在觀看完一部作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來看一看吧,，希望對(duì)大家有所幫助,。
詩經(jīng)讀后感大學(xué)生篇一
第一次讀《詩經(jīng)》的時(shí)候,，我對(duì)它的第一眼可能是枯燥的，是一種高深莫測的迫人感覺。一行行字組成一列詩句,，一個(gè)個(gè)詩句組成一整首詩,。
第一次讀《詩經(jīng)》時(shí)，我讀得十分困難,，停頓不知所措。太多的生字詞,，太多的詩句,，太多的翻譯，不懂,，或者是根本沒有讀懂過,。
第一次讀《詩經(jīng)》的時(shí)候，我仿佛闖入了一個(gè)不屬于自己的時(shí)代,，那里有金碧輝煌的元朝,，有醉臥沙場君莫笑的豪情，有窈窕淑女,，君子好逑的春慕,，有著知天地生來為誰的天問奈何，我仿佛進(jìn)入到了一個(gè)傷春悲秋的多感春闊,，那里有青青子衿,，悠悠我心的相思愁，有無可奈何花蕩去的感傷,，有陌上公子如心,，可緩緩歸矣的重逢相守的癡戀;我仿佛融入進(jìn)一杯茶里，一句詩里,，一片花葉里,，去細(xì)細(xì)品，去用心聆聽它們的每一寸美好,，每一秒的心跳,。
我似乎看見她了，在慢天雪落中找到一處歸家,，在桃之夭夭中尋到一朵芳華,，在江南煙雨中覓到一片云角，在戲子身影翩纖的臺(tái)摸到一張不知的劫,，在戲火喧嘩的三月烽煙中停到一方笙歌起落的天朝,，停到歷史血液深處的芳華里，那般別樣風(fēng)采,，別樣花季,。
在漫天云卷云舒中，滿庭花開花落的寂靜中，我捧著那一本沉厚的《詩經(jīng)》仿佛抱著一份沉重的歷史,，茶香靜靜得繞滿整間小房,，心間仿佛有什么東西離開了。
海內(nèi)存知己,，天涯若比鄰是我和有人的最好誓言,。
式微，式微,，胡不歸?是那份盼心歸的千千心切,。
清晨，我一人走在通幽的野徑中,，看著天邊的初日,，感受陽光散進(jìn)骨子里的那一份暖意，心也漸漸地暖了起來,。
大街上人流洶涌動(dòng)著,，人影交映著，我仿佛看到了涌動(dòng)著的歷史,，它擁有著沉浐的韻味,，有著文化的佳承。從小貨郎到商人,，從沿街?jǐn)[攤搬進(jìn)了店鋪,，從石子路走成了水泥路成了條條柏油大路。正如《詩經(jīng)》一般,，有大數(shù)人的收集裝訂和整理出一本經(jīng)典一般,。
《詩經(jīng)》有著它獨(dú)特的韻味，在不同人的眼中,，它是不同的,，你怎么看它，它就怎么看你,。
拍空馭氣奔如電,，升天入地求之遍;。
上窮碧落下黃泉,，兩處茫茫皆不見,。
詩經(jīng)讀后感大學(xué)生篇二
叩開詩詞的門扉，走入《詩經(jīng)》的世界,，我第一次領(lǐng)略到“枕上詩書閑處好,，門前風(fēng)景雨來佳”的空靈境界，明白了“一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的,，還應(yīng)擁有詩情畫意的世界”這句話的含義,，感受到傳承了五千年的華夏文明的魅力,。
《詩經(jīng)》之美在于靜。它不同于現(xiàn)代作家所描繪的喧囂都市,。它的世界安寧祥和,，拂去歷史的塵埃，依然可以窺見詩中那個(gè)有著潺潺流水,，暖暖斜陽,，徐徐清風(fēng)和裊裊炊煙的年代，恍然間,，透過單純的詩句,，在你的心田緩緩開出一朵學(xué)名“靜好”的花。
《詩經(jīng)》之美在于情,。“窈窕淑女,，君子好逑”是少年驚鴻一瞥后,，道出的青澀愛戀，是長河里始終飄搖的瑰麗詩篇,?！八郎蹰煟c子成說,。執(zhí)子之手,，與子偕老?！笔窃谧蠲赖臅r(shí)光里,，遇到對(duì)的人的堅(jiān)貞愛情，是攜手一生的誓約,?！疤抑藏玻谱破淙A,。之子于歸,，宜其室家?！笔强吹叫膼壑松砼抟碌男老踩艨?，正是因?yàn)楹５自率翘焐显拢矍叭耸切纳先?，才?huì)覺得她艷麗無雙,。《詩經(jīng)》中的愛情令多少情人羨慕不已,，而大抵只有詩詞才能描繪出這般深情繾綣的愛情,。
《詩經(jīng)》之美在于隨,。縱觀全書,，沒有作繭自縛的宗教信仰,，沒有涼薄自利的思想觀念，更沒有硝煙四起的戰(zhàn)爭,。這里只有著隨性瀟灑的華夏先民和怡然自得的生活,，就像傳說中的世外桃源，寧靜悠遠(yuǎn),。
《詩經(jīng)》是華夏千年文化所沉淀的精華,，無論何時(shí)都帶著驚心動(dòng)魄的美。讓人不得不感嘆華夏文明的魅力,。
華夏傳統(tǒng)文明有著上千年歷史,，底蘊(yùn)深厚，源遠(yuǎn)流長,，并在自身傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,，不斷吸取外來文化的優(yōu)秀成分，不斷改進(jìn),，形成了獨(dú)樹一幟的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，令世界為之側(cè)目。
盡管中華文化十分優(yōu)秀,，卻依然不被許多人理解,，尤其是青少年。記得在一次閱讀課上,，我看《詩經(jīng)》正入迷,，忍不住輕笑出聲，引得同桌好奇地湊過來,，她掃了一眼便道：“這什么呀,？亂七八糟的?！蔽也恢圹E地掠過她手中的言情書,，笑著說：“沒什么，一本很有名的書,，而且挺有意思的,。”她不屑地朝我手中的書瞥了一眼,，順帶附贈(zèng)了一個(gè)看異類的眼神給我,，才轉(zhuǎn)回身去。我啞然失笑,，心中有幾分悲涼,。
這件事讓我第一次真切認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一件多么迫切的事,，這需要讓更多的人，特別是青少年,，真正領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,，肩負(fù)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。
詩經(jīng)讀后感大學(xué)生篇三
每天閱讀《詩經(jīng)》,，在一定程度上保護(hù)了我內(nèi)心的真摯情感,。工作一年半，在社會(huì)中浸染,，經(jīng)歷過一些挫折,，開始重新為自己的人生奮斗。有時(shí)候覺得挺殘忍的,，在生存面前,，在人性面前，美好的東西總是被壓在心底或消失掉,。
每次遇到或看到這些事情,，內(nèi)心都是悲傷的。古人說：“嗜欲深者天機(jī)淺”,，《詩經(jīng)》陪伴了我走過很多難受的時(shí)光，有些路是必經(jīng)之路,，人的成長,，總是要經(jīng)歷過許多，得失之間總是要有的,。其實(shí)自己心底還是跟寶玉一樣,，非常抗拒成人世界的復(fù)雜和圓滑,。自己雖然對(duì)外在的人和事比較遲鈍,，也是能夠感受到?？偛幌Ｍ褎e人想得太壞,，總有些時(shí)候不愿去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，是孤獨(dú)的,?！对娊?jīng)》給了我很大的安慰，他告訴我,，保護(hù)好自己的真心,，走自己的路，讓別人說去吧,！
一個(gè)成年人,，想要保護(hù)自己的真誠,，是要付出很多努力和代價(jià)的。感謝父母給我很多愛和真心,，也有時(shí)候會(huì)感謝自己的遲鈍吧~,，魚和熊掌不可兼得，希望自己能守護(hù)自己的真心,。時(shí)光易逝,，真心難得。
《詩經(jīng)》教會(huì)我作為一個(gè)女孩子,，該有的端莊和秀氣.《詩經(jīng)》中有很多描寫女孩子的真性情,，《詩經(jīng)》中描繪的女孩子都是儀態(tài)大方，品性優(yōu)良,?！安刹删矶挥暱?。嗟我懷人,，實(shí)彼周行”“匪女之美，美人之貽”每每讀到這些句子,，我內(nèi)心都會(huì)有一股暖流,。心中有火花，期待成為這樣的人,。
《詩經(jīng)》凈化了我很多負(fù)面情緒,。身在職場，工作一天下來,，心里早已“陰云密布”,，而我也耐得住折騰:工作之余，不停學(xué)習(xí),，做項(xiàng)目,。閱讀《詩經(jīng)》給我生活添了很大樂趣。每一次閱讀,，每一次畫視覺化,，內(nèi)心總是愉樂，如梁音不絕不耳,，樂哉樂哉,。
每個(gè)人在成年的時(shí)候，都應(yīng)該學(xué)會(huì)從外界拿回屬于自己的那份力量,。這個(gè)時(shí)候,，你可能不會(huì)從屬于你的宗族，你的血親,，而是從內(nèi)心生出一個(gè)新我,，就像葉子從石頭中蜷縮著張開,，人也一樣，共同完成生長的姿態(tài),。
詩經(jīng)讀后感大學(xué)生篇四
歲月無情,，在指尖流轉(zhuǎn)，彈指間,，已逝去三千年,，染皺了眼角。留下三百歌謠“風(fēng)雅頌”,。
沒有太過耀眼的經(jīng)驗(yàn),，亦沒有太過華麗的詞闕。有的,，只是淡淡的回味,，而后是沉默。他們不是誰,，你只需記得,，他們共同的名字——《詩經(jīng)》。詩有三百,，我取幾曲悠揚(yáng),，將他們唱給你聽。
獨(dú)倚高樓,，看閑庭花開花落,，云卷云舒。冬已去,，春到來。那紅裝素裹,，爭芳斗艷的一抹桃紅,，是叫“桃夭”嗎;那阡陌幽靜，扶?；ㄩ_的一瞬,，是叫“子衿”吧;那喧囂喜悅的激昂的盛歌，“鼓瑟”邪!
“桃之夭夭,，灼灼其華,，之子于歸，宜其室家……”你看,，她是今日的新娘,，鳳冠霞帔，珍珠步搖,。十里紅妝,，埋葬了誰,。纖纖十指如蛾黃，皚皚肌膚似凝脂,。她坐在車攆上,，伴著陣陣嗩吶，嫁給自己的如意郎君,。千千的梨渦,，輕輕蕩漾。
“青青子衿,，悠悠我心,。縱我不往,，子寧不嗣音……一日不見,，如三月兮?！彼驹诔菈?，等一個(gè)允諾?？上?，歸來無望?？珊薅嗲樽怨艂x別,，入骨相思君不知。但“此情若是久長時(shí),，又豈在,，朝朝暮暮?”只愿能將青絲纏，白首不相離,。
“知我者,，謂我心憂，不知我者,，謂我何求,。”國破家亡,，何處訴凄涼?總是,，孤獨(dú)斷人腸!寫下“黍離”，唱盡無限的惆悵,。
“有匪君子,，如切如磋，如琢如磨?！彼^“玉不琢,，不成器”，修身養(yǎng)性,，好讓謙謙公子溫如玉,，少年足風(fēng)流。
千古絕唱,，唱進(jìn)了人世間的悲歡離合,。
彼岸花開，花開花落一千年,，最終落得香消玉殞,。她留下的，只是剎那的芳華嗎?
持一顆清凈的心,，去品味《詩經(jīng)》,，你會(huì)找到生命的真諦，會(huì)看到來自靈魂深處的那份本心,，還未真正散去,，還保留著，哪一點(diǎn)純真,。
莫要說“斯人獨(dú)憔悴”,，優(yōu)雅的歌謠，講述著多少感天動(dòng)地的故事,，既是跨越千年,，真情卻未消散，那是紅塵中凡人的憧憬,。
《詩經(jīng)》,，如朗朗乾坤中流光溢彩的繁星，容萬光而不染;如滾滾海浪東逝水,，納百川卻不掀一抹狂瀾;如無垠的大地,，載萬物卻屹立不倒。
水擊三千,，扶搖直上九萬里!一同攜手前進(jìn)，去探索藏在《詩經(jīng)》里的奧秘與永恒罷,。
吟一句：“詩三百,，一言以蔽之，思無邪,?！?/p>
歌罷，人散,。
詩經(jīng)讀后感大學(xué)生篇五
“窈窕淑女,，君子好逑,。”這千古傳誦的佳句,，讓我第一次認(rèn)識(shí)《詩經(jīng)》,。閱讀之后，不禁被它那清新,、高雅,、和-諧、神秘的氣質(zhì)所吸引,，愛不釋手,。
“一日不見，如三秋兮,?！笔菓賽壑腥说牡湫托膽B(tài);“執(zhí)子之手，與子偕老,?！边@是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白?！柏M不懷歸,，是用作歌，將母來諗,?！笔钦魅藢?duì)父母深深的思念;“誰謂河廣，一葦杭之,?！笔巧碓谛l(wèi)國的宋國人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人，在水一方,?！焙畹乇磉_(dá)出詩人對(duì)某種可望而不可求的理想的追求。
“淡彼兩髦,，實(shí)維我儀,，之死矢靡它?！鄙鷦?dòng)地展示了一名堅(jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛情的決心;“雖速我獄,，亦不女從?！笔且晃慌詫?duì)逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù),。
“勿剪勿拜，召伯所說?！笔侨嗣駩畚菁盀?，對(duì)有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極，職涼善背,?！笔窃娙藢?duì)昏庸腐-敗的統(tǒng)治的博大、崇高,、深沉的憂患,。“碩鼠碩鼠,，無食我黍,。”是人民不堪剝削壓榨,，忍無可忍,，幻想投奔“樂土”的詩。
睿智,、沉靜,，是詩人的性格，含蓄,，樸素而又精致,，是詩的語言，詩人用詩的形式,，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈,。對(duì)愛的自主追求，對(duì)自由的渴望,，對(duì)正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈,，如此的真切;每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠,。
閱讀《詩經(jīng)》,，我看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守,，我看到的盡是愛,，智慧，自然,，希望與陽光,。一切美好的詞匯，美好的事物,，美好的情感……充溢著每一首詩,。那么和-諧，那么執(zhí)著,，那么崇高,，那么圣潔，每一首詩都是一首動(dòng)聽的歌,，每一首詩都是一個(gè)真實(shí)的故事,，每一首詩都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。
昔日雄霸天下的帝國已化為云煙;當(dāng)年國色天香的羅裙已散入黃土……今天,，真正觸動(dòng)我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物,，而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩,，講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事,。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國度，歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前：恍恍惚惚,，若隱若現(xiàn),，神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽到了來自遠(yuǎn)古的聲音，隱隱約約,，斷斷續(xù)續(xù),，仿佛要告訴我什么……也許是歷史，也許是故事,，也許是未來,，也許是別的什么。
愛,，自由,，正義，是《詩經(jīng)》永恒的主題,，這也是生命永恒的主題,。閉上眼睛，用心靜靜地聆聽,，你可以聽得到——那來自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚,。
中國是一個(gè)詩的國度。詩是中國文學(xué)的正宗,，讀詩和寫詩是歷代許多中國人的一種生活方式,。在先秦至五代的漫長歷史時(shí)期里，中國的詩歌創(chuàng)作一直沒有間斷,，涌現(xiàn)了為數(shù)眾多的杰出的作家和光輝燦爛的優(yōu)秀作品,，不少詩人及其作品在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生過很大的影響。
傳統(tǒng)詩歌,，博大精深,，雄健典麗,，宛如一部色彩斑斕的畫卷，以不驚風(fēng)雨泣鬼神的宏偉樂章,。在漫長的歷程中,，涌現(xiàn)出許多大詩人，他是聳立于東方的一個(gè)又一個(gè)詩歌的泰山,。放眼世界文壇,，中國的傳統(tǒng)詩歌是獨(dú)特的，是無與倫比的,。
睿智,、沉靜，是詩人的性格,，含蓄,，樸素而又精致，是詩的語言,，詩人用詩的形式,，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛的自主追求,，對(duì)自由的渴望,，對(duì)正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈，如此的真切;每一顆心都是如此的善良,，如此的虔誠,。
讀經(jīng)時(shí)，講求語速,、語調(diào)：要求語速不急不徐,，語調(diào)抑揚(yáng)頓挫。現(xiàn)在一般人一切都講求快速,，有的人聽到讀經(jīng)讀得這么慢,，就提不起精神，其實(shí)讀經(jīng)就是讓我們的心能靜下來,。一個(gè)人能定得下來,，才有能力思考，面對(duì)問題,，才不至于慌張,、忙亂。心定功夫的培養(yǎng),，就是由平素來訓(xùn)練的,。訓(xùn)練的最好方法莫過于讀經(jīng)。讀經(jīng)既簡便易行又不用花錢,，每一個(gè)家長在家里就可以輔導(dǎo)孩子培養(yǎng)這種心定的功夫,，也就是現(xiàn)代常說的訓(xùn)練沉穩(wěn),、從容的心理素質(zhì)。
閱讀《詩經(jīng)》,，我看不到古時(shí)人們的閉塞,，愚昧與保守，我看到的盡是愛,，智慧，自然,，希望與陽光,。一切美好的詞匯，美好的事物,，美好的情感……充溢著每一首詩,。那么和-諧，那么執(zhí)著,，那么崇高,，那么圣潔，每一首詩都是一首動(dòng)聽的歌,，每一首詩都是一個(gè)真實(shí)的故事,，每一首詩都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。
縱觀歷史,，我們可以發(fā)現(xiàn),，社會(huì)安定的維系都有賴于這些圣賢遺留下來的智能和經(jīng)驗(yàn)。我們開展誦讀活動(dòng)的目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作,，更重要的是尋根,，尋民族精神之根，尋現(xiàn)代文明之根,。在誦讀古詩文中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,，加厚學(xué)生的人文底蘊(yùn)。
詩經(jīng)讀后感大學(xué)生篇六
這是一首古代的公務(wù)員抱怨的詩歌,。
我們可以想象,，這位公務(wù)員一邊踱步走出了門，一邊長吁短嘆：唉,，國君把政事都扔給我處理,，搞得我每天上班都好累啊,！我每天都忙著工作,，天天加班，工資還那么低,，搞得我家里人都挖苦我責(zé)備我??！唉！我能怎么辦呢,？這就是命吧,！
春秋時(shí)候的政權(quán)，是一個(gè)層層封建的模式,。天下是周天子家的,，但天子不能自己治理偌大的天下，所以分封諸侯作為地方上的代理人,；諸侯國是君侯家的,，但君侯也不能自己治理偌大的國家，所以分封公卿作為地方上的代理人,；封邑是公卿家的,，這跟后世的聚族而居的村落很相似。公卿要想治理好封邑,，就要依靠宗族的凝聚力團(tuán)結(jié)一個(gè)個(gè)小家庭單元,，而這些小家庭單元的男主人就是士了。
所以這樣一個(gè)政權(quán)架構(gòu)里,，處在各個(gè)層級(jí)上的貴族都具有雙重身份,。諸侯是給天子打工的，但自己也是自己國家的老板,；公卿是給諸侯打工的,，但自己也是自己封邑的老板；士是給公卿打工的,，但自己也是自己小家庭的頂梁柱,。
我覺得，這首詩可能就體現(xiàn)了處于雙重身份的貴族的矛盾心理,。
詩經(jīng)讀后感大學(xué)生篇七
有苑者柳,，不尚息蔫。上帝甚蹈,，無自匿焉,。俾予靖之，后予極焉,。有苑者柳,，不尚愒qi（休息）焉，上帝甚蹈,，無自瘵zhai（?。┭伞Ｙ掠杈钢?，后予邁焉,。
有鳥高飛,，亦傅于天。彼人之心,，于何其臻,。遏予靖之，居以兇矜,。這是一首表達(dá)了憤懣的詩歌,，詩歌作者控訴了一起同生共死的打天下后謀求權(quán)威后的人反復(fù)無常的性情。
讓他琢磨不透而又深感恐懼的心情,，茂密的柳樹在水塘邊郁郁蔥蔥,，綠茵喜人，但是如果行人想要去依附著去休息,，去躲個(gè)蔭涼，去享受下詩情畫意,，說不定就會(huì)被雷劈,，也會(huì)被樹上的蟲子所侵?jǐn)_，被樹枝所傷害,。
不要被“大樹底下好乘涼“所幻想,，大樹的偉岸是它自己的事情，與你無關(guān),。如果想到大樹底下去乘涼,，不如自己變成大樹。
基于這樣的想法,，他看著昔日一起奮斗的伙伴坐在高位上,，但是對(duì)于他而言是咫尺天涯的無法逾越的鴻溝和距離。
因此他發(fā)出了鳥兒也有依附于天的時(shí)候,，為什么讓他參與國家要?jiǎng)?wù)的管理設(shè)計(jì),，但是去無人可以商榷和依附的哀鳴。內(nèi)心翻江倒海的可見一斑,。
其實(shí),，他誤會(huì)了上層人物，任何一個(gè)人經(jīng)過千難萬險(xiǎn)后達(dá)到某個(gè)位置,，勢必會(huì)成為驚弓之鳥,，對(duì)任何人都是防范心態(tài)，因?yàn)楸辉O(shè)計(jì),，被陷害的日子他們經(jīng)歷太多了,。因此對(duì)于旁人的不信任就成了他們的常態(tài)。
詩經(jīng)讀后感大學(xué)生篇八
“詩三百,，一言蔽之,，曰：思無邪,。”
——題記,。
有一種情感依托于時(shí)間的醞釀,，是晨露未晞的江堤漫游，是春光姣姣的曲水流觴,，是月出皓兮的閑數(shù)河星......就像愈磨愈碎的香料才會(huì)辛香交融,，時(shí)間發(fā)酵的不僅是文人墨客的雅情志趣，還有平頭百姓的生活勞作,，達(dá)官貴人的贊頌謳歌,。風(fēng)情逸志雅而頌，賦敘鋪陳比起興,。在詩經(jīng)里賞花賞月賞秋風(fēng),，快意恩仇任平生。
鮮衣怒馬的少年郎,，云游四海志八方,。隨風(fēng)而停，以地為席,，不知何處是家,。一日，蔓草妖野,，少年隨著北斗星的指引馳騁原野,。夜色融融，零露漙兮,，有一倩影,，翩若驚鴻，有一美人,，清揚(yáng)婉兮,。邂逅相遇，便是緣,，有些人只一眼便知逃不開也躲不掉,。從此過客般的停留也變?yōu)榱藴厝徉l(xiāng)的永駐。
窈窕淑女,，寤寐求之,。求之不得，寤寐思服,。善良勤勞的女子自是男子的好配偶,，一旦情思燃起，便是星火燎原。幸未將深情錯(cuò)付,，投我以木瓜,，報(bào)之以瓊琚。嬌滴滴的女子以果相送,，事之所從,，皆予君。而君子如玉,，貼身之佩回贈(zèng)之,，意為交心。愿永以為好也,。
一日不見,，如三月兮。思之如狂,，哪顧得什么封建倫常,。情之一字，總叫人亂了方寸,，失了禮節(jié),。終究，抑制不住內(nèi)心的悸動(dòng),，夜幕降,，靜女其姝,，俟我于城隅,。男子喜出望外，一襲白衣,，兩袖清風(fēng),。無奈佳人調(diào)皮，愛而不見,，搔首踟躕,。看著玉冠少年,，盡染凡塵,，為愛而羞，不知所措之舉,。佳人忍俊不禁,，幾日無處排解的相思苦悶亦盡得宣泄?；厥壮跤?，一見君子誤終生，不見子都，乃見狂且,。戲謔中卻見情深,，這便是情中的你情我愿，愛中的寵溺包容,。
桃之夭夭,，灼灼其華。日光透過滿空攀紮的繁枝,，影子被剪得細(xì)碎,，伴著漫天芳華，忽明忽暗,，搖搖晃晃,，但它卻承載著生命的燦爛與綻放。大紅轎子紅蓋頭,，柔情似水的美人,，巧笑倩兮，美目盼兮,。之子于歸,，宜其室家。
男兒的英雄抱負(fù),，或許只有在金戈鐵馬的戰(zhàn)場上才能展現(xiàn)得淋漓盡致,。擊鼓其鏜，我獨(dú)南行,，我心有忡,。家藏于心，天下在懷,。漫漫征途,，渺無歸期。一瞬觸及內(nèi)心深處的柔軟,，新婚燕爾,，豈有不思。伴著更鳴,，誓言在耳,，無心睡眠。生死契闊,，與子成說,。執(zhí)指之手，與子偕老,。
采采卷耳,，不盈頃筐。這是思婦的愁緒，你可知我也時(shí)刻在想你在念你,。但即使我在無心勞作,，為了撐起這個(gè)你給我的家，為了等到見你的那一天,，我也會(huì)拼命活下去,。可這苦日子什么時(shí)候才能到頭啊,。碩鼠碩鼠,，無食我黍......
日升月落，斗轉(zhuǎn)星移,。昔我往矣,，楊柳依依。今我來思,，雨雪霏霏,。未知來生相見否，陌上逢卻再少年,。風(fēng)雨如晦,，將空氣壓制得膠著黏稠。一種深沉到化不開的情愫在蔓延,，在宣泄,。幻想過彼此無數(shù)次的重逢,，只得一句,，既見君子，云胡不喜,。
沉醉于詩的悠揚(yáng),，在經(jīng)的奧義中領(lǐng)悟,。讀一本《詩經(jīng)》,，應(yīng)帶著生活的情趣去品鑒。因?yàn)榻?jīng)典的文學(xué)是生活的升華,，而最真切的感受便是將詩意融入生活,。詩經(jīng)里的一生，是我幻想的一生,，卻也是最真實(shí)的一生,。
詩經(jīng)讀后感大學(xué)生篇九
提起詩經(jīng)，人們總會(huì)想起雎鳩關(guān)關(guān)的聲音,，以及君子奏著琴瑟與淑女交好的情形,，但詩經(jīng)能夠流傳千年，其中魅力必然不光只有這些。
詩經(jīng)作為我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭,，其中記載著古代勞動(dòng)人民勞動(dòng)與愛情,、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗,。
詩經(jīng)中的“風(fēng)”相傳是周天子派史官游走四處收集民謠后匯集而成的,。新聞人在收集新聞的時(shí)候，應(yīng)該像史官一樣,，腿腳能奔走,。
詩經(jīng)中的詩是感人的，我認(rèn)為很大程度上是因?yàn)樗诩o(jì)實(shí),，這也給了我一定的啟示,，我們的新聞必須要紀(jì)實(shí)，我們應(yīng)該搬運(yùn)事實(shí),，不能捏造事實(shí),。
在新聞的寫作中，“賦”這一寫作技巧對(duì)我們來說是很有指導(dǎo)意義的,。
《豳風(fēng)·七月》就集中運(yùn)用了賦的手法,，按照季節(jié)物候變化的順序，鋪敘了農(nóng)家一年四季的生活,。其中描寫的就非常細(xì)致,。我們在寫新聞消息的時(shí)候也應(yīng)該像這樣，把事情交代清楚,。
