心得體會是對所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達方式，是對自身成長和發(fā)展的一種反思和總結(jié),。那么心得體會該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

核心素養(yǎng)導(dǎo)向課堂教學心得體會總結(jié)篇一

汶南二中 趙成偉

核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題,，近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學》這本書,。讓我對素養(yǎng)教育又多了更深的認識。

中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出,，明確了學生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,，有力地回應(yīng)了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學改革提供了方向,。學生發(fā)展核心素養(yǎng),，主要是指學生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,。全書共分為三篇內(nèi)容,，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學觀怎樣建立,，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學基本策略,。

核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手,，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā),，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題，并重點對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學進行了深入闡述,，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學基本策略：整體化策略,、情境化策略、深度化策略,、活動化策略,、自主化策略、意義化策略,。

因為基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效,，而有效教學是為了學而教的，是為了學生學會學習的,，真正做到“教是為了不教”,。為了發(fā)展學生為適應(yīng)社會變化終身學習而必備品格和關(guān)鍵能力,，是對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導(dǎo)學生學會學習的關(guān)鍵,。

在核心素養(yǎng)與三維目標關(guān)系的論述中,，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標,，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想,，也就是說，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性,、人本性和終極性等方面,。另外，核心素養(yǎng)是來源于三維目標又高于三維目標的,，是學科教育在高度,、深度和內(nèi)涵上的進一步提升。因此,，核心素養(yǎng)更多意味著教學模式和學習方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變,。

那么怎樣在我們教學工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢？

通過學習,，知道在教學培過程中,，注重文化對學生的熏陶，還得對學生的情感,、態(tài)度,、價值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升,。良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng),。可從以下方面在在教學工作中體現(xiàn)出來：

第一,、結(jié)合生活實際,，培養(yǎng)學生的實踐能力。

第二,、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”,。一個沒有激情的教師，是不可能調(diào)動學生的情感,，讓學生充滿熱情地學習,。

第三、傳授方法,，引導(dǎo)學生自主探究,。給學生一個交流，開放式的課堂。課堂以學生為主題,，那就盡量給學生求知、創(chuàng)造,、展示自我,、體驗成功的平臺。讓學生真正實現(xiàn)“學會學習”這個目標,，需要讓學生盡快轉(zhuǎn)變學習方式,，可以通過自主學習、探究學習與合作學習三種方式,，指導(dǎo)學生自己先獨立思考,，并在小組合作中解決問題，牢固掌握知識,。學生在自主探究式學習中,，可以實現(xiàn)能力的發(fā)展，增強情感體驗,，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn),、分析和解決問題的能力。

第四,、注重積累,，海量閱讀經(jīng)典書籍。通過大量,、廣泛的閱讀,，積累優(yōu)美、新鮮的語言材料,，并培養(yǎng)學生思考問題的能力,。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國文學寶庫的瑰寶，不僅內(nèi)容源遠流長,，同時也有精辟的語言和深邃的思想,，每篇文章都如同一面鏡子，能夠?qū)⑸鐣罘从吵鰜?，映照著學生的心靈,，并啟迪學生的心智。

總之,，課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點,，突破點和成長點，只有聚焦課堂,，才能真正讓核心素養(yǎng)落地,，促進學生智慧地成長。關(guān)于核心素養(yǎng)教學觀的重建，我還有許多需要學習的地方,，這本書我還需要細細品閱,，豐富自己的理論知識，提升自己的教學水平,！

核心素養(yǎng)導(dǎo)向課堂教學心得體會總結(jié)篇二

20xx年11月我參加了廣東省楊昌彪名師工作室與湛江市袁燕青名師工作室聯(lián)合開展學員跟崗研修活動,，“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個培訓(xùn)的過程，讓我對學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了一定的認識,。為了更深入,、更透徹的了解學科教學的核心素養(yǎng)，我專心研讀了由教育部課程改革專家余文森教授撰寫的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學》這本書,。

該書共分為三個篇章,，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學觀重建”,、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業(yè)理論及實際操作上的指導(dǎo),，是一本既注重理論內(nèi)涵的深度剖析，又注重實踐應(yīng)用的策略介紹的全國中小學教師培訓(xùn)用書,。

從書中,，我了解到“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在2014年3月的《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中。

余教授在書中指出：核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線,，是課程實施和教學改革的總綱和方向,。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清,、理論不明,，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向,，走入誤區(qū),。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養(yǎng),、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系,，明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。余教授還告訴我們,，學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng),。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科(或?qū)W習領(lǐng)域)的具體化，是學生學習一門學科(或特定學習領(lǐng)域)之后所形成的,、具有學科特點的成就(包括必備品格和關(guān)鍵能力),，是學科育人價值的集中體現(xiàn)。

書中第一章第四節(jié)“核心素養(yǎng)與三維目標的關(guān)系”中提到“核心素養(yǎng)來自于三維目標又高于三維目標”,，且指出,，“情感,、態(tài)度和價值觀是三維目標中最能體現(xiàn)以人為本的目標”，“要體現(xiàn)并聚焦于學科的精神,、意義,、文化，反應(yīng)學科之情,、之趣,、之美、之韻,、之神”，與“學科知識”,、“學科活動”融為一體,，才能逐步形成學科核心素養(yǎng)。且“要在內(nèi)化,，上下功夫,，只有把情感、態(tài)度與價值觀內(nèi)化為學生的品格,，轉(zhuǎn)化為學生的.精神世界,，使學生成為一個精神豐富的人、有品位的人”,，這一維度的目標才能實現(xiàn),。

可見，三維目標中的情感,、態(tài)度與價值觀目標,，與學科核心素養(yǎng)緊密不可分割，要在把握這一維度的目標,，注重巧妙融合與真切落實,，才能培養(yǎng)學生良好的學科核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是具體到某學科的具有學科特點的素養(yǎng)體系,。結(jié)合高中物理學科來分析,，物理教學的情感、態(tài)度,、價值觀目標中,，培養(yǎng)學生積極的學習態(tài)度，良好的學習興趣,，對物理文化內(nèi)涵的認識,，引導(dǎo)學生理解物理的概念和規(guī)律，發(fā)現(xiàn)物理之美,，感悟物理魅力,，培養(yǎng)學生探索科學素養(yǎng)和人文精神的興趣，使學生形成良好的人生態(tài)度，具有科學的精神和價值觀,。

通過閱讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學》這本書,，我初步解決了近期教學工作實踐上的一些疑惑，找到了理論指導(dǎo)方向,，使我課堂教學得到改進,。在今后的教育、教學道路上,，我將追隨教育改革的腳步,，不斷學習與探索，不斷改革與實踐,，希冀做好素質(zhì)教育背景下的優(yōu)質(zhì)教育,，培養(yǎng)學生成為可持續(xù)發(fā)展的人。

核心素養(yǎng)導(dǎo)向課堂教學心得體會總結(jié)篇三

核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題,，近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學》這本書,。讓我對素養(yǎng)教育又多了更深的認識。

中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出,，明確了學生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,，有力地回應(yīng)了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學改革提供了方向,。學生發(fā)展核心素養(yǎng),，主要是指學生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,。全書共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義,、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學觀怎樣建立,，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學基本策略。

核心素養(yǎng)究竟如何落地,？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手,，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題,，并重點對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學進行了深入闡述,，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略,、深度化策略,、活動化策略、自主化策略,、意義化策略,。

因為基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效,，而有效教學是為了學而教的，是為了學生學會學習的,，真正做到“教是為了不教”,。為了發(fā)展學生為適應(yīng)社會變化終身學習而必備品格和關(guān)鍵能力，是對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求,，也是引導(dǎo)學生學會學習的關(guān)鍵,。

在核心素養(yǎng)與三維目標關(guān)系的論述中，作者提到,，核心素養(yǎng)相比三維目標,，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說,，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性,、人本性和終極性等方面。另外,，核心素養(yǎng)是來源于三維目標又高于三維目標的，是學科教育在高度,、深度和內(nèi)涵上的進一步提升,。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學模式和學習方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變,。

那么怎樣在我們教學工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢,？

通過學習，知道在教學培過程中,，注重文化對學生的熏陶,，還得對學生的情感、態(tài)度,、價值觀以及道德修養(yǎng),、審美情趣的得到提升。良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng),?？蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W工作中體現(xiàn)出來：

一個沒有激情的教師，是不可能調(diào)動學生的情感,，讓學生充滿熱情地學習,。

給學生一個交流，開放式的課堂,。課堂以學生為主題,，那就盡量給學生求知、創(chuàng)造,、展示自我,、體驗成功的平臺,。讓學生真正實現(xiàn)“學會學習”這個目標，需要讓學生盡快轉(zhuǎn)變學習方式,，可以通過自主學習,、探究學習與合作學習三種方式，指導(dǎo)學生自己先獨立思考,，并在小組合作中解決問題,，牢固掌握知識。學生在自主探究式學習中,，可以實現(xiàn)能力的發(fā)展,，增強情感體驗，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn),、分析和解決問題的能力,。

通過大量、廣泛的閱讀,，積累優(yōu)美,、新鮮的語言材料，并培養(yǎng)學生思考問題的能力,。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國文學寶庫的瑰寶,，不僅內(nèi)容源遠流長，同時也有精辟的語言和深邃的思想,，每篇文章都如同一面鏡子,，能夠?qū)⑸鐣罘从吵鰜恚痴罩鴮W生的心靈,，并啟迪學生的心智,。

總之，課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點,，突破點和成長點,，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地,，促進學生智慧地成長,。關(guān)于核心素養(yǎng)教學觀的'重建，我還有許多需要學習的地方,，這本書我還需要細細品閱,，豐富自己的理論知識，提升自己的教學水平,！

核心素養(yǎng)導(dǎo)向課堂教學心得體會總結(jié)篇四

本書從理論,、觀念、操作三個層面對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學進行了系統(tǒng)闡述,，包括核心素養(yǎng)的意義,、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學觀重建,、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學能力,，樹立立德樹人的教學意識和教學觀念,，培養(yǎng)新時代需要的全面發(fā)展的人才。下面是小編帶來的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學》讀后感,，希望你喜歡,！《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學》讀后感

長達近兩個月的讀書活動——《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學》一書的閱讀已經(jīng)結(jié)束?；仡檭稍碌淖x書狀態(tài),，可以用一句話來形容，那就是：忙碌并收獲著,。

該書作者余文森,，教育學博士，福建師范大學教授,，教師教育學學院院長,，兼任國家基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會委員等職務(wù)。早在十年前,，就從一些資料上看到過他的文章,，他以嚴密的邏輯，準確的語言,，大量的事例將一些生澀的東西講得通俗易懂,，讓人從中受到教益,。

一,、弄清核心素養(yǎng)的概念

“核心素養(yǎng)”這個詞，我們常聽到,，但它具體指什么,，卻一直都是含糊不清的。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中,，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”,。其中關(guān)鍵能力是指閱讀能力、思考能力,、表達能力,；必備品格指自律、尊重,、認真,。也就是說，我們教學的最終指向是培養(yǎng)他們的三種能力和三種品格,。而這三種能力和三種品格都是在學習過程中培養(yǎng)出來的,，不是老師灌輸?shù)?，而是學生自己學會的。

二,、弄清楚教育到底是什么

教育到底是什么呢,？書中明確告訴我們，教育的真諦是：讓學生有價值感,，讓學生對未來充滿信心,，讓學生成為快樂人。而讓學生成為快樂人有兩方面意思,，一是讓學生具有尋找快樂的能力,，二是帶給學生快樂。如果教育本身不能給學生帶來快樂,，他又如何去尋找快樂呢,？所以，讓學生“樂學”是教師的一大任務(wù),，只有在“樂學”中,，學生才能體會到學習的快樂，進而成為一個快樂的人,。在我們的教學中,，完成教學任務(wù)固然重要，但不能忽視這個過程所帶給他們的情緒體驗,，否則會有“舍本求末”之嫌,。

三、將關(guān)注點轉(zhuǎn)移到學生上來

聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學,，其關(guān)注點應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變,。以前的課堂教學模式，基本上是教師確定了教學目標,，然后把任務(wù)完成,，再在作業(yè)、評講時查缺補漏,。至于學生怎么學的,，關(guān)注不多，只要他學會了解題就行,，能做那一類題就好了,。讀了這本書，才發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)注點出現(xiàn)問題了,。

在課堂上,，我們要時刻關(guān)注學生的學習狀態(tài)。關(guān)注他們的情緒狀態(tài)：是興奮的還是有氣無力的,，是積極的還是消極的,；關(guān)注學生的參與狀態(tài)：是少數(shù)精英參與了,，還是大多數(shù)孩子參與了；關(guān)注學生的交往狀態(tài)：是否真的在討論,，是否陳述了自己的觀點,，并有理有據(jù)；關(guān)注學生的思維狀態(tài)：有沒有問題提出來,，是怎樣解決的,；關(guān)注學生的生成狀態(tài)：他們從這一課時學到了什么解決問題的方法，還發(fā)現(xiàn)了什么新問題,。

四,、運用多種教學策略讓學生主動參與

在這本書里，我還了解到一種閱讀教學模式及情境化的具體策略,。本書系統(tǒng)而明確地提出閱讀教學模式的步驟是：讀一讀,，聽一聽，想一想,，說一說,，背一背，做一做,，寫一寫,，講一講。這種教學模式挺適合小學語文教學課堂,，且全是學生的活動,。學生的學習就是在活動中發(fā)生的，他們在做中學,，也在學中做,，這是符合學生的學習規(guī)律的。

創(chuàng)設(shè)情境,，對于小學生來說很重要,，許多名師都提出情境化教學策略,，但具體怎么操作,，還似是而非。通過學習情境化教學策略,，我明白了有以下幾種方式：聯(lián)系生活實際,、實物、圖像,、動作,、語言（朗讀，描述,，比喻）,、新舊知識和觀念,、背景知識和場景、問題等,。

總之,，余老師這本書不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么，還知道了為什么要培養(yǎng)核心素養(yǎng),，也知道怎么培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),。相信，如果我們真的把核心素養(yǎng)作為圓心,，以學生為半徑,，那么畫出的一定是教育的圓滿！

在工作之余,，我拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學》一書,，讓我對學科教學的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。

對于核心素養(yǎng),，如果教師沒有能夠完全理解,，知識只能停留在認知領(lǐng)域，而素養(yǎng)卻能鍵入到人的血液神經(jīng)系統(tǒng)中去,，是人的一種天性流露,。當一個教師開始重視培養(yǎng)學生的素養(yǎng)時，就是找到了教育的家,，才會讓教學有根,。核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向,。核心素養(yǎng)究竟如何落地,？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手,，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā),，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題，并重點對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學進行了深入闡述,，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學基本策略：整體化策略,、情境化策略、深度化策略,、活動化策略,、自主化策略、意義化策,。

從教學實踐的角度,，書中又強調(diào)了幾點：

1、要充分挖掘?qū)W科知識特有的道德教育資源；

2,、學科教學要進入學生的生活和行為,；

3、學科教學要進入學生的道德和心靈世界,；

4,、要結(jié)合學科教學有機地進行價值引導(dǎo)。

于此,，作為一名物理老師,，我受到很大啟發(fā)：每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源，教師要對學科教學內(nèi)容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘,，把德育滲透融合在課程教與學的活動中,。課堂教學要轉(zhuǎn)化為學生課外的成長行為，延伸到學生的日常生活中,，并逐步變成他們的成長自覺,。真正的自由教育意味著對學生的整個生活發(fā)生重大的影響，他所學的東西將會影響他的行為,、興趣與選擇,；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。

心靈是人之根本,，更是教育教學之根本,。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程?！蔽ㄓ羞M入學生情感,、生命、靈魂深處的教學,，才能內(nèi)化為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗,，這樣，學科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程,。把隨著學科知識的獲得,，學生將變得越來越有愛心，越來越有同情心,，越來越有責任感,，越來越有教養(yǎng)。

德國教育哲學家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育,，而非理智知識和認識的堆集,。在學習中,，只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶,，二其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解。”教育是及其嚴肅的偉大事業(yè),，通過培養(yǎng),，不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活,、工作和交往,。對終極價值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質(zhì)，缺少對絕對的熱情,，人就不能生存,，或者說人就不像人，一切就變得沒有意義,。聚焦課堂變革,，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學生核心素養(yǎng),，是新時期每一位教育教學工作者的重要工作,。

基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學，需要教師經(jīng)常反思,。反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件,。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊，教育工作既要有實干精神,，又要善于開動腦筋,，善于在反思中運用新技術(shù)、新理念解決教育教學存在問題,。反思是教師成長的必經(jīng)途徑,，反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短,，在新形勢下以自己教育教學質(zhì)量不斷提高為目標,。當然，反思不僅僅是停留在腦海中,，更重要的是撰寫教育和教學反思,。

這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗，才能不斷進入教育教學新境地的鑰匙,，不斷提高自己對教師道德的認識,，規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì),，在潛移默化中凈化心靈,，完善人格、激勵意志,，并對學生給信任和寬容,，讓學生充分挖掘自己的潛力,。在教育教學過程中，學會反思和積累,，認識到自己的不足并積極改進,。通過自己的努力將良好道德作用于學生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學生,，并能在新教育的路上不斷成長,。

教育應(yīng)當是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程，終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢,。而作為為社會,、為國家培養(yǎng)合格人才的教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標,，將終身學習貫穿于一生,，以核心素養(yǎng)為指揮棒，打造高效課堂教學,?？傊n堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點,，突破點和成長點,，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地,，促進學生智慧地成長,。

讓我從本書中厘清了什么是真正的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，也意識到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性,。有好的教師,，才有好的教育。教師擁有什么,，才能夠給予學生什么,。教師只擁有知識，就只能給學生知識,，唯有智慧啟迪智慧,，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。下面是本人對此書的一些啟示：

文中的第二章講到了課程改革與教師素質(zhì),。

二十世紀初,，國家教育部就高舉新課程改革的旗幟，可是,，又有多少學校能夠真正在實踐中落實,？書中寫道：“教師素質(zhì)是決定教學改革的最終力量和最終依靠，教師素質(zhì)跟不上,，一切教學改革都將流于形式,?！贝_實如此，想要課改,，必須改變的是教師的觀念,，提高教師的自身素質(zhì),。學校是課程改革的主陣地,，而教師則是課程改革的實踐者和引導(dǎo)者。教師的素質(zhì)高低決定了課程改革的速度和質(zhì)量,，甚至是成敗,。

如今，教師不僅僅是知識的傳授者,，也是學生學習上的合作者和引導(dǎo)者,，也是學生生活上的知心朋友，更是拓展心靈智慧的人師,，必須具有一定的人文特質(zhì),。所以，新課程改革賦予了教師更高的使命,，我們不僅要研究教材,，提高自身業(yè)務(wù)水平，更多地要走進學生的內(nèi)心,，了解他們的所思所想,，做一個有智慧、有文化,、有豐富精神世界的高素養(yǎng)型教師,。

文中第二章還提到：“教育心理學研究表明，學生掌握知識的過程是一個感性認識和理性認識相結(jié)合的過程,，感性認識和理性認識是相互交錯,、相互滲透的，兩者總是具體地統(tǒng)一在一定的認識水平之上的,?！庇纱宋蚁氲搅艘魳穼W科，由于它的性質(zhì)決定了音樂教學是兼具感性認識和理性認識的,，音樂教學過程既要培養(yǎng)學生的審美體驗,，又不能輕易淡化“雙基”的學習。因為音樂審美的過程需要音樂的專業(yè)知識來支撐,。

譬如：想要唱好一首歌,，表現(xiàn)出歌曲的情緒，必須把歌譜中的節(jié)奏和旋律唱準確,。沒有一定的音樂能力,，學生對音樂的感受和體驗就不能夠深入,。新課標指出：“以音樂審美為核心的基本理念，應(yīng)該貫穿于音樂教學的全過程,，音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學習,，應(yīng)有機地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗之中?！痹谝魳方虒W過程中,，我們必須強調(diào)在音樂審美的基礎(chǔ)上學習知識，在實踐的過程中掌握和運用,。即使是一些概念性的基礎(chǔ)知識也要通過音樂的聆聽體驗來進行,，不能脫離音樂情境。只有這樣,，兩者才能相得益彰,，互相促進。

第四章中引起我共鳴的是提到了課外活動與課堂教學的聯(lián)系,。書中指出：“人的身心的全面發(fā)展和個性的自由發(fā)展是需要豐富的教育活動來滋養(yǎng)和支持的,。單一的課堂教學根本不能完成這樣的使命和任務(wù)，只有采用豐富多彩的課外活動,，才能實現(xiàn)教育的根本目的,。”據(jù)我了解,，每個學校為孩子們開展了豐富多彩的課外活動,，但是我也發(fā)現(xiàn)了很多課外活動只流于形式，很難落實到實處,，受很多的內(nèi)外因素影響,。

比如：家長和主課老師的不支持，認為影響成績,；授課老師沒有精心準備活動內(nèi)容,，導(dǎo)致學生參加的積極性不高等等。我曾經(jīng)就發(fā)現(xiàn)一位學生身上的典型現(xiàn)象,，正好我曾經(jīng)教過她一年數(shù)學,。在我教她數(shù)學的時候我發(fā)現(xiàn)每次上課提問她都很沒有自信，上課總是走神,，成績也不是很理想,。第二年，我又負責學校的舞蹈社團,，讓我認識到了一個不一樣的“她”：在舞蹈課堂上,，她是最認真、最自信的那一個,。

很顯然,，她非常地喜歡“舞蹈”這一課外活動,，在舞蹈課上，她獲得了快樂,、自信和愉悅,。所以，我們并不能因為一門功課就否認孩子在其他方面表現(xiàn)出的優(yōu)秀,。就如書中所言：“教師應(yīng)該主動去發(fā)現(xiàn)每個學生的強項,，動腦筋為每個學生‘量身定做’教學方案，讓每個學生的特長和個性得到充分發(fā)揚,，為每個在校學習的學生搭建走向成功的寬闊平臺,?！?/p>

第十一章“意義化策略”中講到了教學意義,。文中認為：每個學科都不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式,，同時也都有自己內(nèi)含的價值性和道德意義,，這種價值性和道德意義同樣是學科知識的一種內(nèi)在屬性，是人的世界觀,、人生觀和價值觀的構(gòu)成性因素,。這不禁讓我對音樂學科的教學意義進行了思考。

“音樂”這門學科,，從幼兒園乃至高中,，都和學生的日常教學密不可分，由此也可以體現(xiàn)出音樂學科的重要性,。中國音樂家冼星海曾說過：音樂,，是人生更大的快樂，音樂是生活中的一股清泉,，更是陶冶情操的熔爐,。在小學教育階段，很多學生由于過多的作業(yè)量和學習量,，讓他們小小的身心背負著很大的精神壓力,。

在所有學科中，音樂課恰恰是最能放松身心,、陶冶學生的性情,、樹立健康的審美情趣，還可以潛移默化的影響學生的情感世界,、思想情操以及道德觀念的滲透,，促進學生德智美的發(fā)展。因此,，在小學教育中,，我們音樂教師要重視音樂這門學科帶給學生的影響,，正確地運用教學手段，發(fā)揮這門學科的真正價值,，體現(xiàn)它的真正意義,。

總之，學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個漫長的教學過程,，還需要我們每一位學科老師去研究和實踐,。教育總在不斷地完善與改進，只要有一顆真正愛學生的心,，從心出發(fā),，從實際行動出發(fā)，我們就能不斷進步,。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學,，是更加具有人文性的教學，是更加具有科學性的教學,，是更加具有可發(fā)展性的教學,。

核心素養(yǎng)導(dǎo)向課堂教學心得體會總結(jié)篇五

再翻閱《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學》這本書，初次閱讀時做的圈畫批注清晰可見,；隨意瀏覽幾處標記的地方,，心里還是會忍不住的驚嘆，余文森教授的論述真的是言簡意深,、凝練有力,，句句走“心”有“新”，引人共鳴,。但為什么一篇簡單的讀后心得卻讓我提筆又無從下筆呢,？我總結(jié)了兩點：第一，《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學》這是一本真正值得閱讀的“好書”,。這樣的“好書”只有一遍粗略的泛讀當然不行,，需要細讀慢品、消化吸收,，才能沉淀下來東西,，為我所有。第二,，我在初次閱讀時,，沒有及時歸納整理各個篇章的內(nèi)容是個很大的失誤。全書十一個章節(jié)全部讀完后再總結(jié),，因為時間的原因,，感覺個人記憶中的知識框架不太清晰了，感悟也有些碎片化。盡管有太多的觸動與想法,，但每次動筆都會思緒萬千,。鑒于以上兩點，在今后的閱讀中我要做到及時總結(jié),、及時“輸出”,，這樣才能在“閱讀、思考,、表達”中進行“完整的學習”,。先來談?wù)勛约骸傲闵ⅰ钡膸c感悟吧。

如果單從書名來分析,，我覺得有三個關(guān)鍵詞可以概括這本書,，分別是“核心素養(yǎng)”、“導(dǎo)向”,、“課堂教學”,。仔細翻閱書內(nèi)的三個篇章，“核心素養(yǎng)的意義”,、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學觀重建”和“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學基本策略”,，三個篇章都是緊扣關(guān)鍵詞展開詳細闡述的,?？晌以谧x完全書后，“課程意識”卻首先跳入了腦海,。其實,，早在幾年前，我所在的學校就掀起過課程建設(shè)的熱潮,，但那時的'自己還只是“跟風”行動,、悶頭做事，并未對“課程”有過深入了解,。讀了《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學》這本書后,，我才明白什么是真正的課程。課程不僅是學科教材,，它還包括課程資源,；課堂教學與課外活動也都屬于課程。教師和學生都是課程的參與者,、實施者和踐行者,。作為教師的我們首先要有課程意識，我們對課程的理解,、看法,、觀點和態(tài)度直接決定了課程的高度和視野。對課程意義的理解,、對課程本質(zhì)的把握,、對課程價值的定位都需要我們建構(gòu),、整合，只有著眼于“學生終身發(fā)展”的教學觀,，才能讓課程與教學共生,、相融、相長,、雙贏,，真正實現(xiàn)教學改革進入核心素養(yǎng)時代。

“所有的教育都應(yīng)該指向人”,。圍繞著“人”的教育,，應(yīng)該注重學生自主學習和自我教育的引導(dǎo)，培養(yǎng)學生的學習能力,，真正落實以學定教,、實現(xiàn)少教多學、不教之教,、教學相長,?！白詈玫慕逃褪亲晕医逃保挥袑W生主動參與的學習才是真正的學習，在這其中,，學生會有經(jīng)歷發(fā)現(xiàn),、探究,、解決,、生成的學習過程。同時,，“先學后教”給我的印象也很深刻,，“讓學生的學習在前，教師的教學在后”,，這樣的教學方式為每個孩子提供了自主學習的機會,，避免學生了對教師的過分依賴，但又不是教師的完全放手,。就拿我們平常的音樂課來說,，如果學生對音樂已有一定的學習能力，就要放手讓學生自己去感受,、體驗,；然后針對學生在“先學”后提出的問題進行引導(dǎo)解決，這樣的“教”才更有針對性和有效性,。課堂中“問題鏈”的教學方法,，是為了讓學生在獨立思考與合作探究中推動學習能力的發(fā)展，“問題鏈”的問題提出很關(guān)鍵，教師要適時做好引導(dǎo),，實現(xiàn)教為了不教,，把教轉(zhuǎn)化為學。

全書讀完,，“責任”壓在心頭,，“擔當”更想挑在肩頭。學生的核心素養(yǎng)形成不是一蹴而就,，是要在細水長流中逐漸養(yǎng)成,，最后吸收沉淀下來的。而基礎(chǔ)教育就像地基,，只有地基牢固,，才能有持續(xù)不斷的能量支持向上發(fā)展。不得不說,，作為一名小學音樂老師,，我在讀這本書的過程中，觀念也在不知不覺中發(fā)生了一些改變,。我對自己的定位不只局限在音樂老師上,，更多的是對“立德樹人”、對“育人”的理解,。我們要培養(yǎng)什么樣的人,，我想應(yīng)該是有積極的學習態(tài)度，有進取心,、有抗挫力的時代新人,。作為一名新時代的教師，我也深知,，唯有加強自身修煉，才能努力成為一名有人格魅力的教師,，做學生的榜樣,，當學生的引領(lǐng)。

正如這篇讀書心得的開頭所述,，如果有機會,，我希望自己能靜下來再來一次“沉浸式”精讀。我想那時的自己對這本書的理解應(yīng)該不會像現(xiàn)在這樣膚淺,、片面,。讀書是為了給自己注入新的“源頭活水”，希望自己在堅持閱讀的時候也能堅持思考,，并在教育教學中合理運用,，和學生一起享受“完整的學習”。20xx，一起勇敢向未來,！

核心素養(yǎng)導(dǎo)向課堂教學心得體會總結(jié)篇六

教師的核心素養(yǎng)就是在教學中能夠深刻的解讀知識,，讓學生對于復(fù)雜的問題一聽就懂，把復(fù)雜問題簡單化,、條理化,；在解決問題上有自己獨到的見解，能夠把解決問題的方法傳授給學生,，并讓學生很容易接受,。例如在講解浮力與壓強綜合題時，我就總結(jié)了三個模型,，把浮力與壓強的所有知識概括其中,，只要把三個模型學明白，練清楚,，相關(guān)問題就都解決了,，學生自己套用模型把復(fù)雜問題解出來非常高興，對學習的興趣也更加濃厚,。

教師應(yīng)做到知識廣博,，不斷加強自身的學習，做到古今中外,，上下五千年都有所了解,。在知識講解中能旁征博引，妙趣橫生,，讓學生因為對教師知識淵博的`敬佩轉(zhuǎn)變?yōu)閷處煹木磁搴拖矏?，從而喜愛上教師所教的學科。

教師應(yīng)加強對學生的創(chuàng)新精神的培養(yǎng),，讓學生敢于說出自己的想法,，讓學生把話說完，不要中途打斷,；讓學生在處理事情時感覺比老師還厲害,，增強學生自信心，而不是讓學生時刻感到老師不可超越,。學生如果有好的想法鼓勵學生去嘗試一下,，用實踐來檢驗想法是否可行，是否有效,，并不能只讓學生想而不去做,。應(yīng)做到做學教合一，做放在第一位,。

教師更應(yīng)具備自己管理素養(yǎng),，清楚自己的實際情況,，明確自己的前進目標，永不停息的學習,。

核心素養(yǎng)導(dǎo)向課堂教學心得體會總結(jié)篇七

自20世紀80年代中期開始,，素質(zhì)教育提出已經(jīng)持續(xù)了30年的時間?；仡櫵刭|(zhì)教育走過的歷程,，有幾許堅定，也有幾許彷徨,，而自20xx年起“核心素養(yǎng)”的提出,，為素質(zhì)教育的實施敷設(shè)了軌道，也將成為素質(zhì)教育改革一個新的歷史節(jié)點,?！逗诵乃仞B(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學》中提出：“素養(yǎng)是一個人的精神長相，所謂精神長相即一個人外在的表現(xiàn),，包括學識,、智慧、道德,、態(tài)度,、品格、思想,、精神等,，會通過外在言行舉止和神態(tài)表情表現(xiàn)出來?！?/p>

余文森博士認為：一個人受教育的`過程就是塑造自己精神長相,、涵詠自己氣質(zhì)風貌的過程。這樣看來,，語文學科教學的思路就明晰了,。無論是課內(nèi)文本閱讀，還是課外名著指導(dǎo),，至少掌握好兩個風向標：一是語言的建構(gòu)和運用,，二是情感態(tài)度價值觀的滲透和熏陶。

此外,，素養(yǎng)還指向一個人的“人格”，即穩(wěn)定的精神世界,；指向一個人的“行為習慣”,，即不需要思考和意志努力而形成的行為方式，也就是我們常說的“無須提醒的自覺和不動聲色的善良”,；指向哲學高度的開放性,、生成性的思維方式,，不拘泥于固執(zhí)己見，要兼容并蓄,，同時形成獨立,、個性、新穎的思維和想象力,。

一個具備良好素養(yǎng)的人,，一定是一個活得有尊嚴、有意義,、有價值,、有境界的人。在此基礎(chǔ)上,，我們的語文課堂將走向何方,？我想不該再是單純的知識的傳授，更應(yīng)當是學生自主能力的開發(fā),；不應(yīng)該是越俎代庖的體驗傳遞,，更應(yīng)當是創(chuàng)設(shè)情境下的個性表達。而最終的語文教學效果,，不僅表現(xiàn)在一張試卷上,，更應(yīng)當融入學生的言談舉止，才思情致,。

核心素養(yǎng)導(dǎo)向課堂教學心得體會總結(jié)篇八

二,、素養(yǎng)的dna核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)最重要的就是核心二字，即精華所子啊,，我們都知道,，核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為學生具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。這里很明確地指出了,，核心素養(yǎng)的兩個重要表現(xiàn)方面：必備品格和關(guān)鍵能力,。

1、閱讀能力在課堂中,，凡是學生能通過自己閱讀能看懂的內(nèi)容,，老師就堅決不要講了，自己需要講的就是學生看不懂你的內(nèi)容,，養(yǎng)成學生自學能力,，閱讀能力。

3,、表達能力,。如何增強學生的表達能力，表達是一個內(nèi)化的過程,，是看學生有沒有真正理解,，真正想透徹,，我的課堂一定要鼓勵學生多用自己的話闡述自己的自己的認識和想法，其實,，教是最好的學,，讓學生也來當老師，要想讓其他同學明白這個問題,，自己就得格外明白了,。