每個人都有自己獨(dú)特的才能和潛力，需要去發(fā)掘和挖掘,。當(dāng)我們面對一些無法歸類的情況時,，我們該如何處理呢,？通過收集總結(jié)范文,，我們可以了解不同行業(yè)和領(lǐng)域中常見的問題和挑戰(zhàn),，提前做好準(zhǔn)備,。
教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐篇一
教學(xué)要求：
復(fù)習(xí)鞏固本單元學(xué)過的生字詞，培養(yǎng)語感,。訓(xùn)練學(xué)生正確使用關(guān)聯(lián)詞語。
訓(xùn)練學(xué)生把句子寫連貫,，把意思表達(dá)清楚,，前后一致,。
教學(xué)重點(diǎn)：擴(kuò)大學(xué)生閱讀量,，提高學(xué)生的閱讀能力，讀寫結(jié)合,，提高學(xué)生寫作水平,。
口語交際訓(xùn)練鼓勵學(xué)生聯(lián)系實(shí)際說出自己的看法。
教學(xué)過程：
第一課時,。
教學(xué)時間：11月12日星期一,。
教學(xué)內(nèi)容：完成1-4題,。
過程：
一．獨(dú)立完成1-4題,。提醒學(xué)生注意審題,。
二．交流：
1、2題略,。
3題：先引導(dǎo)學(xué)生讀懂句子,，了解前后句子之間的關(guān)系,，在選擇關(guān)聯(lián)詞語填空,。
常間關(guān)聯(lián)詞語有：
假設(shè)關(guān)系：如果……就……。
即使……也……,。
條件關(guān)系：只有……才……只要……就……無論……都……,。
填好后引導(dǎo)學(xué)生讀句子。
4題：交流時強(qiáng)調(diào)學(xué)生說明理由。
三．作業(yè)：完成以上練習(xí),。
教學(xué)反思：學(xué)生對關(guān)聯(lián)詞語中的“即使……也……”運(yùn)用不好,，對句子間的前后關(guān)系把握不好。第四題的形式學(xué)生比較生疏,，需要教師蔣介,、引領(lǐng)、指導(dǎo)后在獨(dú)立完成,。
第2課時,。
教學(xué)時間：11月13日星期二。
教學(xué)內(nèi)容：完成閱讀和口語交際練習(xí),。
教學(xué)過程：
一．獨(dú)立讀文完成問文后練習(xí),。
二．交流：1-3題略。
1．練習(xí)有感情朗讀課文,。
2．歸納課文的主要內(nèi)容：
報告一：山雞媽媽孵不出小山雞,，因?yàn)槌粤藝娏宿r(nóng)藥的野草和種子，身體也有了農(nóng)藥,。
報告二:燕子在哭泣,，因?yàn)樗睦习槌粤舜蜻^農(nóng)藥的害蟲，中毒死去了,。
報告三：石油污染了海面,，海鷗的羽毛被石油粘住，再也飛不起來了,。
報告四：由于工廠的黑煙多，形成了濃霧,，小鳥迷失了方向,，請求幫助。
三：口語交際練習(xí),。
課前布置：搜集環(huán)保問題及采取的'措施,。
練習(xí)生活實(shí)際談?wù)劖h(huán)境破壞給人類帶來的災(zāi)難。
教學(xué)反思：學(xué)生能根據(jù)短文內(nèi)容和自己了解的知識,，體會出小鳥的心情,，能讀出感情。學(xué)生口語交際有的說,，但是說的內(nèi)容提過簡單,，不能結(jié)合生活實(shí)際談出自己的做法。
第3-4課時,。
教學(xué)時間：11月15星期四,。
教學(xué)內(nèi)容：作文指導(dǎo)。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)《鳥的偵查報告》的寫法,。
1,、報告是由若干個小故事組成。
2,、每個小故事都是根據(jù)自己觀察到的現(xiàn)象再加上合理的想象構(gòu)成的一個個小童話,。
3、每個小故事都是圍繞一個主題——環(huán)境污染給鳥類帶來的災(zāi)難,。
4,、報告從“農(nóng)藥”“石油”“黑煙”三個角度談環(huán)境污染問題，線索清晰明了,。
二,、引導(dǎo)學(xué)生審題明確本次作文要求。
1,、寫一篇偵查報告,，內(nèi)容自選。
2,、結(jié)合口語交際的內(nèi)容確定寫作素材,，可以寫看到的也可以寫想到的事。
題目自擬,。
3,、題材：可以寫童話也可以寫記敘文。
4,、圍繞環(huán)保主題表達(dá)出真情實(shí)感,。
5、內(nèi)容具體,，語句通順,。
教學(xué)反思：學(xué)生習(xí)作語言的條理性差，應(yīng)該更多的讓學(xué)生課下搜集資料,，了解的更多,，口語交際才能說出真情實(shí)感，寫作才能做到言之有物,，條理清楚,。
教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐篇二
波利亞指出：“只要數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程稍能反映出數(shù)學(xué)的發(fā)明過程，那么就應(yīng)該讓合情推理占有適當(dāng)?shù)奈恢??！薄稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》也提出要求：“發(fā)展初步的合情推理能力，能用實(shí)例對一些數(shù)學(xué)猜想作出檢驗(yàn),?！闭n程改革以來,，合情推理受到了教師們前所未有的關(guān)注，數(shù)學(xué)教材中也大量地采用了數(shù)學(xué)猜想,、枚舉歸納等合情推理的方法,。不可否認(rèn)，許多重大的數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)都是在猜想中誕生的,，但與此同時,，我還看到了一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象：當(dāng)學(xué)生的猜想與教師不謀而合時，教師喜形于色,；在猜想只是得到個別實(shí)例的印證而不是普遍印證時,，結(jié)論匆匆而定……我感到了驗(yàn)證意識的淡化和漠視，驗(yàn)證方法的盲目和缺失,。最近我對“加法的交換律和結(jié)合律”進(jìn)行了兩輪的教學(xué)實(shí)踐與反思,，使我對如何在課堂教學(xué)中發(fā)展初步的合情推理能力，能用實(shí)例對一些數(shù)學(xué)猜想作出檢驗(yàn),，有了更深刻的理解,；對如何利用數(shù)學(xué)猜想、枚舉歸納等合情推理的方法,，有了進(jìn)一步的感悟,。
案例：加法交換律和加法結(jié)合律。
教學(xué)加法交換律時,，出示了以下幾組算式讓學(xué)生計(jì)算,。
16+2727+16。
45+2727+45,。
……,。
師：你發(fā)現(xiàn)了什么？大膽地猜猜看?。ㄉ杂砂l(fā)表意見,，師隨之用等于號將每組算式的左右兩邊連接起來。）,。
師：是不是像這樣的算式都有同樣的規(guī)律呢？你能仿照黑板上的樣子,，再寫幾個嗎,？
……。
反思與實(shí)踐,。
從課堂教學(xué)流程上看，學(xué)生寫出了很多,，也交流了不少,，論據(jù)可謂充分,。可在課后交流評析時,，教研室趙主任的一句追問：“學(xué)生算了嗎,？”使我如夢初醒。學(xué)生所舉的大量實(shí)例的價值就遭到了懷疑,。原來,，他們只是在機(jī)械地模仿，舉的例子也是漫無目的,，甚至不知道教師的本意是讓他們通過計(jì)算來驗(yàn)證,，而不是簡單地依葫蘆畫瓢！如此“驗(yàn)證”,，徒具其形,，未具其神。如此“驗(yàn)證”,，所謂的滲透數(shù)學(xué)思想方法,，提升學(xué)生的思維水平的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)也只能是紙上談兵罷了。教學(xué)的的失敗使我陷入了深刻的思考,。教學(xué)流程雖致力于讓學(xué)生經(jīng)歷“猜想—驗(yàn)證”的過程,，也意識到“枚舉歸納”是小學(xué)階段重要的驗(yàn)證方法，但是對于“枚舉歸納法”都缺乏深層次的認(rèn)識,。于是我們對相關(guān)理論進(jìn)行了再學(xué)習(xí),，明白了所謂枚舉歸納是“根據(jù)一類事物中部分對象具有某種屬性并且沒有遇到反例，從而推出該類所有對象都具有這種屬性的歸納推理,?！边\(yùn)用簡單枚舉歸納推理時應(yīng)注意：被考察的對象數(shù)量越多、范圍越廣,，結(jié)論就越可靠,。教學(xué)之所以失敗，癥結(jié)就在這里,。
可以說,，解剖課例的過程是痛苦的。但惟其痛苦,，才有“鳳凰涅磐”般的重生,。于是有了第二次實(shí)踐。
為了防止學(xué)生機(jī)械模仿,，我先示范著現(xiàn)場編出兩個算式：
17+3939+17,。
師：這兩個算式是否相等？怎樣才能知道,？（強(qiáng)調(diào)計(jì)算）然后鄭重其事地在中間劃上了等于號,。
師：請你再寫幾組這樣的算式,，并且算一算，看看剛才的猜想是否正確,？
學(xué)生舉例,、計(jì)算，教師有選擇,、有順序地組織交流,。
生1：因?yàn)?0+20=3020+10=30所以10+20=20+10。
師：上面的例子都是兩位數(shù)加兩位數(shù),，還有不同的例子嗎,？
生3：因?yàn)?+9=169+7=16所以7+9=9+7。
生4：因?yàn)?+18=2618+8=26所以8+18=18+8,。
在教師的“鼓動”下,，同學(xué)們躍躍欲試，舉出了更大的數(shù),。最后借助計(jì)算器,，猜想同樣得到了驗(yàn)證。這時學(xué)生的興致調(diào)到了極高點(diǎn),。
師：有沒有不符合這個規(guī)律的例子,？你能舉出來嗎？
……,。
學(xué)生的視角在教師的引領(lǐng)下,，不斷地得以延展。
接下來,，加法結(jié)合律的猜想及驗(yàn)證過程順暢自然,，一氣呵成。
第二次試教雖然教師對“驗(yàn)證”只字未提,，但我們可以感受到學(xué)生時時刻刻,、真真切切地在經(jīng)歷驗(yàn)證的過程。隨著教師組織的逐步深入,，學(xué)生的思維也隨之逐步優(yōu)化,。從理論上講，再多的例子也只是不完全歸納,，但我們仿佛看到廣闊的數(shù)學(xué)王國展現(xiàn)在學(xué)生的視野中,，一位數(shù)加一位數(shù)、兩位數(shù)加一位數(shù),、兩位數(shù)加兩位數(shù)，甚至更大的數(shù)和特殊的0,，都滿足這樣的規(guī)律而且沒有人能舉出反例,，我們有理由相信枚舉歸納的結(jié)論是正確的,。在這個過程中，學(xué)生不僅獲得了數(shù)學(xué)結(jié)論,，更重要的是學(xué)會了獲得數(shù)學(xué)結(jié)論的思想方法,。兩次試教及兩次比較，使我深刻認(rèn)識到：
1.豐富的數(shù)學(xué)活動素材為“猜想—驗(yàn)證”提供物質(zhì)基礎(chǔ),。
驗(yàn)證結(jié)論是否可靠,，在一定程度上取決于所枚舉事例的數(shù)量和范圍。所以,，在運(yùn)用枚舉法進(jìn)行教學(xué)時,，教師要十分重視對學(xué)習(xí)材料的選擇和設(shè)計(jì)，盡量增加枚舉的數(shù)量,，防止千人一面,；同時要十分重視對學(xué)習(xí)活動的優(yōu)化和組織，盡量擴(kuò)展考察的范圍,，防止以偏概全,。在生動活潑、精彩紛呈的數(shù)學(xué)活動材料的刺激下,，學(xué)生的個性才能得到張揚(yáng),，潛能才能得到挖掘。只有這樣,，才能作出有價值的猜想和多方法,、多方位的驗(yàn)證，從而盡可能地增加結(jié)論的可信度,。
2.豐厚的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)為“猜想—驗(yàn)證”積淀思想方法,。
如果枚舉時只注重“量”而忽略了“質(zhì)”，只注重了廣泛的“發(fā)散”而忽略了典型的“提煉”,，那么學(xué)生的思維水平就永遠(yuǎn)無法提升,。教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點(diǎn)撥，猶如醍醐灌頂般促進(jìn)學(xué)生的思維從合情推理水平向邏輯推理水平過渡,，幫助學(xué)生積累從感性認(rèn)識躍向理性認(rèn)識的經(jīng)驗(yàn),。在這樣的數(shù)學(xué)活動過程中，學(xué)生獲取的不僅僅是數(shù)學(xué)基本知識和基本技能,，更重要的是數(shù)學(xué)基本思想和基本活動經(jīng)驗(yàn),，尤其是，難能可貴的探究的品質(zhì)將在學(xué)生的心靈生根,、萌芽,。
3、有效的課堂交流是“猜想—驗(yàn)證”的有力保證,。
“枚舉歸納”是小學(xué)階段重要的驗(yàn)證方法,。在培養(yǎng)學(xué)生的猜想能力中發(fā)揮較大的作用,，可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成。學(xué)生的猜想不可能都是正確的,，而且往往是“異想天開”,。作為教師，對待任何猜想,，始終應(yīng)該保持一條原則,，那就是適時引導(dǎo)并組織有效交流，讓他們把自己的猜想依據(jù),、實(shí)踐過程以及得到的結(jié)論說出來,，在猜想中探索出正確的答案，在實(shí)踐中驗(yàn)證猜想的準(zhǔn)確性,，使其認(rèn)識更加明確,、思維更加完善,，從而產(chǎn)生猜想的良性循環(huán),。
教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐篇三
其實(shí)在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)有些小組合作并不可取，比如一個問題已經(jīng)有很多同學(xué)會解答了,，教師還偏偏要讓學(xué)生再小組討論,。結(jié)果已經(jīng)懂了的學(xué)生興趣不足，不懂的同學(xué)也得不到真正的理解,?？此茻狒[，卻費(fèi)時費(fèi)力,。
新課程的理念之風(fēng)已經(jīng)吹遍大江南北,，廣大教師也紛紛響應(yīng)，這樣的好景氣我們都值得慶幸的,。有人就把我們的傳統(tǒng)教學(xué)說的一無是處,，什么填鴨式、滿堂灌,、應(yīng)試教育,、接受式學(xué)習(xí)等。取而代之的是我們的自主探究,、小組合作,。。這些方法是好,，但是我們是不是去真正的理解,、運(yùn)用了呢？還是搞純粹的形式主義，或蜻蜓點(diǎn)水呢,？有人說我們的課堂是個舞臺,，但畢竟我們的教師不是導(dǎo)演，我們培養(yǎng)的學(xué)生也都不是演員,。
在我們的自然界中找不到相同的兩片葉子，何況我們面對是這樣形形色色,，與眾不同的學(xué)生呢,？難道只有用上這些方法才叫新理念嗎？教無定法,，但為什么我們的教育要去走這樣機(jī)械之路呢,。我個人認(rèn)為只有不同風(fēng)格的教師才能有不同風(fēng)格的教學(xué)方法，才能有不同風(fēng)格的學(xué)生,。特別是有些教學(xué)內(nèi)容可以根據(jù)教師和學(xué)生的實(shí)際情況采用適合他們的教學(xué)方式,。在我們的教學(xué)中還是需要有意義的接受式教學(xué)的，畢竟有的知識點(diǎn)是需要一定的有意識,、有目的接受式學(xué)習(xí)來完成的,。
以上這些是我在教學(xué)生涯中的一點(diǎn)隨想，可能有不妥之處,，但我真心希望我們的教育之樹長青,。
教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐篇四
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》頒布之后，“反思”這個詞在幼教被提及的頻率越來越高,，教師的專業(yè)成長需要具備反思教學(xué)的能力,，反思已經(jīng)成為教師必備的專業(yè)素養(yǎng)。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,，針對幼兒教學(xué)中的反思性教學(xué)作簡要探討,。
所謂反思性教學(xué)是教師在先進(jìn)的教育理論指導(dǎo)下，借助于行動研究,，不斷的對自己的教育實(shí)踐進(jìn)行反思,，積極探索與解決實(shí)踐中的問題，努力提升教育實(shí)踐的科學(xué)性,、合理性,、并使自己逐漸成長為專家型教師的過程。其重點(diǎn)在“思”字,，教師應(yīng)該反思教育教學(xué)的全過程,，要對自身的教育行為及其效果進(jìn)行分析和思考，深究“為什么”這是反思實(shí)踐的關(guān)鍵所在,。因此,，教師要想提高反思能力，必須要學(xué)會探究式、批判性思考,。
在進(jìn)行反思性教學(xué)的過程中,，教師作為研究的主體直接參與，較多的利用獨(dú)立性反省的方法,，同時注意通過與兒童或同行的對話進(jìn)行合作性反思,，研究的問題來自于自己教育過程中的真實(shí)問題情境，運(yùn)用行動研究法通過回顧——分析—假設(shè)——驗(yàn)證——總結(jié)這一實(shí)踐過程,，從不同的視角進(jìn)行反思,。
教師進(jìn)行自我反思首先是從困惑或疑難問題出發(fā)，先試著自我反思找到困惑點(diǎn)然后收集資料,、分析資料,、制定切實(shí)可行的教學(xué)過程,。教師在這個過程中逐步發(fā)現(xiàn)問題,、分析問題、解決問題，從而提高自己行為的自覺性和理智性,。
音樂欣賞：《催眠曲》。
教師在播完曲子后，問小朋友們聽這首曲子有什么樣的感覺,，想做什么事情?當(dāng)然老師希望孩子們將自己的生活經(jīng)驗(yàn)與曲子聯(lián)系起來：想躺在媽媽的懷抱里,，甜美的安睡!教師請幼兒逐個說出自己的想法,，其中一個孩子說：“我想蕩秋千”這個答案出乎教師的預(yù)料，教師說：“是嗎?你想蕩秋千啊?秋千蕩起來是來回擺動的,，像寶寶的搖籃一樣,?！庇谑抢蠋煵シ配浺糇尯⒆觽冞吢犨呑鍪幥锴У膭幼?。
按當(dāng)時的情景老師尊重了孩子的回答，如果否定他是對幼兒的不尊重,，因此決定接受幼兒的答案，引導(dǎo)出搖籃的擺動,，正是由于教師行為的這種暗示才會引起后面幼兒的模仿,。又由于自己教育技能的欠缺,，當(dāng)時只想淡化問題于是采用再放音樂讓幼兒做動作的策略轉(zhuǎn)到下一環(huán)節(jié)，但教師感覺到這并不是一個最優(yōu)的教學(xué)策略,。
在反思中教師一方面意識到引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí),，形成高質(zhì)互動的'技能有所欠缺；另一方面在先前的教育活動中未充分給予幼兒此方面的經(jīng)驗(yàn),，當(dāng)時如果教師能夠耐心詢問幼兒的想法,，有針對性的引導(dǎo),，真正讓幼兒懂得音樂與感受的關(guān)系，可能會有更好的效果,。
在反思教學(xué)過程中,，幼兒在活動中的表現(xiàn)和反應(yīng)就成為“最基本的元標(biāo)準(zhǔn)”。
藝術(shù)活動：《有趣的石頭畫》,。
在活動中,，老師為孩子們準(zhǔn)備了大量的材料：毛線、橡皮泥,、彩色紙,，又準(zhǔn)備了幾種用石頭做的東西，讓孩子們進(jìn)行參考,。在活動中,，大多數(shù)的幼兒就是按照老師給出的作品進(jìn)行模仿。有一個小女孩把一塊圓圓的石頭畫成了一個藍(lán)色的太陽,，當(dāng)老師問他為什么時,，她回答：“藍(lán)色是冷色調(diào)，夏天人們看到藍(lán)色的太陽就感覺非常的涼爽,?！?/p>
幼兒的想象力是無窮的，雖然沒有藍(lán)色的太陽,，她卻以色調(diào)來裝飾了太陽的顏色,，寓意給人們帶來的是一絲絲涼意。她的意愿是美好的,，教師應(yīng)該尊重她。所以,，老師要根據(jù)孩子們在活動中的反應(yīng)去積極引導(dǎo)他們展開想象的翅膀,。
在實(shí)踐中許多教師在自我反思過程中出現(xiàn)“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的現(xiàn)象,，以目前教師反思能力來說,，很難以“旁人”眼光來審視自己的教育實(shí)踐。借助與同伴的合作一互動式研究來進(jìn)行反思,，讓每個人的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)成為一種共享的資源,，促使我們重新思考、構(gòu)建,、擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)和知識體系,。
常規(guī)活動：“鏡子變干凈了”
在幼兒園的盥洗室里，有一面非常大的鏡子,，幼兒每天洗手的時候都喜歡照鏡子,，甩手時也不太注意,，鏡子上常常有很多水漬。有一天,，保育員老師在擦干凈鏡子后,，老師怕孩子又把鏡子弄臟，于是用報紙遮住鏡子,。
易接受和遵守,，一個日常保教工作的問題在教師的反思中迎刃而解。
反思讓教師在教育實(shí)踐中不斷的自我思考,、審視,、反省、判斷,、分析,、概括、總結(jié),，不斷的調(diào)整教育教學(xué)實(shí)踐,，自覺的規(guī)范教育行為與師生互動,，這樣不僅使自己的學(xué)習(xí)與實(shí)踐具有更明確的方向并能取得更好地效果,，而且使教師專業(yè)素質(zhì)在不斷的反思中得以有效的提高，真正促進(jìn)兒童的健康成長,。
教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐篇五
隨高中新課程正式推行,這意味著我省高中教育將發(fā)生重大轉(zhuǎn)變.新課改精神對每位數(shù)學(xué)教師都是一個思想難題,只有思想轉(zhuǎn)變才能使高中新課改實(shí)驗(yàn)成功,，才能使數(shù)學(xué)教師蛻掉傳統(tǒng)教育方法,領(lǐng)悟真正的新課程改革精神.新課程改革精神的實(shí)質(zhì)是凸現(xiàn)全體學(xué)生的主體地位,、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、重視培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力,、重視培養(yǎng)學(xué)生的會學(xué)數(shù)學(xué)能力,、重視培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)。作為一名一線教師,，如何真正理解新課程的精神實(shí)質(zhì),，并貫徹于課堂教學(xué)之中？通過對新課程的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),，聽取專家講解和名師的課堂示范,，結(jié)合我?guī)讉€月的教學(xué)實(shí)踐，下面談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會,，與同行們交流并真心聽取大家的教悔,。
教師的主要工作就是課堂教學(xué)，如何設(shè)計(jì)好（每）一節(jié)課無疑是一線教師最應(yīng)關(guān)注的話題,，這樣,，“研究課”成為同組同行們的共識，為了適應(yīng)新課標(biāo)要求,，研究氛圍得到提升,，可以說,，根本上從觀摩課、示范課的傳統(tǒng)模式解脫出來,，向“研究課”的轉(zhuǎn)變,，那就是對課例進(jìn)行分析與反思，參與評課活動教師可以隨時提問和質(zhì)疑,，隨時示意發(fā)表自己的觀點(diǎn),。擺脫各種人為的束縛，從思維的碰撞,，參與研究課的教師們均得到啟迪,，從而使我們在教學(xué)理論上有所提升，在課堂實(shí)踐中得到提高,。
新的課程基本理念著重提到“倡導(dǎo)積極主動,，勇于探索的學(xué)習(xí)方式”，學(xué)會“數(shù)學(xué)地思考”,。
案例1發(fā)揮直觀性教學(xué)優(yōu)勢,，引導(dǎo)探究性教學(xué)。
1.要讓學(xué)生動手做,，設(shè)置讓學(xué)生動手做的問題：請同學(xué)們用紙板或游戲棒或細(xì)鐵絲（做骨架）做出下列幾何體的模型：正方體,，長方體，三棱錐,，四棱三棱臺,。使學(xué)生親身體驗(yàn)柱、錐,、臺的結(jié)構(gòu)特征,，逐步形成空間想象能力。
2.要讓學(xué)生用眼睛觀察,，設(shè)計(jì)讓學(xué)生通過觀察辨認(rèn),、直觀感知，判斷空間幾何體類型的問題,。
3.要讓學(xué)生動手畫,。教學(xué)中設(shè)計(jì)用斜二測畫法畫水平放置的平面圖象的直觀圖及幾何體的三視圖的問題,，讓學(xué)生動手畫（題目略）,。
4.要讓學(xué)生用腦“推”，在點(diǎn),、線,、面之間的位置關(guān)系的教學(xué)中，設(shè)計(jì)一定量的簡單推理論證的應(yīng)用問題,，重點(diǎn)是證明平行與垂直關(guān)系（題目略）,。
此外,，在“立體幾何初步”教學(xué)過程中，可給學(xué)生展示各類多面體與旋轉(zhuǎn)體的教具,，讓學(xué)生通過對實(shí)體的多方位觀察,，多角度審視，形成對多面體與旋轉(zhuǎn)體的直觀認(rèn)識,，在大腦中留下深刻印象,，這時，不失時機(jī)地提出問題并引導(dǎo)學(xué)生探究,，也就成為自然了,。
1.“雙基教學(xué)”與“變式教學(xué)”無疑應(yīng)當(dāng)被看成中國數(shù)學(xué)教學(xué)傳統(tǒng)十分重要的組成成分，如何能夠依據(jù)新的數(shù)學(xué)教育理論去重新認(rèn)識“雙基教學(xué)”與“變式教學(xué)”的合理性與局限性,？又如何能夠在新的教學(xué)實(shí)踐中很好的去應(yīng)用這些數(shù)學(xué)思想或方法,，包括必要的反思與總結(jié)對此做出新的發(fā)展？我們在探求著,。
使用新教材的困難之一是時間不夠,，一周開6節(jié)數(shù)學(xué)課還是講不完（新課標(biāo)規(guī)定每周才4節(jié)），很多內(nèi)容都是匆匆而過,，草草收兵,。教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得吃力,；面對實(shí)際,，我們的認(rèn)識是“數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識”的教學(xué)“不求全，而求聯(lián)”,，同樣地,，在“數(shù)學(xué)基礎(chǔ)技能”教學(xué)中，我們也“不求全,，而求變”,。
2.“發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法”的應(yīng)用。新教材的習(xí)題量大,，層次性強(qiáng),，以必修2“立體幾何初步”為例，新教材與傳統(tǒng)教材內(nèi)容相當(dāng),，新教材共有214題,，據(jù)教參建議教學(xué)課時數(shù)約18課時，傳統(tǒng)教材課時約30課時,，練習(xí)題164題（空間向量除外）,，內(nèi)容份量有差，但課時相差近一半，而且新教材中的一些問題還有一定的難度,，不是僅照例題“葫蘆畫瓢”就能解決的,，如果每一道題都要求學(xué)生解答，給出傳統(tǒng)意義下的答案,，對于大多數(shù)學(xué)生而言確實(shí)難以做到,。如此看來，新教材的習(xí)題確實(shí)練不了,，而一些教師為了完成“書本上的題”又不得不補(bǔ)充一些內(nèi)容,，使本來就顯緊張的課時更加吃緊。發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法作為一種教學(xué)方式,，無論是教學(xué)過程還是教學(xué)目標(biāo),，更多關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)，這種意義下的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”,，以學(xué)生的自主探索,、合作學(xué)習(xí)為主要特征，學(xué)習(xí)過程中,，學(xué)生在原有的認(rèn)知基礎(chǔ)上,，其認(rèn)知、動機(jī),、行為都能得到積極有效的參與,。因此，發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法否定通過大量練習(xí)與強(qiáng)化形成反應(yīng)習(xí)慣,，提倡主動地在大腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu),，我們在傳統(tǒng)的“接受式教學(xué)法”的基礎(chǔ)上，融入“發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法”,，接受的過程多啟發(fā),，發(fā)現(xiàn)的過程多參與。兩種教學(xué)形式互補(bǔ)共存,，達(dá)到和諧統(tǒng)一,。
3.“案例教學(xué)”思想的滲透。在新的課程理念下,，學(xué)習(xí)不是僅僅把知識裝進(jìn)學(xué)習(xí)者的頭腦中,，更重要的是要對問題進(jìn)行分析和思考，從而把知識變成自己的“學(xué)識”,、“主見”,、“思想”，可見,，課堂上適當(dāng)利用“案例教學(xué)”法可給課堂帶來勃勃生機(jī)與活力.
當(dāng)然,，新課程才實(shí)施不久，如何更加有效的實(shí)施課堂教學(xué)是每位數(shù)學(xué)教師正在探索與研究的問題,。以上是我的一點(diǎn)不成熟的看法,，請多指教。不過,，通過新課標(biāo)的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐,，我深深的體會到課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)和方法要作調(diào)整，教師“身份”要轉(zhuǎn)變,，那就是變單純知識傳授為知能并重,，把“學(xué)”服從“教”的觀念變?yōu)椤敖獭狈摹皩W(xué)”的觀念，吸取傳統(tǒng)教學(xué)法優(yōu)點(diǎn),，融入“現(xiàn)代教學(xué)法中去,。
教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐篇六
小個子女生（班長）：今天我有些遺憾，因?yàn)橥藥ё约合矚g的體育器材了,。
這節(jié)課,，可能是以往評價不合常理的一堂課。
這節(jié)課,，我自以為是一節(jié)創(chuàng)新的課,，符合新課標(biāo)的課。
讓我難忘,，也但愿讓我的學(xué)生難忘,。
3、能進(jìn)行體育鍛煉項(xiàng)目的開發(fā),。報紙足球,、回旋鏢等等。
我想,，光上好一節(jié)課是不夠的,，還應(yīng)與學(xué)生們多接觸，發(fā)現(xiàn)他們的能力,，了解他們需要什么樣的課堂,，什么樣的教學(xué)方式，什么樣的老師,，什么樣的情感交流,。我還有許多需要探索的地方。
教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐篇七
自我國頒布“30萬以上人口的區(qū)縣需建立特殊教育學(xué)?！闭咧?，特殊教育學(xué)校總體呈增長趨勢,，尤其是在中西部地區(qū)更為明顯,。特殊教育學(xué)校雖然在數(shù)量上較以往出現(xiàn)較大幅度增長,，但是隨著“融合教育”的深入開展和學(xué)生殘疾類別的顯著變化，特殊教育學(xué)校面臨著新的挑戰(zhàn),，原有的單一教育功能已不能滿足新的要求,。面對現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢，面對教育對象的轉(zhuǎn)變,，特教學(xué)校的職能需要發(fā)生轉(zhuǎn)變,，學(xué)校功能必須進(jìn)行適度調(diào)整和轉(zhuǎn)型。以國家政策為導(dǎo)向,，將現(xiàn)有的特殊教育學(xué)校辦成示范性,、高水平、多功能的基地,，推動融合教育的全面實(shí)施,。
（一）學(xué)校功能定位。
根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx—20xx年）》,、新修訂的《殘疾人教育條例》等文件精神,，蚌埠市特殊教育中心辦學(xué)定位由原來單一的聾校轉(zhuǎn)變?yōu)榧犝稀⒅钦系榷喾N障礙類型教育于一體,，并以智障教育為主的特殊教育學(xué)校,。以國家提出的融合教育為發(fā)展方向，不斷整合和優(yōu)化社會資源,，逐步將學(xué)校打造成區(qū)域內(nèi)特教教師培訓(xùn)基地,、特教社會資源集散平臺、隨班就讀服務(wù)指導(dǎo)中心,、特教學(xué)校教育科研中心,。
（二）學(xué)校轉(zhuǎn)型保障。
首先是組織保障,。成立了以蚌埠市教育局分管領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子為核心的學(xué)校功能轉(zhuǎn)型工作小組,，每季度集中研討功能轉(zhuǎn)型升級的有關(guān)問題。根據(jù)生源情況,，成立培智部,、學(xué)前康復(fù)部、職業(yè)培訓(xùn)部等相關(guān)機(jī)構(gòu)和部門,。在市教育局支持下,，學(xué)校作為市級特殊教育資源中心，20xx年底又成立了“隨班就讀指導(dǎo)中心”和“特校教育科學(xué)研究中心”,，邁出了轉(zhuǎn)型第一步,。其次是制度保障。面對學(xué)校功能轉(zhuǎn)型升級中遇到的新情況和新問題,，學(xué)校及時制定了《培智教師課時標(biāo)準(zhǔn)》《培智學(xué)生個別化訓(xùn)練制度》,，修訂了學(xué)?？冃Э己藰?biāo)準(zhǔn)，制定了《隨班就讀管理制度》《隨班就讀教學(xué)效果考評細(xì)則》等規(guī)章制度,，保證學(xué)校成功轉(zhuǎn)型和持續(xù),、穩(wěn)定、健康發(fā)展,。在學(xué)校積極努力下，蚌埠市教育局與市殘聯(lián)聯(lián)合出臺了《關(guān)于開展義務(wù)教育階段重度殘疾兒童少年送教上門服務(wù)工作的意見》（蚌基教〔20xx〕41號）,?！兑庖姟反_定送教服務(wù)的對象為具有蚌埠市戶籍，無法到學(xué)校接受教育的6~15周歲重度殘疾兒童少年,，包括在康復(fù)機(jī)構(gòu)接受康復(fù)治療和在兒童福利機(jī)構(gòu)集中供養(yǎng)的殘疾兒童少年,，并明確了“送教上門”服務(wù)原則、送教課時及教師待遇等,，保障了送教上門工作可持續(xù)開展,。最后是后勤保障及經(jīng)費(fèi)支持。學(xué)校積極爭取政府部門和教育行政部門對特殊教育的投入,，根據(jù)轉(zhuǎn)型進(jìn)程科學(xué),、合理、高效地配置學(xué)校資源,，提高物質(zhì),、經(jīng)費(fèi)的使用效益，為學(xué)校的功能轉(zhuǎn)型打下基礎(chǔ),。
（三）學(xué)校轉(zhuǎn)型實(shí)踐,。
一是建設(shè)區(qū)域內(nèi)師資培訓(xùn)基地。學(xué)校和蚌埠市教師進(jìn)修學(xué)校合作建立教師培養(yǎng)和培訓(xùn)基地,，把對特教教師的培訓(xùn)從全市中小學(xué)教師培訓(xùn)中分離出來,，單獨(dú)制訂適合特教教師專業(yè)發(fā)展的培訓(xùn)計(jì)劃，實(shí)施精準(zhǔn)培訓(xùn),。安排原聽障部教師到華東師大、南京特殊教育師范學(xué)院學(xué)習(xí),，進(jìn)行轉(zhuǎn)崗培訓(xùn),，解決當(dāng)前教師結(jié)構(gòu)性缺編問題。針對近年各類殘疾學(xué)生生源的變化，學(xué)校在校內(nèi)推動實(shí)施內(nèi)部人才流動機(jī)制,，意在引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變教育觀念,，改變固有的.教育思想和方法，逐步適應(yīng)由單一聾教育轉(zhuǎn)向融合聾、智,、學(xué)前康復(fù)及其他的復(fù)合型教育。主要做法是,，采用教師自我選擇和學(xué)校適度調(diào)節(jié)的方式，輸送教師參加各種類型的專業(yè)培訓(xùn)和對口學(xué)習(xí),，進(jìn)而適應(yīng)和熟悉新的教育環(huán)境與教育對象,，并積極主動與新的教材體系和知識對接,，成為復(fù)合型教育的行家,。二是建設(shè)區(qū)域內(nèi)特教社會資源集散平臺。首先，建立物質(zhì)資源集散平臺,，把市特殊教育資源中心先進(jìn)的康復(fù)設(shè)施向周邊縣區(qū)輻射,。市級特教中心是依托市級財政建設(shè)起來的物質(zhì)資源平臺,，比之于縣區(qū)特殊教育學(xué)校及隨班就讀學(xué)校,，教育康復(fù)資源更加集中。但是,，若不能合理調(diào)配、充分利用,，這些資源就只能是一堆“硬件”而已,。鑒于此，學(xué)校確定了“資源共享”的基本原則,，在具體實(shí)施中,，確定每月開放時間，向有需要的學(xué)生提供服務(wù),。這樣,，不僅減少了各校的重復(fù)投入，也在使用頻度及效果評估上有了比較和鑒別,，為全市特殊教育的均衡發(fā)展奠定了基礎(chǔ),。其次，建立人才資源集散平臺,，學(xué)校與蚌埠報業(yè)集團(tuán)合作,，在全市范圍內(nèi)建立特教志愿者聯(lián)盟，把有醫(yī)療康復(fù),、舞蹈,、書畫、體育等特長的社會各界專家和技術(shù)人才組織起來,，按類別建立志愿者人才庫,，縣區(qū)特教學(xué)校以及隨班就讀學(xué)校根據(jù)本校學(xué)生需求向市特教中心提出申請，中心從人才庫中篩選出符合條件的專家志愿者，定期送醫(yī)進(jìn)校,、送教進(jìn)校,。三是成立區(qū)域內(nèi)隨班就讀服務(wù)指導(dǎo)中心。學(xué)校對全體教師進(jìn)行學(xué)前康復(fù)理論學(xué)習(xí),、醫(yī)療康復(fù)器材使用培訓(xùn),，努力使學(xué)校教師由單一教育者角色轉(zhuǎn)變?yōu)榧婢摺敖逃摺薄岸綄?dǎo)者”等多重角色。學(xué)校通過市教育局與殘聯(lián)等單位,，對全市隨班就讀情況展開了全面的調(diào)查,，與隨班就讀學(xué)校取得聯(lián)系，請隨班就讀學(xué)生來學(xué)校利用專業(yè)儀器進(jìn)行評估,，為他們制訂個別化訓(xùn)練方案,，并定期到學(xué)校使用康復(fù)設(shè)備進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練。請普校教師來學(xué)校參加特教領(lǐng)域知識技能培訓(xùn),。定期派學(xué)校教師到隨班就讀學(xué)校了解隨班就讀工作動態(tài),，對普校教師進(jìn)行指導(dǎo)，幫助他們建立隨班就讀學(xué)生個人檔案,，制定科學(xué)合理的教育教學(xué)目標(biāo),。四是成立特校教育科學(xué)研究中心?！短厥饨逃嵘?jì)劃（20xx—20xx年）》指出,，提高特教教師專業(yè)理論水平和業(yè)務(wù)能力是特教學(xué)校工作重點(diǎn)。學(xué)校高度重視教科研工作,，設(shè)置了教師專業(yè)化發(fā)展圖表,。學(xué)校從教師專業(yè)化入手，樹立“問題即課題,、反思即研究,，成長即成果”的理念,，以校級課題為抓手，發(fā)動區(qū)域內(nèi)特教學(xué)校共同參與教育教學(xué)研究,。每年在區(qū)域內(nèi)開展論文評比,、教學(xué)評比、課題評比等活動,，使教師由“經(jīng)驗(yàn)型”向“科研型”并軌,，加快教師專業(yè)化發(fā)展。
（一）教師轉(zhuǎn)型的主動性較差,。
由于學(xué)校轉(zhuǎn)型時間較短,，絕大多數(shù)專任教師在長期的教學(xué)過程中形成了慣性思維模式，習(xí)慣將聾學(xué)生的教育理念、教育方法,、教育內(nèi)容嫁接到智障學(xué)生身上,，不愿意主動了解智障學(xué)生生理及心理特點(diǎn)，不愿意摸索智障學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律和成長規(guī)律,，較少接觸和學(xué)習(xí)有關(guān)智障學(xué)生的教育新方法與新理念,，主動尋求轉(zhuǎn)型的積極性并不突出。
（二）特殊教育學(xué)校指導(dǎo)能力有待進(jìn)一步提升,。
學(xué)校轉(zhuǎn)型起步較晚,，對特殊教育基本理念、內(nèi)在邏輯,、發(fā)展趨勢等研究不夠,，也缺少相關(guān)指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，致使學(xué)校對區(qū)縣特校對隨班就讀指導(dǎo)相對有限,，顯露出學(xué)校指導(dǎo)能力的短板,。
（三）科研基礎(chǔ)較為薄弱。
學(xué)校工作以教育教學(xué),、康復(fù)訓(xùn)練為主,，對科研重視程度不夠，對特殊教育前沿研究跟蹤不到位,，科研基礎(chǔ)總體較為薄弱,。
（一）加強(qiáng)教師專業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)，促進(jìn)教師隊(duì)伍流動構(gòu)建,。
“引進(jìn)來,、走出去”教師專業(yè)素養(yǎng)雙向培訓(xùn)機(jī)制，提升教師專業(yè)支持和服務(wù)水平,。邀請國內(nèi)外特殊教育專家,、特殊兒童教育中心（基地、學(xué)校）骨干教師來學(xué)校指導(dǎo),。同時,，選送學(xué)校專任、骨干教師走出校門,，到特殊教育專門性科研機(jī)構(gòu),、教學(xué)基地參與專業(yè)素養(yǎng)拓展活動。學(xué)校制訂了“三年大轉(zhuǎn)崗”計(jì)劃,，力爭實(shí)現(xiàn)三年內(nèi)70%以上聾教育專任教師轉(zhuǎn)為培智教育專任教師,。同時，以蚌埠市特殊教育中心師資作為人才流動支撐,，每個教研室每學(xué)期選派2~3名專任教師赴市所屬三縣特教學(xué)校進(jìn)行教學(xué)交流,、住校輔導(dǎo),，組織三縣特教學(xué)校骨干教師來學(xué)校參加教學(xué)公開課、課后輔導(dǎo)會以及教學(xué)心得交流,。由此,，一市三縣師資隊(duì)伍統(tǒng)一規(guī)劃，師資隊(duì)伍得到優(yōu)化整合,。
（二）積極提升學(xué)校綜合指導(dǎo)服務(wù)能力,。
發(fā)揮特殊教育資源中心功能，與隨班就讀學(xué)校加強(qiáng)聯(lián)系,，建立定期會晤機(jī)制,，派出專業(yè)教師巡回指導(dǎo)，對資源教室建設(shè)以及隨班就讀學(xué)生學(xué)習(xí)生活方面的障礙給予專業(yè)指導(dǎo)和服務(wù),，為普通學(xué)校教師進(jìn)行融合教育培訓(xùn)等,。
（三）加強(qiáng)科研平臺建設(shè)，提升專業(yè)影響力,。
［1］［2］朱楠,，王雁.融合教育背景下特殊教育學(xué)校智能的轉(zhuǎn)變［j］.中國特殊教育，20xx（12）：3—8.
教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐篇八
課堂實(shí)錄?,。
一,、創(chuàng)設(shè)情境，引入新課?,。
2,、引入新課：?。
師：這些數(shù)都是幾以內(nèi)的數(shù),？?????????????????,。
生：10?。
師：比10大的數(shù)還有哪些,？你能舉些例子嗎,？?。
生1：11?,。
生2：15?,。
生3：100?。
……?,。
師：是啊,，比10大的數(shù)多得數(shù)也數(shù)不完，今天我們先來認(rèn)識11—20各數(shù),。?。
二,、探索討論,，展開新授?,。
1、??出示主題圖?,。
師：哎,，這是什么地方？?????????,。
生：馬路,。?。
師：馬路上這一條條白色的是什么線,？?,。
生：斑馬線。?,。
師：它提醒人們過馬路時要走斑馬線,，這樣才能保證人身安全。?,。
師：周圍這些人在干什么,？???????生：騎車。?,。
師：馬路上一共有多少人,？?。
生：（搶著說）19?,。
師：再加上一個人是多少人,？???????生：20?。
師：多少人加上1是20,？??????????生：19?,。
師：小朋友再看看圖上還有什么？?,。
生：樹,、汽車……?,。
師：趕快數(shù)數(shù)他們的數(shù)量各是多少,？?。
（教師選擇性地板書）?,。
2,、動手操作，理解數(shù)的意義及組成?,。
（出示一堆亂七八糟的小棒,，馬上消失。）?,。
師：猜一猜一共有幾根小棒,？?,。
生1：15?。
生2：20?,。
生3：11?。
……?,。
（數(shù)一數(shù)：驗(yàn)證哪些小朋友猜得最準(zhǔn)確,？）?。
師：小朋友猜得都不一樣,，那我們就來驗(yàn)證一下,。怎么驗(yàn)證呢？?,。
生：數(shù)一數(shù),。（師生一起數(shù)小棒）?。
師：（讓生想一想）為什么這一次不容易猜準(zhǔn),？?,。
生1：太快了。?,。
生2：太亂了,。?。
師：怎么擺能讓別人在最短的時間內(nèi)一眼看出有11根小棒,？?,。
（擺一擺：讓每個小朋友自己動手操作）?。
師：小朋友可以自己擺一擺,，也可以在小組內(nèi)討論一下,。（小朋友自由擺）?。
師：說說你最喜歡哪一種擺法,？?,。
生：第二種。?,。
師：為什么,？?。
生：看的很清楚,。?,。
師（隨手拿起一捆小棒）：這一捆就是一個幾,？?,。
生：一個十,。?。
師：這個十里有幾個一,？?????生：10??,。
師：剛剛擺的是多少????????生：11?。
師：有幾個十和幾個一,？???????????????????,。
生：1個十和一個一。?,。
師：那11是由幾個十幾個一組成,？??????????。
生：11是由一個十和一個一組成,。?,。
師：（小結(jié)）對，11是由1個十和1個一組成的,。?,。
師：如果要擺13根小棒怎么擺？?????????????,。
生：再加兩根小棒,。?。
生：19是由一個十和9個一組成,。?,。
師：（小結(jié)）十幾都是由1個十和幾個一組成的。?,。
生（想了想說）：兩個1捆,。?。
3,、聯(lián)系生活,，理解數(shù)的順序及大小?。
（1）出示尺子?,。
師：老師家隔壁的小弟弟非常頑皮,，弄壞了尺子，你能幫忙把數(shù)字補(bǔ)起來嗎,？?,。
生：0、1,、2,、3,、4、5,、6……（從小到大）?,。
師：還可以怎么數(shù),？?,。
生：從大到小?,。
師：剛剛是一個一個數(shù),，還可以怎么數(shù),？?,。
生：2個2個數(shù)一起數(shù),。?,。
師：還可以怎么數(shù),？?,。
生：5個5個數(shù)?。
……?,。
師：在尺子上陳老師能提這樣的問題：16比15大幾,？誰也會提？??,。
生：20比19大幾,？?。
……?,。
生1：（學(xué)生發(fā)言積極）我喜歡20,，因?yàn)樗畲蟆?。
生2：我喜歡15,，因?yàn)樗檬?0—20的中間,。?。
……?,。
師：請小朋友按要求上講臺：16先上來（小朋友高舉自己的數(shù)上講臺）?,。
一個一個數(shù)，與16相鄰的兩個數(shù)?,。
兩個兩個數(shù),，與16相鄰的兩個數(shù)?。
三,、練習(xí)反思,，鞏固新知?。
（1）讀卡片,，并說出數(shù)字的組成?,。
（2）猜數(shù)游戲?。
（3）說一句話，讓別人猜一猜你手中的這個數(shù),。?,。
四,、總結(jié)?,。
師：這節(jié)課你對自己的表現(xiàn)滿意嗎,？你還覺得誰的表現(xiàn)特別好,？?,。
1.以學(xué)定教,，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感,。?。
2.玩中求知,，體驗(yàn)生活數(shù)學(xué),。?,。
3.尊重學(xué)生,，促使全面發(fā)展?。
教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐篇九
知識的學(xué)習(xí)有其固有的規(guī)律節(jié)奏，從實(shí)踐中來,，到實(shí)踐里去,。
1、馬克思主義的觀點(diǎn)認(rèn)為：人的本質(zhì)規(guī)定性就是實(shí)踐性,。
馬克思是從人的活動來規(guī)定人的本質(zhì)的,，他把“自由自覺的活動”——對象化的實(shí)踐看做是人與其他動物的根本區(qū)別。正是實(shí)踐,，使人獸相揖別,。人在實(shí)踐中與世界、與他人發(fā)生著各種各樣的關(guān)系,，隨著時間的進(jìn)展,，關(guān)系的豐富和擴(kuò)大，人性的全面性隨之而發(fā)展,，人的能力和智慧也隨之而提升,，人在實(shí)踐中不斷生成。
實(shí)踐是人的存在方式,，是人所特有的存在方式,。人總是在不斷拓展和深化的實(shí)踐中重新塑造自己,，不斷地再生產(chǎn)、再創(chuàng)造自己,。
2,、傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式聽說有余而體驗(yàn)不足，導(dǎo)致孩子實(shí)踐能力缺失,。
文學(xué)家韓愈曾經(jīng)說過：“師者,，所以傳道授業(yè)解惑也?！边@種傳統(tǒng)的觀念,，強(qiáng)調(diào)人在獲取知識過程中，教師的主導(dǎo)教育作用,，而忽視了學(xué)生自主的學(xué)習(xí)與體驗(yàn),，長期以來導(dǎo)致學(xué)生唯師是從，唯書是從,，缺乏必要的操作實(shí)踐能力,，思維能力，創(chuàng)新能力,。真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該是在真實(shí)場景中,，感受原本樸素道理的震撼，和發(fā)現(xiàn)長久蟄伏的思維慣性的過程,；是通過行動的力量,，來實(shí)現(xiàn)個體與他人，群體與群體溝通和整體提升的過程,；是在真實(shí)的喜悅和痛楚中,，將情感因素轉(zhuǎn)化變革的意識，最終實(shí)現(xiàn)行動的過程,。
3,、綜合實(shí)踐活動課程有利于提升學(xué)生的綜合能力。
綜合實(shí)踐活動課程,，主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實(shí)性,、綜合性,、實(shí)踐性問題為內(nèi)容，以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式,，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,、實(shí)踐能力及體現(xiàn)知識的`綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程。
打造綜合實(shí)踐活動課程文化,，有利于引導(dǎo)學(xué)生在生活和實(shí)踐中獲得積極體驗(yàn)和豐富經(jīng)驗(yàn),，提高對自然,、社會和自我之內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識，形成問題意識,，發(fā)展科學(xué)精神,、創(chuàng)新意識與實(shí)踐能力，形成強(qiáng)烈的社會責(zé)任感與良好的個性品質(zhì),，全面落實(shí)素質(zhì)教育,。
這次活動主題是個社會熱點(diǎn)問題，學(xué)生身處其中,，經(jīng)常隨家長到各個藥店買藥,，有直接經(jīng)驗(yàn)，可操作性強(qiáng),，學(xué)生參與實(shí)踐的機(jī)會多,，致使主題活動能不斷深入開展。在實(shí)踐中學(xué)生的積累越來越多,，收獲越來越大,，就是在主題活動將要結(jié)束之時，他們又發(fā)現(xiàn)國家為保障群眾基本用藥,，減輕醫(yī)藥費(fèi)用負(fù)擔(dān),，出臺了《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見》和《國務(wù)院關(guān)于印發(fā)醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革近期重點(diǎn)實(shí)施方案（2009—2011年）的通知》，對基本藥物的遴選,、生產(chǎn),、流通、使用,、定價,、報銷、監(jiān)測評價等環(huán)節(jié)實(shí)施有效的管理,，與公共衛(wèi)生,、醫(yī)療服務(wù)、醫(yī)療保障體系相銜接,。新制度的啟動能保證老百姓用上物美價廉的藥品,，解決長期詬病的藥價虛高的問題。以前國家采取了很多的措施,，例如統(tǒng)一配送,、降低藥品價格、實(shí)施醫(yī)保制度等,，但均未能解決問題,，此次采用了一個系統(tǒng)工程，從國家制度的層面動起了大手術(shù),，表現(xiàn)了前所未有的國家的決心和信心,。
教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐篇十
低效,、無效教學(xué)一直是困擾我們的教育頑疾。近年來,，全國各地中小學(xué)圍繞有效教學(xué)問題進(jìn)行了廣泛的探索,，在取得經(jīng)驗(yàn)和成效的同時，也出現(xiàn)了一些新的問題,。下面小編為大家分享有效教學(xué)的實(shí)踐反思,，歡迎大家參考借鑒。
效率就是速度,，凡事追求快!課堂有效教學(xué)要求立竿見影,，在乎眼前的教學(xué)效果，馬上教,，馬上會,，“即教即學(xué)即會”“當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”。現(xiàn)實(shí)課堂上經(jīng)?？梢钥吹降默F(xiàn)象和做法：把教學(xué)時間“精細(xì)管理”到分分秒秒,，正所謂“時間就是金錢，效率就是生命”,，無節(jié)制地增加單位時間的教學(xué)內(nèi)容,，擴(kuò)充教學(xué)容量，加快進(jìn)度,，強(qiáng)化訓(xùn)練,，挑戰(zhàn)學(xué)生學(xué)習(xí)和接受能力的極限。
正如日本教育家佐藤學(xué)所觀察到的,，“在這些教師的教室里,，那些慢慢思考問題的或用不明確的語言描述自己并進(jìn)行思考的學(xué)生，就會被貼上‘理解緩慢’‘發(fā)言不積極’的標(biāo)簽而被撇到一邊,，被教師以達(dá)不到所要求的‘明晰的’語言和表達(dá)力而‘善意’地撇到一邊”,。這種快教學(xué)、快學(xué)習(xí),、快思維導(dǎo)致了所謂的“效率過?！保袃纱蠛μ?，一是違背了兒童生命生長的內(nèi)在程序和認(rèn)知發(fā)展的固有規(guī)律,。
據(jù)說，大約20多年前,，美國曾面向小學(xué)生征集最聰明的一句話，其中有一句是這樣的：“我的手很小,，請不要往上放太多東西,?！倍菍?dǎo)致了知識教學(xué)的“走過場”現(xiàn)象。這樣,，表面上學(xué)生學(xué)到了很多知識,，速度快，效率高,，實(shí)際上學(xué)生對所學(xué)知識是食而不化,，只是被太多的知識所填滿、所撐脹而已,，而沒有真正的理解和消化,，更沒有成為學(xué)生帶得走的能力，知識成為學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)和累贅,。不僅如此,，學(xué)生對這種學(xué)習(xí)會產(chǎn)生倒胃口的反應(yīng)，即回避,、厭惡,、排斥、拒絕,，并因此導(dǎo)致“學(xué)習(xí)興趣和熱情淡化,、消退了，學(xué)習(xí)思維固化,、僵化了,，學(xué)習(xí)靈性以及可持續(xù)學(xué)習(xí)力亦嚴(yán)重受挫，乃至喪失殆盡,?！?/p>
我們看到不少所謂的高效率的課堂“只是著眼于如何快速有效地讓學(xué)生把握具體知識，于是學(xué)生們知道了知識,，卻不知曉知識間的意義和聯(lián)系;掌握了解題方法,，卻不能理解背后的原因和思路;他們手里握住了大量的‘枝葉’，卻放棄了最為重要的‘根莖’”,。
“教學(xué)是一門慢的藝術(shù)”,，教學(xué)的很多效果(包括能力的提高)是要慢慢顯示出來的。北京大學(xué)中文系教授陳平原先生說得好：“語文教學(xué)的特點(diǎn)是慢熱,、恒溫,，不適合爆炒、猛煎,，就像廣東人煲湯一樣,，需要的是時間和耐心。”實(shí)際上,，所有學(xué)科的學(xué)習(xí)都是如此的,。不少專家都強(qiáng)調(diào)說，教育是農(nóng)業(yè),，要做慢教育,，最好的教育者都是緩慢而優(yōu)雅的。韓國有本暢銷書叫《好媽媽慢慢來》,。好教師也要慢慢來,，對待學(xué)生、對待生命,、對待心靈,，需要的是耐心、誠心,、恒心,。
由“快學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)向“慢學(xué)習(xí)”是對學(xué)習(xí)本質(zhì)的復(fù)歸，它讓學(xué)習(xí)者在從已知到未知的探尋之旅中,，能愜意地同新的世界對話,，同新的他人對話，同新的自身對話,，而非做一個匆匆過客,，走馬觀花?！奥龑W(xué)習(xí)”充分考慮學(xué)生具有的獨(dú)特知覺,、意義和洞察力，關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)潛能的挖掘,，還教師以自主性專業(yè)發(fā)展的空間,，使得學(xué)習(xí)在自主對話的'輕松意境中，闡明爭論和思想,，傳遞尊重和信任,，構(gòu)建關(guān)懷和友誼的情誼。
有效教學(xué)所追求的目標(biāo)是客觀的,、可觀察的,、可測量的。布盧姆指出：“有效教學(xué)始于準(zhǔn)確地知道需要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)是什么,?！钡拇_，教學(xué)目標(biāo)作為學(xué)生的預(yù)期行為變化,，是教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,，它對師生的教與學(xué)具有突出的指向和標(biāo)準(zhǔn)功能,，使師生雙方在教學(xué)過程中均有方向感，教學(xué)結(jié)束時均有達(dá)標(biāo)感,。
按照格朗倫德的說法,，作為學(xué)習(xí)結(jié)果之表述的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)具有“行為目標(biāo)”“達(dá)成目標(biāo)”“可計(jì)測目標(biāo)”的性質(zhì),。就是說，課堂教學(xué)目標(biāo)要十分具體,，必須是課堂教學(xué)結(jié)束以后可以檢測的,，因此它的表述只能借助于動詞，即使是情意領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo),，也要用行為描述的方式呈現(xiàn)出來,。表述清晰、準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)教學(xué)和提高教學(xué)有效性的前提,。
但是,，目標(biāo)和目標(biāo)教學(xué)是一把雙刃劍，一方面,，它使教學(xué)變得明確,、清晰，便于師生集中精力完成任務(wù),、達(dá)成目標(biāo),，從而提高效果。另一方面,，它使教學(xué)變得功利,、窄化、被動,，因?yàn)?，課堂教學(xué)對學(xué)生發(fā)展所產(chǎn)生的“效果”并不都是可檢測的、可觀察的,，“教學(xué)效果”的概念要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“教學(xué)目標(biāo)”,。正如布盧姆所說：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒有預(yù)料不到的成果,，教學(xué)也就不成其為一種藝術(shù)了,。”我們在確定課堂教學(xué)目標(biāo)和開展目標(biāo)教學(xué)的時候,，只是關(guān)注到了人的發(fā)展和教學(xué)活動可控的一面,。
一位小學(xué)教師曾反思說：“實(shí)事求是地說，一節(jié)課的知識目標(biāo)是否達(dá)成,，我們可以通過觀察和檢測來加以判斷———因?yàn)樗鼈兌际秋@性目標(biāo),，易于辨別,。但也正因?yàn)樗秋@性目標(biāo)，我們有時就會自覺不自覺地把它當(dāng)作課堂教學(xué)目標(biāo)的全部,?！睂?shí)際上，人的發(fā)展還具有不可控的一面,，生命具有開放性,、生成性，“教學(xué)是一種生命歷程”,，教學(xué)的很多效果(特別是能力和品格)具有體驗(yàn)性,、模糊性、潛在性,?！把巯挛覀兯岢挠行Ы虒W(xué)，恨不得課堂上的每一個教學(xué)環(huán)節(jié)都直指教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,，恨不得老師說的每句話都能產(chǎn)生相應(yīng)的教學(xué)效果,。殊不知，教育教學(xué)里存在大量混沌的,、灰色的地帶,，在這些地帶，并不是所有的教育教學(xué)手段都能產(chǎn)生相應(yīng)的教育教學(xué)效果,。這是因?yàn)?，教育教學(xué)所作用的人，其生命成長本身就具有致密,、混沌,、復(fù)雜、非勻速的特征,?！?/p>
按照佐藤學(xué)的觀點(diǎn)，課堂中的混沌的,、灰色的地帶對學(xué)生的發(fā)展可能意義更大,，他指出：“在教學(xué)中價值最高的也許恰恰是這種模糊的多義的意見。尊重這些模糊的多義的意見,，能建立起教室里對個性多樣性的意識,，從而在相互的交流中，能使每個人的認(rèn)識達(dá)到更加豐富,、深刻的程度,。”
“學(xué)生在認(rèn)識和表現(xiàn)事物的同時,，也在表現(xiàn)自己并構(gòu)建和他人的聯(lián)系,。在這類學(xué)習(xí)行為中,，其不確定的思考或表現(xiàn)與那些確定的思考和表現(xiàn)具有同等重要的意義。明晰的思考或表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為,，而不確定的思考和表現(xiàn)往往在創(chuàng)造性的思考和表現(xiàn)中更能發(fā)揮威力,。
有效教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)程序、形式,、模式,、規(guī)定和制度，追求統(tǒng)一的,、標(biāo)準(zhǔn)的,、固定的教學(xué)過程，這種教學(xué)預(yù)測性,、控制性太強(qiáng)，太過剛性,。一些地區(qū)和學(xué)校在推進(jìn)有效教學(xué)改革時,，出現(xiàn)了極端模式化的做法，對課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)設(shè)置和時間安排以及師生教學(xué)行為都進(jìn)行了詳細(xì)的剛性規(guī)定,，課堂教學(xué)成了工廠的加工流水線,。
客觀地說，教學(xué)模式對提高課堂教學(xué)效果是有益處的,，沒有模式和程序,，缺乏可操作性，要大面積提高教學(xué)效果是不可能的,。但是,，試圖將教學(xué)活動模式化，不考慮學(xué)科性質(zhì)特點(diǎn)以及師生的個性差異,，追求統(tǒng)一的固定的教學(xué)模式,，那對教學(xué)的損害則更大。當(dāng)前出現(xiàn)了形形色色的“一校一?！鄙踔痢耙粋€地區(qū)一?！?多課一模,、千課一模)的做法,，嚴(yán)重違反了教學(xué)規(guī)律(是對教學(xué)規(guī)律的誤讀和誤用)，抹殺了師生的個性和生命力(是對師生自由和潛能的控制),。這種同模同質(zhì)的課堂情景可悲,、可怕，讓人窒息!
從教育的角度講,，這是一種典型的設(shè)計(jì)心態(tài),。金生鈜教授指出：“這種心態(tài)相信,，教育必須按照社會的要求培養(yǎng)兒童的適應(yīng)性,，教育只有按照一套統(tǒng)一設(shè)計(jì)好的模式,、途徑和方法,，才能塑造出兒童的完美人格。
教育對兒童人格和未來生活的設(shè)計(jì)其實(shí)是對兒童發(fā)展的一種預(yù)定和控制,，因?yàn)椋瑑和陌l(fā)展具有豐富的可能性,，是不確定,、不可限量的，也是不可算度的,。由于人的多樣性和獨(dú)特性,，教育和教師不可能決定也不能決定每個兒童的生活道路，無法了解和預(yù)測每個兒童人格發(fā)展的未來和前景,，結(jié)果是只能用一種統(tǒng)一的程序,、唯一的目標(biāo)要挾每一個兒童，把他們塑造成一種人,。
教育為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的目標(biāo),，必定對兒童進(jìn)行監(jiān)督和控制，把不適合統(tǒng)一要求的東西修理掉,。因此,，教育對兒童的任何設(shè)計(jì)只能導(dǎo)向?qū)和砷L的控制、包辦和干預(yù),，最終造成對兒童人格的完整性的破壞,。一旦教育的設(shè)計(jì)心態(tài)相信自身是完美無缺的話，教育就可能用專橫的手段改造人,，造成教育灌輸和壓制,。教育的設(shè)計(jì)心態(tài)必定導(dǎo)致對兒童的強(qiáng)制和發(fā)展的干預(yù)。
美國著名教育史家和教育政策分析家戴安娜拉維奇說：“在教育中沒有捷徑,，沒有烏托邦,，沒有畢其功于一役的終極武器，沒有神化也沒有童話,。學(xué)校的成功很難像生產(chǎn)線一樣移植,?！弊籼賹W(xué)在做了20多年的課堂觀察后指出：“我看過數(shù)不清的教室，可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息,，有著完全相同的問題,。然而在觀摩教學(xué)時，無論訪問哪間教室,，大同小異的教學(xué)卻讓人產(chǎn)生誤會,，以為發(fā)生的問題都是一樣的。
如同在日本找不到一個人與另一個人是完全相同的一樣,，彼此完全相同的教室是不存在的,。由于地區(qū)的風(fēng)土和文化、學(xué)校的歷史和傳統(tǒng),、教師的經(jīng)驗(yàn)和個性,、學(xué)生的生活和性格等等有著很大的差異，因此每個教室都形成了彼此各異的富有特色的面貌,，并按各自的狀態(tài)構(gòu)筑著各自獨(dú)特的世界,。”“生命不能被保證”,，真正的教學(xué)一定是不可重復(fù)的激情和智慧綜合生成過程。教育是個“不確定系統(tǒng)”,，它的改革沒有單一答案;教育模式帶有個體經(jīng)驗(yàn)的色彩,，其復(fù)制往往難于實(shí)現(xiàn)。
總之,，追求教學(xué)的效果,、效用、效率是對的,，但凡事都有個度,，物極必反。過分強(qiáng)調(diào)效果會導(dǎo)致“知識過?！?，來不及消化、吸收,，變成懷特海所說的“死知識”“無活力”的概念;過分強(qiáng)調(diào)效用會走向?qū)嵱弥髁x的泥潭,，這樣的教學(xué)必然以近害遠(yuǎn)，以表損里,，阻礙未來發(fā)展;過分強(qiáng)調(diào)效率必然喪失品質(zhì),，沒有品質(zhì)的效率只是“表效”、假效,、短效,，它們或曇花一現(xiàn),，或徒有其表，不禁風(fēng)霜,，不堪一擊,。
教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐篇十一
這堂課也存在著一些不足：
一、如何對待學(xué)生提出的問題：
對學(xué)生提出的問題,，教師整理得較好,，整理成了三大類別，但這三大類別,，或者說三個問題都是比較大的,，其實(shí)，下面還可以有一些小問題,，老師應(yīng)該把學(xué)生提出的一些問題歸納到大問題之下,，而不應(yīng)該把這些小問題刪掉，學(xué)生可以從大問題中選擇感興趣的小問題進(jìn)行研究,，因?yàn)?，往往問題越小，越容易操作,。
二,、如何進(jìn)行小組合作。
綜合實(shí)踐活動倡導(dǎo)團(tuán)體學(xué)習(xí)與協(xié)同學(xué)習(xí),。為了提高本堂課的學(xué)習(xí)效率,，老師可以分成幾個大組，每個大組又可以分成幾個小組,，分別研究不同的問題,。相同的問題可以在一起研究，充分發(fā)揮集體的智慧,，這樣效果更好,。
三、如何更有效地交流,。
應(yīng)該說,，這堂課，教師對學(xué)生的自主探究很重視,，但學(xué)生的交流方式比較單一,，特別是研究之后的結(jié)果，因?yàn)闀r間關(guān)系,，很多學(xué)生沒來得及上傳,，集體交流基本沒有。整合以后，交流形式應(yīng)該更豐富：生生交流,、生機(jī)交流,、師生交流等等，應(yīng)該是一種立體化的交流模式,，這一點(diǎn),，老師做得不夠。
四,、如何進(jìn)行評價,。
評價不應(yīng)該是形式，不應(yīng)該簡單為：你收獲了什么,？還應(yīng)該對學(xué)習(xí)過程中自己的各方面表現(xiàn)進(jìn)行反思,，不僅僅對個人進(jìn)行反思，對小組,、集體的活動進(jìn)行反思,。這一點(diǎn)，在本堂課上是做得不夠的,。
這是一堂較為成功的綜合實(shí)踐課,，我覺得她主要的成功之處在于：
1）堅(jiān)持活動從生活中來，回到生活中去,。
綜合實(shí)踐活動課程強(qiáng)調(diào)：學(xué)生要善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的問題,。這位老師面向?qū)W生的生活實(shí)際（你每天的早餐是什么？）引出研究課題,，早餐與健康的關(guān)系,，應(yīng)該說，這對學(xué)生來說是非常感興趣的,，有了興趣，學(xué)生才有了研究動因,。同時,，在課堂的最后，在學(xué)生經(jīng)過初步的研究活動后,，又回到學(xué)生生活實(shí)際,，解決學(xué)生的實(shí)際生活問題：如何設(shè)計(jì)更有營養(yǎng)的早餐。
2）堅(jiān)持學(xué)生的自主選擇和主動探究,，為學(xué)生個體充分發(fā)展創(chuàng)造空間,。
1、教師充分地尊重學(xué)生,，讓學(xué)生提出自己感興趣的問題,，并且有自己的選擇權(quán)，可以研究自己最感興趣的問題,。
2,、注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,，對學(xué)生提出的問題進(jìn)行分類歸納，有些問題不一定能很好地開展活動,，教師在活動中應(yīng)該注重問題的整理和刪選,，這對學(xué)生以后自己學(xué)會選擇問題，整理問題是非常有好處的,。
3,、信息技術(shù)為學(xué)生的自主研究提供了支撐。
信息社會中,，信息素養(yǎng)已經(jīng)成為社會文化的四大支柱,。如何利用信息技術(shù)為我們的教學(xué)服務(wù)，學(xué)生如何利用信息技術(shù)為自己的學(xué)習(xí)服務(wù),？信息技術(shù)與課程整合,，就是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)與認(rèn)知的有效工具。
綜合實(shí)踐課堂強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究活動,，而在這堂課里,，網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生自主研究提供了。
可能，學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)：獲取和貯存信息（選擇自己最感興趣的資料進(jìn)行瀏覽，突破了時空的局限，信息量大，且可供選擇），整理信息（學(xué)生在word里修改，整理等）,，交流信息（學(xué)生利用bbs發(fā)表自己的見解,，和同伴,、老師交流）,。這些都是非?？扇〉?。
3）擺正了教師的地位和角色。
教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐篇十二
綜合實(shí)踐活動是在教師引導(dǎo)下,，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動,，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實(shí)際,，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程,。新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程應(yīng)根植于現(xiàn)實(shí)，面向世界,，面向未來,，應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的應(yīng)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉，滲透和整合中開拓視野,，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需求的語文實(shí)踐能力,。”而培養(yǎng)這種能力的主要途徑就應(yīng)該是語文實(shí)踐,。語文綜合性學(xué)習(xí)除了體現(xiàn)在字詞句篇,、聽說讀寫的綜合上，還應(yīng)體現(xiàn)在語文課程與其他課程的融合,、書本知識與實(shí)踐活動的整合上,。
縱觀我國傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)，固有基礎(chǔ)較為扎實(shí)的長處,，但由于過分看重知識的傳播和技能的訓(xùn)練,，忽視了語文學(xué)科的人文性和綜合性，忽視了學(xué)生的良好個性的發(fā)展,?？梢姡Z文教學(xué)應(yīng)該與綜合實(shí)踐活動緊密地結(jié)合起來,。作為一名小學(xué)語文教師,，我嘗試著在語文教學(xué)中挖掘綜合實(shí)踐課程的資源，對語文綜合實(shí)踐課程的事例進(jìn)行了一些探索,。
孔子曰：“知之者不如好之者,，好之者不如樂之者?！笨梢?，興趣是學(xué)習(xí)的最大動力。沒有良好的探究氛圍,，就沒有學(xué)生積極探究的熱情,。而教師指導(dǎo)的特點(diǎn)之一就在于創(chuàng)設(shè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的情境，以此激發(fā)他們的興趣,。語文教學(xué)中有很多學(xué)生感興趣的內(nèi)容,，也由此產(chǎn)生了許多問題，但在學(xué)習(xí)課文的過程中無法得到很好解決,，于是,，綜合實(shí)踐活動也就產(chǎn)生了。
如《絲綢之路》《草原》《把鐵路修到拉薩去》等課文中有關(guān)西部高原的美景吸引了學(xué)生,，但文中介紹的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠滿足學(xué)生的欲望,。因此，一個以“神秘的西部”為主題的綜合實(shí)踐活動就產(chǎn)生了,。學(xué)生在課外書中,、網(wǎng)絡(luò)中自主探索收集了很多有關(guān)西部的知識，獲取了課文中沒有的知識,，走入了更廣闊的學(xué)習(xí)天地,，更快樂地接受了新知識,。
語文教學(xué)說到底就是民族語言教育。語文課程的特質(zhì)是以培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力為根本宗旨,。根據(jù)語文課程的特點(diǎn)和孩子們的具體生活環(huán)境,，我在語文教學(xué)中開展了“正確使用祖國語言，弘揚(yáng)祖國文化”的實(shí)踐活動,。同學(xué)們根據(jù)自己的興趣愛好參與小組活動，或與父母在一起,，或在教師的引導(dǎo)下到街上看廣告牌,，在電視上讀廣告語，在網(wǎng)絡(luò)上尋找不規(guī)范語言,，等等。如在廣告語的收集和創(chuàng)作中充分展現(xiàn)了孩子們的個性和激情，孩子們收集了眾多的廣告語,，還進(jìn)行了歸類：最喜歡的廣告語,，最惡心的廣告語，最有創(chuàng)意的廣告語,，最感人的廣告語……有的還興趣盎然地創(chuàng)作了自己的廣告語,。如康杰同學(xué)創(chuàng)作的廣告語：“嘗盡天下美味，不如康師傅有味——康師傅方便面,?！比绱艘粊恚虒W(xué)課堂開放了,，教學(xué)時間靈活了,，孩子們的學(xué)習(xí)熱情高漲了。
著名的心理學(xué)家皮亞杰指出：“兒童是有主動性的人,，他們的活動受興趣和需要的支配,。一切有效的活動必須以某種興趣做先決條件?！痹跐夂衽d趣的支撐下,，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的勁頭也會愈來愈足。培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)和語文能力的主要途徑是語文實(shí)踐,。綜合實(shí)踐活動課程以學(xué)生真實(shí)世界為內(nèi)容,，最大限度地回歸兒童的生活世界。因此,，我在教學(xué)中就讓學(xué)生結(jié)合課外閱讀,，如《七根火柴》《馬背上的小紅軍》等，為學(xué)生設(shè)計(jì)了幾個他們感興趣的自選課題,，通過自我的實(shí)踐尋求答案,，獲得感悟,。學(xué)生在活動中始終保持著濃厚的學(xué)習(xí)興趣，在不知不覺中對“長征”時期官兵,、軍民同甘共苦的精神,、舍己救人的品質(zhì)有了更深的體會，為理解課文埋下了伏筆,。因此,，設(shè)計(jì)奇趣而符合兒童的心理特點(diǎn)的課前實(shí)踐活動，可以促進(jìn)課堂的學(xué)習(xí),，加深對課文的理解,。
新課程理念要求我們新時代的教師在教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力為目標(biāo)。綜合實(shí)踐活動最大限度地拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,，學(xué)生們能通過實(shí)踐增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識,，發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力，增進(jìn)學(xué)校與社會的密切聯(lián)系,，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,。因此教師要讓學(xué)生經(jīng)歷不同層次的實(shí)踐活動，讓其自主創(chuàng)造力得以提升,。
語文教材中有許多時代性,、教育性很強(qiáng)的課文，學(xué)完后學(xué)生均受到一定程度的教育,。以《只有一個地球》一文為例,，學(xué)完課文后，學(xué)生認(rèn)識到了環(huán)保的重要性,。我引導(dǎo)他們以“家鄉(xiāng)環(huán)境狀況及保護(hù)措施”為主題,，開展了綜合實(shí)踐活動，學(xué)生們觀察了當(dāng)?shù)氐木用裥^(qū),、街道等,，訪問了科學(xué)老師、年長者,、醫(yī)生及環(huán)保部門的有關(guān)人員,，在圖書館、網(wǎng)絡(luò)上收集了大量資料,?；顒咏Y(jié)束后，學(xué)生既加深了對課文的理解,，又受到了教育,，也意識到了環(huán)保的緊迫性，即必須從“我”做起，從現(xiàn)在做起,。他們還根據(jù)自己的興趣愛好開展了一系列豐富多彩的實(shí)踐活動,，如撰寫調(diào)查報告、倡議書,、標(biāo)語,，創(chuàng)作宣傳畫、手抄報,、環(huán)保小兒歌等,。而這些內(nèi)容和程序完全由學(xué)生自主安排和整理，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性,，調(diào)動了小學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,。因此，課后通過設(shè)計(jì)延伸的實(shí)踐活動可以充分發(fā)揮學(xué)生的探究與創(chuàng)新能力,。
語文與綜合實(shí)踐結(jié)合教學(xué)，這是一項(xiàng)有益的嘗試,，對提高學(xué)生的實(shí)踐能力有很大幫助,，我們還要大膽地探索下去。只有在多渠道的反復(fù)實(shí)踐中不斷提高學(xué)生綜合運(yùn)用的能力,，才能全面提高學(xué)生的語文素質(zhì),。我們要讓學(xué)生在完全自主的探索體驗(yàn)中，在生動活潑的學(xué)習(xí)氛圍中,，以良好的心境主動去參與綜合實(shí)踐活動,，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐篇十三
伴隨著國家基礎(chǔ)教育課程改革的腳步,，綜合實(shí)踐活動這一門全新的課程來到了我們農(nóng)村初級中學(xué),。它仿佛是一種催化劑，使課程發(fā)生了質(zhì)的變化,，使教師有了創(chuàng)造的空間,，使孩子們走出了封閉的課堂，在廣闊的天地里實(shí)踐著,、探索著,、體驗(yàn)著、創(chuàng)造著,。在這次“家鄉(xiāng)文化之旅”的教學(xué)活動中,，體會最深的應(yīng)當(dāng)是教師，而受益最大的應(yīng)當(dāng)是學(xué)生,。上完這次課,，我做了深入的分析和反思。
有人說：學(xué)校課堂不僅是知識和實(shí)踐的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣殿,，它是學(xué)生成長的舞臺,、是學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力的天空、是學(xué)生品味生活的“夢想劇場”,。在這里學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn),，可能有挫折、失敗,，也可能要花費(fèi)學(xué)生很多時間和精力,，結(jié)果卻一無所獲，但是我們必須承認(rèn)“天空沒有留下痕跡,，而我,，已飛過”。有了認(rèn)知過程,，學(xué)習(xí)興趣,、熱情、動機(jī)以及內(nèi)心的體驗(yàn)和心靈世界便得到了豐富,；有了親身的體驗(yàn),，學(xué)習(xí)態(tài)度和責(zé)任，對個人價值,、社會價值,、科學(xué)的價值等的認(rèn)識就可能有了進(jìn)一步發(fā)展。教育在于培養(yǎng)人,，在于促進(jìn)人的進(jìn)步,，培養(yǎng)人的智慧，發(fā)揚(yáng)人性，提升人的精神，促進(jìn)人的價值體現(xiàn)，所以我們要給學(xué)生一個“情感”的課堂。
這次“家鄉(xiāng)文化之旅”活動課教學(xué)，我們不僅提高了學(xué)生進(jìn)行探討研究提高學(xué)生的能力，更讓學(xué)生獲得豐厚的人文修養(yǎng)——對家鄉(xiāng)古今優(yōu)秀歷史文化的了解、積累,，對各個領(lǐng)域的探索,，對社會的關(guān)心,，對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注?；顒忧?，學(xué)生了解了家鄉(xiāng)的人文,、地理,、歷史,，了解了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,、民間習(xí)俗。因此,，學(xué)生們閱讀了一些相關(guān)的書籍，走訪了一些知情的老干部,，查閱了大量的資料這個準(zhǔn)備的過程,，其實(shí)就是學(xué)生吸收,、積累本土優(yōu)秀文化，豐富“內(nèi)存”的過程,。一個鄉(xiāng)村會有多少民間文化,，學(xué)生帶著好奇與疑惑到民間采風(fēng)，他們在名不見經(jīng)傳的剪紙藝人精湛的技藝面前嘆為觀止,，他們面對那些大字不識幾個卻能口若懸河,、滔滔不絕地講出一串一串優(yōu)美動聽的故事的老人面前全身心地折服，進(jìn)而深深地愛上了家鄉(xiāng)的民間文化,。一張散發(fā)著墨香的小報,，一幅剪紙藝術(shù)展版，一個簡單的電子演示文稿,，學(xué)生平生第一次像電視工作者那樣選景,、拍攝、解說在活動中體驗(yàn)到了探索的艱辛和收獲的快樂,。
學(xué)生們走進(jìn)社會,、走進(jìn)生活，了解了很多平定的傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)習(xí)俗,，與很多百姓交流,，明白身邊司空見慣的生活原來也蘊(yùn)涵著如此豐富的文化內(nèi)涵，樸素的鄉(xiāng)音更和我們的精神生活,、和我們的文化構(gòu)建緊密相連,。在長久習(xí)慣了在課堂里通過文本閱讀來學(xué)習(xí)的學(xué)生來說，他們覺得耳目一新,，原來課外的很多東西其實(shí)也是我們構(gòu)筑精神家園不可或缺的重要內(nèi)容,。學(xué)生們以全新的視野來重新審視他們?nèi)粘Ｉ钪械拿耧L(fēng)民俗以及社會發(fā)展中出現(xiàn)的新的觀念與做法。交流時,，學(xué)生雖然是在傾吐,，但同時也是再一次地學(xué)習(xí)，他們在反復(fù)咀嚼,、品味這些璀粲的文化,。多一次講解，就多一些個人對語言,，對文化的感悟和積淀,。潛移默化中,，學(xué)生的人文素養(yǎng)得到了加強(qiáng),。
在這此活動中我驚喜地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生豐富的情感,、明朗的態(tài)度,、令人深思的價值觀,，伴隨著一個個有鮮明個性的發(fā)言，匯成一股清泉汩汩流淌,，流進(jìn)學(xué)生的心田,，也流進(jìn)我的心田，這使我深深認(rèn)識到,，課堂應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí),、生活的天堂，學(xué)生永遠(yuǎn)是課堂的主人,，讓他們充分地展示自我吧,！只有這樣學(xué)生在課堂中才能擁有一方明凈的天空。
新課程強(qiáng)調(diào)：要充分調(diào)動學(xué)生的積極性,，給學(xué)生以更多的發(fā)展和表達(dá)的機(jī)會,，教學(xué)要發(fā)揚(yáng)民主，提倡“群言堂”,，倡導(dǎo)多向信息交流,。學(xué)生的積極性大大提高了，學(xué)習(xí)的空間更加廣闊了,，學(xué)生的主體地位也隨之得以更加充分的發(fā)揮,，學(xué)生真正把自己當(dāng)成了學(xué)習(xí)的主人，所以我們要給學(xué)生一個“交流”的課堂,。
團(tuán)結(jié)協(xié)作,，從而變被動為主動，最終成為學(xué)習(xí)的主人,。能夠讓學(xué)生的個性得到張揚(yáng),，心靈得以放飛。
學(xué)生進(jìn)行了現(xiàn)場游覽平定民間風(fēng)情的活動,，學(xué)生自己解說,、吟誦、寫作,、創(chuàng)造“采風(fēng)”的活動通過這些活動的交流,，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神，教學(xué)過程也就“變苦為樂”,。在活動中,，學(xué)生在感受每一個環(huán)節(jié)和過程帶給他們的快樂和享受，同時他們在回顧活動整個過程的時候更加興奮,，并且能夠?qū)W到知識技能,，受到啟發(fā)。課堂已不單純是教師唱獨(dú)角戲的舞臺,，也不再是一個個學(xué)生張開口袋等待灌注知識的回收站,，而成為通過你一言,、我一語的對話交流，在交流研討中進(jìn)行思維碰撞的場所,。學(xué)生通過交流,，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識，發(fā)展了綜合運(yùn)用知識的能力,，形成一種積極的,、生動的自主、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式,。這樣不僅會提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還會使學(xué)生內(nèi)在的潛能最大限度的發(fā)揮出來,，讓他們在創(chuàng)造中取得成就感,，置身于快樂之中。
此次“家鄉(xiāng)文化之旅”活動課教學(xué)中,，還有很多幾個人協(xié)作才能完成的任務(wù)（如小品表演,、廣告設(shè)計(jì)等），這樣的交流有意識的培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,。這次實(shí)踐活動,，使學(xué)生們的合作意識、學(xué)習(xí)能力,、觀察思維,、語言表達(dá)及創(chuàng)造能力都得到了很大的提高。這樣的課堂,，也讓我自己收獲了很多的快樂,。我和幾位同學(xué)騎車到鄉(xiāng)村去走訪民居的時候，我們談了很多關(guān)于建筑,、關(guān)于學(xué)習(xí),、關(guān)于人生、關(guān)于未來很多話題,，只有在這些無拘無束的開放的談話交流中,，我才真正了解了我的學(xué)生，這些東西是我們平時無法從日常教學(xué)中來獲知的,，我覺得這才是師生之間真正的交往,，在這樣的交往中，我們都在共同經(jīng)歷一種生命的成長,。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴,，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。所以給學(xué)生一個“開放”的課堂,，讓孩子去“展示自己”,。給孩子多大的舞臺,，他就能跳出多美的舞蹈,。課堂是什么啊,？課堂是激情燃燒的動感地帶,，是他們求知、創(chuàng)造,、展示自我,、體驗(yàn)成功的平臺,。是學(xué)生健康成長的地方,。學(xué)生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺,。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的,。隨著時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步,，學(xué)生在校學(xué)習(xí)只完成文化知識的積累已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生發(fā)展需要,，也不能滿足社會發(fā)展的需要,。讓教育走出課堂,，讓校園,、家庭、社會共同發(fā)揮教育功能,，已成為全社會的共識,，所以我們要給學(xué)生一個“開放”的課堂。
我們開展的綜合實(shí)踐活動課給學(xué)生帶來了廣闊的學(xué)習(xí)及展示的空間,，通過自主選擇活動內(nèi)容或方式，自主組織人員,，搜集人信息,，采訪人士，展開活動，獲得一手資料,，最后以說,、寫的形式，展示自己的成果,。這樣不但能培養(yǎng)學(xué)生的自覺學(xué)習(xí)的能力,、提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和口際交際能力，還能夠鍛煉學(xué)生各種實(shí)際生活能力,，為自己走向社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。例如在這次“家鄉(xiāng)文化之旅”的活動中選題時，我?guī)椭鷮W(xué)生擬定了平定人有什么信仰和禁忌,，你知道哪些平定的傳統(tǒng)節(jié)日和旅游景點(diǎn),，平定在婚嫁壽誕等方面有什么傳統(tǒng)習(xí)慣等十個學(xué)生感興趣的課題讓學(xué)生有選擇性的研究。有很大的開放性,。學(xué)生可以從家鄉(xiāng)文化以及自我認(rèn)識方面,、自己的真實(shí)生活中自主尋找自己感興趣的主題進(jìn)行自主的研究，因?yàn)槲覀儽仨氷P(guān)注學(xué)生的差異性,，培養(yǎng)學(xué)生富有個性的學(xué)習(xí),。
我經(jīng)過長期的實(shí)踐和探索，發(fā)現(xiàn)其實(shí)做好的選題就是來自孩子自己興趣領(lǐng)域的選題,，讓孩子做自己真正喜歡的研究和探索,，學(xué)生的參與度是最高的。而老師要做的就是指導(dǎo)孩子如何從他熟悉并喜愛的領(lǐng)域中找到問題的切入點(diǎn),；如何開展有效的規(guī)范的研究探索工作,；我不贊同有的教師在幫助學(xué)生確定活動主題的時候，往往是選擇教師自己感興趣的活動主題供學(xué)生選擇,，只能引導(dǎo)學(xué)生圍繞這些主題來開展活動,，結(jié)果活動主題受限制，學(xué)生活動的方式也相應(yīng)受到局限,。這樣的活動主題往往不利于培養(yǎng)學(xué)生開放的思維方式,，統(tǒng)一制定研究主題，實(shí)際上從根本上已經(jīng)否定了對學(xué)生主體的關(guān)注,。學(xué)生并沒有改變被動的地位,，仍然是由老師或者學(xué)校的指揮棒操縱下的一個音符，他們要奏出的是老師編排的樂曲而非孩子們自己的天籟之音,！
相應(yīng)的學(xué)生的成果展示也有很大的開放性：采訪筆記,、活動日記、新聞通訊稿,、小評論,、攝影作品,、實(shí)物介紹詞、宣傳冊,、民俗文化展等學(xué)生可以按照自己的意愿來選擇進(jìn)行,，極大的提高了學(xué)生的積極性。
地考察或現(xiàn)場調(diào)查,，綜合運(yùn)用有關(guān)圖書資料,，查閱電子資料或直接上網(wǎng)獲取信息。在學(xué)生在開放性的環(huán)境中,，教師充分尊重了學(xué)生的主體性,，尊重學(xué)生的興趣與選擇,，鼓勵學(xué)生努力探尋自己的目標(biāo),。
總之，在實(shí)踐中我對綜合實(shí)踐活動有了充分的了解,。我欣喜的感到,，改變學(xué)生接受式學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力差的現(xiàn)狀,，綜合實(shí)踐活動是一方良藥,。開展綜合實(shí)踐活動，任重而道遠(yuǎn),。我們將迎難而上,，不斷反思，積極摸索新的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，使農(nóng)村初中的綜合實(shí)踐活動出現(xiàn)柳暗花明又一春的新局面,。
教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐篇十四
一個陽光明媚、朝氣蓬勃的日子,，終于迎來了今夏三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐活動動員會,。今天是7月13日，我們?nèi)锣l(xiāng)隊(duì)伍期待已久的日子到了,，這意味著我們今年籌劃已久的三下鄉(xiāng)活動即將拉開序幕,。同時，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)為我們?nèi)мr(nóng)村隊(duì)的隊(duì)長授予了隊(duì)旗,。半程空中旗幟飄揚(yáng),、翩翩起舞，點(diǎn)燃了三農(nóng)隊(duì)隊(duì)友服務(wù)農(nóng)民的熱情,。然后,，我們希望明星團(tuán)隊(duì)拍一張照片，紀(jì)念這次三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐活動,，學(xué)校在假期組織社會實(shí)踐活動,，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
社會實(shí)踐活動下鄉(xiāng)之旅終于開始了。今天是7月18日,，天很藍(lán),，連一朵白云都沒有，說明這個活動可以順利開始,，任務(wù)可以順利完成,。今天所有隊(duì)員都準(zhǔn)備好了自己團(tuán)隊(duì)的物資，以及捐贈給我們即將到達(dá)的雷州高坡村村民的物資,?？吹酱蠹颐γβ德档臉幼樱?duì)友們互相幫助,，互相開玩笑,，每個人的臉都時不時的露出來。就在這時,，在帶隊(duì)老師的帶領(lǐng)下,，我們隊(duì)的所有物資終于打包好，裝上了學(xué)院的校車,。每個人都各就各位,，做好充分的準(zhǔn)備去我們的目的地。
在校車上,，我們的隊(duì)友談?wù)撝鲐毜钠D巨而重要的使命,。每個人都非常期待我們的目的地。大約一個小時過去了,，我們的目的地已經(jīng)到達(dá),。這時，當(dāng)?shù)卮甯刹款I(lǐng)導(dǎo)來歡迎我們大學(xué)生,。這時,，我們的帶隊(duì)老師送來了慰問品,，并和領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了談話。然后,，村干部把我們帶到住宿的地方,，讓我們收拾一下物資。同時,，他們也有計(jì)劃的組織大家打掃我們的住宿,。每個人忙碌的一天快要結(jié)束了,。然后我們又開了一個短會,，初步安排下一步的工作任務(wù)，讓隊(duì)友積極討論學(xué)習(xí),。
經(jīng)過雨水洗禮的天空是空,，格外的清澈透明。時不時還會有小雨滴落下,，但你隊(duì)友的情緒依然澎湃,。今天是7月19日，這一天我們要完成的任務(wù)是對高坡1,、高坡2,、高坡3、中坡村的貧困戶進(jìn)行調(diào)查,，了解貧困戶的基本生活狀況,。早上八點(diǎn)，隊(duì)友們開了一個下班前的短會,，大致布置了一下今天要開展的貧困戶調(diào)查活動的任務(wù),。根據(jù)情況分析,，我們20人的團(tuán)隊(duì)被分成了兩組,。一組由楊組長帶領(lǐng)到中坡村和高坡村，另一組由鄭坤義帶領(lǐng)到高坡村和高坡村,。當(dāng)基本任務(wù)分配好后,，兩個小組分頭進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。由于雨剛下完,，很多泥田路都很難走,，但是隊(duì)友們咬緊牙關(guān)，突破了很多難關(guān),。他們不懼外界惡劣的環(huán)境,，鍥而不舍，終于走了40分鐘左右,，來到了我們的目的地中坡村,。在中坡村村長的帶領(lǐng)下，我們首先調(diào)查了一個五保戶,。家庭情況如下：丈夫早年因病去世,，女戶主是啞巴，家里有三個孩子,。女兒今年出去外地打工,，收入微薄。大兒子在初二的時候?yàn)榱诵鹤由狭昙壎z學(xué),。大兒子照顧全家,，主要靠養(yǎng)蠶維持一家人的基本生活,。兩個兒子看起來像是多年缺營養(yǎng)，身體也比較瘦弱,?？粗麄冋娴暮茈y過。然后村長帶我們?nèi)チ肆硪粋€五保戶家,。他的妻子早年因病去世,。男戶主身體有缺陷，只有基本的工作能力,。兩個孩子文化程度都不高,，就去外地打工謀生。男戶主不僅要照顧自己,，還要照顧年邁的母親,，所以生活相當(dāng)尷尬。然后進(jìn)行了一些入戶調(diào)查,。
教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐篇十五
會計(jì)作為一門利用性的科學(xué),，是一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)管理工作，是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理,，進(jìn)步經(jīng)濟(jì)效益的重要手段,，經(jīng)濟(jì)管理離不開會計(jì)，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展會計(jì)工作就顯得越重要,。通過次次學(xué)習(xí),，將學(xué)校所學(xué)的會計(jì)理論知識，熟習(xí)了會計(jì)核算對象,，利用真實(shí)的會計(jì)憑證對一定時期內(nèi)的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)進(jìn)行會計(jì)核算,，熟悉并把握了會計(jì)會算帳簿登記的基本原理。并且熟悉到了自己的上風(fēng)與不足,。同時,，我也了解到會計(jì)電算化對會計(jì)工作的影響。
實(shí)習(xí)是每一個學(xué)生必須具有的一段經(jīng)歷,，它使我們在實(shí)踐中了解社會,，讓我們學(xué)到很多在課堂上根本學(xué)不到的知識，打開了視野,，增長了見識,，為我們以落后一步走向社會打下堅(jiān)實(shí)的基矗而會計(jì)工作是指對具體事物進(jìn)行計(jì)算、記錄,、搜集有關(guān)數(shù)據(jù)資料,，通過加工處理轉(zhuǎn)化為用戶決策有用的財務(wù)信息。把握會計(jì)工作不但要學(xué)好書本中的各種會計(jì)知識,，而且還要認(rèn)真積極地參加各種會計(jì)實(shí)習(xí)機(jī)會,，讓理論和實(shí)踐有機(jī)務(wù)實(shí)的結(jié)合在一起,，只有這樣才能成為一位高質(zhì)量的會計(jì)專業(yè)人才。
此次實(shí)習(xí)內(nèi)容以下：
1.了解公司財務(wù)情況和職員設(shè)置情況,。
2.了解公司的財務(wù)規(guī)程和財務(wù)制度,。
3.熟習(xí)會計(jì)憑證的登記。
4.熟習(xí)會算帳簿的登記,。
5.對現(xiàn)金日記帳和銀行存款日記帳的熟練把握,。
6.到生產(chǎn)單位了解產(chǎn)品的生產(chǎn)流程。
7.了解產(chǎn)品生產(chǎn)的主要原材料及輔助材料,。
8.了解產(chǎn)品的本錢構(gòu)成,。
9.對產(chǎn)品的生產(chǎn)材料核算進(jìn)行實(shí)踐。
10.對產(chǎn)品的本錢核算進(jìn)行實(shí)踐,。
11.輔助公司的會計(jì)職員進(jìn)行工資核算,。
12.輔助公司的會計(jì)職員編制會計(jì)報表。
13.輔助公司的會計(jì)職員編制生產(chǎn)月報表及銷量月報表,。
14.在統(tǒng)計(jì)部分輔助工作,。
15.輔助公司的財務(wù)部分進(jìn)行存貨盤點(diǎn)。
17.輔助總帳會計(jì)編制匯總表,，總帳的登記及期末會計(jì)數(shù)據(jù)處理,。
18.了解電子報表的編制。
通過本次實(shí)習(xí),，我發(fā)現(xiàn)電算化會計(jì)是會計(jì)史上嶄新的一頁,。電子計(jì)算機(jī)的利用，首先帶來數(shù)據(jù)處理工具的改變,，也帶來了信息載體的變化，會計(jì)電算化后對傳統(tǒng)會計(jì)方法,、會計(jì)理論都將發(fā)生巨大的影響,，從而引發(fā)會計(jì)制度、會計(jì)工作管理制度的變革,。會計(jì)電算化增進(jìn)著會計(jì)信息的規(guī)范化,、標(biāo)準(zhǔn)化、通用化,，增進(jìn)著管理的現(xiàn)代化,。在本次的實(shí)習(xí)進(jìn)程中，不但培養(yǎng)了我實(shí)際的動手能力,，增加了實(shí)際的財務(wù)工作的進(jìn)程有了一個新的熟悉。而且充分熟悉到自己的不足,。會計(jì)本來就是一項(xiàng)非常煩瑣的工作,，所以在實(shí)際操縱進(jìn)程中需百倍專心、仔細(xì)。切忌：粗心大意，馬虎了事,，心浮氣躁。這樣做帳時才能感覺左右逢源,，越做越有樂趣，越做越有勁,。
本次實(shí)習(xí)已到達(dá)了預(yù)期目的,，大量的會計(jì)專業(yè)知識與社會知知趣結(jié)合，既鞏固了專業(yè)知識,，又學(xué)到了社會知識,，對我今后的就業(yè)有極大的幫助,。通過這次實(shí)習(xí)我對出納、會計(jì)崗位有了一個深層次的熟悉,。我找到了專業(yè)知識的漏洞,，對好多基礎(chǔ)性知識還不是很肯定，需要重新回顧學(xué)習(xí),。對會計(jì)崗位職員要求的細(xì)致,、耐心有了切實(shí)的體會，明確自己需要努力的方向,。在會計(jì)實(shí)務(wù)的操縱進(jìn)程中企業(yè)的財會職員均認(rèn)真執(zhí)行《會計(jì)法》進(jìn)一步加強(qiáng)財務(wù)基礎(chǔ)工作的指導(dǎo),，規(guī)范記帳憑證的編制，嚴(yán)格對原始憑證的公道性,、正當(dāng)性進(jìn)行審核,，強(qiáng)化會計(jì)檔案的保管工作。
實(shí)習(xí)是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇,，只有很好的掌控才能體現(xiàn)它的意義,。這次會計(jì)實(shí)習(xí)中，我可謂收獲頗豐,，它為我步進(jìn)社會奠定了基礎(chǔ),，為我以后的就業(yè)找工作指明了方向。
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教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐篇十六
《神奇的計(jì)算機(jī)世界》這一課主要是要掌握計(jì)算機(jī)是由硬件和軟件兩部分組成，硬件有顯示器,、主機(jī),、鼠標(biāo)、打印機(jī)等,，軟件有系統(tǒng)軟件和應(yīng)用軟件等,。五年級的學(xué)生，雖然已經(jīng)接觸信息技術(shù)這門學(xué)科,，但隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,，計(jì)算機(jī)已經(jīng)走進(jìn)了千家萬戶，走進(jìn)了我們的日常生活,，學(xué)生對計(jì)算機(jī)并不陌生,，用鼠標(biāo)畫畫、鍵盤玩小游戲就早已是大多數(shù)學(xué)生生活娛樂的一部分,。所以,，對于計(jì)算機(jī)的鼠標(biāo)、鍵盤,、主機(jī)以及一些應(yīng)用程序,，學(xué)生多多少少都能說上一些?？紤]到這些因素，在《計(jì)算機(jī)的組成》這一課導(dǎo)入時，我使用了質(zhì)疑導(dǎo)入,，設(shè)計(jì)了這樣一個提問：
本想根據(jù)學(xué)生的回答,，再揭示出計(jì)算機(jī)的硬件和軟件。誰知當(dāng)我問下這個問題后,，教室里卻是一片寂靜,，沒有一點(diǎn)反應(yīng)，過了半分多鐘,，才有學(xué)生舉手,。
生：我知道比爾蓋次，我來說說比爾蓋次,。
接著,，我又問，還有呢,？教室里又是一片沉靜,，最后在我指著實(shí)物鼠標(biāo)、鍵盤的引導(dǎo)下,，才有人說出了鼠標(biāo),、鍵盤等。
從這里可以看出,，學(xué)生是知道計(jì)算機(jī)的部分硬件的名稱的,，只是設(shè)計(jì)的問題，無法讓學(xué)生把已知知識與提問的問題,，直接聯(lián)系起來,，這就需要重新設(shè)計(jì)提問，讓學(xué)生對老師的提問,，有客觀,、直接的反應(yīng)。
為此,，我又重新設(shè)計(jì)了這樣一個提問：
師：同學(xué)們,，你能說說你面前的這臺計(jì)算機(jī)有哪些部分組成嗎？
生：鼠標(biāo),、主機(jī),、鍵盤、音響,、打印機(jī),、殺毒軟件、防火墻……,。
學(xué)生舉手發(fā)言很涌躍,，回答問題積極性很高,。只是，這回學(xué)生又提到了音響,、打印機(jī)等,，而這些，學(xué)生面前的計(jì)算機(jī)是沒有的,。是要求學(xué)生聽清題意呢,，還是重新設(shè)計(jì)提問？考慮到學(xué)生信息技能的發(fā)展,，我又重新設(shè)計(jì)了這樣一個提問：
師：同學(xué)們,，你們面前都有一臺計(jì)算機(jī)，哪你知道一臺計(jì)算機(jī)一般有哪些部分組成嗎,？
生：鼠標(biāo),、主機(jī)、鍵盤,、顯示器,、音響、打印機(jī),、殺毒軟件,、防火墻……。
這樣的提問,，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),，考慮到了學(xué)生目前的信息知識水平，為下面新課的展開,，作下了鋪墊,。
因此教師的提問在課堂教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用，一個好的課堂提問可以激發(fā)學(xué)生求知的欲望,，可以扭轉(zhuǎn)被動的課堂局面,。在提問的設(shè)計(jì)方面我們應(yīng)該考慮到以下幾個方面：
1、要吃透教材,。教師只有吃透教材才能設(shè)計(jì)出好的課堂提問,。因此，教師首先要理清本課主要講授哪些知識點(diǎn),，重,、難點(diǎn)是什么，然后,，再把自己的理解和課堂學(xué)習(xí)重點(diǎn)在課堂上轉(zhuǎn)化成提問的形式,，引導(dǎo)學(xué)生掌握知識，提高能力,，讓學(xué)生在有限的課堂內(nèi)能有較多收獲,。
2,、要分析學(xué)情。學(xué)生已有的信息技能水平,，決定著教師在教學(xué)中將設(shè)計(jì)怎樣的提問,，所以，在設(shè)計(jì)問題前,，教師先要調(diào)查學(xué)生現(xiàn)有的信息技能水平。另外,，要考慮到五年級學(xué)生的身心特點(diǎn),。如：他們的形象思維遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于抽象思維，所以,，在設(shè)計(jì)提問時,，提問要具體化形象化、富有趣味性,，比較適合五年級學(xué)生的提問,。
3、要逐層推進(jìn),。一堂課,，教師會提出很多問題，這些問題之間呈現(xiàn)一種遞進(jìn)關(guān)系,，即本課學(xué)科知識的邏輯關(guān)系和學(xué)生學(xué)習(xí)上層層遞進(jìn)的關(guān)系,。所以，設(shè)計(jì)提問時必須一個一個按知識的邏輯結(jié)構(gòu)逐個推進(jìn),。
總之,，課堂提問不單單是一個技巧問題，而是教師的教學(xué)技能和智慧的集中體現(xiàn),，是經(jīng)過深思熟慮后設(shè)計(jì)出來的,。為了上好每一堂課，我們必須要在提問設(shè)計(jì)上狠下功夫,。
教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐篇十七
《社會調(diào)查原理與方法》是集理論知識和實(shí)踐知識為一體的綜合性課程,，為了提升教學(xué)效果，嘗試引入以課程項(xiàng)目為依托,，小組合作為基礎(chǔ)的體驗(yàn)式教學(xué)邏輯,。體驗(yàn)式教學(xué)邏輯的實(shí)施應(yīng)化整為零，分步進(jìn)行;充分合作,，有序競爭;持續(xù)互動,，內(nèi)外兼修。通過轉(zhuǎn)換師生角色,，充分調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性,，不僅完成了課堂文本知識傳遞的任務(wù),，更重要的是構(gòu)建了卓越成效的絡(luò)，并與生活場域相鏈接,，達(dá)到技能,、智商、情商共同提高的目標(biāo),，最大限度地強(qiáng)化了課堂教學(xué)的實(shí)效性,。
教學(xué)是教育體系的重要組成部分，它以課堂為主要活動場域,，依靠教師和學(xué)生的積極參與來共同完成知識的文本形態(tài)經(jīng)由教師話語體系向?qū)W生話語體系轉(zhuǎn)化的動態(tài)過程[1],，教學(xué)效果直接體現(xiàn)在教師和學(xué)生之間對文本知識傳遞的成效上。因此,，在教師和學(xué)生之間構(gòu)建一套能夠保證教學(xué)活動有序性,，提升教學(xué)行為指向性的教學(xué)邏輯體系成為整個教學(xué)活動的內(nèi)在要求?！渡鐣{(diào)查原理與方法》是集理論知識和實(shí)踐知識為一體的綜合性課程,，不僅涉及文本知識的掌握，還涉及文本知識向?qū)嵺`知識轉(zhuǎn)化和再加工,，由此在文本知識和實(shí)踐知識之間創(chuàng)建一套行之有效的文本轉(zhuǎn)化邏輯便成為擺在授課教師面前的重要課題之一,。
《社會調(diào)查原理與方法》的授課內(nèi)容包括兩個部分：理論講授和實(shí)踐操作。教師在授課中需要合理安排課堂時間,，充分調(diào)動學(xué)生課堂參與的積極性,，達(dá)到學(xué)中練,、練中學(xué)的目的,。為此,，在教學(xué)中引入了體驗(yàn)式教學(xué)邏輯，力求在授課過程中,，尊重教師和學(xué)生兩個主體,，連接課堂和生活兩個場域，平衡理論和實(shí)踐的關(guān)系,，達(dá)到文本知識轉(zhuǎn)化為具體實(shí)踐這一終極目標(biāo)。
(一)屬性復(fù)歸：師生角色轉(zhuǎn)變,。
在教學(xué)中,，“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教育理念已經(jīng)成為共識,，但是教師的主導(dǎo)作用如何發(fā)揮,、發(fā)揮到何種程度，學(xué)生的主體地位如何實(shí)現(xiàn)則成為實(shí)際教學(xué)中的難點(diǎn),。因此,，體驗(yàn)式教學(xué)邏輯設(shè)計(jì)首先就從教師和學(xué)生的具體角色入手進(jìn)行改變,。
無可否認(rèn)，實(shí)際教學(xué)操作中,，教師作為知識的“壟斷者”,，教學(xué)計(jì)劃的制訂者，課堂的組織者,，成績的評定者,，相對于學(xué)生來說具有先天的優(yōu)勢，在教學(xué)中很容易由“主導(dǎo)地位”變?yōu)椤爸黧w地位”,。體驗(yàn)式教學(xué)的初衷就是要復(fù)歸教師在課堂中的主導(dǎo)作用,，讓渡一部分課堂教學(xué)的主動性給學(xué)生，使學(xué)生由原來的知識接收者變?yōu)橹R參與者和建構(gòu)者,，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“主體地位”。具體來說,，《社會調(diào)查原理與方法》體驗(yàn)式教學(xué)邏輯借助課程項(xiàng)目來具體實(shí)施,，即在講授完社會調(diào)查選題的文本知識后組織全體同學(xué)進(jìn)行分組選題，每組同學(xué)通過上臺演講的方式說明選題,，由教師和全體同學(xué)對選題進(jìn)行評點(diǎn),，而后引入競爭淘汰機(jī)制，對學(xué)生和選題進(jìn)行重新整合,，直至完成課程所設(shè)定的所有步驟,。
通過這一過程，學(xué)生不再只是課堂知識的被動接受者,，而是知識的主動應(yīng)用者,，教師不再只是文本知識的傳遞者，而是基于文本知識和實(shí)踐知識之上的輔助者,、引導(dǎo)者,，真正發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,。
(二)碎片鏈接：知識與生活的有機(jī)融入,。
教學(xué)內(nèi)容從整體上來看具有完整性和邏輯性特征，但是在教師授課過程中囿于時間限制,，不得不將其化約為若干小節(jié)進(jìn)行操作,，雖然每一小節(jié)也有內(nèi)在邏輯，結(jié)構(gòu)相對完整,，但是作為學(xué)生來說,，其接受的內(nèi)容卻是一個又一個“知識碎片”，需要將其重新鏈接,。而且,，個體知識結(jié)構(gòu)的形成,，不僅限于所接受的文本內(nèi)容，還要經(jīng)過主體加工的過程,，這一過程與個體知識存儲轉(zhuǎn)化能力,、生活閱歷有關(guān)[2]。換句話說,，個體接收到的知識需要與其基本生活內(nèi)容相銜接,，經(jīng)過接收、吸納,、轉(zhuǎn)化,、升華的過程，最終將統(tǒng)一的文本知識內(nèi)化為具有個體化特征的社會行動,，最終達(dá)到理論指導(dǎo)實(shí)踐之目的,。
就《社會調(diào)查原理與方法》的體驗(yàn)式教學(xué)來說，學(xué)生在選題過程中,，遵從社會調(diào)查的課程要求,，結(jié)合自身的生活經(jīng)歷來選擇自己感興趣的題目進(jìn)行研究，調(diào)查題目的形成實(shí)際上就是對其生活經(jīng)歷的一種反映,，將無序的'生活碎片提升為有序的實(shí)踐行為,。在社會調(diào)查題目的進(jìn)一步實(shí)施中，隨著個體認(rèn)識程度的不斷提高,，對生活事件的深入思考,，“碎片化”事件逐步轉(zhuǎn)化為“系統(tǒng)性”認(rèn)識，最終將教材中的文本知識與個體的生活經(jīng)歷有機(jī)融合,。而且,，在體驗(yàn)式教學(xué)邏輯實(shí)施中，教師將教材中本已“碎片化”了的文本知識附著于學(xué)生所選擇的課程項(xiàng)目之上進(jìn)行講解,，用一條具體可見的課程項(xiàng)目紅線連接知識,，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生對知識的理解，還能促進(jìn)學(xué)生對知識的消化與整合,。
(三)多維目標(biāo)：智商與情商同步提高,。
1956年，美國著名的教育心理學(xué)家布盧姆提出把教育目標(biāo)分為認(rèn)知,、情感和動作技能三個目標(biāo)領(lǐng)域[3],。據(jù)此，體驗(yàn)式教學(xué)邏輯把目標(biāo)設(shè)定為三個層面,，即知識目標(biāo),、技能目標(biāo)和情感目標(biāo)。知識目標(biāo)無疑是指學(xué)生對授課中文本知識的掌握，技能目標(biāo)承載于課程項(xiàng)目實(shí)施文本知識向?qū)嵺`知識的轉(zhuǎn)化之中,，而情感目標(biāo)則是貫穿于課程項(xiàng)目的始終,。首先，從知識目標(biāo)來看,，體驗(yàn)式教學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)教師對文本知識的傳授,，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生對文本知識的吸收和轉(zhuǎn)化，教學(xué)過程不僅強(qiáng)調(diào)教師的“教”,，更加注重學(xué)生的“學(xué)”,，最大限度地提高課堂效率。其次,，從技能目標(biāo)上看,，教學(xué)過程被分為幾個主要階段進(jìn)行實(shí)際訓(xùn)練，每一階段都有明確的目標(biāo)和內(nèi)容,，各個階段之間具有明確的,、遞進(jìn)式的先后聯(lián)系，學(xué)生在文本知識向操作技能的轉(zhuǎn)化上著重突出過程性,，技能目標(biāo)實(shí)現(xiàn)上具有整體性,、全面性、連貫性的特征,。與前兩個目標(biāo)不同，情感目標(biāo)主要是通過教學(xué)設(shè)計(jì),，即課程項(xiàng)目實(shí)施形式來實(shí)現(xiàn),。在《社會調(diào)查原理與方法》課程項(xiàng)目實(shí)施中本著尊重個體、分工合作,、平等互助,、有序競爭、獎懲分明,、共同提高的原則來組建項(xiàng)目團(tuán)隊(duì),，項(xiàng)目實(shí)施過程中在給予個人充分的空間發(fā)揮自身能力的同時，又通過團(tuán)隊(duì)約束來保證成員之間的交流與合作,，并引入競爭機(jī)制建立團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感,，引入淘汰機(jī)制磨煉團(tuán)隊(duì)成員意志力，最終使他們在合作競爭中學(xué)會處理自我與他人,、個體與團(tuán)體的關(guān)系,，學(xué)會合作中的妥協(xié)與適應(yīng)，達(dá)到提高情商的目的,。
社會調(diào)查方法分為定量研究和定性研究兩大方法論體系,，每一方法論內(nèi)部又可分為若干具體研究方式，在具體授課過程中涉獵所有內(nèi)容并不現(xiàn)實(shí),，因此,，在具體操作中,，綜合考慮理論性、技術(shù)性,、可操控性等因素后選擇定量研究中的問卷調(diào)查為主要授課內(nèi)容,，并進(jìn)行課程項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)。
(一)化整為零,，分步進(jìn)行,。
風(fēng)笑天教授認(rèn)為，社會調(diào)查可以分為研究題目選擇,、研究設(shè)計(jì),、調(diào)查實(shí)施、資料分析和研究報告撰寫五個階段[4],，據(jù)此,，在體驗(yàn)式教學(xué)課程項(xiàng)目實(shí)施過程中也按照這五個階段進(jìn)行操作。首先,，在選題階段講授結(jié)束后,，讓學(xué)生根據(jù)個人意愿進(jìn)行分組，成員大概控制在2～4人,，而后每組同學(xué)根據(jù)自己的興趣協(xié)商選擇一個題目進(jìn)行準(zhǔn)備和課堂匯報,，每次匯報2～3組同學(xué)，教師和其他同學(xué)根據(jù)匯報內(nèi)容對其進(jìn)行提問,，最后在每次匯報的同學(xué)中選出一組同學(xué)晉級,，其余組員被整合到勝出的題目團(tuán)隊(duì)中。在繼續(xù)授課,、學(xué)習(xí)過程中,，各團(tuán)隊(duì)根據(jù)課程內(nèi)容逐步完成問卷設(shè)計(jì)、調(diào)查實(shí)施,、資料分析,、報告撰寫等任務(wù)。
通過這種成員分組,、項(xiàng)目分步的方法不僅調(diào)動了每個同學(xué)參與課堂的積極性,，還促使學(xué)生主動吸納教師所傳遞的文本內(nèi)容，發(fā)揮個人創(chuàng)造性將其轉(zhuǎn)化為可操作的實(shí)踐知識,，學(xué)生由被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃觿?chuàng)造者,。而且，將同期上臺論證的各組同學(xué)組成新團(tuán)隊(duì)可以保證每組成員的機(jī)會均等,，不會因?yàn)闇?zhǔn)備時間長短而影響到入選機(jī)會,，但也同樣面臨挑戰(zhàn)。其中最大挑戰(zhàn)是團(tuán)隊(duì)整合，即如何保證題目落選同學(xué)順利整合到勝出團(tuán)隊(duì),，并積極參與后續(xù)工作,。這不僅需要學(xué)生自身努力，更需要教學(xué)設(shè)計(jì)者的精心安排,。為此,，在體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)施中采取了組長負(fù)責(zé)，成員打分,，期終考核的辦法來加強(qiáng)項(xiàng)目行動監(jiān)督,，約束成員行為，以保證成員合作的可持續(xù)性,。
(二)充分合作,，有序競爭。
合作學(xué)習(xí)發(fā)端于美國,，自20世紀(jì)80年代末90年代初引入中國以來已經(jīng)逐步成為一種主流倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)模式,。合作學(xué)習(xí)可以歸結(jié)為四種模式，即師生合作模式,、生生合作模式,、師師合作模式和全員互動模式[5]。體驗(yàn)式教學(xué)邏輯所倡導(dǎo)的是以生生互動模式為主的全員互動,，即在課程項(xiàng)目實(shí)施中以團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的生生互動為主,，在項(xiàng)目實(shí)施的同時引入教師和其余學(xué)生的共同參與，以此來共同完成課程學(xué)習(xí),。在最初的小組成立時更多的是強(qiáng)調(diào)成員同質(zhì)性,，以保證選題協(xié)議的順利達(dá)成和團(tuán)隊(duì)合作效率最大化。進(jìn)一步的團(tuán)隊(duì)整合過程中,，體現(xiàn)了小組的動態(tài)運(yùn)行機(jī)制，一方面,，團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有賴于先期成員和后期成員的共同努力,，需要成員間的相互支持與合作;另一方面，由于競爭機(jī)制的引入,，后期成員是作為“淘汰者”或“失敗者”進(jìn)入團(tuán)隊(duì),，他們對團(tuán)隊(duì)任務(wù)的認(rèn)知可能會與先期成員不一致，因此,，無論對于先期成員還是后期成員來說他們在團(tuán)隊(duì)任務(wù)進(jìn)行中不僅需要著手解決原有競爭的遺留“問題”,，還需要考慮新團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的修正與認(rèn)定以及團(tuán)隊(duì)成員的重新整合。實(shí)際上,，體驗(yàn)式教學(xué)邏輯倡導(dǎo)的合作學(xué)習(xí)過程從初始的課程項(xiàng)目選擇,，到后期的團(tuán)隊(duì)成員整合都存在一定程度的競爭，既包括項(xiàng)目與項(xiàng)目之間的競爭，還包括成員間對問題理解的競爭,，當(dāng)然還包括團(tuán)隊(duì)成員任務(wù)分配的競爭,，只是所有競爭都是建立在成員合作與互動的基礎(chǔ)之上，以競爭促合作,。
(三)持續(xù)互動,，內(nèi)外兼修。
約翰遜兄弟是最早在美國對合作學(xué)習(xí)理論進(jìn)行科學(xué),、系統(tǒng)研究并將其運(yùn)用于課堂實(shí)踐的研究群體之一,，他們在《合作學(xué)習(xí)》一書中從為達(dá)成目標(biāo)所做出的努力、積極的人際關(guān)系和心理健康三個維度衡量合作學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的效用[6],。其中個人努力和心理健康與其個人能力和內(nèi)在價值有關(guān),，而人際關(guān)系則歸屬于社會互動層面。通過合作學(xué)習(xí)的進(jìn)行,，不僅能夠提升個體的實(shí)踐能力,，錘煉個人意志，還能夠促進(jìn)人際交往,，增強(qiáng)社會適應(yīng)性,。體驗(yàn)式教學(xué)邏輯正是在團(tuán)隊(duì)成員的持續(xù)互動中達(dá)到了約翰遜兄弟所設(shè)定的各項(xiàng)目標(biāo)。首先,，課程項(xiàng)目的成功實(shí)施離不開團(tuán)隊(duì)成員的持續(xù)互動,，也伴隨教師和其他同學(xué)的積極參與，從客觀上增強(qiáng)了師生和生生之間的互動,，促進(jìn)相互關(guān)系的發(fā)展,。其次，通過競爭機(jī)制的引入促使各項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)為了獲取勝利而積極努力,，通過淘汰機(jī)制的引入磨煉了學(xué)生面對挫折的意志力,。再次，在團(tuán)隊(duì)的重新整合過程中,，團(tuán)隊(duì)成員必須合理處理失敗情緒,，協(xié)調(diào)相互關(guān)系，形成團(tuán)體凝聚力,，共同完成課程目標(biāo),。最后，通過期末考核的方式規(guī)范和引導(dǎo)了成員行為能夠朝著既定的方向努力,，限制和避免了偏差行為的產(chǎn)生,，從而取得內(nèi)在性格和外在行為同步提高的效果。
總之,，基于課程項(xiàng)目實(shí)施,，建立在小組合作基礎(chǔ)上的體驗(yàn)式教學(xué)邏輯從目標(biāo)設(shè)定到過程實(shí)施不僅完成了文本知識傳遞的任務(wù),，還提高了學(xué)生的社會適應(yīng)能力，構(gòu)建了網(wǎng)絡(luò)型團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)模式,。
從客觀效果上看,，體驗(yàn)式教學(xué)邏輯實(shí)施中所取得的積極效果不僅體現(xiàn)在課堂學(xué)習(xí)上，還延伸于日常生活中,，其中比較有代表性的當(dāng)屬絡(luò)的形成與延展,。
(一)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建：從個體到群體的演繹。
體驗(yàn)式教學(xué)邏輯實(shí)施中最重要的依托就是學(xué)習(xí)小組的組建,。通過這種方式將學(xué)生的學(xué)習(xí)模式由個體獨(dú)立學(xué)習(xí)變?yōu)樾〗M合作學(xué)習(xí),，由此將基本學(xué)習(xí)單位由個體變?yōu)槿后w，并成功將獨(dú)立的學(xué)習(xí)節(jié)點(diǎn)發(fā)展為絡(luò)組織,。絡(luò)之所以能夠形成首先基于知識不對稱原理,。所謂知識不對稱是指網(wǎng)絡(luò)成員掌握的信息或知識少于網(wǎng)絡(luò)所能提供的信息或知識，從而產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)對成員的吸引力,，使得網(wǎng)絡(luò)得以維持和運(yùn)轉(zhuǎn)[7],。在社會調(diào)查課程項(xiàng)目形成、實(shí)施,、總結(jié)過程中,，小組不僅在各成員間架起一座知識交流與碰撞的橋梁，能夠豐富和修正成員對知識的理解,，而且還能加速知識的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用能力,，甚至促使網(wǎng)絡(luò)成員構(gòu)建和形成新的知識體系。這不僅體現(xiàn)在學(xué)生對教師文本知識的理解和應(yīng)用上,，更重要的是在生生之間互助合作中得以實(shí)現(xiàn),，正如伊里奇所言的人人教育意味著人人來教。而生生互助合作的實(shí)現(xiàn)則是建立在團(tuán)隊(duì)間競爭互補(bǔ)基礎(chǔ)之上的正反饋循環(huán)圈,。如圖1所示,，課程項(xiàng)目在項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)外成員的建議下得以進(jìn)一步完善，在教師的指導(dǎo)下得以修正和提高,，二者對項(xiàng)目實(shí)施和團(tuán)隊(duì)成果都有積極的促進(jìn)作用,。而項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成員間的互助合作保證課程項(xiàng)目的順利實(shí)施，這樣,，無論從團(tuán)隊(duì)內(nèi)部還是團(tuán)隊(duì)外部來看，各方都具有正向的循環(huán)反饋?zhàn)饔谩?/p>
(二)成員交流：絡(luò)到人際網(wǎng)絡(luò)的延展,。
如約翰兄弟所言,，合作式學(xué)習(xí)會產(chǎn)生三個結(jié)果，即成就努力,、積極的人際關(guān)系和健康的心理[8],。事實(shí)證明,，體驗(yàn)式教學(xué)邏輯所運(yùn)用的小組合作方法也取得了相似成效。首先,，學(xué)生課程項(xiàng)目實(shí)施包括小組討論,、全員決策以及代表匯報等諸多過程，每次結(jié)果都離不開團(tuán)隊(duì)成員的共同努力,，同學(xué)和老師對團(tuán)隊(duì)成果的評定和對團(tuán)隊(duì)成員努力的積極贊譽(yù)都會在客觀上提升團(tuán)隊(duì)成員的自我成就感,。持續(xù)的成員互動也會增進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員間的相互了解，建立友誼,，增進(jìn)同學(xué)感情,、師生感情。多年的教學(xué)改革實(shí)踐也表明,，小組合作學(xué)習(xí)的確促進(jìn)和深化了生生關(guān)系和師生關(guān)系,。并且，團(tuán)隊(duì)目標(biāo)并非個人設(shè)定,，而是團(tuán)隊(duì)成員協(xié)商的結(jié)果,，成員觀點(diǎn)在不斷地探討中明辨，各自學(xué)會在他人觀點(diǎn)和自我觀點(diǎn)之間平衡,，這本身就是自我成長的過程,。
總之，學(xué)習(xí)小組組建的最初目的是理論聯(lián)系實(shí)踐,，實(shí)現(xiàn)知識掌握目標(biāo),，但是客觀上卻促進(jìn)了人與人的交往，成員關(guān)系由普通意義上的“合作伙伴”上升為相互依賴的“同盟好友”,，并且通過成員間,、團(tuán)隊(duì)間、師生間的觀點(diǎn)碰撞激發(fā)個體認(rèn)知活力,，健全個體人格,。
(三)課堂組織：基于主體間性的思考。
哈貝馬斯認(rèn)為,，人類存在的基礎(chǔ)并非是個體,，而是建立在理解基礎(chǔ)之上的個體之間的交往。教育作為社會交往的一種特殊形態(tài),，不僅涉及教師和學(xué)生,，還會涉及學(xué)生與學(xué)生之間的交往和互動，是一個多主體交往的結(jié)果,，因此也就出現(xiàn)了胡塞爾意義上的主體間性,。胡氏否認(rèn)了主體性的客觀存在，認(rèn)為主體性是通過外在于自身的客體的構(gòu)造得以實(shí)現(xiàn),，因此我們所探討的也并非實(shí)在的“主體”,，而是需要在主體間和主客體之間的關(guān)系中來探尋存在的可能性,，這不僅延伸了認(rèn)識論的內(nèi)容，而且還有效地解決了主客體矛盾,。以往所強(qiáng)調(diào)的“以學(xué)生為主體”的課堂教學(xué)秉承的是主客觀二元對立的哲學(xué)基礎(chǔ),，暗含“學(xué)生客體”的假設(shè)，在實(shí)際教學(xué)操作中限于教師主導(dǎo)性的約束很容易將主客體倒置,，陷入主體悖論的泥潭,。那么，若要解決這一問題恐怕還要圍繞課堂組織過程中的實(shí)在主體——教師和學(xué)生來思考,，問題在于視角的調(diào)整,。
教師和學(xué)生的存在是相互為證的，其身份本身就是相互構(gòu)造的結(jié)果,。按照主體間性理論的理解,，教學(xué)活動本身是學(xué)生和教師共同參與中產(chǎn)生的各種關(guān)系的總和，其中既包括師生關(guān)系,，又包括生生關(guān)系,，因此教學(xué)活動實(shí)際上是依靠關(guān)系網(wǎng)的支撐才得以存在。因此,，課堂組織要重視“師生關(guān)系”,，更不能忽視生生關(guān)系。師生關(guān)系的存在能夠保證教育行動得以實(shí)施,，文本知識順利傳遞,，而生生關(guān)系的存在則是課堂組織的激勵要素，提高知識的實(shí)踐和轉(zhuǎn)化效率,?；诖耍瑹o論何種形式的課堂組織,，何種方式的教學(xué)邏輯實(shí)施都有必要從課堂交往關(guān)系入手滿足課堂需求,，解決教學(xué)中出現(xiàn)的“主客觀矛盾”。
教育工作者的教學(xué)反思實(shí)踐篇十八
其實(shí),，短短半個月的實(shí)踐說不上是每一份經(jīng)過都會成為內(nèi)存,，但確實(shí)在實(shí)踐中增長了才干。
更多的是感慨：
一,、和諧是企業(yè)發(fā)展的保障,。
古人說：”眾人拾柴火焰高“，在這激烈競爭的社會,，企業(yè)的發(fā)展首先應(yīng)該是：”和諧發(fā)展“,。和諧離不開發(fā)展，企業(yè)發(fā)展了,，才有能力滿足員工日益增長的物質(zhì)文化生活需要,，提升企業(yè)文明程度。才有能力履行社會責(zé)任,，帶動一方經(jīng)濟(jì),。發(fā)展離不開和諧，實(shí)現(xiàn)發(fā)展必須要有明確的方向,，一致的步調(diào)和統(tǒng)一的思想,。而和諧正是引領(lǐng)發(fā)展方向，克服矛盾的指針,。因此用和諧的氛圍去推動發(fā)展是何等的重要,。企業(yè)內(nèi)部和企業(yè)外部的和諧缺一不可，企業(yè)內(nèi)部和諧就能團(tuán)結(jié)一致,，克服外部環(huán)境的困難,，最終達(dá)到內(nèi)外部的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo),。否則即是外部環(huán)境再好,，企業(yè)也無法快速發(fā)展。我所實(shí)踐的企業(yè),，無論是老總還是員工,，他們都平易近人，和諧相處,。大家分工明確,，各司其職。有難處大家共同商量,，有困難大家相互幫助,，有問題大家共同探討。如有一次有位設(shè)計(jì)師將一個項(xiàng)目設(shè)計(jì)完畢,，請領(lǐng)導(dǎo)過目,，領(lǐng)導(dǎo)看后馬上叫其他設(shè)計(jì)師都過來一起學(xué)習(xí)、探討,。我覺得企業(yè)這種團(tuán)結(jié)互助,、克難攻堅(jiān)的精神非常值得我學(xué)習(xí)。正因?yàn)槠髽I(yè)這種和諧的工作氛圍使得企業(yè)蒸蒸日上,，前來應(yīng)聘的人才源源不斷,。
二、人才是企業(yè)發(fā)展的基石,。
人才就像種子或樹苗,，種子是由企業(yè)自己播種培養(yǎng)的，樹苗則是由外購買的,，這些種子或樹苗是否能夠在土壤上扎根生長,，關(guān)鍵因素就是土壤,，而土壤就是企業(yè)。我實(shí)踐的企業(yè)規(guī)模不大,，人數(shù)不多,。但設(shè)計(jì)師們個個都是精兵強(qiáng)將，他們都有一技之長,，業(yè)務(wù)精通,，操作熟練，設(shè)計(jì)項(xiàng)目時個個都得心應(yīng)手,。對于領(lǐng)導(dǎo)分配的工作,，大家都堅(jiān)決服從，從不討價還價,。并且有強(qiáng)烈的事業(yè)心,，對設(shè)計(jì)的項(xiàng)目都認(rèn)真仔細(xì)，精益求精,。老板雖然學(xué)歷不高,，但是業(yè)務(wù)能力很強(qiáng)，企業(yè)的發(fā)展勢頭很好,，大家都很佩服,。由此得出大學(xué)生社會實(shí)踐是何等的重要。如果學(xué)歷再高,，領(lǐng)悟的程度,、運(yùn)用的能力，實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)不夠,，作用然仍發(fā)揮不了,。因此，作為企業(yè),，人才的選擇,、人才的培養(yǎng)、人才的儲備是從重之重,。作為即將走向社會的大學(xué)生,，積極參與社會實(shí)踐，把所學(xué)的知識運(yùn)用于社會實(shí)踐是一堂必修課,。
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三,、學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的動力。
學(xué)習(xí)是全面推動企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的不竭動力,，勤奮好學(xué)是責(zé)任,，是發(fā)展實(shí)踐的呼喚。新世紀(jì)新階段所面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面臨的挑戰(zhàn)也前所未有,。因此,，只有勤奮好學(xué)，才能真正做到與時俱進(jìn),，勤奮學(xué)習(xí),、認(rèn)真思考是創(chuàng)新的源泉，是與時俱進(jìn)的根本保證,。創(chuàng)新是發(fā)展的核心，創(chuàng)新是我們工作的指導(dǎo)思想,，創(chuàng)新是人類最高級的增值資源,，創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的一個根本途徑。在全球化經(jīng)濟(jì)與知識競爭的當(dāng)今時代,，創(chuàng)新已成為工作的重要主題,，只有樹立終身學(xué)習(xí)的新理念，才能獲取企業(yè)發(fā)展創(chuàng)新的動力源泉,。
1,。作為企業(yè)首先要加強(qiáng)對人才的培訓(xùn)，對不同類型的人才分門別類的進(jìn)行培訓(xùn),，使他們不斷的更新知識,，拓寬思維，提升能力,。
2,。對項(xiàng)目的設(shè)計(jì)要相互學(xué)習(xí)交流，共同探討,。使項(xiàng)目設(shè)計(jì)更加完美,，更有時代的特征，更能被廣大群眾所接受,。
3,。要善于思考，勤于探索,，開拓創(chuàng)新,。創(chuàng)新有理念創(chuàng)新、方法創(chuàng)新,、載體創(chuàng)新等,。理念創(chuàng)新：要用新的理念去應(yīng)對項(xiàng)目的設(shè)計(jì)。方法創(chuàng)新：要用靈活,、簡便,、省時的方法去設(shè)計(jì)項(xiàng)目。載體創(chuàng)新：要用新穎別致，靈活多樣的載體去設(shè)計(jì)展廳,。
一轉(zhuǎn)眼間寒假就要來臨了,，同學(xué)們都?xì)w心似箭，希望趕快回家,，同時各自也在為自己制定這個寒假的社會實(shí)踐活動,。隨著寒假的到來，我們束縛已久的身心終于可以迎來自由自在的天空,，終于可以去享受體會這個屬于自己的假期,。
考研等培訓(xùn)班，讓自己的知識得到更完善的補(bǔ)充;有的人則準(zhǔn)備跋山涉水,，去游歷神州各個地方,，擴(kuò)大自己的視野、豐富自己的閱歷;有的人更愿意去從事社會實(shí)踐活動,，因?yàn)檫@是一種身心的磨練,，在賺取生活費(fèi)用的同時，又可以親身感受社會這個熔爐,。就業(yè)環(huán)境的不容樂觀,、競爭形勢的日趨激烈，面對憂慮和壓力,，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇寒假打工,。寒假雖然只有短短的兩個月，但是在這段時間里,，我們可以體會一下工作的辛苦,，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時還可以積累一些社會經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn),。這些經(jīng)驗(yàn)是一個大學(xué)生所擁有的”無形資產(chǎn)“,，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來,。
賺錢真的是很不容易,，對現(xiàn)在的大學(xué)生來說，畢業(yè)以后能夠獨(dú)自找到一份符合自己要求的工作實(shí)在很少,，很多都是盡可能地找一份工作先干著,，這就是所謂的積累經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)楝F(xiàn)在的用人單位在招聘的時候,，首要條件就是有一定的工作經(jīng)驗(yàn),，這個我已經(jīng)深有體會了。再者,，到大學(xué)畢業(yè)時,，我們的年齡已經(jīng)不小了，要是連基本的生活來源都要依靠自己父母的話，那就真是名副其實(shí)的”啃老族“了,。
也正是因?yàn)槿绱说纳鐣F(xiàn)實(shí),，我從大一就開始對自己以后的人生有所規(guī)劃。我不能再像小孩子那樣等著父母幫自己做好一切,，而自己就只會等著坐享其成,，這樣的人生實(shí)在是沒有任何意義，自己的社會價值也就得不到任何體現(xiàn),，就更別說孝敬父母了,，那簡直就是一個徹底的空談!
也許是窮人的孩子早當(dāng)家吧!離寒假還有一個多月的時候，我就在心里盤算著怎樣度過這樣一個漫長的假期,。畢竟這已經(jīng)是進(jìn)入大學(xué)的第三個寒假,，馬上就要面臨著畢業(yè)了。我不想再虛度光陰了,，我想讓這個寒假過得既充實(shí)又有意義，于是鉆入我腦海的第一個念頭就是進(jìn)入工廠鍛煉一下自己,。首先是因?yàn)樽鳛橐粋€從農(nóng)村走出來的孩子,，本身就具備了吃苦耐勞的精神;其次，因?yàn)槲乙咽谴笕?，剛接觸到專業(yè)課,，學(xué)習(xí)得還不夠深刻，還不能融會貫通,。所以,，我只能進(jìn)入工廠，融進(jìn)社會,，去學(xué)習(xí)一些社會經(jīng)驗(yàn),，從而提高自己這方面的能力，因?yàn)槲抑雷约涸谶@方面還存在著不足,。
好不容易等到了放假,，我和幾位同學(xué)就迫不及待地踏上了南下的列車，歷盡艱辛,，終于來到了廣東東莞,。到了那里，我首先感覺到的是一股大城市特有的繁華氣息：高樓大廈多得遮天蔽日;車如流水馬如龍;行人的腳步匆匆,，都在為生計(jì)拼命地奔波著,。此時，日益加快的生活節(jié)奏讓我深深地感覺到了沉重的生存壓力,。
”努力不一定成功,，放棄注定要失敗“，這是我寒假在xx找工作時最深刻的認(rèn)識。我們一行四人乘上南下的列車,，漂泊千里,，坐了整整兩天的列車，終于來到了廣東東莞,，希望能夠通過中介的一位朋友找到一份合適的工作,。可是,，夢想往往是十分甜蜜的,，現(xiàn)實(shí)卻又是極其殘酷的!在旅館苦苦等待了四天，苦苦地煎熬了四天之后,，我們沒有得到任何有關(guān)工作的消息,。我深深地知道，求人不如求己,，路終究都是由自己走出來的!于是我準(zhǔn)備依靠自己找一份工作,，隨后的兩天，我?guī)缀踝弑榱藮|莞的智通人才市場和中心人才市場,?？墒?，這些公司招聘的員工都需要有一定的社會工作經(jīng)驗(yàn)，并且他們很少招假期工,，招假期工的公司工資又少得可憐,，其結(jié)果就可想而知了，我一次又一次地被無情拒絕,。此時,，我失落地躺在異鄉(xiāng)的床上，徹夜不能入眠,，一連幾天找工作失敗的痛苦經(jīng)歷讓我灰心了,，我想放棄這個寒假,，但我不甘心呀，不甘心就此罷手,。于是,，我開始逐步地降低自己的身份，我不再把自己當(dāng)做一名”上知天文,，下曉地理"學(xué)識淵博而郁郁不得志的大學(xué)生,，而是把自己看做一名沒有任何社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),、沒有任何技術(shù)的普普通通的社會人員。我不斷地告誡自己：我只是想做一名普通的員工,，難道社會還不給我這個機(jī)會嗎?我不能放棄,，我要繼續(xù)奮斗下去。
