無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

泊船瓜州教學(xué)反思 泊船瓜洲教學(xué)設(shè)計與反思篇一

教學(xué)時讓學(xué)生先通過自讀自解，整體把握詩意,；然后根據(jù)查找的資料,，小組內(nèi)交流，用現(xiàn)在的話說說意思,；詩歌中凝練,、古今差異較大的詞語一直是困擾學(xué)生閱讀詩歌的障礙，如果單單讓學(xué)生死記硬背,，只能是“授之以魚”,；通過古今詞語的類比來解決，“授之以漁”,，從課內(nèi)的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀詩歌的能力,，讓學(xué)生收集,、誦讀有關(guān)思鄉(xiāng)的詩歌,。

《泊船瓜洲》這首詩字面意思相對比較簡單,，詩意容易理解。于是在理解詩意時教師引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞句進行挖掘,，避免了傳統(tǒng)教學(xué)中存在的無重點,、無深度、傳統(tǒng)古詩串講串問,、逐字逐句的講解,，而是緊扣詩眼“還”字，提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學(xué)主線,。通過板畫幫助學(xué)生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關(guān)系,，進一步體會詩人離家近卻不能還的情感。加大了“學(xué)詩”的密度,，使學(xué)生真正學(xué)有所獲,，學(xué)有所得。

泊船瓜州教學(xué)反思 泊船瓜洲教學(xué)設(shè)計與反思篇二

江老師執(zhí)教的《泊船瓜洲》確實有很多值得肯定的地方：

1,、音樂激情：一開課,，江老師用音樂《永遠(yuǎn)的思念啊，故鄉(xiāng)》很自然地把學(xué)生引入對《泊船瓜洲》的學(xué)習(xí),；在引導(dǎo)學(xué)生想象畫詩人家鄉(xiāng)的美景圖時,，江老師又用舒緩、優(yōu)美的《故鄉(xiāng)的云》營造氛圍,，使學(xué)生入情入境,。

2、語言激情：江老師的語言抑揚頓挫,，富有激情,，感染學(xué)生進入情境。

3,、課件激情：江老師雖然已有50多歲,，但是現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用卻很熟練，課件展示出來的江南優(yōu)美風(fēng)景,，使學(xué)生有親臨江南水鄉(xiāng)之感,，更能充分感受到“春風(fēng)又綠江南岸”的美景。

江老師執(zhí)教的《泊船瓜洲》遺憾的是時間安排欠妥,，導(dǎo)致學(xué)生描畫的春景圖沒有得到回扣,，使整堂課缺乏完整性。

以上是我個人不成熟的看法,，有不當(dāng)之處,，敬請各位同行批評指正。

泊船瓜州教學(xué)反思 泊船瓜洲教學(xué)設(shè)計與反思篇三

五年級語文課上，講到王安石《泊船瓜洲》中的名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字時,，我饒有興趣地講起了詩人賈島“推敲煉字”的故事,，爾后，又給同學(xué)們講了當(dāng)年王安石是如何經(jīng)過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的,，同學(xué)們聽得如癡如醉,。正當(dāng)我暗自得意的時候，有個學(xué)生卻突然站起來說：

“老師,，我想給王安石把‘綠’字改一下,！”

“老師，我也想改,！”

“我也想改,！”

……

一石激起千層浪。我被同學(xué)們突如其來的要求給問懵了,，怎么辦呢,？是直接告訴孩子們，這是大詩人的選擇,，是不能改的,？還是……種種做法在我的頭腦中一一閃過。對了,，新課程的理念不是要尊重學(xué)生的主觀體驗,，讓他們暢所欲言嗎？于是,，我選擇了以下的做法,。

“好吧！”我停下了準(zhǔn)備往下講的課,，微笑著對大家說,，“我們一起來看看咱們班的大詩人是如何修改的?！?/p>

“我覺得應(yīng)該用‘來’,！”

“用‘滿’比較好,！”

“我認(rèn)為用‘過’最合適,！”

“不,！用‘到’才好呢！”

……

不一會兒,，一個個鮮活的答案躍然黑板上：映,、拂、到,、過,、吹、來、染,、趕……同學(xué)們還在為各自的答案而爭論著,。

“哈哈，同學(xué)們的詞匯可真豐富?。〉蚁?，既然王安石經(jīng)過反復(fù)推敲才選用了‘綠’字,，肯定有他的獨到之處吧，請大家讀讀詩句細(xì)細(xì)體會一下,?！蔽医K于可以塞上一句話了。經(jīng)我這么一說,，喧鬧的教室安靜下來,。一陣沉默過后，終于有人發(fā)言了,。

“對,！老師，人家王安石想要表達的是春天到來,，江南岸一片新綠的色彩,，而‘映、拂’等字只寫出了春風(fēng)的到來,，沒有寫顏色,，所以我覺得不太合適?！贝蠹叶键c頭稱是,，我也比較贊同這個同學(xué)的說法，正準(zhǔn)備“鳴金收兵”,，不料又一個聲音冒了出來：

“老師,，春天來了，萬物復(fù)蘇,，不會只有綠色吧,？我認(rèn)為還應(yīng)該有各種顏色的小花，我覺得用‘染’才準(zhǔn)確呢,！它可以‘染’出五顏六色來?。　?/p>

噫,，這個同學(xué)的說法也很有道理?。≡趺赐逻M行呢？我心里琢磨著,。對了,，何不放手讓同學(xué)們小組內(nèi)交流一下，自己去探討個究竟呢,？“到底是‘綠’字準(zhǔn)確,，還是‘染’字好呢？我想,，每個同學(xué)都應(yīng)該有自己的看法,，接下來請大家小組內(nèi)盡情發(fā)表自己的高見！”

討論過后,，同學(xué)們的發(fā)言令我十分欣慰,。

“盡管春天是多姿多彩的，但我們組認(rèn)為春天應(yīng)該以綠色為主,。再說,，綠色是生命的象征。所以我們認(rèn)為還是‘綠’字好,?！?/p>

“‘染’雖然能表示出多種顏色，但‘染’上的顏色往往只是附著在事物的表面,，就像人們?nèi)绢^發(fā),，時間久了可能會褪色。而‘綠’我們感覺是由內(nèi)到外產(chǎn)生的,，王安石當(dāng)時那種思念家鄉(xiāng)的情感當(dāng)然是從內(nèi)心發(fā)出來的,，所以我們認(rèn)為用‘綠’字比較準(zhǔn)確?！?/p>

……

“當(dāng)然,，王安石所用的‘綠’字也不一定是最恰當(dāng)?shù)模蚁?，只要同學(xué)們善于思考,，反復(fù)推敲，你一定會找到一個比它正準(zhǔn)確的詞語,?！弊詈螅页錆M期望地說,。

課后,，我默默思忖著。在尋找替換“綠”字的詞語的過程中,，同學(xué)們可能最終也找不到一個非常合適的詞語來替換它,，但他們在尋找,、思考、討論的過程中,，所體會到的王安石的思鄉(xiāng)的感情,，所感悟到的對“染”“綠”等字的理解，不正是我們的課程目標(biāo)所要求的嗎,？一提到新課程,，往往老師們的思維總被“自主、探究,、以學(xué)生為主體”等詞語充盈著,，但在具體的授課中卻總感到迷惘，不知道該如何去實施,。其實，在我們課堂教學(xué)中,，有許多值得學(xué)生進行自主探究,、研討訓(xùn)練的機會，只要我們作為課堂引導(dǎo)者的教師善于發(fā)現(xiàn),，善于思索,，相信學(xué)生的心靈一定會在你的指導(dǎo)下得到放飛。

泊船瓜州教學(xué)反思 泊船瓜洲教學(xué)設(shè)計與反思篇四

《泊船瓜洲》是一首表達思鄉(xiāng)的詩,?；仡櫛竟?jié)課的教學(xué)，幾個環(huán)節(jié)的設(shè)計讓我頗有收獲：

在教學(xué)過程中,，充分重視古詩朗讀,。讀的形式多樣，但每一次都有明確的目的,，都加深了學(xué)生對語言的理解,，體現(xiàn)了讀書的層次性。同時,，精心處理好朗讀的層次,，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、背誦古詩,。

在本課教學(xué)中,，我通過圖畫示意的渲染、教師的語言描繪,，創(chuàng)設(shè)多種場景,，讓學(xué)生感受詩人創(chuàng)作的情境，從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達的情感,。如：辨別京口,、瓜 洲,、鐘山方位時用簡筆畫的形式；講解春風(fēng)又綠江南岸,，江南是什么樣的時,，引導(dǎo)學(xué)生想象花紅柳綠，鶯歌燕舞,，一派生機勃勃,、春意盎然的景象。

由詩眼設(shè)疑,，往往能牽一發(fā)而動全身,，幫助學(xué)生整體把握詩的大意。同時可以做到抓大放小,，不因逐詞逐句串講而使教學(xué)顯得枯燥,。《泊船瓜洲》這首詩字面意思相 對比較簡單,，詩意容易理解,。于是在理解詩意時我引導(dǎo)學(xué)生緊扣詩眼“還”字，提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學(xué)主線,。

泊船瓜州教學(xué)反思 泊船瓜洲教學(xué)設(shè)計與反思篇五

《泊船瓜洲》一詩寫的是詩人停船在瓜洲之后,，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口并不是很遠(yuǎn)的南京,，不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情,。通篇立意含蓄悠遠(yuǎn)。此詩對字的錘煉被人稱道,，“春風(fēng)又綠江南岸,，明月何時照我還”中的“綠”字，形象鮮活,，春意盎然,，讀來仿佛有陣陣春風(fēng)撲面。所以我在教學(xué)過程中注意以下幾個教學(xué)環(huán)節(jié)：

《泊船瓜洲》這首詩字面意思相對比較簡單,，詩意容易理解,。于是在理解詩意時教師引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞句進行挖掘，避免了傳統(tǒng)教學(xué)中存在的無重點,、無深度,、傳統(tǒng)古詩串講串問、逐字逐句的講解,，而是緊扣詩眼“還”字,，提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學(xué)主線。通過板畫幫助學(xué)生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關(guān)系,，進一步體會詩人離家近卻不能還的情感,。加大了“學(xué)詩”的密度,，使學(xué)生真正學(xué)有所獲，學(xué)有所得,。

“春風(fēng)又綠江南岸,，明月何時照我還?！边@一詩句不僅寫出了詩人強烈的思鄉(xiāng)之情,，而且道出了王安石改字的一段佳話。于是我抓住“綠”字進行教學(xué),，使學(xué)生不僅為詩人的高尚情操所折服,，還為他咬文嚼字的創(chuàng)作作風(fēng)所感染，在王安石煉字的故事及教師過渡語言的激勵下,，學(xué)生的思維被充分激活了,，不時地閃現(xiàn)出創(chuàng)新的火花，對“自由填詞”的推敲,，確實有了學(xué)生獨特的見解,。通過這一教學(xué)，相信學(xué)生在今后的古詩文學(xué)習(xí)中一定不會忘記要“咬文嚼字”,。

這節(jié)課的教學(xué)我將“讀”慣穿始終,，注重培養(yǎng)學(xué)生自由讀,、默讀,、齊讀和教師引讀。引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn),、讀通詩句,，讀出節(jié)奏感，在理解詩意的基礎(chǔ)上,，通過想象讀,、看畫面讀等形式讀出詩詞蘊含的獨特情感，達到與詩人情感共鳴的目的,。

泊船瓜州教學(xué)反思 泊船瓜洲教學(xué)設(shè)計與反思篇六

1,、知識目標(biāo)：

能正確、流利,、有感情地朗讀課文,。背誦課文。

2,、能力目標(biāo)：

⑴ 自主探究,，感悟詩境。

⑵ 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)借景抒情的寫法,。

了解詩意,，感受詩人思念家鄉(xiāng)的真摯感情,。體會人文精神。

引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌表達的真摯感情,。

采用多媒體作為輔助手段教學(xué),。

師：同學(xué)們，你們讀過宋代王安石的詩嗎?

生：讀過,。

師：你對王安石這個人知道多少呢?

生：各抒己見,。

師：齊讀課題。讀了課題,，誰知道：“泊船瓜洲”什么意思呢?

生：把船停在瓜州的岸邊,。

師：為什么這樣理解呢?

生：因為“泊船”是停船的意思，所以……

師：當(dāng)你再看到這個課題時會產(chǎn)生哪些疑問呢?

生：詩人為什么會把船停在瓜州的岸邊?他把船停在瓜州的岸邊干什么?

師：這些問題提得非常有價值,，原來宋神宗在位期間,，王安石任宰相，他主張改革政治,，積極新法,，力圖抑制豪富特權(quán)，緩和了階級矛盾,，以期富國強兵,，但這一主張也在一定程度上觸犯了封建統(tǒng)治者的根本利益，遭到了守舊派的激烈反對,，因此這一改革失敗,，王安石被迫辭去宰相的職務(wù)，回故鄉(xiāng)途中路過瓜洲,，天色已晚,，在此停船過夜，你們的疑問找到答案了嗎?

生：找到了,。

師：其實這首詩,，作者就是在這樣的心緒中寫出來的，你們想聽聽這首詩是怎么寫的嗎?

生：想,。

師：師范讀,。

(讀通)

師：請同學(xué)們輕輕地打開書讀一讀!遇到不認(rèn)識的字劃出來，問問你身邊的伙伴或老師,。

生：略,。

師：齊讀這首詩。

生：略,。

(感悟)

師：請同學(xué)們多讀幾遍這首詩,，并借助書下的注釋，看看你能讀懂多少?并把你讀懂的地方跟你的小伙伴交流一下,。

生：略,。

師：自己讀讀這兩句,，這兩句中詩人交待了哪幾個地名?

生：“京口、瓜州,、鐘山,。”

師：(出示課件)地理位置圖,，誰知道“瓜洲”在哪?

生：它在長江北岸和江蘇的鎮(zhèn)江隔江相對,。

師：在這幅圖上標(biāo)上“瓜洲”，你認(rèn)為應(yīng)該標(biāo)在哪?

生：略,。

師：那“京口”在哪?

生：它在江蘇鎮(zhèn)江,，長江南岸。

師：它與“瓜洲”是一個什么樣的地理位置關(guān)系?

生：正對面,。

師：在這幅圖上標(biāo)上“京口”,，你認(rèn)為應(yīng)該標(biāo)在哪?

生：略,。

師：你們同意嗎?

生：同意,。

師：京口在哪?

生：它在南京的紫金山。

師：你們贊同嗎?

生：贊同,。

師：這就是“京口,、瓜洲、鐘山”的地理位置圖,，從這三者之間的地理位置中,，誰能說說你是怎樣理解這兩句詩的?

生：各抒己見。

師：同意嗎?

生：同意,。

師：同學(xué)們趕快把這兩句詩的意思跟你的小伙伴說說,。

生：互相說,。

師：聯(lián)系上下文,，想一想王安石的家在哪?從哪看出來的?

生：鐘山;“鐘山只隔數(shù)重山”、“明月何時照我還”,。

師：其實王安石的第一故鄉(xiāng)在江西,，鐘山為他的第二故鄉(xiāng),，為什么這么說呢?因為王安石的父親在南京做官，青少年時期,，王安石一直在父親身邊,，所以他視“鐘山”為他的第二故鄉(xiāng)。從這三者之間的距離中,，你覺得王安石的家還遠(yuǎn)嗎?

生：不遠(yuǎn),。

師：王安石的家近在咫尺，卻不能馬上回家,，從這體會出詩人當(dāng)時的心情怎樣?

生：歸心似箭,。

師：是啊,，王安石的家就快到了,，誰能帶著歸心似箭的心情讀讀這兩句?

生：略。

師：你覺得他讀得怎么樣?

生：他讀出了歸心似箭的心情,。

師：你評價的很到位,，齊讀這兩句。

生：略,。

師：在這兩句中,，詩人寫的都是望中之景，詩人在望中是不是有所想呢?我們來看第三句,。誰能說說“綠”在這里當(dāng)什么講?

生：吹綠,。

師：那誰能說說你是怎樣理解這句詩意的?

生：春風(fēng)又一次吹綠了大江的南岸。

師：(出示課件)

作者把家鄉(xiāng)描繪得如此之美,，你會發(fā)現(xiàn)詩人是懷著怎樣的心情來寫這一句的?

生：他是懷著對家鄉(xiāng)的熱愛之情來寫的,。

師：那誰能把詩人對家鄉(xiāng)的這種熱愛之情讀出來?

生：讀。

師：你讀出了這種情感?，F(xiàn)在讓我們來推敲這個“綠”字,，看還能把它換成什么字呢?

生：學(xué)生交流。

師：誰愿意把你們討論的結(jié)果告訴老師和同學(xué)們,。

生：過,、到、入,、滿……

師：那你知道用這個“綠”好在哪

生：同桌商量,。

師：誰能說說用這個“綠”好在哪?

生：它仿佛讓我們看到一幅春風(fēng)吹過，江南一下子變綠的畫面,。

師：你的理解能力很強,。這樣一個杰出的詩人，它對一個字的用法都能經(jīng)過反復(fù)推敲,。我們在今后的潛詞造句中更應(yīng)該養(yǎng)成仔細(xì)斟酌后再下筆的好習(xí)慣,。同學(xué)們能做到嗎?

生：能。

師：這一句從字面上看，是寫詩人南歸途中所看到的江南勝景,，聯(lián)系當(dāng)時的背景,，我們能看出王安石寫這一句實際是在暗示改革是成功的，還是失敗的呢?

生：成功的,。

師：這一句是詩人借這一勝景來抒發(fā)實施新法,，帶來的新氣象的高興心情。這種借景抒情的寫作方法值得我們在今后的寫作中去學(xué)習(xí)運用,。王安石看著眼前的這一勝景,，思鄉(xiāng)之情不可抑止，不禁仰望一輪皎潔的明月發(fā)問,，問什么呢?我們來看第四句,。

師：誰能讀一下這句?

生：讀。

師：你覺得他讀得怎么樣?

生：好,，他讀出這種發(fā)問的語氣了,。

師：誰能說說你是怎么理解這句詩意的?

生：明月啊，什么時候照著我回到鐘山的家呢?

師：回家為什么還得明月照著,，白天不能回家嗎?

生：能,。

師：我認(rèn)為這樣理解不夠準(zhǔn)確，因為古人對不知道的問題習(xí)慣于問蒼天,、問明月,，因此這一句詩怎樣理解會更好?哪位同學(xué)想好了?

生：明月呀，什么時候我才能回家鐘山的家呢?

師：這一句從字面上看,，又流露了詩人怎樣的思想感情?

生：思鄉(xiāng)心切,。

師：這一句從字面看，確實流露了詩人對故鄉(xiāng)的深切懷念,，但實際上是寫了詩人盼望再度回朝執(zhí)政的迫切心情,。在這一句中，又一次讓我們感受到詩人的這種借著寫景來抒發(fā)自己內(nèi)心情感的這種寫法,，那這種寫法好不好?

生：好,。

師：通過以上的學(xué)習(xí)，你們理解這首詩的大意了嗎?

生：理解了,。

(賞)

師：下面就請同學(xué)們采用你喜歡的方式來練讀這首詩,。

生：練讀,。

師：誰能有感情地讀一下這首詩,。

生：讀。

(升華情感)

師：你們讀得很有感情,，那就讓我們有感情地背誦這首詩,。

生：背誦。

師：讓我們再來共同地感受一下詩人夜晚停船在瓜洲時的所見所感吧!(學(xué)生看著大屏幕，師在音樂的渲染下誦讀詩意)

師：那同學(xué)們感受到詩人的所見所想了嗎?

生：感受到了,。

師：回家默寫古詩,。

古詩是小學(xué)語文教材中一類特殊的課文，從語言文字上看,，它用的是古漢語;從表現(xiàn)形式上看,，它含蓄、凝練,、節(jié)奏強,、跳躍大;從敘寫得內(nèi)容上看，它離我們的時代較久遠(yuǎn),。因此在本節(jié)課教學(xué)中,，我通過讓學(xué)生讀、悟等多種方式,，引導(dǎo)學(xué)生自主探究,，感悟詩境，活化古詩詞的形成過程,，重新煥發(fā)古詩詞的生命活力和人文精神,。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，閱讀是學(xué)生個性化行為,，為實現(xiàn)這一目標(biāo),，在教學(xué)中，讓學(xué)生充分自己讀書,，使學(xué)生的思路明朗化,，學(xué)生不僅無拘無束，而且積極思考,，認(rèn)真探索,。使學(xué)生表現(xiàn)了作為學(xué)習(xí)主人的那種情趣，更使學(xué)生在讀中整體感知,，在讀中有所感悟,，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶,。

雖然學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,，但仍需老師的組織指導(dǎo)，這就決定不可能沒有老師的“講”,，所不同的是,，這種“講”不是“全盤授予”的注入，而是“相機誘導(dǎo)”的點撥,。如“春風(fēng)又綠江南岸”一句中,，對“綠”字的理解和“明月何時照我還”一句中學(xué)生對詩意思的理解上，老師的講是必不可少的，但“不在講得多,，而要講在點子上”,，這個“點子”，就是我們作教師主張的“指學(xué)生不懂,，但又必須掌握的知識”,。

泊船瓜州教學(xué)反思 泊船瓜洲教學(xué)設(shè)計與反思篇七

十月十三日上午，我們?nèi)h的教研活動在我校召開,，我的公開課是《泊船瓜洲》,，在接到教學(xué)任務(wù)到公開教學(xué)有10多天的時間，我在備課的歷程中感受頗多,。我總結(jié)為以下幾點：

文學(xué)作品來源于生活,，又高于現(xiàn)實生活，是現(xiàn)實生活的升華,，它是作者對社會生活現(xiàn)象進行藝術(shù)加工創(chuàng)作出來的藝術(shù)形象,，所以文學(xué)與生活不是簡單的對應(yīng)關(guān)系，因此文學(xué)真實不能可以違背生活真實,，否則讀者也難以接受,，只有是“情理之中，意料之外”的文學(xué)真實,，才能帶給讀者審美的享受,。語文教學(xué)中，由于古典詩歌距離現(xiàn)在生活時代久遠(yuǎn),，含義,、語法等都有很大差異，且內(nèi)容簡單,，理解困難,。課堂教學(xué)中常常出現(xiàn)理解錯位，對體會詩歌的內(nèi)涵與情感產(chǎn)生阻隔,。

在教學(xué)《泊船瓜洲》時,，在理解“鐘山只隔數(shù)重山”時，我讓學(xué)生同桌交流討論“數(shù)重山”是幾座山,，還是許多座山,？有的學(xué)生認(rèn)為：鐘山與京口只隔幾座山；而有的學(xué)生認(rèn)為：鐘山與瓜洲隔著許多座大山,。面對這突如其來的分歧,，我先讓學(xué)生各自闡明觀點，展開辯論,，結(jié)果同學(xué)們爭論得面紅耳赤,，勝負(fù)難分,。最后我讓他們聯(lián)系上一句“一水間”,，提出問題引導(dǎo)：為什么寬闊的長江在作者的眼中僅僅是“一水”之隔,？為什么作者詩中“又綠江南岸”，而不是江北岸呢,？他們稍作議論,，便爭先恐后地說：“因為作者馬上就要到京城任宰相，遠(yuǎn)離親人和家鄉(xiāng),，此時勾起了作者悠悠的思鄉(xiāng)之情,。”

對于文學(xué)真實和生活真實的區(qū)別,，經(jīng)同學(xué)們這么身臨其境的推想,，詩歌的理解便變得迎刃而解了。而學(xué)生將保持這種高昂的情緒,，順利學(xué)完此詩,，這真是無聲勝有聲啊,！

語文課堂是教師的舞臺,，只有課前充分挖掘好教材，利用好課堂這個舞臺,，才能在教育教學(xué)中收到事半功倍的效果,。因此，課堂教學(xué)的籌劃就像花園里德園丁,，只有園丁們精心護理,，因地制宜的籌劃，才能有新穎別致的風(fēng)景,。而古詩教學(xué)進入詩境,、體悟詩情是小學(xué)高年級古詩詞教學(xué)要求的目標(biāo)。一般的公開教學(xué)很少看到教師們涉足,，為什么一些教師畏懼詩詞教學(xué)呢,？教學(xué)名家的“觀摩課”與普通教師的“常態(tài)課”究竟有多少距離呢？我想在努力地尋求一個突破口,。

古典詩詞蘊含著中華民族傳統(tǒng)的美好感情,，融入了作者對于審美的獨特感受。詩無達詁,，讀者對于文本的理解會因為不同的人生經(jīng)歷和文化背景,，產(chǎn)生不同的感悟和體驗，因此在古詩教學(xué)時,，要注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向,，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗,。適時引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌情感，努力使學(xué)生的理解貼近作者的實際思想,。王安石詩句中的“明月”就是中國傳統(tǒng)的思鄉(xiāng)的意象,，我抓住這一意象做足文章，課前導(dǎo)入就播放歌曲《中國的月亮》,，石順義作詞：哪里月不圓,，何處月無光，我卻深深地愛著你,，中國的月亮,。自古月是故鄉(xiāng)明，你深深的愛,，你甜甜的情,，總珍藏在我的心上。然后又選用不同時代的明月詩句：然后又選用不同時代的明月詩句：

明月照高樓,，流光正徘徊,。【三國】曹植,。

舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng)?！咎拼坷畎?/p>

明月幾時有,，把酒問青天?！舅未刻K軾

讓學(xué)生知道“明月”往往是在外漂泊的游子思鄉(xiāng)的寄托,，通過不同形式的誦讀來理解詩歌的情感。

另外關(guān)于“綠”字,，我采用不同的方式來加深學(xué)生的理解,。首先我讓學(xué)生找一個合適的字來代替“綠”字，學(xué)生先后找到十多個動詞,，可謂五花八門,，令臺下聽課的教師們稱奇。然后讓大家說說這個“綠”字的好處,，是春天勃勃生機的象征,。再請學(xué)生說一說自己腦海中春天的畫面。你看到了什么,？聽到了什么,？想到了什么？逐步加深理解,。接下來讓學(xué)生看課后補充資料,，出示多媒體：

東風(fēng)何時至,，已綠湖上山。湖上春已早,，田家日不閑,。（唐代）丘為《題農(nóng)父廬舍》選自《全唐詩》第129卷46首

東風(fēng)已綠瀛洲草，紫殿紅樓覺春好,。（唐代）李白《侍從宜春苑奉詔賦龍池柳色初青》

細(xì)心的學(xué)生會發(fā)現(xiàn)老師出示的詩句和書后的詩句“又綠湖上出”有一點差異,，這是我在備課時發(fā)現(xiàn),，并查閱大量的資料得到的結(jié)果,，我乘機告訴學(xué)生學(xué)習(xí)時要多動腦筋，要敢于懷疑權(quán)威的精神,。

明末教育家王夫之在他的《四書訓(xùn)義》中指出：“教者因人才不齊,，而教之多術(shù)?！遍_課教師要預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的各種情況,，在駕馭課堂上才可能做到應(yīng)對自如。的確,，公開教學(xué)任務(wù)可能會影響自己的正常教學(xué),，畢竟需要自己下一番功夫來認(rèn)真對待，因此有的教師便推辭,，覺得開課己是一種負(fù)擔(dān),，不愿意去啃這根骨頭。當(dāng)然我也有過這種考慮,，通過這次課堂教學(xué),，原本不太熟悉powerpoint的軟件制作，后來只有逼迫著自己去做課件,，經(jīng)過多次的請教和修改幻燈內(nèi)容,，我基本掌握了powerpoint的軟件制作，受益匪淺,。

在備課的過程中我不斷地探索,、不斷地反思、不斷地改進,。在研磨教材教法的經(jīng)歷中,，常會有許多的靈感。通過備課,、開課,、研討活動，在教材和教學(xué)方法上又有新的突破,。特別是和同事與專家的討論,，更是一種教學(xué)觀念和理念上的一個洗禮,。我希望能把自己所積累的教學(xué)經(jīng)驗理論化，做一些課題研究,，進一步升華,，以達到教學(xué)的最佳效果，同時自己的在歷練中也不知不覺地促進了專業(yè)成長,。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索。教學(xué)是一項緩慢而美好的事業(yè),，我將會在這條漫長的路上,，爭取去做一名有底蘊、有情懷,、有思想的語文教師,。

泊船瓜州教學(xué)反思 泊船瓜洲教學(xué)設(shè)計與反思篇八

在五月份全縣古詩文教學(xué)比武中，我執(zhí)教了第九冊教材《泊船瓜洲》一課,。教學(xué)這首學(xué)生耳熟能詳?shù)脑姼?，我從新課標(biāo)所提出的三個維度——知識與能力、過程與方法,、情感態(tài)度和價值觀上進行操作,。我確立的教學(xué)目標(biāo)是：1、正確,、流利,、有感情地朗讀詩歌；2,、理解詩歌的內(nèi)容,，體會詩歌表達的情感；3,、運用所學(xué)的方法感受補充作品的情感,。 在實際教學(xué)過程中，我覺得收獲是有的,，而不足也是顯而易見的,。試梳理如下，作今后教學(xué)之鑒,。

一,、培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的能力

教學(xué)時讓學(xué)生先通過自讀自解，整體把握詩意,；然后根據(jù)查找的資料,，小組內(nèi)交流，用現(xiàn)在的話說說意思,；詩歌中凝練,、古今差異較大的詞語一直是困擾學(xué)生閱讀詩歌的障礙,，如果單單讓學(xué)生死記硬背，只能是“授之以魚”,；通過古今詞語的類比來解決,，“授之以漁”，從課內(nèi)的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀詩歌的能力,，讓學(xué)生收集,、誦讀有關(guān)思鄉(xiāng)的詩歌。

二,、引入情境,，感悟詩情

情感總是伴隨著認(rèn)識過程而產(chǎn)生，情感體驗同樣對認(rèn)識過程起著很大作用,。在本課教學(xué)中,，我通過圖畫示意,、音樂與圖片的渲染,、教師的語言描繪，創(chuàng)設(shè)多種場景,，讓學(xué)生感受詩人創(chuàng)作的情境,，從而更深刻地

領(lǐng)悟作品所表達的情感。如：辨別京口,、瓜洲,、鐘山方位時用簡筆畫的形式；講解春風(fēng)又綠江南岸,，江南是什么樣的時,，出示江南春景圖片，展現(xiàn)花紅柳綠,，鶯歌燕舞,，一派生機勃勃、春意盎然的景象,，讓學(xué)生形象感受,；教學(xué)完古詩，在學(xué)生充分理解的基礎(chǔ)上,，讓學(xué)生一邊欣賞情境圖,，一邊跟唱歌曲。

三,、讀中求解,，讀中求悟：

“讀中求解，讀中求悟”,，顧名思義,，讀是解與悟的方法和前提,。在教學(xué)設(shè)計上，我安排了很多的讀：一開始讓學(xué)生自由讀,、同桌互讀,，講解詩句時，又指名讀,、小組讀,、男女比賽讀、全班齊讀,。但仍然無法實現(xiàn)讀中求解,、求悟，只能從解悟入手促讀,。貌似指導(dǎo)學(xué)生“如何讀”以促解悟,，而細(xì)想，確實有些牽強,。這也是我在古詩教學(xué)中存在的困惑：短短數(shù)十字,，學(xué)生在不解的情況下如何讀？這樣的讀又如何促解促悟,？ 能為大家展示一節(jié)課,，于我來說，這是不可多得的良機,。而從授課過程來看,，反映出的問題，造成這樣或那樣的缺憾,，確實值得反思了,。在學(xué)生感情朗讀的過程中，我就感慨：農(nóng)村學(xué)生的朗讀能力確實和實小學(xué)生的差距很大,，連我本身都自愧不如,；古詩文看是幾句話，其實蘊含的內(nèi)容豐富,，以至于在初設(shè)計時想用畫畫的方法都無法施行,，有些字詞的挖掘也顯得蒼白；課外延伸-----思鄉(xiāng)詩歌的收集也無法在課堂上交流,。

泊船瓜州教學(xué)反思 泊船瓜洲教學(xué)設(shè)計與反思篇九

從事了多年的教學(xué)工作,，也講過不少次的古詩教學(xué)，總認(rèn)為古詩非常好講,。但是來到一實驗之后,，我對古詩教學(xué)有了一個新的認(rèn)識：古詩教學(xué)并不簡單，而是非常復(fù)雜。

前幾天,，我講了一節(jié)達標(biāo)課,，我所講的內(nèi)容恰恰是一首古詩──《泊船瓜洲》。這是一首表達思鄉(xiāng)的詩,，膾炙人口,。對于學(xué)生來說，讀詩,、背詩已不是重點和難點,，因為他們早在三年級時就積累過這首詩。教學(xué)的重點應(yīng)放在感受古詩表達的思想感情上,，這也是我在請教同年組多位教師之后的共同意見,。于是，我便在怎樣感悟古詩的情感上仔細(xì)揣摩,，探尋方法,。回顧本節(jié)課的教學(xué),，幾個環(huán)節(jié)的設(shè)計讓我頗有收獲：

１,、注重朗讀，熟讀成誦：

“書讀百遍,，其義自現(xiàn)”,。朗讀是體會古詩感情的最好方法。通過朗讀,，學(xué)生和詩人的感受會貼得更近。新課伊始,，我先指名讓學(xué)生朗讀古詩,，并指出多音字的準(zhǔn)確讀音。之后,，在學(xué)生討論詩意匯報時,，讓學(xué)生讀出詩句再解釋詩意。分析完作者的寫作背景,，體會作者的思鄉(xiāng)情后,，又多次朗讀，每讀都有新的要求,。我覺得學(xué)生的感情應(yīng)該是越來越強烈的,，他們的這種感情恰恰通過朗讀表達出來了。

２,、重點明確,，安排合理：

真正優(yōu)秀的教師不是講好一節(jié)課，而是能根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)狀因材施教。這首古詩學(xué)生早就背誦過了,，所以重點應(yīng)放在體會詩人的思想感情上,。在時間的分配上，初讀古詩,、理解詩意,、背誦古詩只用了半節(jié)課，后半節(jié)課意在品味詩情,，這也充分體現(xiàn)了教學(xué)的重點,。

當(dāng)然，金無足赤,，人無完人,，盡管本節(jié)課考慮多多，還有不足之處：

課上,，同學(xué)們能按著我的思路學(xué)習(xí),，不過在感受詩情的環(huán)節(jié)學(xué)生體會得還不夠。首先,，學(xué)生對于詩人的資料,、詩歌的寫作背景還不是很了解。雖然課下學(xué)生查找過相關(guān)資料,，但不具體,，也不翔實，所以詩人寫這首詩的感情就不能夠很好地去體會,，也不能理解為什么路途遙遠(yuǎn),，詩人卻只覺得“一水”“只隔”。教師應(yīng)該把詩人當(dāng)時的心態(tài),，所處的政治環(huán)境,，屢次的人生遭遇都講解給學(xué)生，用他們的生活感受去體會作者的感情,。

其次,，王安石用字推敲、準(zhǔn)確也是值得同學(xué)們學(xué)習(xí)的,。我想讓學(xué)生從“綠”這個字感受江南滿眼新綠,，一派生機的景色。我也感覺學(xué)生對于作者多次換字的典故熟悉萬分,，沒必要進行換字練習(xí)了,。然而我的想法錯了。學(xué)生的體會不深刻,，只有進行換字練習(xí),，他們才能體會作者用字的斟酌,。

看來，看似簡單的東西未必簡單,。越是簡單的文章,，它包含的內(nèi)容越耐人尋味，道理越深刻,，需要教師付出的越多,。

泊船瓜州教學(xué)反思 泊船瓜洲教學(xué)設(shè)計與反思篇十

今天我上了 《泊船瓜洲》 這一課 。 這是我第一年帶語文,，對于古詩詞我又很多想法,，大多都不是很成熟。在請教了很多優(yōu)秀的老師之后,，我對這首詩有了初步的框架,。但上完課后，我又覺得有很多地方處理的不是很好,。

經(jīng)過聽課老師的指導(dǎo)與評價,，總結(jié)了以下幾點：

教態(tài)大方，思路清晰,，語速掌控較好,。對學(xué)生的引導(dǎo)也很成功。()課堂氣氛好,，學(xué)生發(fā)言踴躍,，有激情。在詩句的朗讀,、節(jié)奏處理上非常突出,。做到了在“讀中自悟”。對全詩中的“字眼”---“綠”做了較為精彩的分析與領(lǐng)悟,。

1.在作者王安石的簡介中停留過多,，政治性的東西給學(xué)生提提就行了，沒必要說的那么透,。只要學(xué)生能感受到作者那淡淡的憂傷就可以了。

2.押韻未給學(xué)生普及,，有點一筆帶過,。古詩詞重在押韻，學(xué)生應(yīng)細(xì)細(xì)體會,。

3.“間”字的讀音在參考書中有兩個版本,，我提前沒搞清，使該字在學(xué)生中引起了激烈的討論,，最終我雖自己辨識為四聲,，但還是業(yè)務(wù)部熟練，提前沒做好功課。

今后的.工作中要謹(jǐn)記這次的經(jīng)驗教訓(xùn),，爭取做的更好,。

泊船瓜州教學(xué)反思 泊船瓜洲教學(xué)設(shè)計與反思篇十一

6日，我在實驗小學(xué)參加了“本色的教學(xué),，智慧的課堂”名校名師課堂教學(xué)觀摩活動,，聽取了來自深圳的特級教師精彩的授課，其中全國著名特級教師,、兼任香港中文大學(xué)教授的陳金才老師為我們展示了古詩《泊船瓜洲》的教學(xué)過程,，給我留下了深刻的印象。

古詩作為語文課程內(nèi)容之一,，其豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的,。古詩是中華民族精神文化的重要載體，古詩本身也是一種獨特的民族文化,。教者認(rèn)為,，古詩教學(xué)應(yīng)該在落實語文基本能力訓(xùn)練的同時，充分挖掘古詩的人文內(nèi)涵,，引領(lǐng)學(xué)生融入古詩蘊含的文化之中,，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中洗滌心靈，提高品德修養(yǎng)和審美情趣,，形成良好的個性和健全的人格,。

古詩是人類某種寶貴的情緒、情感在瞬間的靈光閃現(xiàn),。因此,，在古詩誦讀的教學(xué)中，反復(fù)誦讀,、讀出節(jié)奏,、讀出韻味是基本方法。陳老師在教學(xué)中,，首先給學(xué)生充分的時間讓其自主學(xué)習(xí),、自由朗讀古詩，讀準(zhǔn)詩題,、作者,，讀通每一句詩，在此基礎(chǔ)上老師還提醒學(xué)生容易讀錯的字音,，直至將整首詩讀得正確,、流利。讀也貫穿了整堂課的始終,，使聽者明白熟讀是學(xué)習(xí)語文有效的方法之一,。古詩中蘊含著節(jié)奏,、音韻、意境的美,，學(xué)生只有在反復(fù)的誦讀過程中,，才能真正理解詩中作者所要表達的思想內(nèi)容，細(xì)細(xì)品味詩文所表現(xiàn)的意境,，欣賞傳統(tǒng)文化的魅力,。

新課標(biāo)大力倡導(dǎo)“自主、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式”,。古詩誦讀課也應(yīng)如此。陳老師在教學(xué)中,，轉(zhuǎn)變了“一言堂”的局面,，讓學(xué)生討論本堂課該完成哪些學(xué)習(xí)任務(wù)？學(xué)生表示應(yīng)從朗讀流利古詩,、理解詩的意思,、背誦古詩這三方面來學(xué)習(xí)，這是教師有意識地讓學(xué)生掌握理解古詩的方法,。然后老師指導(dǎo)學(xué)生畫出不懂的字詞,，引導(dǎo)學(xué)生明確理解詞語的多種方法，提出字詞疑問后,，再一起結(jié)合具體的語言環(huán)境理解字詞的意思,，最后請兩位小老師上臺講解，全班討論交流,。教師給了學(xué)生足夠的時間自學(xué),，讓學(xué)生在一種民主、平等的氛圍中大膽質(zhì)疑,，共同釋疑,，獲得親身參與探究的體驗，逐步積累探究經(jīng)驗,，提高探究能力,。學(xué)生借助已有的知識和經(jīng)驗學(xué)習(xí)，并通過交流增進對古詩的蒙朧理解,。

教學(xué)過程是學(xué)生,、教師、文本之間對話的過程,。學(xué)生作為交流對話的主體，是富有巨大的認(rèn)識潛能的,。學(xué)生在理解詩意后提出了這樣一個問題：王安石離家這么近為什么不能回家,？這是學(xué)生的獨特體驗和課堂生成的需要,，老師出示了一段背景資料，讓學(xué)生讀資料,，并從中找答案,。學(xué)生明白了作者這是第二次赴京上任，寫這首詩是在上任的途中,。這次上任,，實行改革的道路坎坷，自己前途未卜,，此去不一定能回到家鄉(xiāng),。寫“還”字是為了表達他強烈的回家愿望?！懊髟潞螘r照我還”是他的憂愁?。W(xué)生再讀他寫的《元日》,，聯(lián)系詩歌的背景,，從“總是新桃換就符”中學(xué)生看到了一個決心改革的王安石；讀他寫的《梅花》,，學(xué)生從“凌寒獨自開”中看到了一個堅強的王安石,。學(xué)生對教師的預(yù)設(shè)作了富有創(chuàng)意的思考，從獨特的角度了剖析了詩的中心,，拉近了與文本的距離,。

“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的教學(xué),，使學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)了語感,，發(fā)展了能力，提高了文化素養(yǎng),。讀中欣賞,、議中領(lǐng)會、品中創(chuàng)造,，使古詩教學(xué)煥發(fā)出生命的活力,。

泊船瓜州教學(xué)反思 泊船瓜洲教學(xué)設(shè)計與反思篇十二

講到名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字時，我本打算饒有興趣地講詩人賈島“推敲煉字”的故事,，爾后,，再給同學(xué)們講了當(dāng)年王安石是如何經(jīng)過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，使學(xué)生聽得如癡如醉,。當(dāng)我問到“你認(rèn)為哪個字用得最好”,，原以為學(xué)生會費一番周折才會答出，誰知剛點第一個學(xué)生就一口答到“綠”,，而且,，給我們說了理由,，把學(xué)生帶人花紅柳綠的春景中，其他學(xué)生也躍躍欲試紛紛站起來補充了同學(xué)描繪的景色,，后來竟然有學(xué)生提議要畫出這幅美景,，怎么辦呢？就讓他們現(xiàn)場畫吧,。畫家用線條,、顏色表示形體，詩人則用語言來繪色繪形,。高超的“畫筆”,，可使“畫中有詩”，而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”,，從而使得詩情畫意融為一體,。古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學(xué)習(xí)古詩,，兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統(tǒng)的,、模糊的。學(xué)生把我們帶人古詩“詩中有畫”的意境,，教師把“詩”與“畫”結(jié)合起來進行教學(xué),，通過作畫，具體而形象地再現(xiàn)古詩中的畫意,，喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想,，從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會古詩的畫面美，板畫所畫的每一步都充分調(diào)動了學(xué)生的內(nèi)在的主動性和積極性,。古人云：“授人以魚只供一餐所需,，授人以漁終身受用不盡?！蔽蚁耄喊瀹嬙O(shè)計的過程也是“授生以漁”的過程,。讓學(xué)生不但能學(xué)會，還要會學(xué),。在學(xué)中體驗,，在體驗中提高。這怎能不讓我欣喜,？

學(xué)生通過“鐘山只隔數(shù)重山”中“數(shù)重山”看出路途比較遠(yuǎn),，特別是交通不發(fā)達的古代，要回到家應(yīng)該不近,，但卻說“只隔”說明很近,，看起來是矛盾的，卻不矛盾，因為詩人心早飛回家了,，再遠(yuǎn)也不覺得遠(yuǎn),，這里可以看出他是多么想家呀。此時,，我再通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染,、教師的語言描繪,，創(chuàng)設(shè)多種場景，讓學(xué)生感受詩人創(chuàng)作的情境,，從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達的情感：

詩人此時可能站在哪里,？他看到了哪些景物？耳邊會聽到哪些聲音,？

春風(fēng)又綠江南岸,，江南是什么樣的呢？我們就住在鐘山附近,，又正值春天,，把我們所見到的春景告訴想家的詩人吧！

在學(xué)生體悟到詩歌蘊含的情感后,，再次指導(dǎo)個體,、集體品讀：（指名說）

你有過思家的感受嗎？

你想家時心里是什么滋味,？

詩人和你是同樣的感受,，他會怎樣吟誦這首詩？

如此調(diào)動學(xué)生的生活積累,，促使學(xué)生想象,，讓他們的情緒在情境中與詩人產(chǎn)生共鳴，更能體悟作品蘊含的情感,。

“讀中求解,，讀中求悟”，顧名思義,，讀是解與悟的方法和前提,。為迎合這次活動的主題，在教學(xué)設(shè)計上,，我安排了很多的讀,，但仍然無法實現(xiàn)讀中求解、求悟,，只能從解悟入手促讀,。貌似指導(dǎo)學(xué)生“如何讀”以促解悟，而細(xì)想,，確實有些牽強,。這也是我在古詩教學(xué)中存在的困惑：短短數(shù)十字,，學(xué)生在不解的情況下如何讀？這樣的讀又如何促解促悟,？

學(xué)生的話,，雖然說得到，可又不能很好地用畫筆把心中所想畫出來,，而我的繪畫水平也太差,，所以提高學(xué)生綜合素質(zhì)，不僅是哪一科老師可以完成的,，需要各科老師共同努力,，而教師也要不但學(xué)習(xí)，盡力成為多面手,，才會把學(xué)生帶進更好的藝術(shù)殿堂,。

泊船瓜州教學(xué)反思 泊船瓜洲教學(xué)設(shè)計與反思篇十三

《泊船瓜洲》系人教版九冊第二組“思鄉(xiāng)”主題古詩詞篇目的第一篇，是北宋王安石作于1075年,。該詩用蒙太奇手法描繪出幾幅生動畫面,，詩句凝煉，意境優(yōu)美,，字里行間透出濃濃的思?xì)w思鄉(xiāng)情,。一個“綠”字讓此詩曾獲“超然邁倫，能追逐李杜陶謝”(《彥周詩話》)的贊譽,。

五年級學(xué)生之于知曉詩面意義,、領(lǐng)會詩含境界不是難事，難在“綠”字深刻理解和真正領(lǐng)會詩人才離鄉(xiāng)就思?xì)w的復(fù)雜情感,。

營造相稱的教學(xué)情境,，激發(fā)學(xué)生形象思維去理解感悟，用詩般方法教學(xué),，讓課堂流淌濃郁的文化味,，讓學(xué)生受到古詩詞文化的熏陶、感染,，為學(xué)生真正喜歡上古詩詞積淀一次頗有價值的學(xué)習(xí)之旅,。

一、知識與技能

1,、有韻味兒地朗誦,，并背誦詩文。 2,、用自己喜歡的方式說出詩的含義,。 3、領(lǐng)會“綠”字的妙用。

二,、過程與方法

1,、反復(fù)吟詠中，形象感知詩的意境,。

2,、讀中生疑，讀中釋疑,，聯(lián)系上下文,，真正理解字里行間的深刻含義。

三,、情感態(tài)度與價值觀

通過詩文學(xué)習(xí)，學(xué)生加深理解“家鄉(xiāng)美,、家鄉(xiāng)親”,，并再次喚醒其熱愛家鄉(xiāng)的美好情感。

教學(xué)重點：營造相稱的教學(xué)情境,，激發(fā)學(xué)生形象思維去感知詩文的意境,。

教學(xué)難點：領(lǐng)會詩人剛離鄉(xiāng)就思?xì)w思鄉(xiāng)的復(fù)雜情感。

情境教學(xué)法,、讀問結(jié)合法,。

一課時

1、思鄉(xiāng)導(dǎo)入,。同學(xué)們,，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明,?！边h(yuǎn)離故土的人，總會思念自己的家鄉(xiāng),，他們中不少提筆留下佳作,，比如李白的《靜夜思》。今天,，讓我們一起欣賞由北宋詩人王安石寫的佳作《泊船瓜洲》,。

2、走進作者,。

(1)身世簡介,。

王安石(1021—1086)，宋朝文學(xué)家,、政治家,。字介甫，晚號半山，撫州臨川(今江西撫州)人,。公元1042年(慶歷二年)進士,。曾上萬言書，提出變法主張,。公元1069年任參知政事,，推行新法。次年拜同中書門下平章事,。公元1074年罷相,，次年復(fù)任宰相;公元1076年再次罷相，退居江寧(今江蘇南京)半山園,，封舒國公,，不久改封荊，世稱荊公,。卒謚文,。其文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一;詩歌遒勁清新,。所著《字說》,、《鐘山一日錄》等，多已散佚,。今存《王臨川集》,、《臨川集拾遺》，后人輯有《周官新義》,、《詩義鉤沉》等,。

(2)解讀作者。

師：同學(xué)們,，從王安石的身世簡介,，你試著概括歸納、梳理提煉,，你認(rèn)為王安石是怎樣的人?他的人生怎樣?

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到王安石：為官三十幾載,，權(quán)至宰相;偉大抱負(fù)推行新法，政績有聲;仕途不順兩次罷相,，新法終遭廢棄;文如其人才華橫溢,，雄健清新。

小結(jié)過渡：同學(xué)們,，這首《泊船瓜洲》正是1075安年王安石再次出任宰相的途中所寫,。讓我們通過欣賞這首詩，領(lǐng)會他剛離鄉(xiāng)就思鄉(xiāng)的復(fù)雜情感,。

1,、讀出節(jié)奏：

京口/瓜洲/一水間,，

鐘山/只隔/數(shù)重山。

春風(fēng)/又綠/江南岸,。

明月/何時/照我還,。

2、讀出韻律：

間：應(yīng)讀jiān,，若讀四聲,，則第二句的末字讀一聲，音調(diào)降度過大,，讀來別扭;不妨讓學(xué)生比較一下兩音的朗誦效果(本詩的格律屬于七言仄起首句入韻式),。

京口瓜洲一水間，

∣∣- - ∣∣—

鐘山只隔數(shù)重山,。

- - ∣∣∣∣∣

春風(fēng)又綠江南岸,。

- -∣∣- - ∣

明月何時照我還。

- ∣- - ∣∣—

3,、配圖寫詩：

師：詩中有畫,，會學(xué)的同學(xué)們，請你們用簡筆畫為《泊船瓜洲》配幅插圖,，并試著寫幾句散文詩，讓畫與詩輝映生趣,。

1,、“一”字琢磨。

設(shè)疑：京口瓜洲一水間,，這水指什么?京口瓜洲一.水間,，在詩人眼里看來，京口與瓜洲相距遠(yuǎn)嗎?

1075年二月,，當(dāng)時王安石第二次出任宰相,，奉詔進京，從京口渡江,，抵達瓜洲,。“一水間”三字,，形容舟行迅疾,，頃刻就到。

2,、“只”,、“數(shù)”字琢磨。

設(shè)疑：“數(shù)重山”之外的鐘山近嗎?那又為何是“只隔數(shù)重山”呢?

言為心聲,，定是家在詩人心中,，身在瓜洲,，心在故鄉(xiāng)，天涯若比鄰,，依依不舍回望鐘山,。

3、“綠”字琢磨,。

設(shè)疑：據(jù)傳,，詩人王安石在作《泊船瓜洲》時，先寫的是“春風(fēng)又到江南岸”,，后來他覺得“到”字不好,，就改為“過”，接著又改為“入”“滿”等字,。經(jīng)過十多次修改,，都不大滿意。最后他從“東風(fēng)何時至,，已綠湖上山”這句詩受到啟發(fā),，才決定改用“綠”字。好好推敲一下,，你認(rèn)為一個“綠”字好在哪里?

一個“綠”字,，令讀者目睹：百草從生，千里江岸,，一片新綠,，為詩句著上生機勃勃的底色;同時也為下句“思?xì)w”埋下鋪墊，因為草綠與思?xì)w是聯(lián)系在一起的,，唐朝王維《送別》中“春草明年綠,，王孫歸不歸”。

4,、“又”字琢磨

設(shè)疑：“春風(fēng)又.綠江南岸”中“又”字,，春風(fēng)不只一次吹綠了江南岸，春風(fēng)吹綠了江南岸吧,，為會么非得說“又綠江南岸”?詩人言意何在?

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到這首詩寫于1975年第二次出任宰相,，奉詔進京?！按猴L(fēng)”一詞,，既是寫實,，又有政治寓意，即皇恩,。宋神宗下詔恢復(fù)王安石的相位,，表明他決心要把新法推行下去,。對此,，詩人感到欣喜。再次被重用,，新法可能再被推行,，所以是“又綠江南岸”。

1,、欣賞配樂視頻朗誦,。 2、集體,、個人配樂朗誦,。

泊船瓜洲 [宋]王安石

中國是一個詩詞國度，唐詩宋詞絢麗多姿,，滋養(yǎng)著我們,。古詩詞有其特殊的格式及韻律，用語凝煉,，并具很大的跳躍性,。詩詞綜合靈活運用多種表現(xiàn)手法，注重形象塑造,、意境構(gòu)建,，熔鑄詩人強烈的思想感情，

“不同文體,，閱讀的目標(biāo)、思維的方式和方法都有區(qū)別,?！痹榍劢淌趯⑦@種區(qū)別稱之為“文體閱讀差異”。教學(xué)時,，適宜的音樂配以詩意般的畫面,，在反復(fù)吟詠中咀嚼品讀，師生一道享受讀,，享受詩意般教學(xué),。于是整個教學(xué)流程從知人論世解詩題、讀通讀順明詩意,、字斟句酌悟詩情,、情境朗誦品整體四個環(huán)節(jié)進行。讀通讀順明詩意時,，我不落“用平淡文字翻譯詩歌”的教學(xué)舊窠,，而是鼓勵,、引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代散文詩進行創(chuàng)作式理解，收到了較好的教學(xué)效果,。

有學(xué)生如是寫：

京口與瓜洲,， 就相距一條長江;

家鄉(xiāng)鐘山,， 只隔著幾座山而已。

和煦春風(fēng),， 又吹綠了江南岸;

明月呀,， 你可何時照我還?

如此，學(xué)生既明了詩意,，又得到了很好的語言訓(xùn)練,。散文詩與古詩兩相和,，學(xué)生興趣盎然。 古詩詞用語凝煉,、精警,，具有很大的跳躍性,。教學(xué)時,，老師用語要簡潔,、形象,、生動，有韻味,、富啟發(fā),。比如：王安石再次出任宰相,，為自己還能變法圖強，造福黎民百姓而欣喜;可鑒于第一次罷相前夕朝廷尖銳的政治斗爭,，實沒有信心,，顧慮重重。于是,，詩人剛離鄉(xiāng)就思?xì)w,。這首詩透露出詩人當(dāng)時心里既然欣喜又惆悵,，赴任就思?xì)w，身不由己!

學(xué)生對“草綠”與“思?xì)w”相聯(lián)系的理解不到位,。下次教學(xué)時,，可作提前預(yù)習(xí)鋪墊。即課前把《楚辭·招隱士》：“王孫游兮不歸,，春草生兮凄凄”和王維《送別》：“春草明年綠,，王孫歸不歸?”推薦給學(xué)生，讓他們提前初步理解,，為教學(xué)《泊船瓜洲》提供“先行組織者”,，相信會取得理想的效果。