每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧,。
中學(xué)語文教學(xué)反思研究篇一
推動學(xué)法教法革新自實施新課改以來,,許多學(xué)校都及時找準定位,樹立走“科研興?!敝?,作為新課改弄潮兒的我們,應(yīng)該抓住機遇,,以課題為突破口,,努力推動學(xué)法教法革新。如:進一步深化貫徹新課改的理念,,結(jié)合個人在課題研究中的主要任務(wù),,我們更注重情境教學(xué)法,努力提高課堂教學(xué)效益,,精心設(shè)計情境的呈現(xiàn)方法,,如借助語言描述、實物陳列,、電教手段,、任務(wù)卡片、多媒體技術(shù),、局域網(wǎng)傳遞等途徑,。當然我更多的是利用電教手段、多媒體,、局域網(wǎng)傳遞這三種手段,,來激活學(xué)生的思維,點燃創(chuàng)新的火花,,加強學(xué)法指導(dǎo),,促進相互的交流與合作,真正使課堂成為師生共同成長的舞臺,,成為教學(xué)不斷生成的平臺,,竭力擺脫教師帶著教材走向?qū)W生的教學(xué)模式,采用教師帶著學(xué)生走向教材的'教學(xué)模式,,大膽嘗試學(xué)生帶著教材走向教師的教學(xué)模式,。
新課改需要理論作指導(dǎo),沒有理論的課改是盲目的,,只有掌握了先進的課改理論,,才能避免盲目性,少走或不走彎路,才能發(fā)揮創(chuàng)造性,。而教師是實施新課改的關(guān)鍵因素,,直接決定新課改的成敗,自我充電,,強基固本,,顯得尤為重要。
為此新課改剛啟動后,,結(jié)合科研計劃,,我們先后認真學(xué)習(xí)了成才導(dǎo)報上新課改專版,到圖書館借閱新課標解讀,,同時利用業(yè)余時間向《高中語文教學(xué)通訊》等報刊雜志學(xué)習(xí),,向《鳳凰語文》、《教育在線》等教育網(wǎng)站討教,,取別人的新課改理念,、新課改精神為我所用,努力更新自己的教育觀念,,對此我們笑稱為“換腦”行動,。在此基礎(chǔ)上,我們還努力利用自己的信息技術(shù)技能,,融入課堂,,大膽整合,積極撰寫經(jīng)驗總結(jié),、教學(xué)感悟或課例論文,,或借助教育網(wǎng)站這個平臺,建立自己的個人專題集,,堅持寫教育隨筆,。
新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革實驗是一項前所未有的教育改革工程,沒有現(xiàn)成經(jīng)驗和固定模式,,我們這一路走來,就是靠緊緊依托教科研,,步步走進新課改,。“戰(zhàn)斗正未有窮期”,。我們相信,,在濃厚的科研氛圍下,在大力推進新課改的進程中,,我們不斷探索,、不斷追求、不斷創(chuàng)新,基礎(chǔ)教育課程改革實驗的明天一定會更美,!
中學(xué)語文教學(xué)反思研究篇二
《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》記敘的是1998年解放軍英勇抗洪的情景,。課文感情真摯、語言優(yōu)美,,對抗洪搶險的解放軍戰(zhàn)士的贊美之情更是溢于言表,,但又回味無窮、震撼人心,。是一篇對學(xué)生進行情感熏陶,、語言品味、人格影響的好教材,。并且這篇文章也深深地打動了我,。我們多數(shù)教師對98年的那場洪水記憶猶新,讀著文章,,那些解放軍官兵與洪魔奮戰(zhàn)的鏡頭便會重現(xiàn)在腦中,,便會再次動情,教師與文本的對話便水到渠成,。但是,,學(xué)生沒有這種情感體驗,那時他們還比較小,,可能還沒有關(guān)注到這件事,。那如何實現(xiàn)學(xué)生與文本之間的對話呢?我最大的想法是借助媒體,,讓學(xué)生耳聞目睹,,在如臨其境中激起學(xué)生的情感,讓學(xué)生在激情中記住這次奮戰(zhàn),,學(xué)習(xí)人民子弟兵在洪水惡浪面前,,為了保衛(wèi)國家和人民的生命財產(chǎn)安全而奮不顧身的大無畏精神。課堂上激動學(xué)生的是情,,打動學(xué)生的是情,,震撼學(xué)生的是情!
針對本文的特點,,我在課堂上努力指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷如下的情感體驗,。尤其是在上這一課時,四川災(zāi)區(qū)的殘酷,,讓世界人的目光又對準了我們的人民子弟兵,,通過本文的學(xué)習(xí)和解放軍在四川災(zāi)區(qū)的表現(xiàn),讓學(xué)生進一步感受子弟兵是人民的大救星,。
課一開始我們就應(yīng)該以一些詞語去描繪當年大洪水的`情景,,抓住學(xué)生的心,,激起學(xué)生的情感,喚起他們探究的欲望,。再加上課前上網(wǎng)去查過相關(guān)資料,,學(xué)生很快進入了那種情境,學(xué)生的意念很快超脫現(xiàn)實,,走向文本,,走向98,走進那讓人驚心動魄的抗洪救災(zāi)的戰(zhàn)斗中去,,為下文“險中見英雄”作情感鋪墊,。
如果說教師充滿感情的語言對學(xué)生的情感是一種激發(fā)、引導(dǎo),,是一種熏陶感染,,是一種潛移默化的影響的話,那么促使學(xué)生對課文入情入境,,對課文的語言評賞玩味,,則是引導(dǎo)學(xué)生親自去體驗這份情感,用自己的心去悟情之深,,用自己的腦去思言之妙,。在教學(xué)第二段時,我首先讓學(xué)生說說解放軍官兵與洪水奮戰(zhàn)的情景,,營造濃濃的感動氛圍,,然后讓學(xué)生在感動中“潛心會文”,與文本對話,。讓學(xué)生輕聲細讀課文,,畫出最讓自己感動的地方,并細讀所劃之處進行品味,。在這一過程中,,學(xué)生讀著課文,腦中便會將文中語言與錄象中的一個個鏡頭聯(lián)系起來,。這樣,,文本所包含的信息便通過錄象這一中介傳遞給學(xué)生,學(xué)生透過語言文字又“看”到了那震撼人心的場面,,那一個個高大的形象,。學(xué)生在感動的狀態(tài)下,思維和情感積極活動,,課堂上,,學(xué)生將自己的所見,、所想說出來,,就“一觸即發(fā)”了,。
當學(xué)生的感動達到一定程度時,他們的思維和情感已完全貫通,,一觸即發(fā),,但憑借已有的語言積累表達自己的激昂的情感,學(xué)生一時間有難度,,因此,,最好的方式是“以讀代講”,讓學(xué)生盡情地誦讀,,讓激情在讀書中飛揚,。最后,我還安排了聽歌曲《為了誰》這一環(huán)節(jié),。這首歌就是為這次大江保衛(wèi)戰(zhàn)寫的,。再次目睹那烈的場面,學(xué)生的激情在歌聲中飛揚,!因感動,,學(xué)生情不自禁地一起跟著唱,歌聲雖不美,,卻飽含深情,!
當然這節(jié)課還有不少缺點,最主要的就是出現(xiàn)了拖堂現(xiàn)象,,主要是前面的內(nèi)容沒有做到有取有舍,,學(xué)生感悟課文的能力還不是很強,經(jīng)常冷場,,這有待以后教學(xué)中不斷加以訓(xùn)練,,提高學(xué)生的口頭表達能力和感悟語言文字的能力。
中學(xué)語文教學(xué)反思研究篇三
教學(xué)反思是一種有益的教學(xué)設(shè)計和課后再學(xué)習(xí)的方式,,充分發(fā)揮其在語文教學(xué)中的作用,,著實能增強語文課堂的效率。說到教學(xué)中的反思,,必須要包括學(xué)生和教師兩個元素組成,,然而為什么要進行語文教學(xué)反思呢?首先,少部分教師對教學(xué)反思的意識還停留在“一節(jié)課上完”,,完成了上課的任務(wù)就意味著教學(xué)任務(wù)的完成,,而不會進行深入思考課程背后出現(xiàn)的問題,如課堂上學(xué)生為什么會表現(xiàn)成這樣,、自身的行為是否需要改進等,。其次,教育工作者們在教學(xué)反思的行動缺乏主動性,。教學(xué)反思并不是機械式地回憶教學(xué)的實踐過程,,而是需要教師將帶有批判性的思維方式應(yīng)用到課堂中去,。最后,教師對教學(xué)反思的具體內(nèi)容理解不夠到位,。教師應(yīng)該切實關(guān)注教學(xué)理念怎樣能夠落實,、教學(xué)目標是否能實現(xiàn)、怎樣正確的運用教學(xué)方法,、教材內(nèi)容把握的是否得當,、怎樣對學(xué)生進行客觀的評價、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,、老師和學(xué)生的關(guān)系是否和諧等一系列問題,,這樣才能在以后的教學(xué)中不斷的改進,從而提高語文教學(xué)的整體水平,。
中學(xué)語文的教學(xué)反思應(yīng)該包括以下3個方面,,且這3個方面是一個整體的過程,相輔相成,、缺一不可,。首先,教學(xué)活動需要精心的課堂設(shè)計,,扎實的備課內(nèi)容,。課前準備是課堂的關(guān)鍵環(huán)節(jié),有一個好的課堂效果是在課前準備的基礎(chǔ)之上,。我們中學(xué)語文備課既要求實實在在的吃透教材,,又要求要站在一定的高度上運用教材、審視教材,,例如我第一次講解文言文中虛詞“之”,,用法有很多種,由于我備課不充分,,課堂上被一個學(xué)生問住了,,最后整節(jié)課學(xué)生都在竊竊私語,注意力不集中,,很失敗,。所以,上好一堂成功的.課,,備課是關(guān)鍵,。其次,教學(xué)過程中要時刻關(guān)注學(xué)生在課堂上的表情,、目光及態(tài)度,,及時與學(xué)生進行交流溝通,準確把握學(xué)生的反饋信息,。最后,,如若在在教學(xué)過程中遇到問題,,課堂中能解決的,應(yīng)當及時調(diào)整,,堅決不帶著問題繼續(xù)授課。課堂中不能解決的問題,,下課后應(yīng)不斷思考并進行記錄,,到解決為止。
(一)語文教學(xué)反思不宜面面俱到
針對一堂具體的語文課進行反思,,開始我是從教學(xué)中的語句是否合適,,教學(xué)態(tài)度是否足夠端正,教學(xué)環(huán)節(jié)是否安排合理等這些方面去進行反思,。事實上,,這樣在宏觀上的效果不夠明顯。在近幾年的教學(xué)過程中,,我自己的教學(xué)反思從整節(jié)課過度到這節(jié)課的某一部分,、某一環(huán)節(jié)來進行反思。用板書設(shè)計來說明問題,,近幾年科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,,許多現(xiàn)代化的授課方式走進課堂,但是在實際上,,沒有任何一種方式能替代板書,。究其原因為,板書具有直觀性,、長時間性,、靈活性及示范性。所以,,把每一節(jié)課分成若干個小部分來反思,,其效果異常明顯。
(二)教學(xué)反思選擇了某一個對象,,待其有所改進后再做進一步調(diào)整
在實際教學(xué)過程中,,教學(xué)反思就好似打水井,只有在某一個問題上用力挖掘,,才能真正的尋求到解決的方法,。反之,淡出挖掘,、到處取水,,終不得見水。同樣以板書設(shè)計來說明問題,,在認識到自己在板書的設(shè)計環(huán)節(jié)中存在問題后,,我每上一節(jié)課都刻意的注重自己的板書書寫,、設(shè)計,一段時間后,,板書的這個問題就解決了,。
(三)評別人的課也是對自己課的反思
作為一名站在中學(xué)語文教育一線的教師,日常的聽評課也成為了一種教學(xué)任務(wù),。在實際教學(xué)過程中,,聽評課是一種極其具體、直接,、有效的方法,,能很大程度上提高語文教學(xué)的課堂效率。有一句話說:“你有一個蘋果,,我有一個蘋果,,彼此交換后還是一個蘋果;如果你有一個思想,我有一個思想,,彼此交換以后,,每個人就是兩個思想?!彼?,雖然日常教學(xué)任務(wù)特別繁重,但我們?nèi)员仨氄J真的對待每一次的聽評課,,這既是對其他老師的尊重,,又是對自己教學(xué)能力的提升。在總結(jié)分析其他老師的課時,,要與自己的課進行對比,,取長補短。
語文教學(xué)反思是值得語文教學(xué)者重視的一個教學(xué)環(huán)節(jié),。作為教師的我們應(yīng)該深刻的認識其的重要性,。中學(xué)語文教師如果可以做好、做細教學(xué)反思這項工作,,就會上好每一節(jié)課,,同時使自己迅速的成長為新時代的優(yōu)秀教師。
作者:張雙元 單位:內(nèi)蒙古烏蘭察布市察右中旗第二中學(xué)
中學(xué)語文教學(xué)反思研究篇四
語文是一門應(yīng)用最廣泛,,最接近生活,,內(nèi)容最豐富多彩,最有情趣的學(xué)科,,語文也應(yīng)該是學(xué)生最感興趣的課程,。然而,深受應(yīng)試教育影響的中學(xué)語文教學(xué)將充滿人性之美、最具有趣味性的語文變成枯燥乏味的技藝之學(xué),,知識之學(xué),,乃至畸變?yōu)橐环N應(yīng)試訓(xùn)練。這種現(xiàn)狀與時代發(fā)展和社會變革對素質(zhì)教育的要求相對立,。語文教學(xué)必須充分展示課堂教學(xué)的魅力,,使課堂成為學(xué)生求知的樂園。
學(xué)是一種教師和學(xué)生的雙邊活動,,教師讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感興趣,,首先要了解學(xué)生實際,了解他們學(xué)習(xí)語文的目的,、態(tài)度、習(xí)慣,、方法,、興趣、愛好,、情感,、意志以及生理、心理特征?,F(xiàn)今的中學(xué)生自主意識增強,,他們自尊、自信,,需要尊重,,情緒復(fù)雜、情感豐富,、對未來充滿幻想,、求知欲旺盛、記憶力好,、渴望通過學(xué)習(xí)獲取知識,。但意志脆弱、缺乏刻苦精神,、學(xué)習(xí)習(xí)慣不穩(wěn)定,、會產(chǎn)生逆反心理等。在教學(xué)過程中,,教師要善于根據(jù)學(xué)生特點,,在教材中從適當?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的.興趣點。
中學(xué)生正處于開始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段,,對一切充滿好奇和熱情,。法國教育家盧梭認為:“教育藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”語文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心,,向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓,、延展,縮短課本知識與實際生活的距離,,既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,又能開拓學(xué)生視野,滿足學(xué)生獲取知識的愿望,,使課堂教學(xué)更富有趣味性,、知識性,使學(xué)生語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外,,養(yǎng)成主動求知的良好習(xí)慣,。
明確和體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)活動中的“主體”作用,是教學(xué)成功的關(guān)鍵,。因為“教學(xué)過程是一個以學(xué)生的認識為歸宿的特殊過程”(錢夢龍語),。因此,應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)過程中成為主動參與者,,而教師必須改變過去一貫盛行的灌輸和強制式教學(xué),,挖掘課文中的情趣特點,采取民主,、平等的教學(xué)態(tài)度,,靈活運用各教學(xué)方法,讓學(xué)生的思維在課堂中活躍起來
教師以豐富的情感投入到課堂教學(xué)當中,,學(xué)生會從中受到熏陶,、感染、啟迪并有所感悟,,潛能和創(chuàng)造性才得以充分發(fā)揮,。教師的情感包括對學(xué)生的熱愛和尊重,對教學(xué)傾注的熱情,,體驗教學(xué)內(nèi)容的確切及教師心情的激動,、愉快等。我們知道,,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,、不但有智力因素的參與,還有非智力因素的參與,。而學(xué)習(xí)的質(zhì)量,,則是二者相互作用的結(jié)晶。其中,,情感在非智力因素中占重要地位,。在教學(xué)中,如果沒有情感因素的參與,學(xué)生在課堂中木然置之,,毫無反應(yīng),,對學(xué)習(xí)內(nèi)容采取漠然置之的態(tài)度,整個課堂尤如一潭死水,。必然會影響學(xué)習(xí)的效果,。語文課本中的每一篇課文都是一篇完整獨立的文章,“文章不是無情物,,字字句句吐衷腸,。”每篇文章的內(nèi)容都會形成一定的情境和氣氛,,表達一定的思想感情,。
因此,在語文課堂中,,就需要渲染課堂氣氛,,營造一種與文章內(nèi)容相一致的情境,使學(xué)生置身于特定的情境中,,仿佛身臨其境,,如見其人,,如聞其聲,,如觀其景,形成一定的情感基調(diào),,從而更好地理解和體會文章內(nèi)容,,甚至不自覺地進入到文章的角色之中。
中學(xué)語文教學(xué)反思研究篇五
古詩詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn),,是偉大中華文明的重要組成部分,,作為一個民族優(yōu)秀文化一部分,它永遠不會過時,,并且值得我們?nèi)パ芯?,學(xué)習(xí),發(fā)揚,。這不但是祖宗智慧與心血的繼承,,更重要的是通過對它們的學(xué)習(xí),研究與解讀,,去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化,。然而中學(xué)的古詩詞教學(xué)卻不容樂觀,存在諸多誤區(qū),,因此我們需要進行反思,。
1、忽視學(xué)生主體地位,忽視詩歌的多種解讀,。
重灌輸,,輕體驗,重權(quán)威,,輕引導(dǎo),,即使教師的觀點是對的,但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生,,使得學(xué)生少了精神思索的旅程,,又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識同化于已有的心理圖式中,,并建構(gòu)新的認知圖式,,學(xué)到越來越多的有關(guān)認識事物的程序。另外,,有些教師看似“循循善誘”,,實則將學(xué)生引|向標準答案,只訓(xùn)練了聚合式思維,,卻忽視了發(fā)散式思維,。
2、過度強調(diào)知性分析,,肢解詩歌的傾向明顯,。
有些教師在教古詩詞時,將其劃分段落,,總結(jié)段意,,在此基礎(chǔ)上掌握詩詞的思想情感,分析藝術(shù)手法,。這是將古詩詞當作無生命的東西進行分解,,把詩詞鑒賞當作分析、綜合,、推理的邏輯思維過程,,而不重整體把握和感性體驗。有些教師的講解過于直露,,貌似講透了詩歌,,實際失去了詩歌的意境之美,甚至做出過度闡釋,。古詩詞教學(xué)中需要知性思維,,但要和感知、體驗,、想象,、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起,,否則就扼殺了詩詞的生命力,也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展,。
3,、濫用多媒體。
古代詩詞意境的體驗需要學(xué)生的'形象思維,,需要調(diào)動儲存在大腦中的表象,,并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中,,而有的教師在上課時將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前,,頓覺風(fēng)采大減。此外,,濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流,,炫目的電腦畫面占用了學(xué)生的大部分注意力,表面上熱熱鬧鬧,,實際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入,。
詩詞本是浪漫的產(chǎn)物,然而在實際的教學(xué)過程中,,古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬:學(xué)生對古詩文學(xué)習(xí)索然寡味了無興趣,,大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。
為什么會出現(xiàn)這種情況呢,?主要原因有兩大方面:
1,、學(xué)生認知上的偏差。
學(xué)生對古詩文不感興趣的原因,,除了對古詩文難理解,、難背記,,把古詩文視為第二門外語,;更有不少學(xué)生認為學(xué)古詩文十分枯燥,現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語說話,,古文無實用價值,。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂的:“很是可惜,現(xiàn)代人所認識文化教育的基本目的,只是為了'謀生',,有好的專業(yè),,有高的待遇,或能賺很多的錢,?!薄抖际锌靾蟆吩橇诉@樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開出“古詩文誦讀班”,卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時停辦,,而與此形成鮮明對比的是,,同時開辦的英語等班早就爆滿,。學(xué)生對古詩文對漠視,實質(zhì)就是對傳統(tǒng)文化精髓的漠視,,這種類似于數(shù)典忘祖的做法,,不能不令人痛心。
2,、教師教法上的偏差,。
不少教師認為,初中古詩文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累,,多背誦,,于是,“解詞釋句—串講全詩—背誦默寫”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法,,把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡,,課堂氣氛沉悶無趣單調(diào)無味。所以,,教師教法上的單一,,自然會使古詩文中的營養(yǎng)丟失,進而造成學(xué)生在古詩文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”,。
1,、注重引導(dǎo)學(xué)生通過吟誦來體味古詩詞的情感。
要體味古詩詞的情感,,最原始也是最好的方法或許就是吟誦,。詩詞格律所表現(xiàn)的音樂性和由此表達的感情,都必須在吟誦中體現(xiàn),。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識,,比如平聲讀得長而輕,仄聲短而重,;四言詩一句兩頓,,五言詩兩頓,七言詩三頓,,頓的位置略延長,、提高、加重等,。此外,,教師的范讀非常重要,好的范讀能直接打動學(xué)生,,使他們克服害羞心理,。
2、運用藝術(shù)通感,。
在教學(xué)中,,教師要充分利用藝術(shù)通感,,化實物為情思,化情思為實物,,化抽象為直觀,,調(diào)動并貫通多種感官,從多個角度加深對詩詞意境的理解感受,。
用音樂來配合古詩詞,,就是一種有效的手段。對古詩詞的感受,,往往就是這樣朦朧含混而涌動著情感的,,而流動不居、情感充沛的音樂,,正適合于幫助學(xué)生增強這種感受,。例如,講授《春江花月夜》一詩時,,配以《春江花月夜》的古箏曲,,無疑是相得益彰、境界頓生,。又如,,引導(dǎo)學(xué)生體會詩詞的意境,然后找出與之相合的音樂,,甚至自己創(chuàng)作一段音樂,,也是很好的方法。
蘇軾評王維的詩說“詩中有畫,,畫中有詩,。”詩與畫的相通為我們提供了另外一個教學(xué)通道,。例如,,在上白居易的《憶江南》時,展示一些江南風(fēng)光的圖片,,為欣賞《憶江南》一詞營造出了韻味十足的背景氛圍,。當然,,藝術(shù)通感的運用不能喧賓奪主,。
3、系統(tǒng)比照,,縱橫勾連,。
傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)中,很多學(xué)生學(xué)完一首詩詞,,了解的就僅止于這一首詩詞,,對作者其人,、作者的其它作品,對同題材,、同風(fēng)格的作品都鮮有了解,,這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見樹木不見森林”。
在講授一位詩人的某一首詩時,,若能全面地介紹這位詩人所處的時代背景,、個人經(jīng)歷,介紹他創(chuàng)作的其它詩歌,,既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的那首詩,,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞積淀與素養(yǎng)。例如,,在講授李煜的《虞美人》時,,若能兼及李煜的詳細生平,兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺),、《相見歡》 (無言獨上西樓),、《破陣子》(四十年來家國)等詞,其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多,。
4,、開發(fā)校本教材,開設(shè)選修課,。
20xx年3月,,國家教育部頒布了新的語文教學(xué)大綱,其中初中要求背誦50首,,高中50首,。“熟讀唐詩三百首,,不會吟詩也會吟”,,接觸足量的古詩詞,對于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞的興趣和感受力無疑具有重要意義,。在“古詩詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上,,學(xué)校可以根據(jù)實際情況開發(fā)校本教材,,開設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩詞的視野,。比如,有的學(xué)校專門開設(shè)了“詩教’'選修課,,有的學(xué)校還有自己的古詩詞教學(xué)的教材,,這一做法值得借鑒。
5,、教師自身水平提高,。
教師首先應(yīng)提高對古詩文教學(xué)價值的認識,,明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩文并非可有可無之事,而應(yīng)視之為對教師的一種要求,,一份無可推卸的責(zé)任,。同時,要努力克服浮躁不定,、急功近利的心態(tài),,鉆入“故紙堆”中潛心會學(xué),豐厚自己的文化積淀,。其次,,還須進一步深入學(xué)習(xí)《課程標準》,領(lǐng)會精神,,更新教育觀念,,在實踐中不斷探索、反思,,提高自己的教學(xué)水平,。
另外還可以運用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進行原型意象的研究性學(xué)習(xí),。首先讓學(xué)生思考高中古詩詞里出現(xiàn)了哪些原型意象,,并根據(jù)自己的興趣,選擇一個作為課題,,課題相同者組成一個研究小組,。然后讓學(xué)生分工合作,通過網(wǎng)絡(luò),、書籍等途徑收集,、整理并分析信息,寫出小論文,,并制作相關(guān)課件,。最后進行交流總結(jié),組織學(xué)生上臺做presentation,,展示研究成果,,在班級中傳閱各小組的論文,并進行自評,、互評,。
古詩詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品,其文學(xué)價值歷來為人所推崇,。作為中學(xué)語文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩詞教學(xué),,對學(xué)生有著勵志、修德,、陶情,、勸學(xué)等積極作用,在對學(xué)生進行德育,、美育方面有著不可替代作用的同時,,它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時代的發(fā)展,,時至今日古詩詞的欣賞價值遠高于其實用價值,。且隨著白話文的發(fā)展與普及,古詩詞越發(fā)讓學(xué)生覺得抽象,,晦澀,。為此,中學(xué)階段的語文教師對于古詩詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩詞的字詞,、大意等淺層教學(xué)階段,。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡,,我們對古詩詞教學(xué)的重視必須加強,。
中學(xué)語文教學(xué)反思研究篇六
本學(xué)期的語文教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束。我在反思整個教學(xué)過程及結(jié)果的過程中,,有時會發(fā)覺語文教學(xué)效果或目的與預(yù)期的設(shè)計有較大差異,,細細分析,在于進行教學(xué)設(shè)計時忽視了對教學(xué)設(shè)計的實踐反思,,因而也就難以使教學(xué)設(shè)計在實際應(yīng)用時難以發(fā)揮出所預(yù)想的作用,。因此,教師應(yīng)積極反思教學(xué)設(shè)計與教學(xué)實踐是否合適,,及時看到實踐過程中出現(xiàn)的誤差,,不斷探求教學(xué)目的、教學(xué)工具,、教學(xué)方法等方面的問題,,積極改進,從而優(yōu)化教學(xué),,有效地促進學(xué)生的學(xué)習(xí),。
一、教學(xué)現(xiàn)狀:
(一)學(xué)生方面
1,、學(xué)生的口頭,、文字表達能力太差,在課堂上,,部分同學(xué)對學(xué)習(xí)不感興趣,,不能積極思考問題;還有一些同學(xué),能積極思考問題,對答案也心知肚明,,就是不知怎么用語言來表達,,表達出來的意思往往詞不達意。在作文中也如此,,學(xué)生很難找到好詞好句來美化自己的作文,,結(jié)果寫出的作文有的語句不通,有的不夠生動形象,??梢姡瑢W(xué)生的詞匯量太小,,課外閱讀訓(xùn)練明顯不夠,。在今后的教學(xué)中,針對以上問題,,多指導(dǎo)學(xué)生多閱讀美文,,多摘錄好詞好句,以提高詞匯量,,并多開展一些口頭和書面的.表達訓(xùn)練,,最終提高表達能力,。
2,、學(xué)生的閱讀能力差,閱讀只停留在表面,,不能深入思考,,甚至有時連主旨也把握不好,。古文閱讀就更差了,一些字的常用意思都不了解,,無法對句子進行正確的翻譯,,根本不了解古文寫的內(nèi)容,答題自然是一塌糊涂了,。
(二)教師方面
教材中有的課文難度大,,學(xué)生難以理解,有些問題用合作探究的方式解決不了,,作為教師要適當講解,,問題設(shè)計要淺顯些,盡量與學(xué)生的生活實際貼近,,便宜學(xué)生理解,。
二. 改進措施:
1、對教材的把握與切入點 ,,教學(xué)方法缺乏多樣性,,使學(xué)生產(chǎn)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生抑制情緒?,F(xiàn)用的語文教材是在新的教育、教學(xué)思想和理念指導(dǎo)下編寫的,,具有時代性和超前性,,特別是強調(diào)了生活的語文和學(xué)習(xí)的實用性,符合當代學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和要求,。但我教學(xué)過程當中仍然難棄傳統(tǒng)的思維和方式,,因此學(xué)生感到課堂空洞,、乏味,,影響了對語文學(xué)習(xí)的興趣和非智力因素的調(diào)動。
對策:緊扣語文學(xué)科的特點,,充分挖掘語文學(xué)科的特色,,優(yōu)化語文課堂教學(xué)。尤其要重視教學(xué)目標的確立,、教學(xué)內(nèi)容的處理和教學(xué)方法的選擇上達到最優(yōu)化,。例如:在教學(xué)素材的選取上,要充分圍繞對生活有用的語文,,對學(xué)生終生有用的語文;教學(xué)方法上要突出個性化的教學(xué),,滿足學(xué)生的參與欲、表現(xiàn)欲,、競爭感和成就感,,通過對語文課堂教學(xué)的優(yōu)化,培養(yǎng)學(xué)生對語文的興趣,,克服由非智力因素而造成的學(xué)習(xí)困難,。
2、應(yīng)該怎樣對學(xué)生進行教學(xué),,我會說要因材施教,。教育教學(xué)要讓不同的學(xué)生在語文上得到不同的發(fā)展??蓪嶋H教學(xué)中,,我又用一樣的標準去衡量每一位學(xué)生,要求每一位學(xué)生都應(yīng)該掌握哪些知識,,要求每一位學(xué)生完成同樣難度的作業(yè)等等,。這在很大程度上限制了學(xué)生成績的提高。
對策:每一位學(xué)生固有的素質(zhì),,學(xué)習(xí)態(tài)度,,學(xué)習(xí)能力都不一樣,對學(xué)習(xí)有余力的學(xué)生要幫助他們向更高層次前進,。平時布置作業(yè)時,,讓優(yōu)生做完書上的習(xí)題后,,再加上兩三道有難度的題目,讓學(xué)生多多思考,,拓展學(xué)生的思維,。對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,則要降低學(xué)習(xí)要求,,努力達到基本要求,。布置作業(yè)時,讓學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,,盡量完成書上的習(xí)題,,課后習(xí)題不在加做,讓學(xué)生能學(xué)有所得,。
3,、教學(xué)效果與教學(xué)目標背離,盡管我每次備課時在教學(xué)目標的設(shè)立,,教材處理,,教學(xué)方法,學(xué)法指導(dǎo)等諸方面都有自己的設(shè)計和安排,,但是在真正的教學(xué)過程中更多的采用的是教師教,,學(xué)生記的教學(xué)方法;生怕自己講的不夠多,有時一堂課下來,,滿堂灌,,原定的教學(xué)目標很難完全實現(xiàn)。 對策:教學(xué)目標的確立,,要圍繞并使學(xué)生掌握與其生活和周圍世界密切相關(guān)的語文知識,,通過學(xué)生的聯(lián)想.閱讀,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣;對教學(xué)目標的實施,,要正確處理師與生,,教與學(xué),教材與老師,,學(xué)生之間的關(guān)系,,使學(xué)生全身心的投入到學(xué)習(xí)活動中,給足學(xué)生思考的空間,,突顯在學(xué)生教學(xué)活動中的主體地位,,切實達到教學(xué)活動的三維目標。
中學(xué)語文教學(xué)反思研究篇七
高三語文教學(xué)也需要在實踐中思考,,思考中總結(jié),,總結(jié)后提升。連續(xù)幾個月的高三語文教學(xué)體味了艱辛,,也收獲了快樂,,但更多的是感悟,。
1、回歸教材
高三復(fù)習(xí)除了題海式強化訓(xùn)練,,還應(yīng)充分開發(fā)利用課本,。實踐證明,回歸教材是提升高考分數(shù)的有效途徑,,“以本為本”是高考復(fù)習(xí)的有效策略,。
平常考試,,我們常說“萬變不離其宗”,,還說“題在書外,答案在書內(nèi)”,。這話適用于高考,,也適用于當今極具靈活性和時代性的高考語文,。我們手中的復(fù)習(xí)材料盡管是精心挑選的,,但其寬度與深度都不及教材。一是其涉及面不會比教材更全面,,二是其深淺度的把握上不比教材更適中,。所以對那些掌握教材不是非常透切的學(xué)生而言,教材應(yīng)該是最好的'復(fù)習(xí)資料?,F(xiàn)今的高考命題堅持以教材為依據(jù),,所以學(xué)生要想考出好成績,在高三的復(fù)習(xí)中仍不可脫離教材,。下面以寫作為例談回歸教材的重要性,。
在寫作中,許多學(xué)生總是因素材太少太膚淺,,從而導(dǎo)致“言之無物”,。所以高三階段,教師和學(xué)生依然會在積累寫作素材上下大功夫,,通過網(wǎng)絡(luò),,通過報刊,通過各個途徑積累方方面面的素材,。殊不知,,我們的教材就是一個巨大的材料寶藏,只是我們沒有發(fā)現(xiàn),,或者說沒有有意識地去開掘罷了,。歷年的高考話題都沒有在教材中出現(xiàn)過,但是,,均可以從教材中找到直接,、間接的寫作材料,,找到分析問題的方法,獲得有益的借鑒或啟示,。20xx年高考話題“感情的親疏與事物的認知關(guān)系”這一話題在《鄒忌諷齊王納諫》里就能找到素材獲得啟示,。同時,歷年高考的優(yōu)秀作文相當一部分是得益于“活”讀“活”用教材的,,又如“相信自己與聽從別人””這一話題在《游褒禪山記》里也能找到素材獲得啟示,。還有大家熟悉的《孔雀東南飛》一文,曾在多年的高考優(yōu)秀作文中被采用被演繹,。僅從這個角度看,,可以毫不夸張地說,教材是一座富礦,,等待著我們?nèi)ラ_發(fā),。如果能靈活運用好課文中的素材,既能解決寫作時“巧婦難為無米之炊”的難題,,又能增加文章的文學(xué)內(nèi)涵及文化底蘊,,可以說是一舉兩得。
2,、感悟生活
當今高考,,語文是最貼近現(xiàn)實,最接近生活的一門學(xué)科,。所以我們的高三復(fù)習(xí)要讓學(xué)生懂得感悟生活,,學(xué)會感悟生活。
生活是豐富多采的,。學(xué)會觀察生活感悟生活,,可以使寫作有源頭活水,可以使鑒賞能力有所提高,。無論古典詩詞還是現(xiàn)代散文小說,,都是藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)首先是來源于生活的,。只有讓我們的學(xué)生全面而深入地感悟生活,,才能提高他們鑒賞藝術(shù)作品的能力。語文的外延是生活,,高考語文試題也不是關(guān)起門來造車,。貼近生活,關(guān)注生活,,以人為本是語文高考命題的大方向,。所以我們不要讓學(xué)生兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書,否則我們的學(xué)生將又低能又低分,,即便高分也將低能,,我們教師的努力就付之東流,。
中學(xué)語文教學(xué)反思研究篇八
時間如流水,去年九月迎接新生來學(xué)校上課的情景猶如在眼前,,轉(zhuǎn)眼間又一個學(xué)期又將匆匆而過,。回顧以往的工作,,我雖不曾有驚天動地的成績,,但總是盡著自己的職責(zé),通過自己的努力,,在課堂教學(xué)中有了一些收獲,,也有值得深思和努力的地方。
1,、抓后進生,,抓課堂常規(guī)。
我們的學(xué)生年齡小,,沒有經(jīng)過學(xué)前班的過渡,,學(xué)習(xí)習(xí)慣沒形成。因此我根據(jù)學(xué)生的實際情況"抓平時",。在學(xué)期初,,就確定了班級里需要課后輔導(dǎo)的后進生,充分利用中午時間和放學(xué)后的時間進行輔導(dǎo),,在這個學(xué)期這幾位后進生的成績都有進步。在抓教學(xué)質(zhì)量的同時,,我又注重課堂教學(xué)常規(guī),,嚴格規(guī)范學(xué)生的作業(yè)格式和課堂學(xué)習(xí)方式,努力培養(yǎng)學(xué)生良好的作業(yè)習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,,以促進課堂教學(xué)質(zhì)量,。持之以恒,終有成效,。
2,、更新教育觀念,活化課堂教學(xué),。
教學(xué)是教師最重要的工作,,如今又特別提倡素質(zhì)教育。而主方向是課堂教學(xué)改革,。作為年級組組長,,我更應(yīng)是首當其沖,激流勇進,。為了提高教學(xué)效率,,我總是堅持多渠道查閱跟學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的資料,,做到胸有成竹地備課、上課,。課堂上注重發(fā)展學(xué)生的個性,,所以課堂氣氛因此而活躍,學(xué)生也較喜歡上課,。每一節(jié)課我都認真去對待,,努力把課上好。為了做到精益求精,,不知查閱了多少資料,,修改了多少個教案。我也很注意自己在課堂上的形象,,渴望自己的人格魅力能夠征服他們,,學(xué)生習(xí)慣了那種教師在講臺上滔滔不絕的講,對此也失去了興趣,。結(jié)合新時代的課堂教學(xué),,我注重了學(xué)生在課堂上的自主建構(gòu)和動態(tài)生成。我在設(shè)計教案的時候,,我更多的關(guān)注學(xué)生的參與,,也注重結(jié)合學(xué)生的實際,創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的情景,,讓自己的課堂變得豐富多彩,,充滿歡聲笑語,讓學(xué)生知道上課也可以如此輕松,,上課也可以如此美麗,。在和諧的環(huán)境下,主動地建構(gòu)知識,。我盡量讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題,,自己探討問題,自己解決問題,。這個學(xué)期中,,我還試圖讓學(xué)生在課堂上把自己的見解和大家交流,既給大家做一個榜樣,,也能鍛煉學(xué)生的語言組織,、表達等各個方面的能力。我試圖把課堂和生活緊密相連,,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課上得到多元的知識,,同時也切身體會到對稱現(xiàn)象在生活中非常普遍,而且獲得美的享受。在平時的課堂教學(xué)中,,我關(guān)注課堂的動態(tài)生成,,不再是我交給學(xué)生知識,而是讓學(xué)生在實踐的操作過程中獲得體驗,,然后主動建構(gòu)自己的知識,,讓不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上獲得不同的發(fā)展。
3,、增強科研意識,,提高自身素質(zhì)。
新一輪課程改革正以健康發(fā)展的態(tài)勢向前推進,,光靠"經(jīng)驗"靠"老本"吃飯已經(jīng)行不通了,。我深知,作為年輕教師,,必須要一種開放的心態(tài)全面理解,、把握課程,以科學(xué),、民主的精神組織實施課程,,先進的教育理念指導(dǎo)、調(diào)整教育實踐,,努力構(gòu)建充滿生命活力的課堂教學(xué)模式,,讓學(xué)生主動的富有個性的學(xué)習(xí),讓每個學(xué)生都得到充分的發(fā)展,。只有繼續(xù)努力進行科學(xué)研究,,用科學(xué)理論武裝自己,才能真正的勝任肩負的使命,。平時里,,我經(jīng)常上閱覽室翻閱有關(guān)教育理論專著和報刊,上網(wǎng)了解教育動態(tài)和教育信息,。
1、主體作用與課堂教學(xué)時間和教學(xué)任務(wù)之間的矛盾,。
新課標要求教學(xué)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,,把講的機會、做的過程交給學(xué)生,,使學(xué)生能充分發(fā)揮其主體作用,,而教師的作用在于調(diào)動學(xué)生的積極性,調(diào)控教學(xué)進程,,引導(dǎo)學(xué)生去思考,、去操作、去解決問題,。因此要求在課堂教學(xué)中有大量的時間和空間留給學(xué)生,,很多時候我就這樣去做的,,在學(xué)生方面,的確做到了注重學(xué)生的個性,,但結(jié)果呢,?不能完成本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,有時候為了完成教學(xué)任務(wù)不得不進行"剎車",,取消了學(xué)生的自主時間,。如何更好地把握兩者之間的關(guān)系,值得進一步研究,。
2,、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
我雖然在學(xué)生身上化了許多心思,,很多學(xué)生的學(xué)習(xí),、習(xí)慣有所好轉(zhuǎn),但還有個別同學(xué)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒有徹底養(yǎng)成,。有部分同學(xué)做題時審題還不夠仔細,、嚴密,審題能力還須培養(yǎng),。有個別同學(xué)仍字跡潦草,,盡管我反復(fù)教育他們,甚至讓他們重寫,,作業(yè)的字跡沒多大好轉(zhuǎn),,只有老師坐在他們面旁邊,他寫一個我說一下,,他們才會寫得稍端正些,。有些學(xué)生的作業(yè)還不能按時完成,并且有個別學(xué)生會不完成作業(yè),,時而會不做或少做作業(yè),。我想也許他們對學(xué)習(xí)缺少了興趣才會不完成作業(yè),因此如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,,對作業(yè)能樂此不疲,,這是我在下個學(xué)期需要解決的問題。
3,、多讀有關(guān)教育教學(xué)方面的.理論知識,,提高自身的理論水平,提高駕馭課堂的能力,。
"書到用時方恨少,。"很多時候我總是想盡辦法、絞盡腦汁的來設(shè)計教案,但總覺得少了些什么,。要想使教學(xué)得心應(yīng)手,,只能是有意識地多收集資料,多看報刊雜志,,有意多向領(lǐng)導(dǎo)請教,,多與同事交流等,以提高自身的教育教學(xué)及科研水平,。
總而言之,,現(xiàn)在的學(xué)生是很懂事的,也是很理性的,,我們教師應(yīng)該用自己的耐心,,走進學(xué)生的心靈;用自己的愛心,,感化學(xué)生的心靈,;讓他們體驗到學(xué)習(xí)的樂趣。當然教師也要反思自己的教學(xué),,讓學(xué)生感受到課堂的愉悅和輕松,,能夠再和諧的情景中學(xué)到很多的知識,因此教師也亟待提高自己的業(yè)務(wù)能力,,讓自己的課堂充滿神奇和樂趣,,讓我們所有的孩子在我們的教育下能夠獲得不一樣的體驗
總之,一句話:提高,、提高,,再提高。
中學(xué)語文教學(xué)反思研究篇九
這是針對教學(xué)內(nèi)容而言的,?!敖淌裁础钡膯栴}是教學(xué)內(nèi)容的最基本、最核心的問題,,這個問題解決得好壞,,直接影響到教學(xué)效率的高低。
在這個問題上,,當前中學(xué)語文教學(xué)中最突出,、最普遍的現(xiàn)象就是教學(xué)內(nèi)容的空泛化和純知識化。所謂“空泛化”,,就是教師講授一篇課文,無論是滔滔不絕地“分析”,,還是狂轟濫炸地“提問”,,教學(xué)的著重點都放在對課文內(nèi)容的理解上。什么劃分結(jié)構(gòu)、歸納段意,、總結(jié)中心思想及寫作特點等,,這些看起來好像很有條理,而實際上沒有體現(xiàn)出語文的“特色”來,,課上得很空,。而這些屬于課文內(nèi)容(即文章“寫了什么”)方面的知識,學(xué)生只要認真讀一兩遍課文基本上都能把握,。該教的教師不教,,學(xué)生自己能解決的教師卻不厭其煩:教師條分縷析,講得口干舌燥,,做的是無用功,,學(xué)生呆若聽書,恍墜五里煙云,,過后只留梗概,。一個又一個寶貴的45分鐘,就這樣白白地耗費掉,。語文課堂教學(xué)中的無效勞動就集中體現(xiàn)在這一點上,。所謂“純知識化”,就是教師在講課文時,,眼光聚焦在“這是什么”的層面上,,如“這個字”怎樣讀音,“這個詞”怎樣解釋,,“這篇文章”分幾段,,每段是什么意思,中心思想是什么,,運用了什么修辭方法,,等等,內(nèi)容繁多,,面面俱到,,一篇課文恨不得放到嘴里先嚼個稀爛,然后再吐出來一口一口地喂給學(xué)生,,把語文課上成“告知”課,,學(xué)生只須記住就是了。
所以導(dǎo)致上述現(xiàn)象的存在,,就是相當數(shù)量的教師片面地認為課文教學(xué)的目的就是讓學(xué)生理解課文內(nèi)容,,記住文中字、詞等知識,。應(yīng)該說,,這是課文教學(xué)的一個任務(wù),,但絕不是惟一的任務(wù),更不是終極目標,。筆者在聽課中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多語文教師在他的教案中,,都把“理解課文內(nèi)容”列為“教學(xué)目標”中的一項。而在實際教學(xué)中,,落得最實的,,教師最賣力氣解決的也是這一項。我們說,,在課文教學(xué)中,,引導(dǎo)學(xué)生理解課文寫了些什么,這只是課文教學(xué)的低層次要求,,而在感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,,深入到課文內(nèi)部,理解作者運用語言的技巧,,理解課文語言文字的表情達意功能,,才是課文教學(xué)的高層次要求和根本任務(wù)。不然的話,,講了《致橡樹》,,就是為了讓學(xué)生知道什么是正確的愛情觀;講了《祝?!?,就是為了讓學(xué)生認清封建禮教的罪惡;講了《蘇州園林》,,就是為了讓學(xué)生了解蘇州園林的格局和特點……這就不叫語文課了,,而變成政治課和地理常識課了。我們的語文教師,,長期以來一直在教學(xué)的園地里為別的學(xué)科任勞任怨地,、辛勤地耕耘著,而把自己的這塊語文“自留地”“責(zé)任田”給荒蕪了,。
那么,,課文教學(xué)究竟應(yīng)該教什么呢?一句話:教語言,。
課文教學(xué)的核心是語言教學(xué),,抓住了語言,就抓住了課文教學(xué)的核心,。語言知識包括:標點知識,、語音知識、文字知識,、詞匯知識,、語法知識,、修辭知識、邏輯知識和文體知識等方面的基本知識,。課文教學(xué)中不僅僅要學(xué)習(xí)、掌握這些“死”的知識,,更重要的是要學(xué)習(xí)作者是如何靈活巧妙地運用這些“死”知識來表情達意的,。葉圣陶先生早就說過:“語文這一門課是學(xué)習(xí)運用語言的本領(lǐng)的?!苯逃啃轮朴喌摹墩Z文課程標準》也明確寫道:“語文是最重要的交際工具,,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,,是語文課程的基本特點,。”“語文”是口頭語言與書面語言的合稱,,構(gòu)成“語文”的要素就是語言,,如果離開了語言,“工具”不能稱其為工具,,“人文”也就不復(fù)存在了,。這就再清楚不過地告訴我們,課文教學(xué)的'根本任務(wù)就是指導(dǎo)學(xué)生通過對課文的學(xué)習(xí),,正確理解祖國的語言文字,,積累語言材料,學(xué)習(xí)運用語言的本領(lǐng),。
這是針對教學(xué)方法而講的,。人們常說,教學(xué)是一門科學(xué),,也是一門藝術(shù),。稱其為“科學(xué)”,我們就要探求其規(guī)律,。按規(guī)律施教,,教學(xué)就順暢,效率就高,,反之,,教學(xué)就滯塞,自然就達不到目的,;稱其為“藝術(shù)”,,我們就要講究方法。教法得當,,效率就高,,教法不當,,效率就低。
當前,,在教學(xué)方法上存在的問題就是教不得法,。主要表現(xiàn)在四個方面。一是教不到位,。如前所述,,一些教師在課文教學(xué)中只注重字詞知識教學(xué)和內(nèi)容理解,而不注重品味語言的運用之妙和表情達意的功能,。這一點在畢業(yè)年級的課文教學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出,。二是教法僵化。一些教齡較長的教師,,長期教學(xué)實踐形成了自己的固定的教學(xué)套路,,反映在課文教學(xué)上,就是用一種教學(xué)模式去應(yīng)付各種體裁的課文,,不能因文定法,,教學(xué)模式化,課上得很死,。三是以講為主,。一些教師在課堂上主宰地位毫不動搖,以講為主,,全面灌輸,。特別是在分析課文時,總跳不出“分析”的框架,,局限于深入理解這個層面,,抓住課文中的重點語句,總想分析出其微言大義來,。仿佛不這樣教就顯得教學(xué)沒有深度,,不這樣教就不算完成教學(xué)任務(wù),不這樣教就展示不出教師的淵博學(xué)識和高深理論來,。有時為了追求課堂上的表面活躍,,大量的提問充斥課堂,滿堂講,、滿堂問,、串講串問,把語文課上成問答課,。這樣的教學(xué),,現(xiàn)在還相當普遍。四是題海戰(zhàn)術(shù)?,F(xiàn)在的學(xué)生,,除了極少的上課時間,,大部分時間都被“考試”“訓(xùn)練”給占滿了。什么“課課練”“單元練”“月月考”“期中考”“期末考”,,畢業(yè)年級還有不止一次的“模擬考”,,等等。學(xué)生整日里泡在“題?!敝卸荒茏园?,而考試時最感頭疼的還是不會閱讀分析。這除了試題本身的因素外,,也從另一個方面證明了題海戰(zhàn)術(shù)的不靈驗。
教學(xué)方法上存在的這些問題,,究其原因,,說到底,還是對課文教學(xué)的認識上的偏差所致,。我們現(xiàn)在的語文教師,,特別是年輕的語文教師,學(xué)歷都已達標,,他們的工作熱情非常高,,工作也很努力。他們對自己的教學(xué)不滿意,,知道自己在做費力不討好的事,,他們很著急,都想盡快擺脫這種局面,,但又不知如何去改,。他們?nèi)钡牟皇俏幕R和專業(yè)知識,他們?nèi)钡氖欠弦?guī)律而又行之有效的教學(xué)方法和教學(xué)技能,。而方法的獲取和技能的形成,,除了實踐的積累和刻意的磨煉外,在很大程度上受思想觀念的影響和支配,。思想觀念上的偏差必然導(dǎo)致行為做法上的走樣,,所以,要解決課文教學(xué)“怎樣教”的問題,,正確認識課文教學(xué)的目的,、任務(wù)就顯得尤為重要。
在這個問題上,,請看看教育專家是怎樣論述的,。
葉圣陶先生說:“學(xué)生須能讀書,須能作文,,故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之,。最終目的,,自能讀書,不待教師講,;自能作文,,不待教師改。教師之訓(xùn)練必須做此兩點,,乃為教學(xué)之成功,。”“要改進教學(xué)方法,,必須廢止現(xiàn)在通行的逐步講解的方法,。這是私塾時代的遺傳……這辦法的最大毛病在于學(xué)生太少運用心力的機會?!?/p>
呂叔湘先生說:“如果要追問兩者(指講解和練習(xí))之間的關(guān)系,,恐怕只能說是講為練服務(wù),不能說是練為講服務(wù),?!?/p>
張志公先生也曾提出:“語言是個工具,掌握工具要靠練,,練才能熟,,熟能生巧?!?/p>
這幾位教育大家的說法雖然不同,,但其基本點是一致的,那就是,,都主張語文教學(xué)必須進行語言訓(xùn)練,。他們的教育思想完全符合中學(xué)語文教學(xué)的基本性質(zhì),是符合實際的,,因而是科學(xué)的,。
談到課文教學(xué)“怎樣教”的問題,還必須解決一個認識問題,,即教師的作用和地位問題,。教師在教學(xué)中究竟處于什么地位?人們從不同的角度,,作出不同的回答,。有人說教師應(yīng)該是“導(dǎo)演”,有人說教師應(yīng)該是“教練”……其實,,教師就應(yīng)該是“教”師,。近些年,有一種怪現(xiàn)象,就是人們都不愿提“教”字,,似乎一提“教”,,就背離了素質(zhì)教育的要求,不合時宜了,。我們說,,教師就是教“學(xué)”之師,古時如此,,現(xiàn)在如此,,將來也必定如此,我們完全可以理直氣壯地這樣說,。因為學(xué)生畢竟是“學(xué)”生,,如果學(xué)生天生就會學(xué),又何必用教師來教,?如果沒有教師有效的教,,又哪有學(xué)生自主的學(xué)?教與學(xué)本來就是一個問題的兩個方面,。教師就是教“學(xué)”之師,教學(xué),,就是“教”學(xué)生學(xué),,這個道理是再簡單不過的了。明白了這個道理,,我們就不用回避“教”了,。
那么,應(yīng)該怎樣教呢,?這里,,不妨借用湖北武漢六中洪鎮(zhèn)濤老師的一節(jié)課來說明這個問題。
今年二月下旬,,在沈陽市中學(xué)語文課堂教學(xué)研討會上,,洪老師應(yīng)邀前來執(zhí)教了《天上的街市》一課。這節(jié)課集中體現(xiàn)了洪老師的教學(xué)風(fēng)格與特點,,準確地回答了課文教學(xué)應(yīng)該“教什么”和“怎樣教”的問題,。
在這節(jié)課里,洪老師主要做了兩件事:一是朗讀貫穿教學(xué)始終,。洪老師聲情并茂,,極富感染力的朗讀以及對學(xué)生朗讀恰當?shù)刂笇?dǎo),顯示了他深厚的教學(xué)功力,,給聽課教師留下了非常深刻的印象,。二是深入課文,強化語言訓(xùn)練。在教第1節(jié)詩時,,洪老師抓住了“天上的明星現(xiàn)了”中的“現(xiàn)”字,,并將其換成“亮”,引導(dǎo)學(xué)生辨析,、品味,,加深了學(xué)生對詩意的理解,同時也培養(yǎng)了學(xué)生準確用詞的能力,;之后,,洪老師把這節(jié)詩的前兩句與后兩句串換位置,通過比較,、品析,,使學(xué)生體悟了詩歌行文思路的一致性特點。在講第3節(jié)詩時,,洪老師出人意料地抓住了“你看,,那淺淺的天河”中的“你看”后面的逗號,通過對逗號去留的比較,、品味,,使學(xué)生對這節(jié)詩意有了立體、形象的感受,,同時也培養(yǎng)了學(xué)生準確使用標點符號的能力,。不僅如此,洪老師還把這節(jié)詩逐句進行了改動:“你看,,那深深的天河,,定然是無限寬廣。那河兩岸的牛郎織女,,只能夠隔河相望,。”之后,,洪老師引導(dǎo)學(xué)生用改后的詩同原詩進行比較品讀,,辨析體會,使學(xué)生領(lǐng)悟到詩人所以把傳說中的牛郎織女每年只能“七夕相會”改寫成每天可以“騎著牛兒來往”的用意,,自然而然地把握住了詩人對美好生活的追求與向往的主題,,明確了材料服從主題需要的寫作要求。這是一節(jié)非常成功而又有特色的語文課,,贏得了聽課教師的一致好評,。
綜觀這節(jié)課,我們看出語文課的課文教學(xué),,一要深入課文內(nèi)部,,登堂入室,不能只在庭院徘徊,這是課文教學(xué)的正確途徑,;二要抓住表現(xiàn)力強的語言因素,,這是課文教學(xué)的核心所在;三要強化語言的訓(xùn)練,,通過刪減,、增補、替換,、改動,、串動,進行比較,、辨析,、品味,積累語言材料,,培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的語文能力和良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,,這是課文教學(xué)最常用的而又行之有效的方法。
以上談了課文教學(xué)應(yīng)該“教什么”和“怎樣教”的問題,。在實際教學(xué)中,,二者不是獨立地運用,而是統(tǒng)一在一個教學(xué)過程中,。
只要我們走出課文內(nèi)容分析的誤區(qū),,擺脫純知識教學(xué)的束縛,深入課文內(nèi)部,,抓住語言這個根本,強化語言品味訓(xùn)練,,語文課才能講出語文“味”來,,語文教學(xué)效率才能有望得到提高。
中學(xué)語文教學(xué)反思研究篇十
要想成為一名優(yōu)秀教師,,除了具備一定的教學(xué)經(jīng)驗外,,還必須具備不斷反思的意識,唯有如此,,才能使自己與時俱進;才能對自己提出更高更遠的目標,,向教學(xué)藝術(shù)的殿堂邁進。對中學(xué)語文教學(xué)反思的重要性,,筆者認為應(yīng)做到以下幾方面:
美國教育家杜威教育思想認為:“個體要獲得真知,,就必須在活動中主動體驗,嘗試,、改造,,必須去做”,充分體現(xiàn)“實踐中體驗,體驗中發(fā)展”,。教學(xué)時實踐的藝術(shù),,教師只有自主參與到開放式的教學(xué)應(yīng)用實踐活動中,通過切身的身心體驗,,才能挖掘自身專業(yè)成長的源泉,,達到綜合素質(zhì)的提高和多方面能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。
1,、走出去:專家引領(lǐng),,與時俱進。專家是一線教師的航標,,教師除了需要大量吸取專家論著中的精神營養(yǎng)外,,更需要得到專家的引領(lǐng)。讓教師“走出去”,,是教師走近名家,、名師、名校的機會,,也是教師學(xué)習(xí),、反思、超越自己的機會,,同時還可以進一步喚起和激發(fā)教師的情感,。20xx年7月28日,在貴州教師教育學(xué)校呤聽了四川省肖成全教授關(guān)于“有效教學(xué)”的講座,。聽肖成全老師講課是一種享受,。肖老師幽默風(fēng)趣,知識淵博,,語言生動,,言行整合。課上有講解,,課中有互動,。激情昂然,鏗鏘有力,,舉例實在(如對“愛”(愛)的詮釋:“愛”(愛)的本意是:用手(爪)捧著,,用絲綢蓋著(ㄇ),把最好的東西(心),,送給朋友,。),很具感染,,潛移默化,,真乃高效課堂,,我受益匪淺?!昂蔑L(fēng)憑借力,,送我上青天”,參與名師名課的實踐活動,,可以為教師注入新的生機,,有力地推動教師的專業(yè)成長。
2,、站出來:重構(gòu)教研組功能,,實施校本實踐。教研組是學(xué)校的基層組織,,在教師專業(yè)成長中起不可替代的關(guān)鍵作用,。教研組要具備教研、科研,、培訓(xùn)多項職能,,借助于跨學(xué)科的、不同層次教師間的互助與合作,,作用于教師的校本實踐專業(yè)成長,。即利用教研組活動或大學(xué)科教研活動,通過“問題懸掛”,、“問題招標”的方式方法,,以“教學(xué)問題—教學(xué)設(shè)計—教學(xué)行動—教學(xué)反思”為過程展開自己的教學(xué)實踐。日常教學(xué)的“問題”并非都能構(gòu)成研究的“課題”,,只有當教師持續(xù)地關(guān)注某個有意義的教學(xué)問題,,并“有心設(shè)計”了問題解決的思路之后,教師日常教學(xué)的“問題”才能轉(zhuǎn)化為研究“課題”,,這也意味著教師的“問題意識”上升成為“課題意識”,。如果有解決不了的重大疑難,再邀請有關(guān)專家來報告講座,、對話商榷。
3,、坐下來:苦思冥想,,研究案例。研究案例能有效地豐盈教師的實踐經(jīng)驗,,提升教師的實踐性智慧,,在處理教學(xué)突發(fā)事件時,能超越經(jīng)驗,,做出及時準確的反應(yīng),。案例研究要涉及學(xué)科層面:學(xué)生學(xué)習(xí)層次是否促進積極參與,、主動思考、有效生成?涉及操作層面:討論課堂教學(xué)中一些教學(xué)技術(shù)和教學(xué)技巧問題,,其目的是探討在教學(xué)中應(yīng)該怎樣做才更好,,解決“怎么做”的問題;涉及理論層面:“為什么這樣做”“怎樣做更好”,對實踐中的操作策略進行理論分析,,主動建構(gòu)和豐富教學(xué)理論,。
優(yōu)秀案例有思想的深度,也有教學(xué)技術(shù)的嫻熟,,甚至每個教學(xué)細節(jié)背后都隱藏著教育理想,、教學(xué)藝術(shù)、新課程理念,。這些意義需教師在觀察,、研究中激活自己的經(jīng)驗,喚醒沉睡的知識,,與教師對話,、與活生生的課堂教學(xué)實踐對話,感悟如何憑借教材,,將觀念轉(zhuǎn)化為具體操作,,從而實現(xiàn)思想的超越和教學(xué)行為的改善。對失敗的案例,,可以旁觀者的身份來“會診”教訓(xùn),,共商問題。同時也促使“旁觀者”對自己教育教學(xué)中的問題有所察覺,,以一種開放的心態(tài)對自己的教學(xué)實踐,,規(guī)范自己的教育教學(xué)行為。
4,、彎下腰:“換一個視角,,別樣的景色更精彩;換一個說法,多少辛苦都溫暖;換一個表情,,輕松了自己歡樂了大家!與他人一份情懷,,與自己一份方便;給世界一份溫暖,給自己一份寬和”---于丹,。做一個幸福的人,,首先必須學(xué)做一個喜歡別人的人!不用著急,因為我們都在路上!只要行動,,就有收獲,,只要行動,就會成功!凝聚你我,,共同在一條路上走下去,,一定會勝利!師生對話,,教學(xué)相長。在新課程的理念下,,教師首先是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴,,其次才是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。所以在語文課程活動中,,學(xué)生不再是被動的,、消極的,不再是被灌輸?shù)钠髅?,不再是課堂的聽眾,,而是具有個性的、生動活潑的,、思想活躍的,、充滿生命力的學(xué)生;教師不再是站在學(xué)生的對立面居高臨下,教學(xué)就是教師和學(xué)生的平等對話,。在教學(xué)過程中,,只有注重師生互動,教學(xué)相長,,通過平等對話,、溝通和合作活動,產(chǎn)生交互影響,,才能增加師生之間及生生之間多維有效的互動,,以動態(tài)生成的方式推進教師專業(yè)成長。
反思:在廣大的農(nóng)村地區(qū),,一本教科書,、一本教參、一支粉筆上課堂的現(xiàn)象并不屬“偶然”,。目前,,語文教師的備課要么參考或照搬現(xiàn)成的教案,要么再加以或多或少的個人苦思冥想,,而千篇一律地延用“教參說法”則是天經(jīng)地義無可厚非的,。也正是這個緣故,本來十分精彩的對文學(xué)作品中人物形象的分析,,便變得索然無味了,。“一千個讀者便有一千個哈姆萊特”的說法也就不復(fù)存在了,,正所謂“你不分析我還興趣盎然,你一分析我便昏昏欲睡”的語文教學(xué)現(xiàn)狀也就不足為怪了,。
《教育報》曾刊登過一篇文章《老師,,你能作文嗎》,,對現(xiàn)代教師的寫作能力提出強烈質(zhì)疑和拷問,語言犀利,,批判無情,。但捫心自問,這的確是語文教師普遍存在的實情,,這不能不引起我們的震驚和深思!語文老師會寫,,本是理所當然的,可現(xiàn)在似乎存在大問題了,??催^一則報道,上海某校舉辦師生同題作文競賽,,學(xué)生作文雖不盡如人意,,但更出乎意料的是教師的作文也語言干癟,結(jié)構(gòu)松散,,內(nèi)容牽強,,總體水平竟不及學(xué)生,著實令評委瞠目結(jié)舌,,始料未及,。一個語文老師要是自己不能寫,又何以去指導(dǎo)學(xué)生寫好作文呢?要是自己構(gòu)思不出一篇好文章,,又如何引導(dǎo)學(xué)生琢磨文章的'寫法?新課程標準要求老師加強與學(xué)生的互動,,讓學(xué)生積極參與到語文教學(xué)當中去,以便培養(yǎng)他們的語感和興趣,。但由于語文老師對語文的冷漠和不擅長,,往往充當了“說文”而不是“作文”“是評論家而不是作家”的角色。語文老師反而成了語文的門外漢,,致使點評學(xué)生作文時往往流于空洞說教,,或隔靴搔癢,甚至優(yōu)劣顛倒,,把學(xué)生作文中許多精彩之處忽略掉或處理掉,,可嘆啊!
四、語文老師不但能“教”還要能“研”
有人說“語文老師人人能當”,,這是對傳統(tǒng)語文學(xué)科的曲解和對“老套”教學(xué)的語文教師的不信任,,但,要想改變這種看法,,恐怕需要我們語文老師背負著層層壓力去努力了,,從我自身開始吧!傳統(tǒng)的語文教學(xué)是讓教師把自己的“一桶水”一勺勺地均分給學(xué)生,但是,,我們知道,,哪怕是滴水不漏,,那也只是“一桶水”。若要達到“青出于藍”的教學(xué)效果,,我們必須把汲水的方法和經(jīng)驗傳授給學(xué)生,。然而,什么樣的方法適合本班的學(xué)生?不同層次的學(xué)生又該如何教學(xué)?這又啟示著我們千篇一律的統(tǒng)一教學(xué)手段是無法實現(xiàn)提高學(xué)生語文能力的教學(xué)目的的,。
語文教師必須具備一定的語文教研能力,。新課標下的語文教師不僅要研究教材和教法,還要注意研究我們的學(xué)校,,研究我們的學(xué)生,,研究我們的課堂,研究我們的課程,??傊覀兊恼Z文教學(xué)要立足于學(xué)校自身的真實教學(xué)問題,,做到“以校為本”,。
中學(xué)語文教學(xué)反思研究篇十一
教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動為思考對象,來對自己所做出的行為,、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和研究的過程.作為語文教師,,反思的一個重要任務(wù)是對語文教學(xué)進行反思,開展反思性教學(xué),。
一,、以學(xué)生為主把學(xué)生看作語文學(xué)習(xí)的主人,在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為主,。比如,,在教學(xué)課文之前,我經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標展示給學(xué)生,,然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標,,作業(yè)也可自主確定。這樣,,就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程,,還參與了目標的制定和作業(yè)的布置,從而,,不同層次的學(xué)生都能找到適合自已的學(xué)習(xí)目標,,可以在自學(xué)階段有本可依,有章可循,,并取得成就感,。
二、師生互動
從新課程的角度來看,教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者,,而不只是被動的執(zhí)行者,。因此,教師,、學(xué)生都是語文課程實施過程中的主體,也只有在這個意義上,,教學(xué)相長才真正成為可能,。在語文課堂教學(xué)中,教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性,,更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動參與者,,成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生通過提出疑問,、自行釋疑,,會深入理解課文,豐富了課外知識的,。由此,,我就啟發(fā)學(xué)生:文選內(nèi)容固然重要,但也有其局限性,,需要大量的課外閱讀來充實,、完善,健全中學(xué)語文知識結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的,。
三,、語文課堂教學(xué)要突出重點,營造亮點,。突出重點就是要明確教學(xué)目標和教學(xué)任務(wù)的輕重主次,,在整體感知上對課文重點進行局部的深入探究或知識的遷移,最后再歸結(jié)到整體上來,,深化對文章的.認識,。而課堂教學(xué)中的亮點應(yīng)該是疑問的聚焦點,思維的交匯點,,教學(xué)的創(chuàng)新點,。學(xué)生的興奮點如果被激活了,那么他們對課文會進行再創(chuàng)造的,。如果每天都是輕松愉悅的上課,,那么學(xué)生的靈感和情感會得到激發(fā)的。此外還會幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨,,又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能,。
四、變教學(xué)思路
由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路,由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路,。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見和建議,,尊重學(xué)生的認識規(guī)律和獨特體驗。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路,,才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性,。
五、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關(guān)鍵
“向閱讀要寫作能力,?!睂W(xué)生涉獵廣泛的課外知識領(lǐng)域,需要教師的正確引導(dǎo)和適時關(guān)心,。我參考新課標課外讀物,,指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計劃,學(xué)會自主積累,,幫助他們建立寫作素材庫,,引導(dǎo)他們從中汲取精華,“博眾人之長于已身”,。
六,、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂,,沒有情感的融入,,教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語文教學(xué)就是要曉之以理,、動之以情,,以情來溝通與學(xué)生的聯(lián)系,以情來陶冶學(xué)生,。在語文教學(xué)中,,情感既是教學(xué)的目標,又是教學(xué)的手段,。
在課改過程中,,我不斷地對自己提出新的要求,轉(zhuǎn)變觀念,、轉(zhuǎn)變角色,、轉(zhuǎn)變行為,豐富知識結(jié)構(gòu),、提高綜合素質(zhì),,在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長的過程中,,也實現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長,。
中學(xué)語文教學(xué)反思研究篇十二
蘇格拉底是古希臘的教育大師,,他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學(xué)實踐中得到了廣泛的運用,課堂提問成為語文課上不可或缺的教學(xué)方法,。它通過提問的方式,,實現(xiàn)對事物的從具體到抽象,從特殊到普遍,,一步步逐漸深入,,最后得出認識,催生出真理,??梢钥闯鲈诮虒W(xué)上它主要以師生問答的形式進行,他在與人對話的過程中,,總是引導(dǎo)人們離開個別去思考普遍,通過揭露對方的矛盾,,尋求事物的底蘊,,意在得出某種定義或概念,然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物,,而概念便被稱為是認識事物的指導(dǎo)原則,。
這一過程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——歸納——定義”:
“反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問題,針對學(xué)生的回答不斷地提出反問,,即使學(xué)生答錯也不立刻糾正,,而是接著提出補充問題加以引導(dǎo),使之發(fā)現(xiàn)自己認識上的矛盾,,承認自己的無知,,否定自己所肯定過的錯誤意見。
“助產(chǎn)”指以暗示性的語言和相關(guān)示例進一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思考,,主動發(fā)現(xiàn)新知識并走上正確認識的道路,,進而得出結(jié)論并獲得知識。
“歸納”指通過對具體現(xiàn)象,、具體事物進行比較分析,,找出它們的本質(zhì),再由特殊上升到一般,。
“定義”是助產(chǎn)術(shù)對話教育的目的,,它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念,,得到關(guān)于它們的普遍性認識并表達出來,。
這四個步驟又可歸納為兩個階段:第一階段是“破的階段”,即在對方認識真理之前,,首先清除錯誤觀點,,在這種情狀下,學(xué)生的思維被激活,思維的強度加大,,思維的頻率加快,。第二階段為“立的階段”,通過問答,,“精神助產(chǎn)”,,定義的歸納,讓學(xué)生敘述自己的見解,,并最終達到對真理的認識,。
這是一種特殊的談話法,實質(zhì)是師生間平等的辯論方法,,從他的談話題目就可看出,,如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”,、“善與惡”……他以學(xué)生自以為知出發(fā),,破其知而使其不知,然后立知,。他既破又立,,普遍概念、定義,、真理是他談話的目的,。例如:他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個問題,學(xué)生自由闡述對“友誼”這個概念的認識,蘇格拉底則通過反諷的方法,使學(xué)生陷入自相矛盾之中,認識自己的錯誤,接著鼓勵學(xué)生,從學(xué)生熟悉的知識點入手,,引導(dǎo)其接近核心概念,達到他認為正確的答案,。
這種引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑自己和積極探索新知的學(xué)習(xí)精神,正是新課程改革中中學(xué)語文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方,。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)和中學(xué)生自身特點和發(fā)展的要求,,教師的教學(xué)思想和技能方面也應(yīng)有所進步,教師不再只是課程的執(zhí)行者,,而應(yīng)該是課程的引導(dǎo)者和啟發(fā)者,。在當今素質(zhì)教育中,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,,啟發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識,、創(chuàng)造性的運用知識至關(guān)重要,學(xué)生不應(yīng)成為被動接受知識,、消極存儲知識的“記憶倉庫”,。
具體說來,教學(xué)的目的不是傳授知識,,而是傳授方法,;教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)中是平等的合作關(guān)系,;語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一,這些理念決定了課堂教學(xué)是探討,、互動的過程,,決定了課堂教學(xué)方法必須以互動式教學(xué)方法為主。因此,,“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)法的“四步驟”,,“兩階段”對當今中學(xué)語文教學(xué)有著重要的啟示,師生間的對話運用在中學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用,。
首先它是平等的對話教育,,這有利于建立師生平等關(guān)系。平等,、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)活動的方方面面,而且對學(xué)生的健康成長有著不可低估的作用,。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法,教師不應(yīng)以身份,、職位的權(quán)力來威懾,、控制學(xué)生,而應(yīng)以自身的知識修養(yǎng),、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動本身來感染學(xué)生。他們在知識與人格方面都是平等的,。
擺脫了注入式教學(xué)方法,,學(xué)生成為課堂的主體,既要學(xué)知識,,又要提升情感,,師生的對話便成為精神上真正的平等與溝通。平等對話是師生交流和溝通的最高境界,,我們應(yīng)該通過平等對話的.途徑使師生之間的交流和溝通得到升華,,通過平等對話使學(xué)生不但掌握知識,更形成智慧,。 其次,,它能集中學(xué)生的注意力,激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,?!皩υ挕毙鑾熒g的共同參與,學(xué)生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路,,在思維的碰撞中,,學(xué)生往往會有意想不到的收獲,這遠比“填鴨式”教學(xué)法得到的東西印象深刻,而且容易使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,,這樣教學(xué)效率會有很大提高,,課堂氣氛也會很活躍,。
最后,它能開發(fā)學(xué)生的潛能,,激發(fā)學(xué)生的求知欲,,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識作為教學(xué)的唯一追求,,而是通過教師與學(xué)生的共同討論,,鼓勵學(xué)生對各種的問題提出質(zhì)疑,并在師生,、生生辯論中不斷誘導(dǎo),,使學(xué)生不斷認識到自己的錯誤,從而自然而然地得到正確的結(jié)論,。這樣的教學(xué)方法,,不僅訓(xùn)練了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、運用知識的思維和能力,,同時也幫助學(xué)生發(fā)揮自身的潛能,,增強學(xué)生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的勇氣,學(xué)生的獨立思維,、邏輯推理及語言表達能力都得到了發(fā)展,,創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。
除此之外,,我們也應(yīng)該認識到“助產(chǎn)術(shù)”式教學(xué)法并不是萬能的,,它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷,使得一些教師在具體運用時產(chǎn)生了一些問題,。所以,,在中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實際情況恰當?shù)剡\用。
提問是一門技術(shù),,也是一門藝術(shù),,要學(xué)會有技巧地提問?!爸a(chǎn)術(shù)”具有一定的機械呆板性:它不問對象,、時間和地點,總是運用同一套問答法,一個程序地問下去,這樣就完全忽視了學(xué)生的個別差異性,這并不是一種靈活多變的好方法,。有些老師提問次數(shù)太多,問題質(zhì)量低,不具啟發(fā)性,;或提問的時機與場合不對,常在學(xué)生不愿回答的時候提問,該提問的地方不提問;或大多是老師問,學(xué)生答,很少有學(xué)生主動發(fā)問的情節(jié),甚至有時教師直接帶出答案,再反問學(xué)生“是不是”,、“對不對”……
因此針對課堂提問,,教師應(yīng)該針對學(xué)生關(guān)心的熱點和思想上的難點來有效提問,避免“滿堂問”,。提問還應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,能引起學(xué)生的思考,具有一定的深度和價值,從而激活學(xué)生思維,培養(yǎng)其“善問”精神,,引導(dǎo)學(xué)生主動提問,,主動求知。當學(xué)生在問題面前卡殼時,最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學(xué)生,,而不能像蘇格拉底那樣自己就說出答案,然后問學(xué)生“是不是”,這樣的提問與灌輸并無不同,。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學(xué)生理解,也可以讓學(xué)生以小組或班級名義進行討論甚至爭辯,自主探究答案,。
它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學(xué)方法,,如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”?!爸a(chǎn)術(shù)”是要面向全體學(xué)生的提問,,且它的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知,這就需要學(xué)生和教師都要對其所討論的問題具備一定的知識,,并積極參與,,否則問答便無法進行。因此教師要有充分準備,,做好周密計劃,,做好隨時應(yīng)對學(xué)生的準備,且中學(xué)生已有一定的思辨能力和知識儲備,,更應(yīng)注意學(xué)生探求真理,、追求知識的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺少這樣的興趣,,教師就應(yīng)該注意運用各種手段激發(fā)學(xué)生的探究熱情,。
在現(xiàn)代的閱讀教學(xué)過程中,講究課堂的對話藝術(shù),,如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時,,師生對話在表面上看來完美無缺,,實則有很多漏洞,。她以文章的題目作為切入點,提出問題:“請同學(xué)們根據(jù)自己的理解,,給課文重新擬一個標題,。”這是個很好的開始,,她通過這一步希望學(xué)生整體感知文章內(nèi)容,,在學(xué)生回答過程中,她也很好地做到了適時點評和追問,。但是,,她在最后沒有總結(jié)前面的答案,而是隨著學(xué)生的思路“隨風(fēng)飄去”,,進一步提出問題:“隨風(fēng)飄去的還有什么,?”這就將問題引向了文章的中心思想上去了,,老師希望學(xué)生學(xué)到的和學(xué)生實際學(xué)到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂,,提問出現(xiàn)了一定問題,。
蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)方法,經(jīng)過歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學(xué)生思考,、活躍學(xué)生思維,對我們今天的中學(xué)語文教學(xué)實踐仍有很多啟示,。所以,要充分把握“助產(chǎn)術(shù)”的實質(zhì),把它適當?shù)?、正確地運用到課堂教學(xué)實踐中去,,使它成為一門屬于自己的藝術(shù)。
中學(xué)語文教學(xué)反思研究篇十三
長久以來,,語文課堂充斥著淺薄,,低級,呆板,,濫情,。給人的感覺是語文課堂就是思想品德課,說到基礎(chǔ)知識,,就是字詞句;語文老師猶如豆腐娘,、猶如皰丁大劫八塊,作文教學(xué)就是樣板戲;語文課改,,如同”腦筋急轉(zhuǎn)彎“;語文要審美性,,那就朗讀一下,最好再來點眼淚,,到處是濫情……
說實話,,在語文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規(guī),,見識了太多的矯情造作,,見識了太多的陳詞濫情,自己總是與現(xiàn)實不夠合拍,,跟不上形勢,。有同行問我,你是怎么樣上語文課的?其實語文課就是要瞎扯
我常常不把課本當回事,,一本語文課本說不定我一個學(xué)期只上其中幾篇自認為美文的文章,,而對自己喜歡的文章說不定一篇文章我要上個個把星期,。
語文一節(jié)課能達到多少教學(xué)目標?一節(jié)課下來,,他們就有了愛的沖動了?有愛的感覺了?絕對是瞎扯,,其實語文的教學(xué)目標決不是一節(jié)課,幾節(jié)課所能達成的,,就算字詞目標,,也是不可能在一節(jié)課中達成的,,學(xué)生通過不停的運用,才慢慢理解掌握的,,有時雖然你在上課時講過一下,,帶過一下,難道學(xué)生就可以初步達成思想目標了?不可能吧!有些目標一個學(xué)期,,幾個學(xué)期,,甚至幾年,也是達不成的,,有些目標根本就是虛的,。一種價值觀,一種情感,一種能力,不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來完成,但我們必須在潛意識里不斷的滲透,而后才能達到一種自然而然的效果.
一節(jié)課不過四十分鐘,根本就來不及講幾個笑話,根本就講不了一個精彩故事,,根本就來不急一次精彩的`辯論,根本就來不及一次朗讀比賽,也根本就來不及一次口語比賽.所以以每節(jié)課為單位備課上課,是不太科學(xué)的。真搞不清楚大語文到底是什么?
課本上自認美文的幾篇文章上完以后,,其余的時間都用來給學(xué)生講些課外的東西,,比如向?qū)W生推薦一些美文,一起來學(xué),,學(xué)生興趣昂然,,群情激奮,人人陶醉,?;蚝蛯W(xué)生談?wù)剣鴥?nèi)外的大事啊等等,開闊開闊眼界,,課堂內(nèi)外到處都是語文,,講著講著,常常會發(fā)現(xiàn)正講在興頭上,,學(xué)生聽的正高興,,下課時間卻到了…… 我認為這才算語文課。