當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn),。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢,？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

語(yǔ)文教育書(shū)籍心得體會(huì) 語(yǔ)文教育讀后感篇一

讀了這段話,，我深有感觸,。其實(shí)這段話告訴我的就是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變非常重要,。新課程標(biāo)準(zhǔn)到現(xiàn)在為止已實(shí)施五年，五年來(lái),，每一位教師都會(huì)有這樣的一個(gè)想法,，新課標(biāo)非常強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變,，傳統(tǒng)教學(xué)觀念過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的作用與權(quán)威,，因而，教師總是板著臉進(jìn)行單向的知識(shí)傳授,，在課堂上,，未經(jīng)過(guò)教師的允許，學(xué)生不得發(fā)問(wèn),，不得說(shuō)話,。在這樣的課堂上，教師就是一個(gè)勁講,，“講清,、講透”，在教師講清楚的情況下,，學(xué)生當(dāng)然就沒(méi)有問(wèn)題了,，因?yàn)槎急焕蠋熤v完了。而在新課標(biāo)中,，再三強(qiáng)調(diào)既要重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,，又強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中的師生合作、教學(xué)相長(zhǎng),，教師要了解學(xué)生,、平等地對(duì)待學(xué)生，課堂上要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解,、大膽提問(wèn),，不怕學(xué)生問(wèn)住自己，這樣的課堂上,，教師是傾聽(tīng)者,，引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索結(jié)論,，而不是簡(jiǎn)單地將結(jié)論告訴學(xué)生,。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，我也深深體會(huì)到,，閱讀教學(xué)中,，課文的意義不是由老師提取出來(lái)教給學(xué)生的，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),、去創(chuàng)造,，這種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造誰(shuí)也不能代替,，只有靠自身的閱讀實(shí)踐。教師在教學(xué)過(guò)程中要對(duì)學(xué)生循循善誘,、啟發(fā)引導(dǎo),，把學(xué)生的認(rèn)識(shí)導(dǎo)向正確的思路，減少學(xué)生的無(wú)效勞動(dòng),，提高學(xué)習(xí)效率,。

我覺(jué)得今后我們的教學(xué)應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一、學(xué)會(huì)思考,。任何智慧的產(chǎn)物都是思考的結(jié)晶,。記得在走出師范校門(mén)之前，導(dǎo)師反復(fù)給我們強(qiáng)調(diào)：不要只滿足于做一個(gè)教書(shū)匠,，不要只停留于每月能拿到薪水糊口!確實(shí),，離開(kāi)了師范校門(mén)，沒(méi)有了導(dǎo)師的扶持,，沒(méi)有了同伴的相互的激勵(lì),，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘,、恐懼,、無(wú)奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會(huì)被卷進(jìn)盲從的大流之中,，從而迷失了自己!因此,，對(duì)自己的教學(xué)理念、目標(biāo),、原則,、內(nèi)容、結(jié)構(gòu),、手段,、方法、模式,、對(duì)象,、效果等等,，每天都做一番去粗取精,、去偽存真的思考，自己的教育教學(xué)水平才能有所長(zhǎng)進(jìn)!另外,，在新課標(biāo)的大浪潮中,，對(duì)老師的素質(zhì)要求是越來(lái)越高了，要求教師具備對(duì)各種知識(shí),、方法,、課程資源整合的能力,，而思考便可以使它們?nèi)跁?huì)貫通了。

二,、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),。要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略,。正如威爾遜所說(shuō)：“學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)”“死的時(shí)候,，才是畢業(yè)的時(shí)候?！敝挥胁粩嗟貙W(xué)習(xí),，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知，從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱,。向書(shū)本學(xué)習(xí),，向名家學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí),，向?qū)W生學(xué)習(xí),，向生活學(xué)習(xí)，處處留心皆學(xué)問(wèn),。只有不斷地學(xué)習(xí),、充電、豐富自己,，才能為自己的教育教學(xué)引來(lái)時(shí)代的源頭活水,，才能做到常教常新。

三,、學(xué)會(huì)教學(xué),。這是一個(gè)很大的學(xué)問(wèn)。我想即便是教了幾十年書(shū)的教師,，也未必就完全弄的很清楚,，對(duì)于我們沒(méi)教幾年的老師來(lái)說(shuō)，就更是一個(gè)需要摸索的過(guò)程了,，記得師范里一位導(dǎo)師曾說(shuō)過(guò)：“教書(shū)不一定非得智商很高,，最重要的是要講天分，還有后天的教法”,。這個(gè)說(shuō)法我是同意的,，因?yàn)樵诖髮W(xué)里就有些教授知識(shí)很淵博，但上課時(shí)課堂上是趴下一大片的,。

四,、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。教學(xué)說(shuō)透了是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。創(chuàng)新式教育的靈魂,，是教育的源泉,，也是教育的生命。所謂“教無(wú)定法”,，教學(xué)沒(méi)有一個(gè)固定的模式,，正如課堂上也沒(méi)有“幾大步驟”，說(shuō)到這里,，我特別佩服的一個(gè)人是魏書(shū)生,，首先，他不是正統(tǒng)師范院校,，不受那些條條框框的限制和約束,，把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂,，他的課堂上猶如一股活水,，不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨,，魏書(shū)生的課很難模仿,，而我覺(jué)得魏書(shū)生的課正是因?yàn)闆](méi)有了那種條條框框的教學(xué)模式，完全是隨課堂的真實(shí)情況而隨機(jī)迸發(fā)的教學(xué)智慧,，才使得他的課那么有魅力!智者的智慧,，不是旁人可以輕易學(xué)來(lái)的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉,，勇于走創(chuàng)新之路,，才是教學(xué)成功的出路!

這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),，而是為我打開(kāi)了一扇門(mén),，使我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)及當(dāng)好一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)!

語(yǔ)文教育書(shū)籍心得體會(huì) 語(yǔ)文教育讀后感篇二

對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的,。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持,。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的,。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器,，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制,，方便的學(xué)到新的東西,，擴(kuò)展新的思路?？偟膩?lái)說(shuō),，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

一,、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路,。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西,。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系,。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤,，并有一個(gè)較高的起點(diǎn),。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng),。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的,。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,，那么,，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn),，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步,。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

二,、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,，事物都是廣泛聯(lián)系的,，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低,。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),，才能有所成就,。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行,。

少而好學(xué)，如日出之陽(yáng),，壯而好學(xué),，如日中之光，老而好學(xué),，如夕陽(yáng)之輝,。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,，所謂活到老學(xué)到老,，莊子說(shuō),，吾生也有涯,，而知無(wú)涯,。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地,。反之,，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代,，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦,。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰,。

在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,，他雖然只上過(guò)中學(xué),，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,，在參加工作實(shí)踐后,，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū),。廣博淵深的知識(shí),，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中,，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

三,、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo),。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用,，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華,。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師,，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展,。

語(yǔ)文教育書(shū)籍心得體會(huì) 語(yǔ)文教育讀后感篇三

利用假期時(shí)間，根據(jù)個(gè)人的教學(xué)情況和面臨的實(shí)際問(wèn)題,，拜讀了《優(yōu)秀是教育出來(lái)的》以及《課堂教學(xué)的原理,、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺(jué)收益非淺,，在這些書(shū)中,，作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者,，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì),，有效地形成和學(xué)生的互動(dòng)，共同成長(zhǎng),。

在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書(shū)時(shí),，作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來(lái)的，告訴我們：“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性,，只要讓他們置身于教育的氛圍中,，只要讓他們感覺(jué)到是被需要、被愛(ài)的,，即使是問(wèn)題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”,。

在這本書(shū)中，作者可謂是站在教師的角度,，推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問(wèn)題,，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問(wèn)題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀,，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己,、審視自己的過(guò)程。試問(wèn)自己的工作中有沒(méi)有在匆忙的工作中停下來(lái)看一看自己,，看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中,，發(fā)現(xiàn)原來(lái)在面對(duì)同樣問(wèn)題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法,，開(kāi)拓了新的思路，使原來(lái)覺(jué)得無(wú)從下手解決的問(wèn)題處理起來(lái)也有章可循,。

不僅如此,，書(shū)中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害,，就像是為我們的教師管理提供了工作指南,，如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀,、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié),，將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單，提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則,，幫助我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí),。

實(shí)際上，我們?cè)诮逃恼n堂管理中,，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件,，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系,?！墩n堂教學(xué)的原理,、策略與研究》一書(shū)特色鮮明,，描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律,，幫助教師整合各種經(jīng)驗(yàn),，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者,。

作者提出身處教育改革浪潮中的教師,，比以往任何時(shí)候都需要“有意識(shí)的教學(xué)”，需要對(duì)教育心理學(xué)原理有更清醒,，透徹的認(rèn)識(shí),，明智地運(yùn)用于實(shí)踐，改善教學(xué),。

大量案例的分析深入淺出,，倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個(gè)體本身的差異，試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn),，尤其是弱勢(shì)群體的教育問(wèn)題,。特別是作者對(duì)特殊學(xué)生群體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會(huì)到,，只有幫助營(yíng)造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境,，才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教,。一書(shū)通讀，“用愛(ài)團(tuán)結(jié)集體,，用策略組織課堂”的教育理念已深入人心,，從中收益非淺。

教師通過(guò)廣泛的閱讀,，拓寬專(zhuān)業(yè)知識(shí)，獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng),，提高教育教學(xué)能力,，有助于充分提高教育教學(xué)效果，有助于教師用更廣闊的視野來(lái)思考和實(shí)踐新課程,，用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來(lái)支撐教育教學(xué),，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語(yǔ)說(shuō)得好：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”,，才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。

語(yǔ)文教育書(shū)籍心得體會(huì) 語(yǔ)文教育讀后感篇四

前一段時(shí)間有幸讀了《新教育》這本書(shū)讓我深刻的感受到作為一名教師,，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬,。古語(yǔ)云：“書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)”,，身為教師給學(xué)生的示范只停留在讀一遍題目,，又怎么能期待我們的學(xué)生認(rèn)真審題呢?我們不能因?yàn)樽约涸趥湔n時(shí)候充分把握了教材。熟悉了教學(xué)內(nèi)容,，就認(rèn)為學(xué)生也熟悉了,。學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中收獲的不僅僅是知識(shí)。更多的應(yīng)是學(xué)習(xí)的方法,。如果教師在每次讀題時(shí)能做到讀兩遍,、三遍，指導(dǎo)學(xué)生如何來(lái)讀題,。

讀完此書(shū)后讓我不禁感覺(jué)到擁有一名好教師的思想,，能指導(dǎo)我們不斷地開(kāi)拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法,，使自己在教學(xué)活動(dòng)中不斷地完善,。但思想、主見(jiàn)不是天上掉下來(lái)的,，“拿來(lái)”之后也要善于與時(shí)俱進(jìn),，并且在長(zhǎng)期實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行艱苦卓絕的思考。你想關(guān)于教學(xué)研究，怎么去選擇一個(gè)課題?怎么去定位,，我覺(jué)得對(duì)我的幫助還是很大的,，我打算利用寒假的時(shí)間再去讀幾本關(guān)于類(lèi)似的書(shū)來(lái)提升一下自己。

書(shū)中講到：“理想的教師,，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,，充滿激情和詩(shī)意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng),、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作,、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌,、剛強(qiáng),、不向挫折彎腰的教師?！睂?duì)照這里提到的要求,，我身為一名教師，覺(jué)得離理想的教師的距離很大,。其中有很多要學(xué)習(xí),。這也需要在教學(xué)的過(guò)程中，不斷充實(shí)自己,，不斷完善自己,。遇到挫折不氣餒，要總結(jié)失敗的原因,。要完全做到書(shū)中所講的八點(diǎn),，當(dāng)然這個(gè)過(guò)程是非常艱難的,。但是只要有這方面的意識(shí),，通過(guò)自身的努力，會(huì)慢慢向理想的教師靠攏,，縮小其間的差距,。

不過(guò)在這其中，我最想做的是一位極有愛(ài)心的教師,。因?yàn)閻?ài)可以包容一切,，可以逾越一切。教師愛(ài)學(xué)生,，一個(gè)佷重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)學(xué)生,。每個(gè)孩子都有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來(lái)挖掘,，而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛(ài)來(lái)挖掘,。我愛(ài)我的學(xué)生，常會(huì)有這樣的一個(gè)念頭：某一天一個(gè)學(xué)生割破了手,，我就不由自主地想到自己的兒子,，要是自己的兒子割破了手，我會(huì)怎么樣?接下來(lái)的一切事情都很自然,，學(xué)生也覺(jué)得你真的是很關(guān)心他,。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情，他都會(huì)找你訴說(shuō),。師生關(guān)系的融洽,，正是你首先付出了愛(ài)。所以說(shuō)只要肯愛(ài)學(xué)生,，就會(huì)換來(lái)更多的愛(ài),。

教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育,，是教育力量的源泉,，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣：“教育沒(méi)有情感,，沒(méi)有愛(ài),，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,，就不能稱(chēng)其為池塘,。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài),，也就沒(méi)有教育,。”作為一名教師,，我們的工作對(duì)象是學(xué)生,。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德,、有文化的新人,。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。

教師愛(ài)學(xué)生,，首先要做到的是尊重學(xué)生,。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,，輕者就此一撅不振,，重者進(jìn)而憤世嫉俗?，F(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛(ài)慣了，接受信息的途徑非常多而新潮,，對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng),，經(jīng)不起教師的批評(píng)和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生,，尤其是學(xué)生的人格,，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重,。

教師愛(ài)學(xué)生,，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生,。為人師表還要能推己及人,，以彼之心，度己之腹,。一件事情,，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看,，卻未必沒(méi)有可諒之處,。對(duì)于個(gè)別學(xué)生總無(wú)法及時(shí)完成作業(yè)，對(duì)于老師而言,，這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生,。然而從學(xué)生的角度來(lái)看，或許有別的原因,，可能是客觀原因如家庭因素,，可能是自身原因，如這個(gè)學(xué)生可能上課沒(méi)聽(tīng)懂,，作業(yè)不會(huì)做,。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。作為教師,，應(yīng)設(shè)身處地思考,，才能解決問(wèn)題。時(shí)時(shí)用“己所不欲勿施于人”告誡自己,，做到為人師表,，尊重學(xué)生，相信學(xué)生,，贏得尊重，贏得信任,。

理想確實(shí)是理想,，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯，這樣不斷前行才會(huì)讓我們不斷進(jìn)步!所以,，要做一名理想的教師,，首先必須具有遠(yuǎn)大的理想，至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行,。

新教育的核心理念之一就是“為了一切的人,，為了人的一切”，是“為了一切的人”,，而不是“為了每位學(xué)生”,。這里的“一切的人”不僅指學(xué)生，還包括教師,、校長(zhǎng),、父母和一切與教育有關(guān)的人。新教育實(shí)驗(yàn)的目的是“讓教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活”,，主要通過(guò)改變教師的行走方式,、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的發(fā)展模式,、教師的科研范式來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目的,。在我看來(lái)，實(shí)現(xiàn)這一目的的過(guò)程實(shí)際上也是教師和學(xué)生一起成長(zhǎng)的過(guò)程,。

我認(rèn)為,，在新教育的實(shí)施過(guò)程中我們教師要努力做到一下幾點(diǎn)：

老師是學(xué)生的榜樣，要求學(xué)生做到的,，老師要首先做到,。比如營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆,、聆聽(tīng)窗外聲音,、培養(yǎng)卓越口才等等，我們老師就要首先做到,，才能要求學(xué)生閱讀,、寫(xiě)作、演講,、關(guān)心社會(huì),。教師要為學(xué)生樹(shù)立積極正面的榜樣。教師只有以身作則,，為人師表,，學(xué)生才會(huì)有法可效?！墩撜Z(yǔ)·子路》言：“其身正,，不令而行;其身不正,，雖令不從。說(shuō)的就是這個(gè)道理,。

教給學(xué)生一生有用的東西,。教給學(xué)生積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何對(duì)待未來(lái),、對(duì)待工作,、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待學(xué)習(xí),、對(duì)待他人,、對(duì)待自己。教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法,，解決問(wèn)題的能力,，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣?；叵胛业慕逃?jīng)歷,，我的老師們教給我的很多東西都一生受用，譬如守時(shí),。

用教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,，影響學(xué)生的成長(zhǎng)。要特別注意的是是“影響”,，而不是改變,。這就需要教師不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自我，通過(guò)專(zhuān)業(yè)閱讀,、專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作和專(zhuān)業(yè)共同體來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,。

發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，向?qū)W生學(xué)習(xí),?！叭诵校赜形釒??！睂W(xué)習(xí)他們的純真善良、充滿活力,，學(xué)習(xí)他們的堅(jiān)持和較真,，學(xué)習(xí)他們敢于提出質(zhì)疑……

在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐,，他們的心理也就獲得了一種平衡,，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,，常把心里話告訴我,，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富,。我會(huì)深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值,。毫不避諱地說(shuō),，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,，是我不斷學(xué)習(xí),、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德!這就是師魂!

教師的成功,，來(lái)自學(xué)生,。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么? 要教好自己的學(xué)生,，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人,，學(xué)生也是人。

我們一起行動(dòng),，一起堅(jiān)持,，一起成長(zhǎng)。只要行動(dòng)就有收獲,，只有堅(jiān)持才有奇跡,。幸福完整的教育生活需要老師和學(xué)生共同來(lái)創(chuàng)造。

語(yǔ)文教育書(shū)籍心得體會(huì) 語(yǔ)文教育讀后感篇五

《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》讀書(shū)筆記

《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》第一章 “小學(xué)數(shù)學(xué)課程基本理念”告訴我們：數(shù)學(xué)是一種工具和技術(shù),，語(yǔ)言和文化,，更是一種思想方法，它具有豐富和深邃的文化內(nèi)涵,。數(shù)學(xué)與社會(huì)實(shí)踐,、自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學(xué)不再是課本中的加減乘除,。它可以打開(kāi)學(xué)生的視野,，穿越實(shí)踐的隧道，把過(guò)去,、現(xiàn)在,、將來(lái)的有關(guān)知識(shí)濃縮在一起，供學(xué)生采集,，讓學(xué)生分享人類(lèi)的文化精神財(cái)富,。

蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材練習(xí)中有這樣一道題：有幾只小鳥(niǎo)分別銜著“11—9、17—9,、13—9,、12—9、18—9,、15—9,、16—9”等算式,，旁邊分別有幾座房子，上面標(biāo)有“4,、3,、5、8,、2,、9、7”這幾個(gè)得數(shù),，要求把算式和相應(yīng)的得數(shù)連起來(lái),。這個(gè)案例“小鳥(niǎo)沒(méi)有家怎么辦”中，我理解了數(shù)學(xué)的工具性,、文化性和思想性,。把“15—9”的內(nèi)容與自然現(xiàn)象巧妙地結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生從問(wèn)題入手,，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與,，動(dòng)手與動(dòng)腦相結(jié)合，畫(huà)畫(huà)與計(jì)算巧妙搭配,，快速給“小鳥(niǎo)找家”,。這樣教學(xué)，既讓學(xué)生學(xué)會(huì)了數(shù)學(xué)知識(shí),，又進(jìn)行了一次保護(hù)環(huán)境,、關(guān)愛(ài)動(dòng)物的教育，讓學(xué)生明白愛(ài)護(hù)我們的家園要從小事做起,，從自己身邊的事做起,，讓課堂滲入環(huán)境保護(hù)意識(shí)，充滿人文性,，情感性,，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值。

上完這節(jié)課后我又適當(dāng)給同學(xué)們留了一些“小鳥(niǎo)沒(méi)家怎么辦”的家庭作業(yè),，要求孩子們回家后和家長(zhǎng)一起完成,，一來(lái)可以增加孩子與家長(zhǎng)的感情，讓家長(zhǎng)了解孩子的知識(shí)水平能力,，二來(lái)可以增強(qiáng)家長(zhǎng)的環(huán)保意識(shí),。

第二天早晨到校，孩子們見(jiàn)到我都爭(zhēng)先恐后地把自己的作業(yè)交給我,，連平時(shí)最不愿意做作業(yè)的留守兒童王康佳也把他的作業(yè)交來(lái)了,，我仔細(xì)地翻看著每一份作業(yè)，心里充滿了感動(dòng)，他們做的太好了,。其中好多留守兒童的作業(yè)是和爺爺奶奶一起完成的,，有的爺爺奶奶在孩子的作業(yè)紙上還給我留了言，大概意思是：老師,，感謝您用心培育我們的孩子,，這樣的作業(yè)形式孩子們太喜歡了，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)孩子對(duì)作業(yè)有如此高的興致,，希望您以后多留些這樣的家庭作業(yè),，這樣即使孩子的父母不在身邊,，我們也不用操心孩子的學(xué)習(xí)了,。

看到這些，我的眼前一亮,，這不就是我們這些為人師者所追求的教育理想嗎?

語(yǔ)文教育書(shū)籍心得體會(huì) 語(yǔ)文教育讀后感篇六

讀《教師人文讀本》有感

我們是教師,，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè),。我們每天面對(duì)的是人,，我們的學(xué)生，他們天真,、可愛(ài),、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕,。我們付出了愛(ài),，得到的是更多的愛(ài)。

讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),，感受最深的是愛(ài),，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),，最多的愛(ài),。讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置,，是船員還是舵手,，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,，關(guān)鍵在于定位,。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?

有句話說(shuō)：“活在當(dāng)下”,。其實(shí),，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,，基本是家長(zhǎng)在為自己做主,。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,，全在自己,。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,，沒(méi)心情(其實(shí)我知道這些都是找借口),。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的.

每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,，總在不停地在反思自己,，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度,。我慨嘆自己太平凡了,，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力,。平凡得沒(méi)有一雙巧手,，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

工作幾年,，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定,，心里自然很高興，但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了,，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任,，領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。

“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等,，新教育為教師提出了那么多的努力方向,。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮,，所謂的所謂……,。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力.不論怎樣,，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師,，努力的教師。

在《教師人文讀本》中,，還收錄了古今中外很多名家的各種類(lèi)型的文章,，每一篇都讓我有所獲益?！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。”我領(lǐng)悟到,，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人,，而是要幫助一個(gè)人,。

教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人,，不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗,，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取,。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人,。

在教育學(xué)生的同時(shí),，新教育也教育了我，是新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校讓我伎頰餉炊啵?恰督淌θ宋畝簾盡啡夢(mèng)宜伎頰餉炊唷n倚老駁胤⑾?我進(jìn)步了.謝謝新教育給了我成長(zhǎng)的舞臺(tái),。我喜歡我現(xiàn)在擁有的一切：學(xué)生、工作,、家人,、孩子。

《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀,。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德,，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程,。與此同時(shí)，作為“傳道,、授業(yè),、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求,。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提,。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上,。最后,，讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

語(yǔ)文教育書(shū)籍心得體會(huì) 語(yǔ)文教育讀后感篇七

寒假里,，我在校領(lǐng)導(dǎo)及同事的推薦下讀了著名教育專(zhuān)家朱永新的教育文集中的《新教育之夢(mèng)》,。一卷在手，讀后真是受益匪淺,。將近五百頁(yè)的文字,，分為六大部分。分別記載了朱永新的教育隨感,。我很佩服這位專(zhuān)家能有這么執(zhí)著的精神對(duì)待他的教育事業(yè),，并且在自己的事業(yè)中有著豐厚的建樹(shù)。讀過(guò)他的文章,，讓我有種愧疚,，沒(méi)有理想的目標(biāo)和動(dòng)力實(shí)在不能稱(chēng)得上有為青年，況且現(xiàn)在我還年輕,，漫漫人生長(zhǎng)路要走,，我應(yīng)該用更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)。

《新教育之夢(mèng)》為我們講述了積極的人生態(tài)度以下幾個(gè)緯度：

一是對(duì)待未來(lái)的態(tài)度,。二是對(duì)待工作的態(tài)度,。三是對(duì)待社會(huì)的態(tài)度。四是對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度,。五是對(duì)待他人的態(tài)度,。六是對(duì)待自己的態(tài)度。

在這幾個(gè)態(tài)度中,，我覺(jué)得對(duì)他人的態(tài)度與對(duì)自己的態(tài)度同樣重要,。一個(gè)人能否與他人和諧相處，能否具有優(yōu)良的人際溝通能力,，能否受到同事與朋友的尊重和愛(ài)戴,，能否主動(dòng)幫助別人，理解別人,，是否具有積極的交往態(tài)度的體現(xiàn),。而對(duì)待自己是否又有自信,，充分挖掘自己的潛能，把握各種機(jī)會(huì)鍛煉自己也是是否具有積極的自我能力的體現(xiàn),。如果我們能在教育過(guò)程中加強(qiáng)這些方面的訓(xùn)練,，使學(xué)生形成積極的人生態(tài)度，可能會(huì)收到事半功倍的效果,。

因此,，我有了如下體會(huì)：

1、在教育教學(xué)上,，我們不應(yīng)過(guò)分執(zhí)著于某一種觀念,，而應(yīng)發(fā)揮我們的創(chuàng)新精神，從不同角度,，各個(gè)方面來(lái)進(jìn)行整體思考,，各個(gè)突破。著力于培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神,。

2,、在教育教學(xué)中，注重情商的培養(yǎng),，而不僅僅只是開(kāi)發(fā)學(xué)生的智商,。事實(shí)上，興趣是最好的老師,，熱情對(duì)的成長(zhǎng),、發(fā)展能起更大的推動(dòng)作用。

3,、在日常生活中，我們經(jīng)常只顧及到自己的感受,，而不能在學(xué)生的角度看問(wèn)題,，我們應(yīng)該深入學(xué)生的心理，真正了解學(xué)生的感受,，這將有利于我們更好得處理師生互動(dòng)關(guān)系,。

4、生活中的故事很多,，以教育為主題的故事更是叫我們眼見(jiàn)不鮮,。我們已經(jīng)變的麻木，如果我們能把“它”一一記錄下來(lái),，在閑暇時(shí)拿出來(lái)翻翻,，不又是別有一番一會(huì)。

5,、生活如同一本書(shū),，其中蘊(yùn)涵著不少的哲理和啟示,。我們應(yīng)該多加觀察，多加思考,，從中得些人生的蘊(yùn)涵,，這不僅是一種知識(shí)的獲得，更是一種人性的修養(yǎng),。

《教育》讀書(shū)心得相關(guān)文章：

1.教育的細(xì)節(jié)讀書(shū)心得精選

2.《什么是最好的教育》讀書(shū)筆記

3.教育的細(xì)節(jié)讀書(shū)心得

4.教師讀書(shū)筆記及心得體會(huì)

5.教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)4篇

語(yǔ)文教育書(shū)籍心得體會(huì) 語(yǔ)文教育讀后感篇八

《中小學(xué)音樂(lè)教育》讀書(shū)心得

這個(gè)暑假我很榮幸的參加了領(lǐng)雁工程中小學(xué)教師培訓(xùn),，使我學(xué)到了很多東西，也有很多深刻的體會(huì),。而我今天要講的讀書(shū)心得,，就是在培訓(xùn)上推薦的一本書(shū)——《中小學(xué)音樂(lè)教育》，它是一本綜合性的音樂(lè)期刊,，它包括音樂(lè)理論,、音樂(lè)作品、音樂(lè)教育,、學(xué)術(shù)交流等等豐富的內(nèi)容;同時(shí)信息量大,，交流面廣，教師不用走遍千山萬(wàn)水便可知各地區(qū)的教育教學(xué)動(dòng)態(tài),，幫助教師作好教學(xué)交流,，可以看到全國(guó)各省市地區(qū)的音樂(lè)教育成果，為音樂(lè)教師搭建學(xué)習(xí)與交流的平臺(tái),。其中的文章不僅開(kāi)闊了我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)層面,，也讓我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響，使我對(duì)新課改背景下的音樂(lè)教育工作有了新的認(rèn)識(shí),，結(jié)合自己的教學(xué)情況也有了更深刻的理解,，下面我談?wù)勛x后的感想。

以學(xué)生為主體,，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地,、主動(dòng)地得到發(fā)展，是素質(zhì)則其人教育的靈魂,。興趣是學(xué)習(xí)的情感因素,，參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”。興趣是參與的“向?qū)А?，參與是吹遍興趣之花的春風(fēng),。在音樂(lè)課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹,，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位

一,、以興趣激發(fā)參與

我從事的是音樂(lè)教學(xué)，我認(rèn)為音樂(lè)課的備課不同于其他學(xué)科,，不需要把注意力過(guò)多地放在某些知識(shí)點(diǎn)或者技能技巧的掌握程度上,。因?yàn)橐魳?lè)課的教學(xué)目的是提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣,，所以在備課中設(shè)計(jì)的反思還是以提高興趣為主。如何提高激發(fā)學(xué)生的興趣,，結(jié)合《中小學(xué)音樂(lè)教育》的觀點(diǎn)和我所從事的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)學(xué)科,，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)觀點(diǎn)來(lái)闡述:

1、營(yíng)造音樂(lè)氛圍,，激發(fā)學(xué)生想象,。

音樂(lè)是抽象的，每個(gè)人聽(tīng)同一首作品都會(huì)產(chǎn)生不同的感受,，教師講述得太多或?qū)σ饩趁枥L得太具體,，既限制了學(xué)生的主動(dòng)思維，又阻礙了對(duì)學(xué)生想象能力的培養(yǎng),，所以老師大可不必多費(fèi)口舌,，而要把更多的想象空間留給學(xué)生，讓其發(fā)揮主觀積極性和參與教學(xué)的主動(dòng)性,，這樣學(xué)生才會(huì)獲得審美的愉悅體驗(yàn),。但是老師如果不加引導(dǎo)，一味讓學(xué)生體會(huì),，學(xué)生也很有可能會(huì)摸不著頭腦著就需要老師的牽引,，使學(xué)生聯(lián)系生活展開(kāi)豐富的想象，從而正確領(lǐng)會(huì)音樂(lè)內(nèi)容,，如在欣賞樂(lè)曲《夢(mèng)幻曲》時(shí),，讓學(xué)生隨著音樂(lè)展開(kāi)聯(lián)想，教師輕聲啟發(fā)：“夜,，靜悄悄的,，天上的星星眨著眼睛，一位美麗的仙女出現(xiàn)在我的面前,，她拉著我的手和我一起飛向遙遠(yuǎn)的夜空……”同學(xué)們?cè)跇?lè)曲中展開(kāi)想象的翅膀,，個(gè)個(gè)身臨其境，優(yōu)美的旋律把孩子們帶到輕柔飄渺的夢(mèng)境中去了,。

在學(xué)生開(kāi)展的一些活動(dòng)中，也積極引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)運(yùn)用音樂(lè),，學(xué)生詩(shī)歌朗誦中配上音樂(lè),，會(huì)更能激起人們的情感;美術(shù)繪畫(huà)過(guò)程中嘗試去播放輕松愉悅的音樂(lè)等等，讓音樂(lè)無(wú)時(shí)無(wú)刻在學(xué)生身邊回響,。音樂(lè)知識(shí)生動(dòng)趣味化,。音樂(lè)教學(xué)用生動(dòng)的形式將知識(shí)內(nèi)容裝扮起來(lái)，創(chuàng)造了一種有節(jié)奏,，有形象,，既和諧又生動(dòng)的教學(xué)氣氛和情境,。學(xué)生就情不自禁地投入到美的世界里。他們的表現(xiàn)欲望會(huì)被激發(fā)出來(lái),。

2,、利用現(xiàn)代化多媒體技術(shù)，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣

在音樂(lè)教學(xué)中恰當(dāng)選擇現(xiàn)代化多媒體技術(shù)創(chuàng)造情境,，能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感,，引導(dǎo)學(xué)生在情境交融之中感受音樂(lè)。培養(yǎng)學(xué)生的多種能力,。上音樂(lè)課時(shí),，我充分現(xiàn)代化多媒體技術(shù)手段，通過(guò)“音畫(huà)結(jié)合”的形式,，有機(jī)地把音樂(lè)與圖畫(huà)結(jié)合起來(lái),，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生新鮮感,，從而積極,、主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

在教學(xué)《快樂(lè)的節(jié)日》這首歌時(shí),，我首先利用幻燈幕顯示出：“節(jié)日的晚上,，大家圍坐在紅彤彤的火堆旁，一起跳舞唱歌的歡樂(lè)場(chǎng)面,?！迸c此同時(shí)，播放活潑歡快的歌曲——《快樂(lè)的節(jié)日》縈繞整個(gè)教室,，學(xué)生感受到節(jié)日那種歡快的氣氛,，很快進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在愉快的氣氛中學(xué)到該掌握的知識(shí),，收到非常好的學(xué)習(xí)效果,。因此，在教學(xué)中,，充分發(fā)揮現(xiàn)代化多媒體技術(shù),，既激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，也優(yōu)化了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,。

3、通過(guò)音樂(lè)游戲,、舞蹈,，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣

音樂(lè)課的形式是以動(dòng)為主，以情引動(dòng),，以動(dòng)助學(xué)的,。在教學(xué)過(guò)程中,，我抓住兒童愛(ài)玩、愛(ài)動(dòng)這一天性,，運(yùn)用音樂(lè)游戲,、舞蹈、律動(dòng)等,，營(yíng)造一種生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍和場(chǎng)面,，將具有動(dòng)感的音樂(lè)與兒童好動(dòng)的性格特點(diǎn)相結(jié)合，讓學(xué)生在唱唱,、跳跳,、玩玩、動(dòng)動(dòng)中去感受,、理解,、表現(xiàn)音樂(lè)。如在歌曲《小麻雀》這首歌曲教學(xué)中,，由于面對(duì)的學(xué)生都是低年級(jí)的,，年齡較小，我運(yùn)用設(shè)置情景,，曲后表演的方法,，讓學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)歌曲，感受音樂(lè),，發(fā)揮其主體作用,。具體做法是：設(shè)置情景，讓小朋友帶上頭飾,，自由發(fā)揮想象力,，表演小麻雀、小花貓的走路動(dòng)作,，在表演中讓學(xué)生自己體會(huì)小麻雀,、小花貓有禮貌的一面。表演結(jié)束后再問(wèn)：“我們?cè)搶W(xué)習(xí)小麻雀,、小花貓的什么品質(zhì)?”學(xué)生很快就能悟出對(duì)人要有禮貌的道理,。

學(xué)生在民主和諧的氣氛中學(xué)習(xí)，心情舒暢,，思維始終處于積極,、活躍的狀態(tài)，敢想,、敢說(shuō)、敢問(wèn),，敢于大膽創(chuàng)新,，樂(lè)于發(fā)表意見(jiàn),。在教學(xué)中適當(dāng)加入了游戲、歌表演,、樂(lè)器等教學(xué)手段,，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，有益于學(xué)生淋漓盡致地發(fā)揮其主動(dòng)性,。

二,、培養(yǎng)興趣，以引導(dǎo)調(diào)動(dòng)參與

目前，大部分老師已經(jīng)注意到了培養(yǎng)學(xué)生自主能力的重要性，但有些時(shí)候還難免存在著機(jī)械式填鴨的做法，公式化的教學(xué)使學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí),，感受不到參與和思考的樂(lè)趣,，自然會(huì)影響教學(xué)效果,。在音樂(lè)課堂上,，視唱練習(xí)是一個(gè)薄弱的環(huán)節(jié),，也是我一直頭疼的問(wèn)題,，畢竟我們學(xué)校的學(xué)生都是沒(méi)有任何基礎(chǔ)的樂(lè)理知識(shí),，所以對(duì)于這塊的教學(xué)，我想應(yīng)該要重點(diǎn)抓。如之前看過(guò)很多優(yōu)秀教師的教學(xué),，他們習(xí)慣的做法是介紹歌譜的旋律特點(diǎn)，該注意的某些音樂(lè)符號(hào),，歌曲中重難點(diǎn)拎出來(lái)做預(yù)備視唱練習(xí)，反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”,。這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂(lè)理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解會(huì),，弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn)，課堂氣氛很不活躍,，甚至沒(méi)有興趣，而這本書(shū)《中小學(xué)音樂(lè)教育》書(shū)中是建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,、解決問(wèn)題的能力,。我想我可以試著去改變策略，讓學(xué)生更好的掌握知識(shí),。

三、及時(shí)評(píng)價(jià),，肯定參與

音樂(lè)課堂上對(duì)學(xué)生恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的重要手段,。對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生,，因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng),，評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn),，有利于促進(jìn)他們更加勤奮,，對(duì)于素質(zhì)較弱的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn)，如個(gè)別五音不全的學(xué)生,，他歌唱得不好,，但吹口琴,、吹豎笛,、敲打擊樂(lè)比較好,，教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò),，以后還要多練,。”這樣可以激發(fā)他們的自信心，促進(jìn)了他們的參與意識(shí)。

教師的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)應(yīng)注意把握兩個(gè)方面：一是參與態(tài)度的評(píng)價(jià),，教學(xué)中教師應(yīng)用心觀察學(xué)生參與的情況,，及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià),。表?yè)P(yáng)態(tài)度認(rèn)真的學(xué)生和小組并給以獎(jiǎng)勵(lì)──小紅花,，為其他學(xué)生樹(shù)立榜樣,，以此激勵(lì)每位學(xué)生參與的積極性,，對(duì)個(gè)別態(tài)度不端正的學(xué)生,，教師應(yīng)有意識(shí)的在以后的活動(dòng)中給予適當(dāng)?shù)膸椭瑥亩_(dá)到全體學(xué)生提高參與水平的目的,。二是參與效果的評(píng)價(jià)，學(xué)生以主人翁的態(tài)度積極參與教學(xué),，對(duì)他們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中取得的成績(jī)，教師應(yīng)給以充分的肯定和積極的鼓勵(lì),，但對(duì)參與效果的評(píng)價(jià)要因人而異,，讓所有學(xué)生在參與中感受到成功的快樂(lè)。

一次在玩音樂(lè)游戲“尋寶”時(shí),，我們剛講解完游戲的玩法及規(guī)則，他就高高地舉起了小手,。我們像發(fā)現(xiàn)寶貝似的請(qǐng)他上臺(tái)“尋寶”,。游戲開(kāi)始了我們手里捏著一把汗,，睜大眼睛看著他，沒(méi)想到他是那樣自如,、敏捷,，隨著學(xué)生拍擊節(jié)奏強(qiáng)弱的變化調(diào)整方向,，節(jié)奏聲強(qiáng)，他大步向著目標(biāo)前進(jìn),，節(jié)奏聲弱，他立刻調(diào)整方向……最后成功地找到了“寶物”,，他甜美地笑了,，我們激動(dòng)地迎上去,，握住他的小手贊許地說(shuō)：“你真了不起，真是個(gè)出色的尋寶家!”教室里頓時(shí)響起了雷鳴般的掌聲,。從此以后,，這名學(xué)生變了,，上課專(zhuān)心了，發(fā)言積極了,，音樂(lè)能力有了明顯提高。

上次參與的快樂(lè),，正是下次參與的動(dòng)力，如此循序漸進(jìn),，會(huì)使學(xué)生逐步形成良好的學(xué)習(xí)心境,，從而提高學(xué)習(xí)效果,。

總之，《中小學(xué)音樂(lè)教育》期刊以豐富的課堂教學(xué)形式表答出來(lái),，很好地幫助了我們音樂(lè)教師教學(xué)思想，提升了教學(xué)理念,，并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合,，特別注意教學(xué)理念和研究成果運(yùn)用在實(shí)際教學(xué),，指導(dǎo)教學(xué)工作,。讀了這本期刊，讓我感觸很深,，留給我思考的也很多。所以,，我覺(jué)得結(jié)合以上三點(diǎn)來(lái)力求創(chuàng)把自己的教學(xué)提上一個(gè)臺(tái)階，而且要有創(chuàng)新,，并且創(chuàng)新型的教師就應(yīng)該主動(dòng)反思,、勤于反思,，并在反思中看到自己的長(zhǎng)處,，修改自己的短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短,，從而提高自己的教學(xué)效能。

語(yǔ)文教育書(shū)籍心得體會(huì) 語(yǔ)文教育讀后感篇九

讀了《周?chē)?guó)平論教育》這本書(shū),，使我受益匪淺。周?chē)?guó)平老師是位哲學(xué)家,，書(shū)中的文字素樸,、真誠(chéng),，令人有說(shuō)不出的親切感，我被他的思想所深深吸引,，周?chē)?guó)平老師在哲學(xué)上做的工作,，大量的是對(duì)人生問(wèn)題的思考,。人生問(wèn)題和教育問(wèn)題是相通的，做人和教人在根本上是一致的,，人生中最值得追求的東西,，也就是教育上最應(yīng)該讓學(xué)生得到的東西,。這個(gè)信念，構(gòu)成了周先生思考教育問(wèn)題的基本立足點(diǎn),。他在“教育的七條箴言”中說(shuō)道：“關(guān)于教育的最中肯,、最精彩的話往往出自哲學(xué)家之口,。專(zhuān)門(mén)的教育家和教育學(xué)家，倘若不同時(shí)擁有洞察人性的智慧,，說(shuō)出的話便容易局限于經(jīng)驗(yàn),，或拘泥于心理學(xué)的細(xì)節(jié),，顯得膚淺、瑣細(xì)和平庸?！睂?duì)這種觀點(diǎn)我是非常贊同的?！叭恕笔墙逃脑c(diǎn)，“人的充分發(fā)展”是教育的根本,，一個(gè)教師,，如果拘泥于教育的“技術(shù)”,，而沒(méi)有對(duì)人、對(duì)人性的一種整體洞察和思考,，教育就會(huì)有局限和偏差。那么,，作為一個(gè)哲學(xué)家,，周先生又是如何看待教育的呢?

周?chē)?guó)平老師認(rèn)為：教育的真正靈魂,，在于“守護(hù)人性”。守護(hù)人性,，并由此贏得人生的幸福與優(yōu)秀，這就是周?chē)?guó)平教育理念的核心,，也是貫穿本書(shū)每個(gè)章節(jié)的主線,?！笆刈o(hù)人性”四個(gè)字，宛如一條發(fā)光的河流,，平靜而有力地穿越原野，那些充滿生命氣息的智慧水花激蕩著我的胸膛,。何為教育?教育究竟何為?教育中最重要的原則是什么?古今中外的優(yōu)秀頭腦對(duì)此進(jìn)行了許多思考，發(fā)表了許多言論,。周?chē)?guó)平發(fā)現(xiàn),，關(guān)于教育的最中肯,、最精彩的話往往出自哲學(xué)家之口。專(zhuān)門(mén)的教育家和教育學(xué)家,，倘若不同時(shí)擁有洞察人性的智慧,，說(shuō)出的話便容易局限于經(jīng)驗(yàn),，或拘泥于心理學(xué)的細(xì)節(jié)，顯得膚淺,、瑣細(xì)和平庸?，F(xiàn)在他把他最欣賞的教育理念列舉出來(lái),，它們的確具有箴言的特征：直指事物的本質(zhì)，既簡(jiǎn)明如神諭,，又樸素如常識(shí),?？蓢@的是，人們迷失在事物的假象之中,，寧愿相信各種艱深復(fù)雜的謬誤，忘掉了簡(jiǎn)單的常識(shí),。然而,，依然樸實(shí)的心靈一定會(huì)感到,，這些箴言多么切中今日教育的弊病，我們的教育多么需要回到常識(shí),，回到教育之為教育的最基本的道理。

周?chē)?guó)平老師還告訴我們,，作為一個(gè)知識(shí)分子,，要努力做一個(gè)真正的讀者,。什么是真正的讀者呢?書(shū)中論到真正的讀者要具備以下特征：第一,，要有較高的讀書(shū)品味,。你要有一個(gè)信仰，不是最好的書(shū)不讀,，要給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書(shū),，一定要在精神上有所收獲,，能進(jìn)一步啟迪你的心志,。那時(shí)候你就不會(huì)看那些淺薄是書(shū)了。就這一點(diǎn)而言人文經(jīng)典書(shū)目是一個(gè)很好的選擇;第二,，形成自己的閱讀趣味,。世上的書(shū)如汪洋大海,，你我終其一生只能品嘗其中一瓢,，不要跟著大眾走,，那樣會(huì)浪費(fèi)自己的寶貴時(shí)間，讓自己和好書(shū)失之交臂,。只有找大到書(shū)中知己，才會(huì)欲罷不能,，鍥而不舍。因?yàn)槿司褪撬缘臇|西,。讀書(shū)也是如此,，度什么樣的書(shū)籍,，就決定你的精神領(lǐng)域變成什么。第三,，養(yǎng)成讀書(shū)的癖好。也就是說(shuō)讀書(shū)成了生活的必須,，不可缺少,，就如作者在書(shū)中所言：攀登大自然的高峰,，我們才能俯視大千，一覽眾山小,。閱讀好書(shū)的效果與此相似，偉大的靈魂引領(lǐng)我們登上精神的高峰,，超越凡俗生活，領(lǐng)略人生天地的遼闊,。

很多教育家和思想家都把閱讀看得很重,。周?chē)?guó)平老師寫(xiě)到“把受教育者引領(lǐng)到經(jīng)典著作的寶庫(kù)里，讓他們了解,、熟悉、領(lǐng)悟存在于其中的傳統(tǒng),，受其浸染,，加入到人類(lèi)精神探索的偉大進(jìn)程中去,，在我看來(lái)，不可能有比這更名副其實(shí)也更有效的素質(zhì)教育了,。”電視和網(wǎng)絡(luò)充斥著我們的視野,，這似乎也是人們變得浮躁的一個(gè)原因，沒(méi)有了思考,，沒(méi)有了想象，人似乎成了純享受的機(jī)器人,。閱讀是一劑良藥,，但其中也混雜著無(wú)用甚至有毒的東西,。周?chē)?guó)平給了我們忠告“千萬(wàn)不要追隨媒體的宣傳只讀一些暢銷(xiāo)書(shū)和時(shí)尚書(shū)，倘若那樣,，你絕對(duì)成不了真正的讀者,，永遠(yuǎn)只是文化市場(chǎng)上的消費(fèi)大眾而已?！?/p>

書(shū)中還有關(guān)于“生命教育”、“靈魂教育”的精彩論述,，以及一些教育講演錄,，讓我深受啟示,，回味久久?！吨?chē)?guó)平論教育》不是一本工具書(shū)，也不是一本嚴(yán)格意義上的教育專(zhuān)業(yè)書(shū),，較少針對(duì)具體的教育現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)題進(jìn)行分析,，沒(méi)有告訴你面對(duì)具體的教育問(wèn)題該怎么做,，也許操作性和實(shí)用性不是很強(qiáng)，但它又的確是一本值得教育工作者讀一讀的好書(shū),。正因?yàn)椴皇墙逃页錾?，所以作者論起教育少了一些框框,，多了一份灑?因?yàn)槭钦軐W(xué)家出生，所以文中少了錮于經(jīng)驗(yàn)的膚淺,，多了基于深刻的思辨,，處處閃耀著思想的火花,。

總之，這本書(shū)給了我很大的啟迪

語(yǔ)文教育書(shū)籍心得體會(huì) 語(yǔ)文教育讀后感篇十

朱永新新教育的核心理念不是強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,，而是突出“一切人”,。朱教授認(rèn)為,，沒(méi)有教師的發(fā)展就沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展，沒(méi)有家長(zhǎng)的發(fā)展也沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展,。教育目的本來(lái)就是為了人的發(fā)展,，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間,。要關(guān)注學(xué)生和教師,、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)以及社會(huì)上所有人的發(fā)展,。無(wú)論他是貧困的,，還是富貴的;無(wú)論他是愚昧的，還是睿智的;無(wú)論他是健全的,，還是殘疾的，都應(yīng)該讓他們快速地發(fā)展,。

朱教授說(shuō)，只有追求理想,，超越自我,，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,，真正地讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng),。他認(rèn)為，參加新教育實(shí)驗(yàn)的所有學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,，一種超越自我的精神,。每一個(gè)老師、每一個(gè)學(xué)生都要成功，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成才,。所有參與實(shí)驗(yàn)的人都要感覺(jué)到自己在不斷地進(jìn)步,，成長(zhǎng)并快樂(lè)著。

朱教授說(shuō),，目前以成敗論英雄,、以金牌論英雄,、以升學(xué)多少論英雄的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,。新教育實(shí)驗(yàn)行動(dòng)方案的關(guān)鍵是，教一些讓學(xué)生一輩子真正有用的東西,。朱教授說(shuō)自己是蘇州大學(xué)畢業(yè)的，但他并不認(rèn)為自己比北大,、清華的學(xué)生差,。他說(shuō)，我甚至可以到北大,、清華去做老師做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個(gè)真正輝煌的明天,，而不僅僅是輝煌的今天,。

朱永新非常推崇“學(xué)生走出校門(mén)，忘記學(xué)校所教內(nèi)容后剩下的東西才是教育的成果,?！痹S多人認(rèn)為這非常精辟地詮釋了教育;也有人認(rèn)為就剩不下什么了(我想，這里學(xué)校所教內(nèi)容,，主要是指一些純粹的應(yīng)付考試的東西，這些東西，好多在實(shí)踐中是用不上的,，注定是要忘記的;而那些在實(shí)踐中一刻也離不開(kāi)的,，是根本不會(huì)忘記的),。

在這一方面,，他專(zhuān)門(mén)做過(guò)調(diào)查：平江實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一些教師提出，作為教師都想教給學(xué)生一生有用的東西,，也希望在快樂(lè)活躍的氛圍內(nèi)進(jìn)行教學(xué)，可現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)在的學(xué)生和教師都沒(méi)有講話,、活動(dòng)的時(shí)間,，沒(méi)有活動(dòng)作文怎么寫(xiě)?尤其蘇州現(xiàn)在已取消學(xué)生的春,、秋游,，他們不得不將時(shí)間花在那些重復(fù)的題海里，以至于學(xué)生一聽(tīng)到放假就歡呼雀躍,，學(xué)習(xí)已完全處于一種被動(dòng)的狀態(tài)。對(duì)此,，學(xué)校固然可以按照新教育實(shí)驗(yàn)逐步改善以往的辦學(xué)理念,，可更大的壓力是來(lái)自社會(huì)的壓力，甚至出現(xiàn)有的家長(zhǎng)看到作業(yè)少了就責(zé)怪老師的情況,，社會(huì)究竟對(duì)新教育是個(gè)什么樣的態(tài)度?

為此朱永新指出，學(xué)生的課外活動(dòng)一定不能少,，該做的還是要做,，只要是省內(nèi)游,，安全工作做細(xì)一點(diǎn),，可以恢復(fù)學(xué)生的戶外游。不僅如此,，還要多搞些這樣的戶外活動(dòng),，哪怕是附近的博物館,、園林等，使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)在大自然中得到實(shí)踐,。教學(xué)最關(guān)鍵的是如何讓學(xué)生更活躍一點(diǎn)，調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性?，F(xiàn)在很多教師和學(xué)生埋怨沒(méi)有時(shí)間,，那時(shí)他們都將時(shí)間用在了加班加點(diǎn)上,，試問(wèn)：加與不加究竟有多大的區(qū)別?不如將這些時(shí)間讓學(xué)生自由支配，讓他們?cè)谡n余時(shí)間多讀一些書(shū),，現(xiàn)在有些學(xué)生對(duì)有些科目的什么定律、定理,、公式都了如指掌，可遇到題目就不會(huì)做,，原因就是沒(méi)看懂題目,，這非常值得教師們反思,。相信只要學(xué)生確實(shí)是進(jìn)步了，社會(huì)會(huì)給予新教育一份肯定,。

《教育》讀書(shū)心得相關(guān)文章：

1.教育的細(xì)節(jié)讀書(shū)心得精選

2.《什么是最好的教育》讀書(shū)筆記

3.教育的細(xì)節(jié)讀書(shū)心得

4.教師讀書(shū)筆記及心得體會(huì)

5.教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)4篇

語(yǔ)文教育書(shū)籍心得體會(huì) 語(yǔ)文教育讀后感篇十一

本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事,。

《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力，積極要求上進(jìn),，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的,。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的精神講話,。這一個(gè)個(gè)小故事,，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,，是教育成功的基礎(chǔ),。。

讀《愛(ài)的教育》,，我走入恩里科的生活,，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),，生活，怎樣去愛(ài),。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求,。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài),，如同池塘沒(méi)有水一樣,。沒(méi)有水，就不成其池塘,，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,。

《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西,，的確是這樣又不僅僅是這些,。我想，愛(ài)是什么不會(huì)有明確的答案,，但我知道，愛(ài)是沒(méi)有限制的,。同學(xué)之間的友好交談,，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑

透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:你們以外,，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們,，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們,，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉,，給我榮耀!先生的這些話,，讓所有的學(xué)生都信服與他,。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想,，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,，有時(shí),，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生,。卻不知,，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師,。寬容和尊重學(xué)生，只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,，我絕不會(huì)責(zé)怪你們,，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示,。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生,，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰,。

愛(ài)是一種感受,，是一種信仰,，是一種追求，是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,，但是我知道,，擁有愛(ài)的人,，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的,。同樣,，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),，不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,，兄弟，父母,。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起,，感情當(dāng)然不能取代教育,，但教育必須充滿感情。

總之,，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙,。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,，愛(ài)給人力量,，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感,。讓孩子們心中擁有愛(ài),，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解,。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

讀書(shū)心得相關(guān)文章：

?

語(yǔ)文教育書(shū)籍心得體會(huì) 語(yǔ)文教育讀后感篇十二

讀了《給教師的一百條建議》書(shū),，我收獲頗豐：讀這本書(shū),，不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議,，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響很大,，也引起了我的許多思考,。

作為一名老師，只有敞開(kāi)心懷,，展露內(nèi)心真實(shí)的自我，孩子才會(huì)慢慢釋放自己,，才會(huì)讓你更好的觀察到他的最為真實(shí)的行為,。“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”一條,，帶給我極大啟發(fā)。文中這樣說(shuō)：“有些學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,，如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開(kāi)發(fā),，學(xué)校里這種對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)動(dòng)于衷沒(méi)有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么,，教師們就不可能有自己的學(xué)生,，那很難把酷愛(ài)知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里,。在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔(dān)憂的,，就是這種無(wú)動(dòng)于衷的精神狀態(tài),。學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后，考不及格,，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度,?！笔前?，我們每一位老師工作中都會(huì)遇到這樣的學(xué)生，對(duì)于這樣的學(xué)生,，每個(gè)老師都非常頭痛,。書(shū)中提到,，對(duì)待這樣的學(xué)生,，教師要做到孔子說(shuō)的“因材施教”,。要做到這一點(diǎn)就必須對(duì)這樣的孩子進(jìn)行細(xì)致地了解。我們的孩子來(lái)自不同家庭,，具有不同的性格、不同的智力水平,、不同的身體狀況,、不同的興趣愛(ài)好,。教師面對(duì)這樣的孩子，首先要對(duì)他們的性格脾氣,、家庭背景,、學(xué)習(xí)方式,、思維特點(diǎn)等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個(gè)孩子的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”,?？煞此家幌挛覀円酝慕逃⒔虒W(xué)工作,，是否真正全面考慮到這些因素了?仔細(xì)想來(lái),，在很多時(shí)候，我們大多是按照教師用書(shū)上的學(xué)習(xí)目標(biāo),，對(duì)學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè),，自然也會(huì)用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們,。對(duì)此一些基礎(chǔ)差,、智力水平又一般的學(xué)生，他們很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，久而久之,，他們對(duì)學(xué)習(xí)也就失去了興趣,，同時(shí),，也會(huì)影響到他人格的形成。為此,，因材施教多么重要,。

再比如,，有些孩子上課時(shí)注意力不集中，表現(xiàn)為愛(ài)說(shuō)話,、愛(ài)做小動(dòng)作,、無(wú)精打采等,，其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到，有些原因就在我們自己身上,。讀了這本書(shū),，我們不妨仔細(xì)地反思一下自己,，我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識(shí)的欲望?是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)?是不是讓每個(gè)孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多孩子不聽(tīng)話的原因就在我們自己身上,，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事,，我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可做,，讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來(lái),，讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，這樣的課堂是令人向往的,、師生互動(dòng)的、氣氛熱烈的,、和諧積極的課堂,，這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅(jiān)持努力,，真正動(dòng)腦筋來(lái)設(shè)計(jì)我們的課堂，我們的抱怨聲就會(huì)在不知不覺(jué)中少了很多,。

當(dāng)讀到“請(qǐng)遲到的學(xué)生安靜地走進(jìn)教室”這一條時(shí),，我深深懂得了寬容比懲罰更有力量,。 “報(bào)告”聲打擾正在講課的教師，影響正在集中注意力聽(tīng)課的學(xué)生,，接著可能還會(huì)發(fā)生一系列不應(yīng)該發(fā)生的事情。為何不讓學(xué)生安靜地走進(jìn)教室?遲到的學(xué)生有他們的原因,，很少有故意想攪亂課堂的,。遲到的學(xué)生也是個(gè)別人,，在上課時(shí)間內(nèi)，為了問(wèn)清一個(gè)人的遲到原因而耽誤全體學(xué)生的學(xué)習(xí),，實(shí)在得不償失,。課上詢(xún)問(wèn)后無(wú)論是老師、還是沒(méi)遲到的學(xué)生,，精神都無(wú)法馬上集中到課堂教學(xué)中。如果課下提醒,，其教育效果不比課上詢(xún)問(wèn)差,。如果凡是上課遲到的,，不管什么原因都不用喊“報(bào)告”自己直接推開(kāi)門(mén)悄悄地回到自己的座位上，也許會(huì)收到意想不到的效果,。

當(dāng)讀到“從你聽(tīng)明白了嗎到我講清楚了嗎”這條建議時(shí)，我在思考：“你聽(tīng)明白了嗎?”言下之意是,，作為老師,，我把該講的知識(shí)都傳授給學(xué)生了,，要講的事情我已經(jīng)表達(dá)清楚了，如果學(xué)生有不懂或不清楚的地方，那應(yīng)該是學(xué)生的理解有問(wèn)題了,。而“我講清楚了嗎”是我們教師把“沒(méi)聽(tīng)懂”的責(zé)任承擔(dān)起來(lái)。一聲“我講清楚了嗎”增進(jìn)了師生之間的情感,，縮短了師生之間的距離,，加深了師生之間的理解和溝通;一聲“我講清楚了嗎”可以提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的信心,。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來(lái)試一試,。

在讀此書(shū)前,，我一直認(rèn)為：做好一名老師,，只要有深厚的文化底蘊(yùn)即可。讀了此書(shū),，我才知道,，一名深受學(xué)生喜愛(ài)的老師,，不僅要不斷學(xué)習(xí),，而且要善于寬容學(xué)生錯(cuò)誤,，善于贊美學(xué)生。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧!每一次與孩子們相遇,，我都有一種農(nóng)夫面對(duì)良種般的喜悅,，一個(gè)個(gè)孩子諒是那一顆顆飽滿且不同品種的種子,，等待我將土地松弛，輔助他們陽(yáng)光和養(yǎng)分,，給予成長(zhǎng)的一份空間，靜靜地等待這些蘊(yùn)含生命的種子最終成長(zhǎng)為最好的自己。

語(yǔ)文教育書(shū)籍心得體會(huì) 語(yǔ)文教育讀后感篇十三

關(guān)于教育的見(jiàn)解,，千差萬(wàn)別,，可是扼要地區(qū)別起來(lái),，也很簡(jiǎn)單，大大可以分為相反的兩派,。就教育的目標(biāo)來(lái)說(shuō),，一派希望受教育者成為工具，另一派希望受教育者成為人,，獨(dú)立不倚的人，不比任何人卑微淺陋的人,。

就教育的理解說(shuō),，一派希望受教育者像個(gè)空瓶子,，其中一無(wú)所有，開(kāi)著瓶口等待著把東西裝進(jìn)去,，另一派認(rèn)為受教育者自有發(fā)掘探討的能力,，這種能力只待培養(yǎng)，只待啟發(fā),，教育事業(yè)并非旁的，就只是做那培養(yǎng)和啟發(fā)工作,。

就教育的方法說(shuō),，一派注重記誦,，使受教育者無(wú)條件地吞下若干東西，另一派注重創(chuàng)新發(fā)展,，不但使受教育者消化那些東西,，化為自身的新血液,、新骨肉。

就受教育者的方面說(shuō),，受前一派的教育是“為人”,，有人需要一批工具，你是應(yīng)命準(zhǔn)備去做工具,，不是“為(別)人”是什么?受后一派的教育是“為己”,，“古之學(xué)者為己”的“為己”,，發(fā)展知能，一輩子真實(shí)受用,，這種教育就是陶行知先生所說(shuō)的“生活教育”,。也是《葉圣陶教育文集》貫穿始終所提倡的教育。

書(shū)中所提到的前一派教育的弊端,，雖然半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,，但在今天的教育界仍值得引發(fā)我們的思考,，尤其是在面臨應(yīng)試教育的壓力時(shí),，有不少教師在一定程度上對(duì)學(xué)生的態(tài)度都由分?jǐn)?shù)來(lái)決定，把學(xué)生當(dāng)作一架考試機(jī)器,，希望在他們的大腦中盡可能多的“填”入知識(shí)?？墒窃诓恢挥X(jué)中忽視了學(xué)生也是有感情、有知覺(jué)的生命體,，忽略了受教育者的感受。

通過(guò)本書(shū)的學(xué)習(xí),，使我再一次領(lǐng)略了教育的真諦——是為了受教育者和諧、健全的發(fā)展,，而不僅僅是知識(shí)的傳授,。在傳授知識(shí)的過(guò)程中,，受教育者心靈的健全比接受知識(shí)的多少要重要的多,。在課堂教學(xué)中,，傳授知識(shí)的同時(shí)，要更關(guān)注過(guò)程,，而不僅僅是結(jié)果,。要使學(xué)生在課堂中盡可能的高興,，發(fā)揮自己的天份、個(gè)性,，使學(xué)生真正成為課堂的主人。

僅僅一時(shí)感動(dòng)是不夠的,，更重要的是把工作落到實(shí)處,，在今后的教育教學(xué)工作中,，我一定要努力向教育先哲學(xué)習(xí)，把每一個(gè)學(xué)生都作為一個(gè)個(gè)活生生的人來(lái)教育,，充分尊重個(gè)體差異,，尊重維護(hù)學(xué)生人格尊嚴(yán),，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都盡可能的給予關(guān)愛(ài)，在傳授知識(shí)的同時(shí),，要使學(xué)生的心靈,、人格都健康發(fā)展。

語(yǔ)文教育書(shū)籍心得體會(huì) 語(yǔ)文教育讀后感篇十四

小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記教育論文

假期讀了王曉春的《教育智慧從哪里來(lái)》,。讀之前并沒(méi)有懷有熱情，抱著翻一翻的態(tài)度,。但是一開(kāi)始讀,，一下子被吸引，有時(shí)候一坐就是兩三個(gè)小時(shí),。我讀的時(shí)候,，每頁(yè)都是細(xì)細(xì)的讀，在我看來(lái),，這本書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，很有實(shí)質(zhì)意義,，很實(shí)用很實(shí)用,。

我了解到，王曉春原是北京市一名語(yǔ)文教師,，退休之后投身教科研工作，近一年來(lái)由于其分析入理,、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌咐c(diǎn)評(píng),，在網(wǎng)上教育論壇迅速成為教師們的“引路長(zhǎng)者”,，廣受一線教師的贊譽(yù)與尊重。其中,，王曉春在教育在線班主任論壇開(kāi)設(shè)的案例點(diǎn)評(píng)專(zhuān)欄受到了眾多網(wǎng)友的極大關(guān)注，成為班主任論壇的一大亮點(diǎn),。這本書(shū)中的許多案例也就是來(lái)自于這個(gè)專(zhuān)欄。

王曉春老師在這本書(shū)中反復(fù)提倡的是教師的科學(xué)精神與研究精神,。比如在一則案例中,，一個(gè)學(xué)生不講衛(wèi)生,，教師對(duì)他進(jìn)行個(gè)別教育，通常會(huì)采取兩種方式,，“告訴他：你太臟了(直率地或者委婉地),?；蛘咭笏耗惚仨毎炎约赫蓛?嚴(yán)厲地或者溫和地)?！薄暗谝痪湓捠窍蚝⒆佣淅镙斎虢處熢u(píng)價(jià),。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令,?！边@兩種方式，王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱(chēng)之為“干涉式教育”,，并且評(píng)價(jià)說(shuō),，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口,，教育架勢(shì)就擺出來(lái)了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育,。進(jìn)行這種教育,，不需要多少專(zhuān)業(yè)知識(shí),，靠條件反射就可以實(shí)施了。像上面兩句話,，普通的家庭主婦也能說(shuō)得很流利,?！蹦敲丛趺崔k呢?王曉春老師結(jié)合案例說(shuō)，“幫助式教育”才是科學(xué)的方法,，也是真正有效的巧辦法。

在另一則案例的點(diǎn)評(píng)中,，王曉春提出來(lái)處理學(xué)生問(wèn)題有兩種思路,。一是“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——分析問(wèn)題——促使學(xué)生成長(zhǎng)”;二是“看到現(xiàn)象——進(jìn)行教育——達(dá)到教師目的”,。對(duì)于老師喜歡求助的現(xiàn)象，王曉春分析說(shuō),，“求助有兩種類(lèi)型,。一種求助是‘完成任務(wù)’型的,，其著眼點(diǎn)是‘學(xué)來(lái)一點(diǎn)招數(shù)，解決眼前問(wèn)題’,。這無(wú)可厚非,，但我以為是淺層次的。另一種求助是‘提高素質(zhì)’型的,，其著眼點(diǎn)不是完成眼前的任務(wù),，而是‘反思我的工作,，學(xué)到新的視角和思維方式’。我們把習(xí)慣‘審視自己思維方式’的教師稱(chēng)之為‘反思型教師’,。反思型教師才是名副其實(shí)的專(zhuān)業(yè)人員?！?/p>

有的教師盲目相信師愛(ài)的力量,，以為教師只要愛(ài)學(xué)生,，一切就ok了。針對(duì)這種傾向,，王老師尖銳指出：“很多教師都是這樣,，想用‘關(guān)愛(ài)’換來(lái)學(xué)生的‘感激’,。教師一廂情愿地以為，學(xué)生一感激,，就會(huì)改正缺點(diǎn),?？墒乾F(xiàn)在的孩子由于家庭的溺愛(ài)，感恩心態(tài)越來(lái)越淡薄,。你想，你關(guān)愛(ài)再多,，能超過(guò)家長(zhǎng)嗎?家長(zhǎng)關(guān)愛(ài)了那么長(zhǎng)時(shí)間,，那么大的力度,，都沒(méi)能使孩子聽(tīng)話。您的愛(ài)怎么就那么靈呢?”“千萬(wàn)不要以為愛(ài)能包治百病,，而且我再說(shuō)一句可能得罪人的話：愛(ài)不屬于專(zhuān)業(yè)能力(雖然它對(duì)于教師是必須的,，非常重要)?！麄?nèi)鄙俚牟皇菒?ài),，而是理智,，是智慧，是科學(xué)的教育觀念和方法,。”

王老師指出大量的案例中存在的教師非專(zhuān)業(yè)化的反應(yīng),，比如碰到釘子就急躁,，遇到失敗就沮喪，稍不稱(chēng)心就埋怨,，怨氣沖天,，顧影自憐，工作情緒化,。其實(shí)仔細(xì)想一想，這難道不是大部分一線老師的寫(xiě)照?在王老師看來(lái),，一個(gè)專(zhuān)業(yè)化的班主任遇到難題,，首要的任務(wù)是了解情況，進(jìn)行分析,，鎖定問(wèn)題性質(zhì)，然后才可以根據(jù)性質(zhì)進(jìn)行干預(yù),。萬(wàn)不可上來(lái)就管,，那樣容易下錯(cuò)藥,。王老師分析了解決問(wèn)題的兩種思路，一種是“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題--分析問(wèn)題--促使學(xué)生成長(zhǎng)”,，一種是“看到現(xiàn)象--進(jìn)行教育--達(dá)到教師目的”，然后提出：“為了解決某個(gè)問(wèn)題，我們先要盡可能周全地了解情況,，占有材料(否則根本無(wú)法研究，因?yàn)檠芯烤褪撬伎?，而思考是需要有材料的，人的腦子不能空轉(zhuǎn)),，然后根據(jù)這些材料提出種種歸因假設(shè)(假說(shuō)),，即初步診斷,。有了診斷,，就可以開(kāi)藥方試試了,，于是采取措施對(duì)學(xué)生及其家長(zhǎng)進(jìn)行干預(yù),。再根據(jù)反饋回來(lái)的干預(yù)結(jié)果,，調(diào)整假說(shuō)，調(diào)整診斷,，調(diào)整藥方……如此巡回往復(fù)，認(rèn)識(shí)不斷深入，問(wèn)題也就逐漸得到解決,。”

更重要的是,，王老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師要審視自己的思維方式,，只有反省型的教師，才是真正的專(zhuān)業(yè)化的教師,。在這些案例中，王老師以自己的專(zhuān)業(yè)眼光分析了許多我們習(xí)焉不察的現(xiàn)象背后的思維方式,。有網(wǎng)友問(wèn)王老師：“如何對(duì)付上課說(shuō)閑皮話的學(xué)生?”王老師并沒(méi)有直接回答,，而是對(duì)問(wèn)題本身進(jìn)行了思考分析：

如果你老老實(shí)實(shí)地沿著這個(gè)提問(wèn)的思路想下去，你可能上當(dāng),。

因?yàn)閱?wèn)題的提法本身是一個(gè)圈套。當(dāng)然,，未必是提問(wèn)者有意設(shè)置一個(gè)圈套,，他已經(jīng)習(xí)慣這樣提問(wèn)了,，或者干脆說(shuō)，他已經(jīng)習(xí)慣在圈套中生存了,。

請(qǐng)仔細(xì)玩味這個(gè)問(wèn)題的每一個(gè)字：如何對(duì)付上課說(shuō)閑皮話的學(xué)生?

您會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題本身就已經(jīng)暗含著結(jié)論了,。作者在提問(wèn)的時(shí)候,，已經(jīng)把這些結(jié)論偷偷地強(qiáng)加于你了。你一不小心,，就會(huì)走進(jìn)他的封閉思路,。

這個(gè)問(wèn)題暗含的結(jié)論有：

1.學(xué)生說(shuō)的話是“閑皮話”,。這就肯定了學(xué)生的錯(cuò)誤，否定了教師可能有錯(cuò)誤和責(zé)任,。教師被悄悄擇開(kāi)來(lái)。

2.“如何對(duì)付”,，限定了你的思路,。也就是說(shuō)，你不要問(wèn)學(xué)生為什么會(huì)說(shuō)“閑皮話”,，只要說(shuō)怎么辦。不必研究,，管就是了,。

恕我直言,，這是一種典型的封閉型的、教師自我中心的,、非反思型的,、非研究型的提問(wèn)方式,。

與此相對(duì)的，開(kāi)放型的,、非主觀的,、反思型的,、研究型的提問(wèn)方式應(yīng)該是：學(xué)生上課為什么會(huì)說(shuō)閑皮話?

這樣一問(wèn)，你起碼要考慮師生兩個(gè)方面的原因,，無(wú)法把責(zé)任都?xì)w于學(xué)生,，這對(duì)提高教師專(zhuān)業(yè)能力和心理健康水平，好處可就大了,。

讀到如此睿智的分析，不亦樂(lè)乎!