng)治集團(tuán),，欺民惑眾，壓迫人民,。表達(dá)作者鞭撻一切污穢,、橫掃一切邪惡的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神,，與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。

5.屈原的獨(dú)白激情澎湃,、氣象雄渾,，作者是如何做到這一點(diǎn)的?

(1)內(nèi)心獨(dú)白想象奇特，聯(lián)想豐富,，氣勢宏偉,，表現(xiàn)作者浪漫主義的激情。(2)運(yùn)用象征的手法,，將作者難以言表的情感表達(dá)得更加含蓄,、深沉、凝練,。(3)比喻,、擬人、排比,、夸張,、反復(fù)、呼告,、反問等多種修辭方法的運(yùn)用,，增強(qiáng)了語句的氣勢和感情色彩。(4)多用短句,，表達(dá)激烈的情感,，急促的語氣，體現(xiàn)屈原憂國憂民,、英勇無畏的偉大精神,。

6.作品塑造了一個怎樣的屈原形象?屈原的形象有何象征意義?

屈原是一個愛國愛民,，忠貞不屈,，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的形象。作者以屈原的形象體現(xiàn)和概括了中華民族的性格,。歌頌他所堅持的爭取自由和反抗侵略的高風(fēng)亮節(jié),，歌頌他為捍衛(wèi)真理與正義剛正不阿、奮不顧身的意志言行,。

六,、文章脈絡(luò)

第一部分：靳尚和鄭詹尹稟承南后的旨意，欲密謀毒死屈原,。

第二部分：雷電頌,。共分兩層。

第一層：詩人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力,，表達(dá)了對黑暗的激憤和對光明的禮贊與向往,。

第二層：借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者,。

七、文章主旨

這篇戲劇(歷史劇)以奇特的想象,、宏偉的氣魄,、火一般熾烈的語言和雷霆萬鈞的氣勢，塑造了偉大的愛國詩人屈原的光輝形象,，表達(dá)了作者對黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和對光明未來的熱烈追求,。

八、寫作特點(diǎn)

1.想象瑰麗奇特,，意境雄渾壯闊,。

文中的獨(dú)白想象奇特，氣勢恢宏,，體現(xiàn)了革命浪漫主義的風(fēng)格,。作者進(jìn)行大膽的藝術(shù)虛構(gòu)，展開神奇的想象,，上天入地,，呼風(fēng)喚雷，運(yùn)用夸張,、象征等藝術(shù)手法,，讓屈原同宇宙間偉大的自然力——疾風(fēng)、怒雷,、閃電結(jié)合在一起,，達(dá)到物我同化的境地，使主人公具有了摧毀一切黑暗的力量,。

2.運(yùn)用象征手法,。

作者賦予一些物象以具體的象征義：①風(fēng)、雷,、電：象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量,。②洞庭湖、長江,、東海：象征人民群眾,。③無形的長劍：象征堅定的信念。④沒有陰謀,、沒有污穢,、沒有自私自利的沒有人的小島：象征對社會現(xiàn)實(shí)極端憎惡而祈求寄托靈魂的一方凈土。⑤“土偶木?！钡娜合瘢合笳鳠o德無能,、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。

象征手法的運(yùn)用,，極大地增強(qiáng)了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力與感染力,，使作者難以言明的思想情感表達(dá)得更加含蓄,、深沉、凝練,。

3.運(yùn)用多種修辭手法,，增強(qiáng)語句的氣勢。

本文通篇運(yùn)用擬人,、呼告的修辭手法,，直接有力地表達(dá)了愛憎的感情，增強(qiáng)了語句的氣勢和表達(dá)效果,。運(yùn)用反復(fù),、排比等修辭手法，增強(qiáng)了整個獨(dú)白的抒情效果,，具有詩的形式美,，回環(huán)往復(fù)，蕩氣回腸,，朗朗上口,，鏗鏘有力。

九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇十

知識與技能

1.誦讀詩歌,，把握詩歌的主要內(nèi)容,。

2.結(jié)合寫作背景，理解五首短詩的主旨和情感,。

過程與方法

1.誦讀,，體會詩歌的情景、意蘊(yùn)和詩人的思想感情,，理解詩的主旨,。

2.分析詩歌的語言，感受詩歌的意境美和畫面感,。

3.對比閱讀這幾首詩,，理解早期白話新詩的共同特點(diǎn)。

情感,、態(tài)度與價值觀

體會詩人獨(dú)立不倚的堅強(qiáng)性格和奮斗精神或?qū)τ讶说纳钋凶匪?理解人世間萬物相互依存的哲理內(nèi)涵或相互對立,、統(tǒng)一的關(guān)系;感悟詩人對國家前途命運(yùn)的擔(dān)憂。

重點(diǎn)

1.誦讀,、理解詩歌內(nèi)容。

2.揣摩詩歌語言,，品味詩句的豐富內(nèi)涵,。

難點(diǎn)

聯(lián)系詩人生平和創(chuàng)作背景，把握詩人的思想感情,。

1.多媒體輔助教學(xué)法：運(yùn)用多媒體為學(xué)生再現(xiàn)詩中的畫面,，幫助學(xué)生理解詩的意境,，增強(qiáng)直觀性。

2.朗讀法：讓學(xué)生在朗讀中體會詩人的感情,，并感受詩歌語言之精美;讓學(xué)生品味作者的思想感情,，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀。

教師：準(zhǔn)備多媒體課件,、朗讀音頻以及作者及寫作背景資料,。

學(xué)生：通讀詩歌，解決生字詞,，初步感知文意,，并在課前查閱作者的相關(guān)情況。

2課時

《月夜》 《蕭紅墓畔口占》

唐詩宋詞,，經(jīng)典“詠”流傳;現(xiàn)代詩,，風(fēng)格獨(dú)特別樣紅。同學(xué)們或許有過這樣的感受：現(xiàn)代詩以清新雋永的語言,，含蓄優(yōu)美的意境成為人們心靈棲息的港灣,，情感自然流淌的洼地。今天就讓我們一起徜徉在現(xiàn)代詩這片水草豐美的天地,，分享詩人沈尹默在霜風(fēng)寒月的冬夜的遐想,，傾聽詩人戴望舒在拜謁友人墓時寂寞地傾訴。

1.沈尹默(1883-1971),，原名君默,，杰出的學(xué)者、詩人,、書法家,。五四運(yùn)動時期，沈尹默作為北大名教授,，和魯迅,、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志。

2.戴望舒(1905—1950),，現(xiàn)代著名詩人,。1929年4月，出版第一本詩集《我的記憶》,，其中《雨巷》傳誦一時,，因而有“雨巷詩人”之譽(yù)。1941年底被日寇逮捕入獄,。在獄中寫下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著名詩篇,。

1.《月夜》寫作背景

1917年，正是近代中國歷史上最黑暗的年代,，最混亂的年代,，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時代,，也就是在這樣的環(huán)境下，新詩誕生了,。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新,，即思想的現(xiàn)代性，追求“科學(xué)”與“民主”,，人的個體的覺醒,，思想解放、個性獨(dú)立遂成為這一時代的普遍追求,。概而言之,，國人有了主體意識。 例如這首《月夜》,，不僅是新詩誕生的一個標(biāo)志,，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。

2.補(bǔ)充介紹蕭紅的情況

蕭紅(1911-1942),，原名張廼瑩,，中國近現(xiàn)代成就很大的女作家，“民國四大才女”(呂碧城,、蕭紅,、石評梅、張愛玲)之一,，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”,。蕭紅老家在黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)，她很早就從東北逃亡進(jìn)關(guān),，輾轉(zhuǎn)呼號,，1932年開始文學(xué)創(chuàng)作，用自己的筆投入了抗日的洪流,，1935年發(fā)表成名作《生死場》,，晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。

3.《蕭紅墓畔口占》寫作背景

戴望舒與蕭紅友情深厚,。1940年1月,，二人在香港首次晤面，卻是一見如故,。在太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之際,，蕭紅生病卻得不到正常的治療，死在極度混亂的香港,，年僅31歲,。這對于當(dāng)時同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說，自然是一個極大的刺激,。這首詩是戴望舒在被日本人釋放后拜謁蕭紅墓時所作,。“口占”,，說明這是隨口吟成,。

品讀《月夜》

1.多媒體出示《月夜》，教師播放朗讀音頻,，配樂范讀,，學(xué)生聽后描述所想象的畫面。

2.美的詩還需要美美地讀,，請大家想象著剛才所描述的畫面,，有感情地朗讀這首短詩。

3.學(xué)生討論,、交流,。

這首詩描繪了哪些意象?營造了怎樣的氛圍?

霜風(fēng)、月光,、一株頂高的樹,，營造了霜風(fēng)寒月的幽靜氛圍。

品讀《蕭紅墓畔口占》

1.多媒體出示《蕭紅墓畔口占》,。

2.教師范讀,，學(xué)生聽讀。

3.學(xué)生自由朗讀,，體會詩中表達(dá)的感情,。

《月夜》

1.學(xué)生朗讀詩歌。

2.多媒體出示問題,。

3.學(xué)生分組討論,、交流問題，教師歸納明確,。

(1)這首小詩描繪了一幅月夜圖景,，請用你自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。

霜風(fēng)呼呼地吹著,，月光明明地照著,。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著,，充滿了美的意蘊(yùn),。

(2)這是一首很隱晦的詩，看似是紀(jì)實(shí),，簡單地描寫記錄當(dāng)時的某種場景,，但這又何嘗不是對當(dāng)時現(xiàn)狀的描寫?請你結(jié)合這首詩的寫作背景，說說對這首詩的象征意象的理解。

象征意象：這首詩反映了五四運(yùn)動之前的一個社會側(cè)面——半封建半殖民地中國的某種社會相,?！耙恢觏敻叩臉洹毕笳髦爬系挠^念，傳統(tǒng),、 穩(wěn)健,、 根基深厚、固執(zhí)而迂腐,?！安⑴帕⒅笔撬枷氲牟⒘ⅰ,！皼]有靠著”是掙脫,，是倔強(qiáng)，也是追求獨(dú)立,?！拔液鸵恢觏敻叩臉洳⑴帕⒅瑓s沒有靠著”象征著詩人獨(dú)立不倚的堅強(qiáng)性格和奮斗精神,。

(3)這首詩的主旨是什么?

在嚴(yán)寒下不妥協(xié),，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩表現(xiàn)了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨(dú)立自由,、崇尚光明的意識和探索真理的精神與人格,。

《蕭紅墓畔口占》

1.指定學(xué)生朗讀詩歌。

2.分組討論,、交流下面問題,。

(1)詩歌文本中的“你”和“我”分別指誰?二者之間是什么關(guān)系?

“我”指作者，“你”指蕭紅;蕭紅是作者志同道合,、友情深厚的知音,。

(2)作者為什么要“走六小時寂寞的長途”來蕭紅的墓前放一束“紅山茶”?

表達(dá)對已逝友人深沉的追思和緬懷之情。

(3)這是一首“偉大的詩篇”,，詩句簡短卻意味深長,。請品味詩句中加點(diǎn)的詞語，體會詩中的情感表達(dá),。

第①句：走六小時寂寞的長途,。

“六小時”說明時間之長，“長途”說明距離之遠(yuǎn),，強(qiáng)調(diào)“六小時”和“長途”,，是寫實(shí)，更隱指詩人對已故者友誼的深厚和誠摯,?！凹拍奔仁窃娙水?dāng)時的實(shí)際感受,，又是詩人長期以來心境的真實(shí)寫照，是詩篇最主要的感情基調(diào),。

第②句：到你頭邊放一束紅山茶,。

不說“墓畔”而說“頭邊”，蘊(yùn)藏著詩人痛惜她的早逝,，希望她仍然活著,，幻想她只不過是暫時安睡等豐富復(fù)雜的感情,?！凹t山茶”寄托作者對她的深情悼念，也象征她山茶花般熱烈,、紅艷的生命,。

第③句：我等待著，長夜漫漫,。

“長夜漫漫”,，寫出這種“等待”的漫長、痛苦,、難以忍受,，也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫長夜中被摧殘的。

第④句：你卻臥聽著海濤閑話,。

“卻”字,，表示詩人與友人雖然天人永隔，逝者卻自有其穿透世事的安詳與達(dá)觀,。聽“海濤閑話”,，海陪伴著逝者，雖仍然不免寂寞,，但靈魂卻超然靜觀,、從容安詳，道盡作者的人生感悟,。

(4)這首詩的主旨是什么?

這首詩通過敘寫詩人拜謁女作家蕭紅墓的情形,，表達(dá)了詩人對友人深沉追思和緬懷之情，也飽含著二者之間真摯深厚,、純真的友情,。

1.《月夜》

這首詩在藝術(shù)上的突出特點(diǎn)是意境的創(chuàng)造，顯得清新質(zhì)樸,，含而不露,。四句詩含義很廣，沒有半個字的說教;且詩中的主體情緒與客觀意象融為一體,，創(chuàng)構(gòu)出渾整的畫面與意境氛圍,。此外,，詩以動詞“照”“靠”押韻，卻在每行詩末綴以一個輕聲詞尾“著”,，使語氣委婉,，節(jié)奏舒緩自然，富有散文之美,。

2.《蕭紅墓畔口占》

本詩語言樸素,、洗練又富于質(zhì)感。此外,，這首詩篇的層次分明,，結(jié)構(gòu)和諧，外在的平和與內(nèi)在的情感張力互相支撐,，時間的連續(xù)展開,，心情的慢慢沉郁，生者與逝者的對話,，在空曠的世界中相互呼應(yīng),。

月夜

沈尹默

意象——烘托——主旨

霜風(fēng)明月高樹與樹并立獨(dú)立自主個性解放追求自由

蕭紅墓畔口占

戴望舒

拜謁友人墓時長路遠(yuǎn)耐寂寞擺放鮮花寄追思漫長痛苦還等待逝者安詳又達(dá)觀情誼深厚緬懷追思

《斷章》 《風(fēng)雨吟》 《統(tǒng)一》

上一節(jié)課，我們一起品味了《月夜》的意境美,，《蕭紅墓畔口占》的情感美,。接下來請同學(xué)們和老師共同學(xué)習(xí)《斷章》《風(fēng)雨吟》《統(tǒng)一》這三首詩歌，感受詩中蘊(yùn)含的哲理,、作者抒發(fā)的深沉情思,。

1.卞之琳(1910-20__)，江蘇海門人,，詩人,、翻譯家。曾用筆名季陵,、薛林等,。抗戰(zhàn)期間在各地任教,，為中國的文化教育事業(yè)做了很大貢獻(xiàn),。《斷章》是他不朽的代表作,。

2.蘆荻(1912—1994),，著名詩人。原名陳培迪,，廣東省南?？h西樵鎮(zhèn)人。 出版的詩集主要有《桑野》《馳驅(qū)集》《田園新歌》《海南頌》《荻花集》等,。

3.聶魯達(dá)(1904—1973),，智利當(dāng)代著名詩人,。13歲開始發(fā)表詩作，1923年發(fā)表第一部詩集《黃昏》,，1924年發(fā)表成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》,，自此登上智利詩壇。獲1971年諾貝爾文學(xué)獎,。

1.《斷章》文題解讀

《斷章》創(chuàng)作于1935年10月,，是一首精致的哲理詩。據(jù)作者自云,，這四行詩原在一首長詩中,，但全詩僅有這四行使他滿意，于是抽出來獨(dú)立成章,，標(biāo)題由此而來,。

2.《風(fēng)雨吟》寫作背景

這首詩寫于 20 世紀(jì) 40年代初期。那是一個風(fēng)雨飄搖的年代,。蘆荻久居南國，對中國南方的大風(fēng)大雨十分熟悉,。他將自然的風(fēng)雨,、社會的風(fēng)雨以及心中的風(fēng)雨融合在一起，揭示出“我們”所面對的不僅僅是自然的風(fēng)雨,，更是社會的,、人生的風(fēng)雨，鼓勵人們敢于搏擊風(fēng)雨,。

3.《統(tǒng)一》文題解讀

詩歌題目言簡意賅,，意味深長，蘊(yùn)含深刻的哲理,，耐人尋味,。世間萬物，錯綜紛繁,，在對立之中存在統(tǒng)一,，通過繁多的現(xiàn)象可以窺見單一的本質(zhì)。詩人采擷極為常見的事物,，透過詩意的語言來揭示深刻的哲理,。

1.請聽范讀錄音，注意朗讀的感情基調(diào)和節(jié)奏,。

2.自由朗讀,，讀準(zhǔn)字音，理解詩歌大意,。

《斷章》

1.朗讀詩歌,，品味畫面美,。

詩歌共四行，形成四個美麗而形象的畫面,。這四個畫面之間又有什么聯(lián)系呢?

前兩個畫面,，“你站在橋上看風(fēng)景” “看風(fēng)景的人在樓上看你”，“橋上”“樓上”這兩個地點(diǎn),，表面看來似乎互不相關(guān),，卻因?yàn)椤翱达L(fēng)景”這個動作發(fā)生了聯(lián)系。后兩個畫面,，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”,，“窗子”與“夢”互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系,。十分平常的生活畫面,，幾個毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過詩人精心構(gòu)思與組合,，變得十分耐人尋味,。

2.再讀詩歌，理解詩歌的主旨,。

(1)從詩人描繪的四個相互聯(lián)系的畫面中,，你得出了什么道理?

人可以看風(fēng)景，也可以成為別人的風(fēng)景;明月可以裝飾你的窗子,，你也可以去裝飾別人的夢,，人生可以互相裝飾，事物之間是相互依存的,。

(2)結(jié)合你對詩歌的理解,，說說這首詩表達(dá)了怎樣的哲理內(nèi)涵。

世間萬物本來就是相互關(guān)聯(lián),、互相依存的,，人與人之間、物與物之間,，不論自覺與不自覺,，都有可能產(chǎn)生這樣或那樣的聯(lián)系。

《風(fēng)雨吟》

1.朗讀詩歌,，描繪詩歌畫面,。

這首詩雖然只有短短六行，畫面感卻很強(qiáng),，請結(jié)合詩中一些關(guān)鍵的詞,，如“卷”“奔”“海”“舟”“舵手”等等,，想象出畫面并做描繪,。

“風(fēng)”“雨”從大地“卷來”“奔來”,，氣勢十足，風(fēng)雨中的大地看起來像是波濤起伏的海面,，大地上的“房舍”,，就像海面上飄搖不定的舟船;“我”面對“大地的海”,，要敢于像年輕的舵手一樣,，樹立強(qiáng)烈的責(zé)任感，拯救在風(fēng)雨中飄搖的祖國,。

2.結(jié)合寫作背景,，分析語言，提煉象征意義,，理解作者情感,。

(1)開頭兩句“風(fēng)從大地卷來，雨從大地奔來”中的“卷”“奔”二字有什么表達(dá)效果?

“卷”“奔”這兩個動詞極為生動,，描繪出了“大地”動蕩的,、不安定的和被裹挾著的頗有氣勢的沖過來的動態(tài)。

(2)詩歌之中的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎?還有什么象征意義?“大地”又有什么深層內(nèi)涵?

詩歌中的“風(fēng)”“雨”,，不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨,，對于“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來說，它們也象征著人生的坎坷與遭遇,。這首詩作于二十世紀(jì)四十年代，這里遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時風(fēng)雨如晦的中國局勢,。這樣來說,，“風(fēng)雨”又有了更深層次的含義：當(dāng)時的中國社會所承受的苦難。

(3)面對這樣的“大地”,，“我”又是一個怎樣的形象?

“我”作為一個有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年,，面對苦難中的祖國，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的責(zé)任感,、使命感和對中國社會前途,、對民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂。

《統(tǒng)一》

1.朗讀詩歌,，結(jié)合題目說說作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個思想的?

所有的葉與一片葉,，所有的花與一朵花，所有的樹與一棵樹,，它們都是多對一的關(guān)系,，“多”與“一”本是對立的關(guān)系，但是作者在此用“是”字將其等同起來,，用對立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一”的思想,。

2.作者為什么認(rèn)為“多”就是“一”呢?為什么說“繁多是個謊言”?請你結(jié)合作者的回答談?wù)勀銓@句話的理解,。

作者認(rèn)為“一切果實(shí)并無差異”，因此“繁多是個謊言”,。作者先寫到了花,，又寫到了葉，然而花,、葉不論它們擁有怎樣的萬象姿態(tài),，它們的本質(zhì)是為了結(jié)出果實(shí)，而果實(shí)的本質(zhì)又是為了生命的傳遞,。從這點(diǎn)上看,，所有的花、葉,、果實(shí)都有著自己的本質(zhì),，且就生命傳承的角度而言，這本質(zhì)也并無不同,。因此,，繁多是眾多生物存在的表象，它們的本質(zhì)都是相同的,。

3.有人說：“因?yàn)樗械娜~都是這一片葉,，所以認(rèn)識了這一片葉也就能對所有的葉有所認(rèn)識?！蹦阏J(rèn)同這個觀點(diǎn)嗎?請說說你的看法,。

示例：我認(rèn)同這個觀點(diǎn)，因?yàn)樗械娜~都有著葉的共同本質(zhì),。將零散的事物化繁多為統(tǒng)一,，通過事物現(xiàn)象歸結(jié)出事物的本質(zhì)，從而達(dá)到對事物更清晰的認(rèn)識,，這也是人類本身就存在的認(rèn)知規(guī)律,。

1.《斷章》

該作品含蓄蘊(yùn)藉，語言卻極樸素,、平實(shí),，蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。這首詩雖只短短4行,，卻試圖用簡明的意象闡釋深刻的道理,。詩人通過對“風(fēng)景”的剎那間感悟，涉及了“相對性”的哲理命題,?！澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景”，而相對于樓上的人來說，橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景,，他們“在樓上看你”,。“明月裝飾了你的窗子”,，而相對于夢見“你”的人來說,，“你”則像窗外的明月一樣，“裝飾”了他們的“夢”,。

2.《風(fēng)雨吟》

這首詩雖然只有短短的六句,，但意象豐富，意境深邃,，并借此表達(dá)出了詩人的情懷,。例如，詩歌選取意象“大地”“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢恢宏,、驚心動魄甚至讓人有些畏懼的意境,，加之“卷”“奔”兩個動詞的巧妙運(yùn)用，讓讀者可以從這聲勢浩大的氣勢中想象到風(fēng)雨的狂嘯怒吼,，聯(lián)想到風(fēng)雨如晦的國家局勢,，由此引發(fā)詩人決心要像舵手一樣乘風(fēng)破浪，拯救苦難中的祖國,，流露出對國家前途命運(yùn)的關(guān)心,。

3.《統(tǒng)一》

這首詩蘊(yùn)含深刻的哲理，作者用詩意的語言將深刻的哲理詮釋得淺顯易懂,，通俗曉暢,。例如，作者將所有的葉與一片葉,，所有的花與一朵花,，所有的樹與一棵樹，用“是”字將其等同起來,，揭示了“多”與“一”看似對立的關(guān)系，其本質(zhì)是統(tǒng)一的哲理,，點(diǎn)明主旨,。

對比閱讀這五首短詩，可以歸納出其具備的共同特征,，一定程度上也是早期白話新詩的共同特點(diǎn),。

①形式上：不拘平仄，不拘長短,，沒有字?jǐn)?shù)規(guī)定;在韻律上,，押韻比較松散，沒有嚴(yán)格規(guī)定,，但是一般還是會遵循一定的韻腳,，如《風(fēng)雨吟》中的“來”“?！薄?/p>

②語言上：以白話寫詩,，不僅以白話詞語代替文言,，而且以白話的語法結(jié)構(gòu)代替文言語法，并吸收國外新語法,，如“霜風(fēng)呼呼的吹著”“走六小時寂寞的長途”等,，語言散文化。

③觀念上：追求個性與獨(dú)立,，強(qiáng)調(diào)作者主體性情,、情感與見解，如《月夜》《斷章》《風(fēng)雨吟》等,。

《斷章》——哲理：世間萬物相互依存

《風(fēng)雨吟》——象征：風(fēng)?雨?大地

《統(tǒng)一》——哲理：對立之中存在統(tǒng)一

對《短詩五首》的講解,，基本上達(dá)到預(yù)期目的，現(xiàn)將成功與不足之處反思如下：

成功之處：依照教學(xué)目標(biāo),，循序漸進(jìn),，一步步地引導(dǎo)學(xué)生體會、感受并理解五首短詩的內(nèi)在主旨,，將學(xué)生比較難以理解的內(nèi)容深入淺出地講解出來,，收到了比較好的效果。

不足之處：對“五四”時期以來的白話新詩的對比閱讀,，受限于學(xué)生的知識面和對特定歷史背景的了解不足,，并沒有展開細(xì)品，講解得比較寬泛,，學(xué)生沒有形成清晰明確的見解,，收效不大。

部

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：《蕭紅墓畔口占》 1.簡要了解作者及寫作背景,。

戴望舒(1905—1950),，現(xiàn)代著名詩人。1929年4月,，出版第一本詩集《我的記憶》,，其中《雨巷》傳誦一時，因而有“雨巷詩人”之譽(yù),。1941年底被日寇逮捕入獄,。在獄中寫下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著名詩篇。

蕭紅(1911-1942),，原名張廼瑩,，身世坎坷而創(chuàng)作成就很大的現(xiàn)代女性作家。蕭紅老家在黑龍江省呼蘭區(qū)，她很早就從東北逃亡進(jìn)關(guān),，輾轉(zhuǎn)呼號,，1932年開始文學(xué)創(chuàng)作，用自己的筆投入了抗日的洪流,，1935年發(fā)表成名作《生死場》,，晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。

戴望舒與蕭紅友情深厚,。1940年1月,，二人在香港首次晤面，卻是一見如故,。在太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之際,，蕭紅生病卻得不到正常的治療，死在極度混亂中的香港,，年僅31歲,。這對于當(dāng)時同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說，自然是一個極大的刺激,。這首詩是戴望舒在被日本人抓走放出來后拜謁蕭紅墓時所作,，“口占”，說明這是隨口吟成,。

2.朗讀詩歌,，體會詩中的情感表達(dá)。 (1)走六小時寂寞的長途,。 .......

明確：“六小時”說明時間之長,，“長途”說明距離之遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)“六小時”和“長途”,，是寫實(shí),，更隱指詩人對已故者友誼的深厚和誠摯?！凹拍奔仁窃娙水?dāng)時的實(shí)際感受,，又是詩人長期以來心境的真實(shí)寫照，是詩篇最主要的感情基調(diào),。

(2)到你頭邊放一束紅山茶,。 ..

明確：不說“墓畔”而說“頭邊”，蘊(yùn)藏著詩人痛惜她的早逝,，希望她仍然活著，幻想她只不過是暫時安睡等豐富復(fù)雜的感情,。

(3)我等待著,，長夜漫漫。 ......

明確：“長夜漫漫”，寫出這種“等待”的漫長,、痛苦,，難以忍受，也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫長夜中被摧殘的,。

(4)你卻臥聽著海濤閑話,。 .....

明確：“卻”字，表示詩人與友人雖然天人永隔,，逝者卻自有其穿透世事的安詳與達(dá)觀,。聽“海濤閑話”,，海陪伴著逝者,，雖仍然不免寂寞，但靈魂卻超然靜觀,，從容安詳,，道盡作者的人生感悟。

本詩語言樸素,、洗練又富于質(zhì)感,，充滿暗示;情感表現(xiàn)沉靜、克制,，而又深摯,，平淡中見深厚,，委婉中滲透出激情,，是戴望舒最優(yōu)秀的詩篇之一,。

三、板書設(shè)計

《蕭紅墓畔口占》：情感美

九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇十一

【教學(xué)目標(biāo)】

知識目標(biāo)：

1,、理解,、積累“蒼茫、膽怯,、翡翠,、精靈、蜿蜒”等詞語,。

2,、體會課文的深刻含意,，把握“海燕”的象征內(nèi)涵。

能力目標(biāo)：

1,、反復(fù)誦讀,，領(lǐng)會文章的詩情、詩理和詩味,，品味本文激情洋溢,、音韻鏗鏘的特點(diǎn)。

2,、體會象征,、比喻、擬人,、反復(fù)等手法對表達(dá)思想情感的作用;理解對比,、襯托的運(yùn)用。

情感態(tài)度和價值目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生勇敢,、頑強(qiáng),、樂觀、自信的品質(zhì),，結(jié)合實(shí)際,，運(yùn)用發(fā)散思維，使學(xué)生把握“海燕”的精神現(xiàn)實(shí)意義,。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1,、反復(fù)朗讀，領(lǐng)會作品的詩情,、畫意和理趣,。

2、品析含意豐富的語句,，理解比喻,、擬人、反復(fù)等修辭手法的運(yùn)用,。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解象征在文中表情達(dá)意方面的作用,。

【教學(xué)方法】

1、誦讀法;2,、提問法;3,、練習(xí)法。

【教具準(zhǔn)備】

多媒體課件

【教學(xué)課時】

2課時

【課前準(zhǔn)備】

自學(xué)生字;認(rèn)真預(yù)習(xí),，初步感知課文內(nèi)容;搜集高爾基的有關(guān)資料;復(fù)習(xí)《雷電頌》中有關(guān)象征手法的知識,。

【教學(xué)步驟】

第一課時

一、導(dǎo)入新課,。

人們常說：溫室里長不出擎天大樹,，暴雨里才顯出雄鷹的羽翼,。是啊，生活中有和煦的愛的陽光,，但更多的是狂風(fēng)暴雨，驚濤駭浪的考驗(yàn),，而生活的暴風(fēng)雨,，只能將我們摔打得更結(jié)實(shí),、更睿智,、更堅強(qiáng),?！安唤?jīng)歷風(fēng)雨,，怎么見彩虹”,，海燕在狂風(fēng)暴雨中翱翔，那便是一種挑戰(zhàn)的姿態(tài),。今天，我們一起走進(jìn)《海燕》一文,，去領(lǐng)略海燕的風(fēng)采。

二,、檢查預(yù)習(xí)。

1、走近作者,，了解背景。

①讓學(xué)生根據(jù)自己查閱的資料,，與同學(xué)作交流,。

②教師補(bǔ)充，總結(jié),。

2,、檢查字詞的學(xué)習(xí)情況。

三,、聽,、讀課文,，整體感知。

1、教師播放flash朗讀,。

要求：學(xué)生不要看書，看屏幕,，仔細(xì)聆聽,，發(fā)揮想象，靜心感受,。

思考：用一句話概括你聽到了什么內(nèi)容?

2,、學(xué)生快速閱讀課文，進(jìn)一步感知課文內(nèi)容,。

思考：用“這是一只 的海燕,。”的句式,，說說自己感受到的海燕形象,。

提示：矯健勇猛 心情歡快 斗志昂揚(yáng) 無所畏懼 高傲

四、品味探究,，賞析藝術(shù)形象,。

1、默讀課文,，思考并討論,。

本文是一首充滿戰(zhàn)斗激情的散文詩，作品表現(xiàn)出詩的音樂美和繪畫美,。文章以暴風(fēng)雨的漸次逼近為線索,，請同學(xué)們想一想，按海面景象的發(fā)展變化，先后描繪了哪幾幅畫面?在不同的畫面中海燕都有什么樣的表現(xiàn)?

學(xué)生討論交流后明確：

全文給我們展示了三幅畫面,，海燕在這三幅典型環(huán)境中活動,，其形象逐步完整、鮮明：第一幅,，風(fēng)卷云集,，海燕高翔，渴望暴風(fēng)雨的到來;第二幅,，暴風(fēng)雨迫近,，海燕搏風(fēng)擊浪，迎接暴風(fēng)雨的到來;第三幅,，暴風(fēng)雨將臨,，海燕以勝利的預(yù)言家的姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨。

2,、在這三個場景中,，你更欣賞哪一種情景中的海燕形象?

提示：體會越是在險惡的環(huán)境中越能突出海燕勇敢無畏、樂觀,、堅定的品格,。

3、選讀課文中描寫海燕的文段,，進(jìn)一步概括“海燕”特點(diǎn),，并說說從哪些詞句看出來的?

【板書】

高傲

海鴨 海燕

企鵝

4、除了海燕外,，課文還描寫了哪些海鳥呢?請同學(xué)們從課文中找出描寫這些動物的句子，用雙曲線劃出表現(xiàn)其精神的關(guān)鍵詞語,。

【板書】

海鷗

海鴨 恐懼

企鵝

5,、本文的主要形象是海燕，文章為什么還要寫海鴨,、海鷗,、企鵝等海鳥?

提示：對比，把海燕與他們面對暴風(fēng)雨時形成鮮明的對比,，突出海燕的英勇樂觀的形象

【板書】

高傲 海鷗

勇敢 海燕→暴風(fēng)雨← 海鴨 恐懼

敏感 企鵝

| 對比 |

6,、暴風(fēng)雨來臨前，海上是一番怎樣的景象?這一描寫對刻畫海燕的形象有什么作用?

提示：狂風(fēng)吼叫,、雷電交加,、烏云翻滾

描寫各種自然景物是為了給海燕的活動創(chuàng)造典型環(huán)境，并以此為背景,，烘托海燕的性格,。海面上自然景象的變化愈來愈險惡，而海燕的戰(zhàn)斗情緒，卻愈來愈高漲,，這就突現(xiàn)出海燕這一形象,。

五、小結(jié),。

全詩通過對海燕在暴風(fēng)雨來臨時勇敢,、樂觀、大聲疾呼的形象描寫,，再現(xiàn)了一個勇敢堅樂觀自信,、富于獻(xiàn)身的大智大勇的無產(chǎn)階級者的形象。

第二課時

一,、導(dǎo)入新課

師述：上節(jié)課,，我們在作者描繪的三幅畫面中感知了海燕的形象。那么作為詩的語言,，又是怎樣來表達(dá)作者的感情的呢?本節(jié)課,，我們就一起來探究這一問題吧。

二,、研討課文,，理解象征意義。

1,、理解本文深刻的寓義,，即象征手法的運(yùn)用。

(1)學(xué)生回憶在《雷電頌》中所講的象征手法,。教師強(qiáng)調(diào)：本文作者也運(yùn)用了象征手法,。

(2)討論：文章采用象征的手法，請找出全文中相應(yīng)的描寫,，并指出各自的象征意義,。

討論明確：

“海燕”象征英勇善戰(zhàn)、大智大勇的無產(chǎn)階級革命的先驅(qū)者;“暴風(fēng)雨”象征1905年俄國革命前夕一觸即發(fā)的革命形勢,，一場醞釀中的推翻沙皇獨(dú)裁統(tǒng)治的無產(chǎn)階級革命;“大?！毕笳鲝V大人民群眾的力量?！昂ｚt,、海鴨、企鵝“這一組意象群象征害怕革命會破壞他們的安樂窩的形形色色的假革命和不革命者,?！盀踉啤㈤W電,、雷聲,、狂風(fēng)”這一組意象群象征黑暗勢力,，寫它們的猖狂是為了點(diǎn)明海燕所處的險惡的環(huán)境。

2,、理解詩歌不能局限于一種手法,。

問：高爾基的海燕自問世以來一直深受人們的喜愛，今天,，我們拋開時代背景,，你能賦予“海燕”什么新的象征意義呢?

三、研讀與賞析,。

1,、學(xué)生選擇自己喜歡的段落朗讀，學(xué)生之間互相評價,。

2,、研讀第三個場面，探究多種辭手法的綜合運(yùn)用,。

3,、“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”一句有什么深刻含義?為什么用它作全詩的結(jié)束語?

提示：

l 革命先驅(qū)者向人民群眾發(fā)出的召喚，

l 對無產(chǎn)階級革命的渴望和期待;

l 預(yù)示無產(chǎn)階級革命風(fēng)暴的即將到來

l 表現(xiàn)無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士高瞻遠(yuǎn)矚,、堅定不移的革命精神,。

富于鼓動性和戰(zhàn)斗力，鼓勵和號召人民群眾積極行動起來,，投身革命,，推翻沙皇的專制統(tǒng)治。

四,、拓展練習(xí),。

假如你是搏擊長空的海燕，你想對海鷗,、海鴨,、企鵝說些什么呢?

例：假如我是海燕，我將對海鷗說收起你對暴風(fēng)雨的恐懼吧,，因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹,，要想擁有光明的生活就要敢于承受風(fēng)雨,。

假如我是 ，我將對 說 ,，因?yàn)?,。

請以上面的形式，把你想說的表達(dá)出來,。

1,、學(xué)生說,。

2、教師點(diǎn)評,。

五,、小結(jié)。

我們在美的享受中解讀了作品,，感覺到作者抑惡揚(yáng)善,，愛憎分明的情感態(tài)度，感悟到海燕穿越時空的壯美,。作品運(yùn)用多種手法,，使全詩集詩情畫意、理趣于一體,，成為世界文學(xué)寶庫中的一顆瑰麗的明珠,，其產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)意義是巨大的，同學(xué)們,，讓我們在生活的暴風(fēng)雨中也做那勇敢飛翔,、搏擊長空的海燕吧!

六、作業(yè),。

1,、課外薦讀：

鄭振鐸 《海燕》

席慕蓉 《燕子》

2、課外練筆：

在每個人的生活中,，都既有溫煦的愛的陽光照耀,，也有各種各樣的“暴風(fēng)雨”考驗(yàn)。面臨生活的暴風(fēng)雨,，你該怎樣做昵?試就這個話題,，寫一篇300字的小短文。

【板書】

(革命先驅(qū)) (假革命或不革命者)

高傲 海鷗

勇敢 海燕→暴風(fēng)雨←海鴨 恐懼

敏感 企鵝

| 對 比 |

象 征

九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇十二

【教學(xué)目標(biāo)】

1,、了解詩歌解讀“詩無達(dá)詁”的特點(diǎn),，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個性化解讀; 2、以小組合作學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，鍛煉交流,、表達(dá)能力; 3、理解并分析短詩的主旨,。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

用準(zhǔn)確生動的語言分析詩歌主旨,，寫鑒賞性小短文。

【教學(xué)流程】

一,、新課導(dǎo)入 我國古代詩論中有所謂“詩無達(dá)詁”論,， (“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解)認(rèn)為 不同的讀者對于同一作品往往有不同的理解。 西方也有所謂“一千個讀者,， 就有一個千個哈 姆雷特”的說法,， 因此在文學(xué)閱讀過程中特別強(qiáng)調(diào)讀者參與,。 這些說法都說明了在文藝鑒賞 中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對同一作品可以仁者見仁,，智者見智,。這一 特點(diǎn)便突出體現(xiàn)在今天我們學(xué)習(xí)的一首現(xiàn)代詩《斷章》

二、解讀《斷章》 1,、介紹作家作品(ppt) 卞之琳 1933 年畢業(yè)于北京大學(xué)英文系,，就學(xué)期間曾師從徐志摩，深受賞識,，徐志摩不 僅將卞之琳的詩歌在其編輯的《詩刊》上發(fā)表,，還請沈從文先生寫題記。因?yàn)檫@段經(jīng)歷,，卞 之琳被公認(rèn)為新文化運(yùn)動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人,。此外，在這一時期,，卞 之琳與何其芳,、李廣田還合出過一本名為《漢園集》的詩集，因此三人又被合稱為漢園三詩 人,。 2,、整體把握 卞之琳是 30 年代現(xiàn)代詩派的重要詩人， 《斷章》寫于 1935 年,，是卞之琳的代表作,。詩 人通過對“風(fēng)景”的剎那間感悟，涉及了“相對性”的哲理命題,?！澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景”， 而相對于樓上的人來說,，橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景,，他們“在樓上看你”。

三,、問題探究： 1,、 《斷章》一詩中，詩人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽象的哲理的? 《斷章》的 4 行詩,，是 4 個形象的畫面,。前兩個畫面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景 的人在樓上看你”,，表面似乎互不相關(guān),，“橋上”“樓上”這兩個地點(diǎn),，卻在看風(fēng)景時發(fā)生 了聯(lián)系,。 后兩個畫面,， “明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”， 窗子與夢互不相關(guān),， 卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系,。十分平常的生活畫面，幾個毫不相關(guān)的事物,，經(jīng)過詩 人精心構(gòu)思與組合,， 變得耐人尋味。 它闡釋了詩人心中思考的“事物的息息相關(guān)”的抽象哲 理,。 2,、有人說《斷章》是一首情詩，你說呢? 關(guān)于《斷章》這首詩的旨意,，歷來有不同的理解,。有人認(rèn)為這是一首愛情詩。 (ppt) 3,、學(xué)生分組討論,，力求有自己獨(dú)特的見解。 請組長匯報本組解讀《斷章》的總體情況(ppt) 小結(jié)：優(yōu)秀詩作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的,，就像一道包含有無窮解的方程一樣,，具有 多個層面，不同層面之間又互相交織與折射,，從而使詩歌衍生出不同的含義來,。不同的讀者 讀同一首詩，由于生活環(huán)境,、文化傳統(tǒng),、藝術(shù)觀念、鑒賞心境等的不同,，會形成不同的審美 期待,，產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。

四,、作業(yè)： 在理解的基礎(chǔ)上誦讀,，當(dāng)場背誦。

九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇十三

一,、導(dǎo)入新課

自1917年2月《新青年》刊登胡適的八首白話詩之后,，白話詩迅速引起轟動，優(yōu)秀的白話詩作不斷涌出,，當(dāng)時任教于北大的沈尹默的這首《月夜》便是其中之一,。一定程度上講，正是因這首詩的存在,，中國首次面世的這一小批現(xiàn)代詩歌作品才可以說是真正地顯示出現(xiàn)代性,。那么，這首詩究竟寫了什么呢?讓我們一起來讀一讀吧,。

二,、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：《月夜》 1.認(rèn)識作者,，把握寫作背景。

沈尹默(1883-1971),，原名君默，杰出的學(xué)者,、詩人,、書法家。五四運(yùn)動時期,，沈尹默作為北大名教授,，和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志,。1917年,，正是近代中國歷史上最黑暗的年代，最混亂的年代,，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時代,，也就是在這樣的環(huán)境下，新詩誕生了,。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新,，即思想的現(xiàn)代性，追求“科學(xué)”與“民主”,，人的個體的覺醒,，思想解放、個性獨(dú)立遂成為這一時代的普遍追求,。概而言之,，國人有了主體意識。我國傳統(tǒng)詩歌中,，是沒有“我(指獨(dú)立存在的意識)”的(除了屈原),，

只有在新詩中，“我”才大量地出現(xiàn),，例如這首《月夜》,。因此《月夜》不僅是新詩誕生的一個標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。

2.朗讀詩歌,，理解象征意象與主旨,。

(1)這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請用你自己的語言將這幅月夜圖描繪出來,。 明確：霜風(fēng)呼呼地吹著,，月光明明地照著,。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著,，充滿了美的意蘊(yùn),。

【教學(xué)提示】

抓住詩中景物特點(diǎn)來寫。

(2)這是一首很隱晦的詩,，看似是紀(jì)實(shí),，簡單地描寫記錄當(dāng)時的某種場景，但這何嘗又不是對當(dāng)時現(xiàn)狀的描寫?請你結(jié)合這首詩的寫作背景,，說說對這首詩的象征意象和主旨的理解,。

明確：象征意象：這首詩反映了五四運(yùn)動之前的一個社會側(cè)面——半封建半殖民地中國的某種社會相?！皹洹毕笳髦爬系挠^念,，傳統(tǒng)、穩(wěn)健,、根基深厚,、固執(zhí)而迂腐?！安⑴帕⒅笔撬枷氲牟⒘?。“沒有靠著”是掙脫,、是倔強(qiáng),、也是追求獨(dú)立?！拔液鸵恢觏敻叩臉洳⑴帕⒅?，卻沒有靠著”象征著詩人獨(dú)立不倚的堅強(qiáng)性格和奮斗精神。

主旨：在嚴(yán)寒下不妥協(xié),，在孤獨(dú)中不退縮,，這首詩表現(xiàn)了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明的意識和探索真理的精神與人格,。

九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇十四

教學(xué)目標(biāo)

1.知識與技能目標(biāo)：

把握作者行文思路,認(rèn)識藝術(shù)中的無言之美,。

2.過程與方法目標(biāo)：

學(xué)習(xí)文章舉例論證的方法,讀懂議論文,理解議論文,揣摩議論文中的精彩論證方式并善于運(yùn)用在日常習(xí)作中。

3.情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：

細(xì)心體味“言”與“意”的關(guān)系;深入理解,體會“無言之美”。

深入理解,體會“無言之美”;揣摩議論文中的精彩論證方式,。

演示法,、合作探究法。

相關(guān)課件,。

一,、情景導(dǎo)入?生成問題

同學(xué)們,在各種精彩文章評論中我們經(jīng)常看到“言有盡而意無窮”這類句子,那么,何謂“言有盡而意無窮”“言不及義”“言不盡意”呢?接下來就讓我們一起帶著問題去學(xué)習(xí)朱光潛先生的《無言之美》,細(xì)細(xì)體味語言的魅力吧!

二,、自學(xué)互研?生成新知

步驟一?知識梳理?夯實(shí)基礎(chǔ)

1.文學(xué)常識

作者簡介

朱光潛(1897—1986),安徽桐城人,。美學(xué)家、翻譯家,。主要作品有《文藝心理學(xué)》《談美》《西方美學(xué)史》等,。

2.生難字詞

(1)字音

意蘊(yùn)(yùn)?????顰(pín)?????蛾眉(é)

寂寥(liáo) 諺語(yàn) 心曠神怡(kuàng)

輕描淡寫(miáo) 栩栩如生(xǔ) 目不忍睹(dǔ)

信手拈來(niān) 銖兩悉稱(chèn)

(2)詞義

【輕描淡寫】著力不多地描寫或敘述;談問題時把重要問題輕輕帶過。

【栩栩如生】栩栩,活潑生動的樣子,。指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣,。

【目不忍睹】形容景象十分凄慘,使人不忍心看。

【信手拈來】 隨手拿來,。多指寫文章時詞匯或材料豐富,不費(fèi)思索,就能寫出來,。

【銖兩悉稱】形容兩方面輕重相當(dāng)或優(yōu)劣相等。銖兩,比喻微小之處,。

步驟二?整體感知?走進(jìn)文本

1.朗讀指導(dǎo),。

先試讀,再帶入問題探讀,在反復(fù)誦讀中體味文本語言魅力,深入解析“無言之美”。

2.熟讀課文,歸納文章層次結(jié)構(gòu),。

第一部分(1～3)：引用孔子的話引出“無言”這一話題,提出“言”與“意”,。

第二部分(4～12)：以文學(xué)、音樂,、雕塑等各類藝術(shù)作品為例,分析言不必盡意,、無聲勝有聲、含蓄不露等所表現(xiàn)出來的無言之美,。

第三部分(13)：總結(jié)觀點(diǎn)：說出來的越少,留著不說的越多,所引起的美感就越大越深越真切,。

三、合作探究?生成能力

步驟三?精讀課文?深入理解

1.作者是如何引出“無言”這一話題的?作者認(rèn)為無言的意蘊(yùn),應(yīng)該從哪方面著手研究?

【交流點(diǎn)撥】作者首先從孔子和子貢的對話引出“無言”話題;作者認(rèn)為要探究“無言”的意蘊(yùn),應(yīng)該從美術(shù)的觀點(diǎn)去研究,。

2.閱讀第3段,概括“言”和“意”的關(guān)系,。

【交流點(diǎn)撥】言是固定的,有跡象的,是散碎的,有限的;而意是瞬息萬變、縹緲無蹤的,是混整的,無限的,。所以,言所以達(dá)意,但意決不是完全可以言達(dá)的,。

3.作者對文學(xué)的定義是怎樣的?

【交流點(diǎn)撥】所謂文學(xué),就是以言達(dá)意的一種美術(shù)。

4.作者是從哪幾個方面證明“無言”也能產(chǎn)生美的?作者在此主要運(yùn)用了什么論證方法?

【交流點(diǎn)撥】作者一共從四種藝術(shù)入手,運(yùn)用了舉例論證,論證了“無言”也能產(chǎn)生美,。①以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比,圖畫之美證明了無言之美;②以文學(xué)作品的“言不能盡意,也不必盡意”凸顯無言之美;③從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美;④從雕刻藝術(shù)的含蓄不露來論述無言之美,。

5.簡要說說本文的論證思路分析作者是如何論述“無言”之美的,。

【交流點(diǎn)撥】作者首先從孔子與學(xué)生的對話中引出無言的話題,并點(diǎn)明要從美術(shù)的角度關(guān)注無言之美。接著論證言意關(guān)系,并以從言達(dá)意的文學(xué)為例,說明文學(xué)乃至一切藝術(shù)都是盡量以言表意,而不能全然以言表意,也無須全然以言表意,即說明無言之美,。為了論述自己的觀點(diǎn),作者分別從繪畫的選擇之美,、文學(xué)的意蘊(yùn)之美、音樂的無聲之美,、雕刻的含蓄不露之美來論證,。

步驟四?深層探究?局部突破

請你結(jié)合作者的任意一則論據(jù),說說你對“無言之美”的感受。

【交流點(diǎn)撥】正如作者探討文學(xué)作品時的數(shù)個例子,詩歌本是極其簡短的幾句話,但是其包含的意境卻是極其寬廣的,。如“大漠孤煙直,長河落日圓”,言語只有短短的十個字,但是讀來卻似看見大漠的寬闊宏偉之景,悲涼之意,予人以悲涼雄壯的美感,。然而,作者要描寫出這寬闊宏偉之景,悲涼之意,恐怕書萬言都難以說盡,這不是意味著作者將它們寓于無言之中了嗎?這就是古典文學(xué)中深蘊(yùn)的無言之美。

四,、當(dāng)堂演練?達(dá)成目標(biāo)

步驟五?總結(jié)課文?拓展延伸

1.課堂小結(jié)

通過對本課的學(xué)習(xí),我們初步了解了“無言之美”的內(nèi)涵,同時也得到了一些啟示：欣賞藝術(shù)作品時,不僅要注意有形有象的部分,還要關(guān)注其中的“空白”,懂得感受其中的“無言之美”。

2.拓展延伸

你認(rèn)為“窮形盡相”是獲得美和達(dá)到美的最好途徑嗎?請舉例論證,。

【交流點(diǎn)撥】窮形盡相并不是一個獲得美和達(dá)到美的最好途徑,反而是恰到好處的留白更益于激發(fā)人們的聯(lián)想和想象,并融入自我的主觀情感,。宋徽宗趙佶喜歡繪畫,他在考驗(yàn)畫家時,讓應(yīng)考畫家以 “踏花歸去馬蹄香”為題作畫,擇優(yōu)錄用。最后被選中的畫作上,根本沒有一片花瓣,只是馬蹄上飛舞著幾只蝴蝶,。但就是這樣一幅畫,卻最恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)出了詩題的意境,。

五、課后反思

通過這篇課文的教學(xué),我覺得我做得好的方面在于雖然課文整體上不易理解,但是我還是以學(xué)生自主探究為主,做到盡量引導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,使他們真正理解到文字的魅力,無言的魅力,。但是由于“無言之美”的概念不僅針對文學(xué),還針對其他藝術(shù),而學(xué)生對其他藝術(shù)的了解不深,因此,在把握論證的過程中會有一定的難度,還需要進(jìn)一步輔導(dǎo)強(qiáng)化訓(xùn)練,。

九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇十五

本學(xué)期九年級語文新課的教學(xué)任務(wù)即將完成，為迎接中考,，為系統(tǒng)地復(fù)習(xí)好語文知識,使學(xué)生牢固地掌握和靈活地運(yùn)用,，增強(qiáng)學(xué)生中考應(yīng)試的能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,特制定該復(fù)習(xí)計劃,。

本期教學(xué)時間約18周,，用五周時間完成新課，十一周時間復(fù)習(xí),。三月到四月底進(jìn)行第一輪復(fù)習(xí),，五月分進(jìn)行沖刺練習(xí)，六月余時就熱點(diǎn)題押題和考前準(zhǔn)備,。

一,、分冊復(fù)習(xí)(用時兩周)

中考考綱規(guī)定考課內(nèi)字詞和文常。梳理整個中學(xué)階段1-6冊語文課本的知識,，使之系統(tǒng)化,，使以前零散雜亂的知識有條有理，便于學(xué)生記憶,、掌握,。

復(fù)習(xí)要點(diǎn)：1、課文的字、詞

2.掌握其它文學(xué)體裁的常識,，如散文,、小說、

3,、掌握重要的文學(xué)常識,，側(cè)重于一些名人大家，如魯迅,、唐宋八大家等,。

二、專題復(fù)習(xí)(三月下旬和四月共六周)

(一)依據(jù)中學(xué)語文教材編排,，文體分類,，進(jìn)行專題復(fù)習(xí)(大概用時五周)

1.古詩文專題復(fù)習(xí)(兩周)

2、記敘文專題復(fù)習(xí)

3,、說明文專題復(fù)習(xí)

4,、議論文專題復(fù)習(xí)

5、語言運(yùn)用其他專項練習(xí)

(二)作文訓(xùn)練(一周)

讓學(xué)生熟悉假期收集的大量寫作素材

學(xué)習(xí)優(yōu)秀作文,，摹擬其謀篇布局,，刻意選材新穎，內(nèi)容新奇,，力爭讓每位學(xué)生寫好記敘文,，能把人或事件完整地交代清楚。

找一些典型范文,引導(dǎo)學(xué)生分析,從審題立意,、選材等入手進(jìn)行詳細(xì)評講,，讓學(xué)生拿到題目不盲目下筆。舉出一些作文內(nèi)容,，適用于哪些題目,，讓學(xué)生作文不離題，能找準(zhǔn)方向,，提高學(xué)生的寫作能力,。(作文訓(xùn)練除專題外，同時堅持每周一個作文訓(xùn)練)

三,、模擬沖刺(三周時間)

此時離中考的時間已不多了,，應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，應(yīng)多發(fā)試卷讓學(xué)生大量練習(xí),，提高心理素質(zhì),，沉著應(yīng)考。教師必須把握題目的量和度,，認(rèn)真批閱,，準(zhǔn)確評講,，注重方法和技巧的訓(xùn)練。模擬考試增加考前的觀場感,，讓學(xué)生能不躁不急地回答完所有題目要求,。

四、猜題,、押題(六月余時)

再次落實(shí)一些熱點(diǎn)問題理解,，輔之以試題，針對性更強(qiáng),，目標(biāo)更明確,，一切為了分?jǐn)?shù)，考前對學(xué)生進(jìn)行答題技巧的培訓(xùn),。

附：教學(xué)指導(dǎo)思想

本學(xué)期語文的教學(xué)重點(diǎn)是復(fù)習(xí)迎考,，如何更優(yōu)化、更有效地做好復(fù)習(xí)工作是本學(xué)期教學(xué)工作的難點(diǎn)?，F(xiàn)備課組有如下思考：

一,、突出學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)生做到今日事今日畢,。

對于九年級學(xué)生來說,，多半已有了自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，但極少部分沒有養(yǎng)成,。所以教師指導(dǎo)督促學(xué)生有每天的學(xué)習(xí)計劃、目標(biāo),，并對應(yīng)過手的知識進(jìn)行自測和師測,，做到今日事今日畢，千萬不能拖帳滾雪球,。

二,、功夫用在每一節(jié)課上

九年級下學(xué)期的時間本身就很緊張，指望學(xué)生課下在語文上花很多時間是不可能的,。為此,，要特別注意當(dāng)堂的學(xué)習(xí)效果，突出重點(diǎn)難點(diǎn).務(wù)必要求學(xué)生掌握必須掌握的基本知識.諸如第一輪復(fù)習(xí)當(dāng)中,，堅持當(dāng)堂聽寫默寫,，發(fā)現(xiàn)問題及時補(bǔ)救。

三,、不忘學(xué)科的特殊性,，注重語文的人文性

1、雖然在九年級的語文教學(xué)中,，“填入”式的傳授不可少,，但還應(yīng)要提倡靈活多樣的教學(xué)方式,，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式,，才能形成真正答題能力,，應(yīng)對85%主觀題目的考試。

2,、在教學(xué)中,，始終突出語文的人文性。讓學(xué)生在潛移默化中,，提高思想認(rèn)識,，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣,。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積累思想,，對生活對社會有更深的認(rèn)識，才能寫出高水平的作文,。

四,、教會學(xué)生學(xué)會分析歸納的能力

在教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較,、分析,、歸納等方法，讓他們成為一個學(xué)習(xí)上“會思考”的人,，能和老師一起從大量練習(xí)題中歸納出答題的規(guī)律和技巧,，真正擁有答題的絕招。

九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇十六

一,、教學(xué)目標(biāo)

(-)了解屈原的生平事跡,，學(xué)習(xí)屈原的愛國精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德,。

(二)學(xué)習(xí)本文記敘和議論相結(jié)合的寫作方法,。

(三)掌握本課的文言常用實(shí)詞;熟記通假字“離”、“反”,、“濯”,、“見”、“指”,，“絀”“質(zhì)”,、“被”，正確理解古今異義的詞,，復(fù)習(xí)鞏固判斷句與被動句,。

(四)理解課文運(yùn)用的修辭手法。

二,、難點(diǎn),、重點(diǎn)分析

(一)課文第一部分寫屈原由見“任”而見“疏”,。第一段首先簡介屈原的姓名、官職和杰出才能,，說明“王甚任之”,。王怎樣“甚任”之?為什么“甚任之”?

分析：王甚任之：“為左徒”，“入則與王圖議國事,，以出號令;出則接遇賓客,，應(yīng)對諸侯”?！?左徒：楚官名,。相當(dāng)于上大夫而次于令尹。在國王左右參預(yù)政事,，起草詔令,，是相當(dāng)重要的職位。)

“王甚任之”的原因：

①楚之同姓：屈原的祖先屈暇是楚武王的兒子,，受封于屈,，因以屈為氏，是楚國王族中的一支,。(古代姓比氏大,，后來姓氏不分。)

②屈原具有杰出的才能：“博聞強(qiáng)志,，明于治亂,，嫻于辭令”。(明,、嫻,，形容詞用作動詞,，這兩句狀語后置,。)

(二)王為什么怒而疏屈原?

分析：直接原因是上官大夫“讒之”，根子在于“爭寵而心害其能”,。

按：“上官大夫見而欲奪之,，屈平不與”一句有兩種理解?！督虒W(xué)參考書》的譯文是：“上官大夫看見了就想改動,，屈平不贊同”。與課文注釋相左,。依教材對“奪”,、“與”的注釋，應(yīng)譯作：“上官大夫看見了想搶過去(看),，屈原不給,?！?/p>

“因讒之日：‘……平伐其功，曰,，以為“非我莫能為”也,。”’資料認(rèn)為,，“曰”,、“以為”重復(fù)，疑有衍文,，此說似不妥,。如重新標(biāo)點(diǎn)，作“……平伐其功,，曰：‘(王)以為非我莫能為也,。”’理解,，文辭便可貫通,。聯(lián)系上下文，可補(bǔ)出“以為”前省略的主詞,。

(三)屈原為什么作《離騷》?

分析：憂愁幽思而作《離騷》,。憂愁的具體內(nèi)容是“疾王聽之不聰也，讒館之蔽明也,，邪曲之害公也,，方正之不容也”，疾,，恨,，痛心。四句中的“之”是助詞,，取消句子的獨(dú)立性,。這四個主謂短語都是“疾”的賓語。

(四)第3小段包括幾層?作者是怎樣對《離騷》進(jìn)行記敘和議論的?

分析：分兩層,。

第一層從本段開頭至“蓋自怨生也”,，第一句記敘屈原“憂愁幽思而作《離騷》”，以下幾句就“憂”“怨”展開議論,，分析產(chǎn)生優(yōu)怨的原因,，寄寓作者對屈原的深切同情。

第二層第一,、二句“上稱帝嚳……靡不畢見”記敘(概述)幅規(guī)的主要內(nèi)容,，以下幾句就其文、辭,、志,、行進(jìn)行評論,，評價其藝術(shù)成就，贊揚(yáng)屈原的“泥而不滓”“與日月爭光”的高貴品質(zhì),。

(五)詞語提示：

(1)“齊與楚從親”：從：同“縱”,，合縱。親：親善,。

(2)“又因厚幣用事者臣靳尚,，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖”：“又因厚幣”后省略動詞“賂”?！岸焙笫÷灾髡Z(靳尚),。“于……鄭袖”：在鄭袖面前,，狀語后置,。

(3)“秦，虎狼之國”：虎狼,，像虎狼一樣,，名詞作狀語。

(4)“奈何絕秦歡”：歡：友好,。

(5)“亡走趙,，趙不內(nèi)”：亡：逃亡,。走：跑，現(xiàn)代的“跑”古代稱“走”;現(xiàn)代的“走”古代稱“行”,。內(nèi)：同“納”,，接納,，收留,。

(6)“復(fù)之秦”：之：動詞,，到。

(7)“雖流放,，眷顧楚國,，系心懷王，不忘欲反,，冀幸君之一悟,，俗之一改也”：眷：眷戀,。顧：念,。眷顧：眷念。系心：掛念,。反：同“返”,。冀幸：僥幸希望：“一悟”的“一”：副詞，一旦,，一經(jīng),?！耙桓摹钡摹耙弧保焊痹~，都,，全部,。這句話的意思是：雖然流放在外，(仍)眷念楚國,，惦記著懷王,，不忘要回(朝廷中)來，盼望懷王一旦醒悟,，風(fēng)氣全都改變,。

(8)“其存君興國而欲反復(fù)之”：他保全君王振興國家而想把不利局面改變過來。

(9)“人君無愚,、智,、賢、不肖,，莫不欲求忠以自為,，舉賢以自佐”：無：無論。自為,。 自佐：既為自,，佐自，賓語前置,。

(六)本文寫作特點(diǎn)是什么?

分析：

(1)思想內(nèi)容：課文通過記敘屈原的生平事跡特別是政治上的悲慘遭遇,，表現(xiàn)了屈原的一生和楚國的興衰存亡攸攸相關(guān)，贊頌了他的愛國精神和正直的品德,。作者為屈原立傳,，按時間順序，以“任,、疏,、細(xì)、遷,、沉”為線索,，處處圍繞屈原的“志”寫：第一部分以評介《離騷》“推其志”，第二部分以國家危難突出屈原“眷顧楚國,，系心懷王”,，“其存君興國而欲反復(fù)之，一篇之中三改志篇”,，第三部分以回答漁父讓屈原抒發(fā)矢志不渝的信念,。

(2)寫作特色：和從《史記》中選入中學(xué)課本的其它幾篇人物傳記(《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》、《信陵君竊符救趙》,、《毛遂自薦》)相比,，本文的特色是：

①選材上，《屈原列傳》不具備曲折,、生動,、完整的故事情節(jié)，而是根據(jù)文獻(xiàn)記載,，粗線條地勾勒人物的生平事跡;

②寫法上,，記敘和議論相結(jié)合。全文四個部分都有“傳”有“評”,，因“傳”而“評”,，以“評”點(diǎn)“傳”。議論方式各不相同,，第一部分為評價式,，第二部分為結(jié)語式，第三部分為陳述式,，第四部分為比照式,。

③語言上，本文具有濃厚的抒情色彩,，敘中有情,、傾向鮮明;議中有情、直抒胸臆,。作者運(yùn)用對偶,、對比、排比,、反復(fù),、比喻等修辭手法，增強(qiáng)了語言表達(dá)效果,。本文堪稱“史家之絕唱,，無韻之《離騷》”。

三,、教學(xué)過程設(shè)計

(一)檢查預(yù)習(xí)情況,，導(dǎo)入新課。

做法：指名學(xué)生朗讀1,、2自然段,，說說自己的段落劃分情況和本文寫法上的主要特點(diǎn)，以了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,，然后作如下導(dǎo)語：

屈原,，是我國第一個偉大詩人,，又是世界古代文化名人,。他的作品,，流傳下來的有《離騷》、《九章》,、機(jī)規(guī),、《天問》、《招魂》等,，我們曾讀過他《九章》中的一篇：《涉江》,。從《涉江》里，我們知道他即使在晚年放逐到沉湘蠻荒之地,，也仍在關(guān)心楚國的朝政,，眷戀祖國，仍然在堅持自己的理想和節(jié)操,，寧死也不與朝中的佞臣同流合污,。這種崇高的愛國精神和端方正直的品格，兩千多年來曾經(jīng)影響我國千千萬萬的仁人志士,。今天,，我們要進(jìn)一步學(xué)習(xí)《史記》中的崛原列傳》，這是我國歷史上出現(xiàn)得最早的一篇記載屈原事跡,、思想,、人品的文獻(xiàn)。它有著很高的史料價值,，后世的研究屈原的著作,，都以它為出發(fā)點(diǎn)：它又有著很高的文學(xué)價值。魯迅曾稱贊《史記》是“史家之絕唱,，無韻之《離騷》”,。這篇傳記就能體現(xiàn)這一特色，今天我們研讀這篇課文,，在寫作方面,，應(yīng)充分注意這一特點(diǎn)。

(二)說明本文是史傳“變體”,，明確研讀方法,。

做法：仍從檢查預(yù)習(xí)入手，指名學(xué)生說說這篇史傳文與我們學(xué)過的《廉藺列傳》,、《信陵君列傳》,、《鴻門宴》、《毛遂自薦》等篇在寫法上有何顯著區(qū)別,，為什么有這種區(qū)別,，然后教師作如下點(diǎn)撥,、提示。

關(guān)于史傳“變體”：

這篇史傳的顯著特點(diǎn),，就是它不像其他史傳文那樣,，“寓論斷于敘事”，而是“以議論行敘事”(明茅坤語),，所以前人說它是“太史公變調(diào)”,，即史傳中偶然出現(xiàn)的一種“變體”。作者為什么要采用這種寫法?歷來一般認(rèn)為,，是由于司馬遷為了便于寄寓自己個人的“政治幽憤”,。但主要原因恐怕還不在這里，而在于先秦文獻(xiàn)中有關(guān)屈原事跡的記載本來很少,，特別是秦始皇燔毀六國典籍后,，有關(guān)屈原的記載，更幾乎是蕩然無存,，要憑史料來寫出屈原的偉大精神和偉大人格是不可能的,。這只要從這篇傳記所寫屈原的事跡，不過片鱗斷爪,，僅夠勾畫他一生大體輪廓就可看出來,。所幸的是屈原的作品卻流傳下來了，可以充分運(yùn)用它來寫出屈原崇高的精神境界,。這就是這篇列傳為什么要采用“以議論行敘事”的“變調(diào)”寫法的根本原因,。也可以說，這篇文章的基本寫作特點(diǎn),，是以粗筆寫“形”,，以工筆寫“心”，研讀時一定要把握住這一特點(diǎn),。

關(guān)于研讀方法：

根據(jù)上述情況,，我們學(xué)習(xí)這篇列傳，不能采用一般學(xué)法,，要把精力用在議論部分,，即把評介《離騷》、就懷王客死于秦抒感,、與漁父對話三處作為研讀重點(diǎn),，看作者怎樣通過這三處議論，揭示屈原的偉大精神和偉大人格;至于記敘部分,，弄懂若干難句,，能夠疏通文意，理清行文脈絡(luò)就夠了,。此外,，這是我們中學(xué)階段最后講讀史傳文,，學(xué)完以后，還要抽出一些時間來歸納,、拓展一些史傳文知識,。

(三)逐段解釋難句，編寫內(nèi)容提綱,。

做法：這一步驟的目的,，是疏通全文,，了解屈原的事跡,，為重點(diǎn)研讀議論段作鋪墊。為了贏得教學(xué)速度,，議論節(jié)段可暫時擺下,。具體步驟是先與學(xué)生一道分好大段，然后按大段,，在朗讀的基礎(chǔ)上解釋難句,，理請行文思路，編出內(nèi)容綱要,。在這個過程中,，應(yīng)相機(jī)提些問題，但問與答都應(yīng)力求簡明,。

1.關(guān)于第一大段,。

(1)難句解釋：

“屈原者，名干,，楚之同姓也,。為楚懷王左徒?！?/p>

——讓學(xué)生明確：在先秦,，姓是一種族號，氏是姓的分支;分支有因封地得氏的,，有因先祖的滋號得氏的,。楚國王族姓舉(m?)，屈原先祖暇,，因受封于屈地得氏,。“左徒”,，在楚國是一種僅次于“令尹”(宰相)的官職,，多由王室親族充任。后文“三間大夫”,，是一種掌管屈,、景,、昭三氏事務(wù)的官職，屈原也曾充任,。

“懷王使屈原造為憲令,，屈平屬草稿本定，上官大夫見而欲壓之,，屈乎不與,。”

— —讓學(xué)生明確：上官大夫公然要搶奪屈原所寫憲令草稿,，在情理上說不能,，因此郭沫若提出一種別解：“奪”，作“改動”解;“與”,，作“同意”解,。按：這樣解釋很合理。一方面,，它符合古代“奪”,、“與”的常用義之一;另一方面它反映了屈原所作“憲令”具有改革的進(jìn)步意義，觸犯了上官大夫等守舊官僚的利益,，所以他們要篡改。

“每一令出，平伐其功，曰：以為‘非我莫能為’也,。”

——讓學(xué)生明確：用了“曰”,，又用“以為”,，語意欠順通,。按：歷來研究者認(rèn)為這兩個詞,，必有一個是衍文，即因傳抄錯誤產(chǎn)生的多余的詞語,。

(2)行文思路：

提問：這一大段寫了哪幾件事?它在全文中的作用是什么?

點(diǎn)撥：一共寫了三件事,，揭示屈原的政治才能,。端方正直的品格,，和因讒見流的緣由,，預(yù)示楚國的國事將不可為,。板書：

因才能卓越重用

寫屈原初次被疏 因上官進(jìn)讒被疏遠(yuǎn) “讒”,、“硫”,、幽怨,，統(tǒng)率全文綱領(lǐng)

因憂愁幽思作《離騷》

2.關(guān)于第二大段,。

(1)難句解釋：

“惠王患之,，乃令張儀佯去秦,，厚市委質(zhì)事楚……”

搏踩醚生明確：“佯”，假裝;“去”,，離開,，“厚市委質(zhì)”，課文注釋沒說清楚，“厚市”,，是指豐厚的禮物,，“市”，禮物,?！拔|(zhì)”，前人研究是指另再呈獻(xiàn)信物,，古代別國重臣投靠新主,，“必先書名于策(竹簡)，委死之質(zhì)于君,，然后為臣,，示必死節(jié)也”?！拔?，呈獻(xiàn);“質(zhì)”通“蟄”，但作信物解,。這種信物,，不是禮物所能代替的。

“張儀聞,，乃曰：‘以一儀而當(dāng)漢中地,，臣請往如楚?！薄?/p>

——讓學(xué)生明確：“以”,，。介詞,，用,、憑的意思;“當(dāng)”，抵得上;“往如楚”,，“往”，去;“如楚”,，到楚國去,。句意謂：憑我一個張儀就可抵換漢中地，請讓我離開秦國,，到楚國去,。

“如楚，又因厚市用事者臣靳尚,，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖,。”

——讓學(xué)生明確：要注意“因”是介詞，憑借;“用事者”,?！俺肌保鶠椤敖小钡耐徽Z;“于……鄭袖”是狀語后置,，即向懷王寵姬鄭袖說假話：設(shè)“詭辯”的主語是靳尚,。據(jù)被記》中《張儀列傳》的記載，張儀一到楚國,，懷王就把他囚禁起來,，靳尚對鄭袖的詭辯是：“子亦知子之賤于王乎?”“秦王甚愛張儀，而必欲出之,。今將以上庸之地賠楚,，以美人聘楚，以宮中善歌誆者為媵,。楚王重地尊秦,，秦女必貴，而夫人斥矣,?！?/p>

(2)行文思路：

提問：這一大段寫了哪幾方面的內(nèi)容?屈原本人的事跡寫得很少，主要是穿插一大篇懷王受騙,，以致最終客死于秦的史實(shí),，為什么?

點(diǎn)撥：寫了三方面的內(nèi)容：懷王受騙，至死不悟;屈原被放,，仍關(guān)心朝政,，系必懷王; 頃襄王接受讒言，怒“遷”屈原,。穿插這么一大段史實(shí),，而這些史實(shí)，都是在屈原“既細(xì)” 以后發(fā)生的,，這就說明屈原的去留,，關(guān)系著楚國的命運(yùn)。另一方面也意在揭示楚王父子均昏饋腐朽,，當(dāng)朝重臣多貪婪鄙陋,，像屈原這樣端方正直的人，必然不見穿于朝廷,，所以最后終于自沉淚羅,。板書：

寫懷王屢受秦騙，至死不悟

寫屈原由見

絀到見遷 屈原雖遭流放,，仍眷念君國 屈原去留關(guān)乎楚國的命運(yùn)

楚襄王接受讒言,，怒遷屈原

3.關(guān)于三,、四兩大段。

(1)難句解釋：

“乃作《懷沙》之賦,。于是懷石,，遂自投汩羅以死?！?/p>

——讓學(xué)生明確：《懷沙》是屈原投水前的絕筆,。“懷沙”二字,，舊時解作懷抱沙石,，即下句的“懷石”。但也有人解釋為“懷念長沙”,。長沙為楚之先王始封之地,。古時長沙包括的地域很廣，淚羅也在其內(nèi),，屈原在淚羅投水,，也就是要?dú)w死先王故居之地?！白酝稖I羅以死”的“以”,，連詞，表行為的結(jié)果,，和用作連詞時表目的不同,。

“然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫,?！?/p>

——讓學(xué)生明確：“祖”，摹仿,、效法的意思,，古代“祖”是個多義詞?！皬娜蒉o令”,，課本注為“說話得體，善于應(yīng)酬,。從容,，言語舉動適度得體?！边@是一說;另一說，認(rèn)為“從容”是指“委婉蘊(yùn)藉”,，也通,，屈原的辭令本也有委婉的一面,。

(2)行文思路：

提問：這兩段在全文中的作用是什么?它們是分別從什么角度來寫屈原的?

點(diǎn)撥：第三大段是屈原自述自己的立身處世準(zhǔn)則，即寧赴清流而死也不與世同流合污,，要保持自己的高潔品格,。第四大段是寫屈原死后對后世的影響，即從繼承者對照的角度,，來說明屈原敢于同邪惡作斗爭的精神很不容易為人企及,。這一段的寫法實(shí)際上是寓議于敘。

(四)重點(diǎn)研讀評介《離騷》一段,。

做法：先講明這一段為什么要重點(diǎn)研讀：難度最大;最集中地揭示了屈原的崇高品格;又是歷來評價《離騷》的最重要文字(按：原是淮南王劉安所作《離騷經(jīng)傳》中語,，太史公采入《屈傳》內(nèi)，原作已佚),。然后引導(dǎo)研讀,，具體過程是：(1)簡介《離騷》內(nèi)容;(2)疏通文意和難句;(3)思路分析;(4)反復(fù)朗讀，要讀出詠嘆語氣,。

(1)關(guān)于《離騷》的簡介,。

《離騷》是屈原的代表作，是我國古代最長的一首抒情詩,，共373句,，2490字。這篇浪漫主義杰作,，迸發(fā)出了詩人崇高理想和熾熱感情的燦爛光彩,。全詩可分為三大部分。第一部分,，作者敘述自己的身世,、德才和理想;他關(guān)心楚王朝的命運(yùn)而把改革的希望寄托在楚王身上，終因楚王變心而理想不能實(shí)現(xiàn),。接著又?jǐn)⑹鲎约汉统⒅凶嬚~“黨人”的深刻矛盾,，對他們作了尖銳有力的揭露，表示自己雖然被楚王疏遠(yuǎn),，仍然要進(jìn)一步修養(yǎng)自己的品德,，堅持原來的理想。第二大部分作者以浪漫主義幻想的方式,，設(shè)想一個老大姐式的人物——女?,，勸誡他不要那么端方剛直，不要那么堅持自己美好的節(jié)操,，既然別人都結(jié)黨為朋,，你也不妨隨和一點(diǎn)。他聽了不服氣,，就去向古帝虞舜陳訴,。當(dāng)他認(rèn)為已得到公正的評判之后,，便滿懷信心周游太空，上求天帝,，下京佚女(美好的女子),，探尋實(shí)現(xiàn)理想的途徑。然而天庭同人世一樣混濁,，天帝無法接近,，下索佚女也因種.種原因沒能成功。這是以幻想的方式表現(xiàn)自己在現(xiàn)實(shí)中的追求和遭遇,。第三大部分寫作者請靈氛占卜,，巫咸降神，以求得啟示,，決定行止,。在絕望中，他聽從靈氛的勸告,，選定吉日,，駕著飛友，出國遠(yuǎn)游,，到別的國家去實(shí)現(xiàn)自己的理想,。可是當(dāng)他在光明的天空中遨游的時候,，突然望見了下面祖國的大地,。這時候，“仆夫悲,，余馬懷兮,，蜷局顧而不行”，他再也不忍離開祖國,，最后以殉國的決心結(jié)束全篇,。

在(離騷》里，作者充分展示了自己熱愛祖國,、熱愛人民和端方正直的品格,。面對那些貴族群要把祖國引上“幽昧”、“險隘”的道路,，他要斗爭,，他“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】儭?難道是我個人害怕遭殃嗎?我怕的是楚國這輛大車會顛覆),。他深切關(guān)懷人民的疾苦,，說自己是“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”,。他一再提到堯,、舜,、禹、湯,、文、武,。劉桓公,，是要引導(dǎo)楚懷王走上謀求楚國富強(qiáng)的道路，因而他勉勵懷王：“乘騏驥以馳騁兮,，來吾導(dǎo)夫先路,。”即使在被疏遠(yuǎn)以后,，他仍在追求理想的實(shí)現(xiàn),，說：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索,?！彼髦毖岳渲G，會招來禍患,，但他的態(tài)度卻是“余固知春客(忠言直諫)之為患兮,，忍而不能舍也”。面對那些貴族群的謠言中傷,，面對他們的工讒善媚和背離法度,，他決不妥協(xié)，決不同流合污,，堅定地表示：“寧溢(?,，突然)死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也,?！薄半m體解吾猶未變兮，豈余心之可懲!”由上可見,，《離騷》,，不但是一篇空前絕后的杰作，就是它所反映的屈原的品格,，在整個封建時代,，也是前無古人、后無來者的,。

(2)關(guān)于整段的文意和難句,。

先指導(dǎo)理解段意層次。板書：

(一)作《離騷》的緣由(……“蓋自怨生也”)

(二)《離騷》的主要特點(diǎn)(……“故死而不容”)

評介 內(nèi)容：明道德,、治亂

《離騷》 寫作特色：文約辭微

(三)評論屈原的偉大人格(……“雖與日月爭光可也”)逐層疏解,，以第二層為重點(diǎn),。

“人窮則反本，放勞苦倦極,，未嘗不呼天也,，疾痛慘但，未嘗不呼父母也,?！?/p>

——讓學(xué)生明確：這句提出屈原作《離騷》的緣由之一：“窮”，處境困窘,，走投無路,。由“窮”必然生“怨”，所以下句寫“怨”,?！皠诳嗑霕O”，課本未加注,，從它與下句“疾痛慘但”四字對舉看,，“極”，應(yīng)解作“困憊”,，“極”的這個義項,，古時常用。

“明道德之廣崇,，治亂之條貫,，靡不畢見?！?/p>

——讓學(xué)生明確：這句承“上稱(稱道)帝嚳”等句,，進(jìn)一步說明《離騷》的內(nèi)容?！懊鳌笔恰瓣U明”,。“道德”,，在這里不但指個人品格,，還指政治上舉賢授能的善政(按：古代“道德”本有此義，見《禮記·王制》),?！皸l貫”，條理,，加以推演,，指道理，再進(jìn)一步推演，可用來指因果關(guān)系,。整個這句可以譯為：“(作者)闡明了‘舉賢授能’的道德的崇高偉大,，國家治亂的因果關(guān)系，(所要說明的道理)無不完全揭示了出來,?！薄耙姟保ā艾F(xiàn)”,，表現(xiàn),，表達(dá)。

“其文約,，其辭微，其志潔,，其行廉,。”

——讓學(xué)生明確：這句是總說《離騷》寫作特征,，下面“其稱文”數(shù)句是這句的具體解說,。課本注釋解釋“約”為“簡約”，“微”為“含蓄”,，似欠妥帖,。因?yàn)椤峨x騷》的文辭并不簡約，相反,，它在反復(fù)申說;并不含蓄,，相反，它是淋漓痛切,。按這兩句是同義反復(fù),，意為“它的文辭迂典深微”?！凹s”的本義是“纏束”,，可引申為“迂曲”，“微”的義項之一是“深微”,。整個這句話應(yīng)譯為：“它的文辭迂曲深微,，它所表達(dá)的志趣是高潔的，所表達(dá)的品格是端方正直的,?！?/p>

“其稱文小而其指極大，舉類速而見義遠(yuǎn),?！?/p>

——讓學(xué)生明確：這兩句互文見義，承卜“文約辭微”加以申說。課本已有注釋,，要補(bǔ)充說一說的是,，這兩句是說明《離騷》的“引類譬喻”這一表現(xiàn)手法，如用“善鳥香草,，以譬忠貞;惡禽臭物,，以比讒佞”;“虬龍駕鳳，以托君子,，飄風(fēng)去霓,，以為小人”(王逸語)，等等,。

“其志浩,，故其稱物芳;其行廉，故死而不容,?！?/p>

——讓學(xué)生明確：這兩句承上“志潔行廉”進(jìn)一步申說，并用它來轉(zhuǎn)入下一層的評論屈原的偉大人格,?！胺Q物芳”，具體指屈原修養(yǎng)品格,，堅持節(jié)操,，多用蘭惠費(fèi)桂等芳香草木來說明自己的愛好。這兩句可譯為：“由于他志趣高潔,，所以作品中多引用芳香之物;由于他行為端正不茍,，所以作品中表達(dá)他即使至死也不為讒館小人所容?！?/p>

“自疏擺淖污泥之中”至“雖與日月爭光可也”,。

——讓學(xué)生明確：“自流’以下五句，表達(dá)的意思重復(fù),，而且句式,、節(jié)奏不很協(xié)調(diào)。據(jù)前人考證,，可能有“異文竄入”,，加上詞語解釋，說法甚多,，是全段的難點(diǎn),。因此，我們只要借助注釋,，大致弄清文意就行了,，不必追求譯得很順暢,。

(3)關(guān)于這段的思路：

——讓學(xué)生明確：就段內(nèi)來看，作者的目的是借評介《離騷》來論述屈原的偉大人格,，歸結(jié)點(diǎn)是指出屈原的志行可“與日月爭光”,。因此，寫創(chuàng)作緣由,，特別揭示“疾”,、“窮”?！霸埂比?，其中“信而見疑，忠而被謗”更為眼點(diǎn)句;寫《離騷》內(nèi)容和創(chuàng)作特色,，特別指出其“明道德之崇高,，治亂之條貫”，而歸結(jié)到贊美屈原“志潔行廉”,。就全文來看,，這段議論是全文綱領(lǐng)。由“信而見疑,，忠而被謗”，引出文章的第二大段寫屈原的去留關(guān)乎楚國命運(yùn);由“志潔行廉”引出第三大段寫屈原與漁父的對話,，自沉淚羅,。

板書：

“疾”

信而見疑

“窮” 引出第二部分：楚國命運(yùn)

忠而被謗

“怨”

明道德 志潔 與漁父對話

引出第三部分

明治亂 行廉 自覺汨羅

(五)重點(diǎn)研讀就懷王客死于秦抒感兩段。

做法：先疏通文意和難句,，并分析兩段的行文思路;最后介紹點(diǎn)司馬遷的政治遭遇,，講明議論中寄托著司馬遷本人的政治幽憤。

(1)關(guān)于文意,、難句的疏通：

“屈原既嫉之,，雖放流，眷顧楚國,，系心懷王,，不忘欲反，冀幸君之一語,，俗之一改也,。”

——讓學(xué)生明確：“雖放流”,，意為“即使流放在州’,。有人解釋“放流”為“放浪”，從文字學(xué)角度看,，尚欠根據(jù),。從這句看，屈原一生曾流放兩次，第一次是懷王入秦或頃襄王即位時,，這一次是流放在漢北,，后文“頃襄王怒而遷之”，是再一次把他流放到更荒僻的沉湘一帶,。按：此處敘事脈絡(luò)不夠清晰,，前人曾指出這是由于有“錯簡”(竹簡散了，整理時發(fā)生錯誤)形成,，不必深究,。“不忘欲反”,，指屈原不忘要返回朝廷,，“反”，通“返”,?！凹叫摇保凹健笔窍Ｍ?，“幸”也有希望意,，指存有萬一的希望。

“其存君興國而欲反復(fù)之,，一篇之中三致志焉,。”

讓學(xué)生明確：“存君”的“存”,，意為關(guān)懷;“反復(fù)”連用,，意為挽轉(zhuǎn)過來，“反復(fù)之”即挽轉(zhuǎn)楚國的局面,。下面的“然終不可反”的“反”,，仍通“返”，指屈原終于不能返回朝廷,?！耙黄腥轮狙伞笔蔷浜苤匾脑挘f明這段所論屈原的心跡,，仍同評介《離騷》一樣,，是從屈原作品中概括出來的。

“而圣君治國累世而不見者,，其所謂忠者不忠,，而所謂賢者不賢也?！?/p>

----讓學(xué)生明確：“圣君治國”,，應(yīng)看作聯(lián)合短語,，即圣明的君主，治平的國家,?！袄凼馈保q言“多少世代以來”,?！岸灰娬摺钡摹罢摺保硖犷D的助詞,，引出下兩句的解說,。

(2)關(guān)于這兩段的行文思路：

——讓學(xué)生明確：這兩段議論，從全文的脈絡(luò)來看,，它是緊承懷王三受秦騙,，客死于秦的記敘，遠(yuǎn)接評介《離騷》中“信而見疑,，忠而被謗”二語,，并把議論推進(jìn)一層，’指明“圣君治國累世而不見”的原因,，就在“其所謂忠者不忠,，賢者不賢”。這個見解非常深刻,，它融合了作者個人的體驗(yàn)在內(nèi),，寄托著作者個人特有的政治幽憤，特別值得注意,。從這兩段本身的脈絡(luò)來看，它是從兩個角度來寫的,。先從為臣(屈原)的角度寫,，方法是寓議于敘，突.出屈原的“忠”與“賢”,，闡明他與國家命運(yùn)息息相關(guān);后從為君(懷王)的角度寫,，方法是純用議論，突出其結(jié)果是“兵挫地削,，身客死于秦”,，闡明太君“不知人之禍”。兩相結(jié)合,，在文筆上就顯出往復(fù)回環(huán)的特點(diǎn),。

板書：

從全文 緊承前面記敘

脈絡(luò)看 遠(yuǎn)接評介《離騷》中“信而見疑，忠而被謗”

就懷王

突出“存君興國”

客死于 從為臣(屈原)的角度寫

從本段 寓議于敘

秦抒感

脈絡(luò)看 突出“不知人之禍”

從為君(懷王)的角度寫

九年級語文下冊《蒲柳人家》教案及反思篇十七

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解課文內(nèi)容,，把握人物的情感及人物的性格,。

2.理解文中使用的修辭手法和象征手法,，體會語言的抒情效果。 3.學(xué)習(xí)屈原的愛國愛民思想和英勇無畏的斗爭精神,。 【情境導(dǎo)入】

每年農(nóng)歷端午,，我們都會劃龍舟、吃粽子,，同學(xué)們知道為什么會有這一風(fēng)俗習(xí)慣嗎?那是為了紀(jì)念我國第一位偉大的愛國詩人——屈原,。今天，就讓我們走進(jìn)郭沫若的戲劇作品《屈原》,，走進(jìn)這位偉大詩人的內(nèi)心世界,。屈原正在一個風(fēng)雨交加的夜晚呼喚風(fēng)、雷,、電,，那他期盼的是什么呢?讓我們一起來欣賞戲劇《屈原》。

【新課解讀】

一,、整體感知——理思路

(一)給文章劃分層次,，并概括大意。 明確：

第一部分：寫靳尚和鄭詹尹稟承南后鄭袖旨意,，欲密謀毒死屈原,。

第二部分：寫屈原的內(nèi)心獨(dú)白，表現(xiàn)了屈原的忠貞不屈和正氣浩然的英勇悲壯形象,。 (二)讀“雷電頌”部分,，回答問題。

1.請同學(xué)們自由誦讀全文,，談?wù)勛约旱恼b讀感受,。 學(xué)生各抒己見，教師引導(dǎo),、補(bǔ)充：

(1)從文章形式看——全文都是屈原的內(nèi)心獨(dú)白,。

(2)從語言特點(diǎn)看——是一首激情澎湃、氣勢雄偉的散文詩,。

(3)從創(chuàng)作風(fēng)格看——文中的屈原和急風(fēng),、怒雷、閃電這些雄偉的自然力量融合,，想象奇特,，氣勢宏偉，充滿了浪漫主義色彩,。

2.結(jié)合本文的創(chuàng)作背景,，分析屈原的內(nèi)心獨(dú)白表達(dá)了哪兩個方面的思想內(nèi)容?體現(xiàn)在課文的結(jié)構(gòu)層次方面是怎樣的?

教師講述創(chuàng)作背景：《屈原》創(chuàng)作于1942年。這時正值抗日戰(zhàn)爭的相持階段,，也是國民黨反動統(tǒng)治極為黑暗的時候,。半壁河山淪于敵手,，蔣介石集團(tuán)消極抗日，并悍然發(fā)動“皖南事變”,，大肆屠殺愛國抗戰(zhàn)的軍民,，掀起反高潮。郭沫若面對這樣的政治現(xiàn)實(shí)義憤填膺,，創(chuàng)作了《屈原》,，以鞭撻國民黨反動派的黑暗統(tǒng)治，他說：“全中國進(jìn)步的人們都感受著憤怒,，因而我便把這時代的憤怒復(fù)活到屈原的時代里去了,。”

小組交流,，教師提問,、明確：

這段獨(dú)白表達(dá)了屈原歌頌風(fēng)雷電、怒斥神祇的兩方面的思想內(nèi)容： 第一部分(從“風(fēng)!你咆哮吧!”至“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!”)：詩人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力量,，表達(dá)對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往,。

第二部分(從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到篇末)：借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。 3.教師小結(jié)：

二,、深入探究——析文章

(一)第一部分：

1.課文開頭的舞臺說明是：“東皇太一廟之正殿……各室均有燈,，光甚昏暗，室外雷電交加,，時有大風(fēng)咆哮,。”設(shè)置這一場景的作用是什么?

明確：室內(nèi)空寂昏暗,，室外雷電交加,，大風(fēng)咆哮，為屈原的內(nèi)心獨(dú)白——“雷電頌”提供了自然背景,，增添了悲壯的氣氛,，同時也推動了情節(jié)的發(fā)展。

2.鄭袖,、靳尚設(shè)下毒計要毒死屈原，執(zhí)行者就是鄭袖之父鄭詹尹,，他千方百計勸屈原飲下那杯酒,，急于毒死屈原。請簡要分析鄭詹尹的形象,。

明確：邪惡的化身,，他卑鄙、狡詐,、膽怯,。他是朝中奸佞的幫兇,。 (二)第二部分：

談到《屈原》的創(chuàng)作，作者曾說：“我是借了屈原的時代來象征我們當(dāng)前的時代,?！闭埻瑢W(xué)們有感情地朗讀課文，再次聯(lián)系寫作背景,，思考下面的問題：

(1)作者在文中賦予了很多事物特殊的含義,，請你做一下歸納、整理,，體會這是一種什么寫法,。 (2)這篇獨(dú)白的創(chuàng)作主旨是什么? 學(xué)習(xí)小組交流研討結(jié)果，教師明確： (1)

事 物 風(fēng)雷電 洞庭湖,、長江,、東海 無形的長劍 “土偶木梗”的群像 特 殊 含 義 人世間追求正義,、光明的偉大力量 人民群眾 堅定的信念 無德無能,、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán) 這種寫法叫“象征”。

教師補(bǔ)充講解“象征手法的表達(dá)作用”：

象征手法的運(yùn)用能夠使不容易或不便于直接說出的思想情感委婉,、曲折,、含蓄地表達(dá)出來，而且化抽象為具體,，使思想更加形象,、可感，極大地增強(qiáng)了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力,。

(2)屈原在文中借助謳歌偉大的自然威力,，抒發(fā)了對摧毀黑暗的渴望及對追求正義、光明的偉大力量的熱烈贊頌,。

三,、合作研討——評人物

同學(xué)們，通過前面的朗讀及對文意的分析,，你認(rèn)為屈原是一個怎樣的人? 教師提問,、明確：

屈原愛國愛民、忠貞不屈,、有浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神,。屈原的形象作為光明與正義的化身光彩熠熠、雄渾悲壯,。

四,、賞讀語句——品語言

1.《雷電頌》既然是屈原的內(nèi)心獨(dú)白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內(nèi)心世界,。請找出你最感興趣的句子或段落,，朗讀給大家聽,，并說說這里寫出了屈原怎樣的內(nèi)心情感。

同桌之間相互展示,、交流,，全班展示，教師引導(dǎo),、明確： (1)“風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”

賞析：對風(fēng)的呼喊,，流露了屈原對風(fēng)的急切的渴盼。風(fēng)是改變黑暗的變革力量,，對風(fēng)以及后面的雷,、電的呼喚，實(shí)際也就是對變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量的呼喚,。朗讀時應(yīng)把握急切,、渴望之情。

(2)“發(fā)泄出無邊無際的怒火,，把這黑暗的宇宙,，陰慘的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!”“電,，你這宇宙中的劍,，也正是，我心中的劍,。你劈吧,，劈吧，劈吧!把這比鐵還堅固的黑暗,，劈開,，劈開，劈開!”

賞析：一連串的反復(fù),，“爆炸了吧!爆炸了吧!”“你劈吧,，劈吧，劈吧!”“劈開,，劈開,，劈開!”一個比一個強(qiáng)烈、一個比一個堅決,，我們朗讀時語氣應(yīng)不斷加快,、加重，以表達(dá)屈原想沖破黑暗的急切而又果斷的決心,。

(3)“火!你在天邊，你在眼前,，你在我的四面,，我知道你就是宇宙的生命,，你就是我的生命，你就是我呀!我這熊熊地燃燒著的生命,，我這快要使我全身炸裂的怒火,，難道就不能迸射出光明了嗎?”