每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

大禹治水教學(xué)反思篇一

《大禹治水》是小學(xué)語(yǔ)文的一篇課文。主要講了大禹為了治理洪水,，不辭辛勞,，三過(guò)家門而不入，終于把洪水治理好了的故事,。這篇課文將單元主題——奉獻(xiàn)展現(xiàn)得淋漓盡致,。孩子們通過(guò)學(xué)習(xí)大禹治水的故事，體會(huì)禹公而忘私的奉獻(xiàn)精神,，繼而培養(yǎng)孩子公而忘私的精神,。

課文的第一、二自然段交代了治水的原因,。肆虐的洪水害得老百姓無(wú)家可歸,，為全文定下了基調(diào)，但三年級(jí)的孩子對(duì)“洪水”的感性認(rèn)識(shí)比較少，很難讀到位,，我采用老師范讀的方式,，讓他們說(shuō)說(shuō)看似乎看到了什么？聽(tīng)到了什么,？,，既培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，又能讓孩子們邊讀邊悟,，抓出描寫洪水可怕的重點(diǎn)詞語(yǔ)，如：“淹沒(méi),、倒塌,、沖走、沖毀,、四處逃荒”,。只有感受到洪水的可怕，才能領(lǐng)悟鯀為什么臨死前還不忘叮囑禹“一定要把洪水治理好”,。為朗讀作好情感的鋪墊,，自然而然明白治水是勢(shì)在必行、迫在眉睫的事,。關(guān)于治水結(jié)果的學(xué)習(xí)緊隨其后,。“大地又恢復(fù)了欣欣向榮的景象”緊扣重點(diǎn)詞語(yǔ)“欣欣向榮”的理解,，與洪水時(shí)形成鮮明對(duì)照,，這巨大的變化都要?dú)w功于禹，然后出示大禹像,，引讀最后一句話：“禹因此成為人們世世代代敬仰和愛(ài)戴的英雄,。”課堂氣氛調(diào)動(dòng)起來(lái)了,，孩子對(duì)大禹的崇敬之情有了明確的源頭,，有意識(shí)地把思想教育融于語(yǔ)言文字之中，含而不入,，隱而不晦,，使他們受到崇高的人格熏陶和感染。

針對(duì)全文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)——禹無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,，我先引導(dǎo)孩子們找到禹遇到的困難：“晚上,，他常常睡在草丘山岡，天蒙蒙亮就又出發(fā)了,。他的腳長(zhǎng)年泡在泥水中,，腳跟都爛了，他只好拄著棍子走路?！蓖ㄟ^(guò)多種形式的朗讀,，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)“常常、又,、長(zhǎng)年,、都、只好”說(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng),，突出禹無(wú)畏的精神,。

第四自然段對(duì)比學(xué)習(xí)兩句話：“為了治水，禹三十歲才結(jié)婚,，在家僅僅住了四天,，就告別了妻子。禹治水十年,，曾經(jīng)三次路過(guò)家門,，卻顧不得進(jìn)去看一看?！薄盀榱酥嗡?，禹三十歲結(jié)婚，在家住了四天,，告別了妻子,。禹治水十年，曾經(jīng)三次路過(guò)家門,，顧不得進(jìn)去看一看,。”首先讓孩子帶著問(wèn)題：你喜歡哪一句,，為什么,？自由練讀，體會(huì)“才,、僅僅,、就、卻”突出了禹無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,。

反觀自己的教學(xué),，我深有感觸，我想,，在很多方面,，是需要我不斷努力和改進(jìn)的。

首先,，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地去鉆研,，才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒(méi)有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，這一點(diǎn)事毋庸置疑的,，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研,，才能體會(huì)文本的精華。在教學(xué)設(shè)計(jì)中更多地體現(xiàn)教學(xué)思想和教學(xué)觀念,，設(shè)計(jì)必須要顯得嚴(yán)謹(jǐn),，尤其是教師在課堂上的語(yǔ)言，必須反復(fù)斟酌,，加以訓(xùn)練,。

第二，要注重朗讀形式與理解課文的結(jié)合,。這堂課以讀貫穿全過(guò)程,，雖然在讀的形式上有自讀、齊讀,、指名讀、分組讀,、男女生讀,，但從整體的過(guò)程來(lái)看，讀得并不深入,，學(xué)生僅是反復(fù)地讀,，將讀的形式完整的呈現(xiàn)出來(lái)，基本局限在課文內(nèi)容的朗讀理解上,，課堂上創(chuàng)設(shè)的情境并未能引導(dǎo)學(xué)生自己去思考問(wèn)題,，缺少讓學(xué)生質(zhì)疑，自主學(xué)習(xí)的時(shí)間,。

第三,，要更注重體現(xiàn)以學(xué)生為主體。在這堂課的實(shí)際教學(xué)中,，還是老師牽著學(xué)生走,，無(wú)論是找一找禹治水的方法，還是禹在治水過(guò)程中所遇到的困難,，無(wú)論是在指導(dǎo)朗讀,，還是在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事時(shí)，教師引導(dǎo)問(wèn)題給予得較多,，總是把自己設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程過(guò)多地加給學(xué)生,。其實(shí)，應(yīng)該相信學(xué)生,，放手讓學(xué)生自讀自悟,，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué),。

第四,，讀寫結(jié)合的過(guò)程，因?yàn)樽x的不夠深刻,，有的孩子對(duì)禹無(wú)私奉獻(xiàn)的精神理解比較膚淺,，導(dǎo)致了看圖寫話有些偏差，有的孩子在寫話時(shí),，出現(xiàn)了禹的妻兒歡聲笑語(yǔ)的場(chǎng)面,。

第五，要關(guān)注課堂的生成,。在課堂上,，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言,，將它們與理解文本很好地結(jié)合,，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的,。

第六在教學(xué)過(guò)程中,，應(yīng)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，針對(duì)孩子們的回答,，適當(dāng)及時(shí)地進(jìn)行評(píng)價(jià),、引導(dǎo)、鼓勵(lì),，讓孩子們始終處于課堂的中心,，激發(fā)了他們思考、回答問(wèn)題的積極性,。只有這樣,，才能讓學(xué)生在課堂上保持學(xué)習(xí)的興趣，也只有這樣,，才能很好地發(fā)展學(xué)生的各方面能力,。

總之，這堂課帶給我很多的啟示,，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練,，希望我能從中得到更多地提升。

大禹治水教學(xué)反思篇二

《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō),。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水,，為百姓造福，吃盡了千辛萬(wàn)苦,，三過(guò)家門而不入,，終于制服了洪水的事跡,。大禹一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳,。

如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一課呢,？課文中寫到“滔滔的洪水淹沒(méi)了農(nóng)田，沖倒了房屋,，害得老百姓無(wú)家可歸”,，如此描寫洪水的兇猛，災(zāi)難的巨大,，也從側(cè)面揭示了禹治理洪水的決心,。在這樣的情況下，禹會(huì)出來(lái)治水嗎,？用了什么樣的方法,？全組成員召開(kāi)了討論、研討會(huì),，制定出磨課計(jì)劃,。

新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn),，有所感悟和思考,。”課文第二段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò),，授課教師在教學(xué)中緊扣“千辛萬(wàn)苦”一詞，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀,。首先通過(guò)看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難,，以及“走遍千山萬(wàn)水”的艱辛，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦,，遇到哪些危險(xiǎn),，使學(xué)生對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有形象的認(rèn)識(shí)。其次,，抓住“挖通了九條大河,，劈開(kāi)了九座大山”，通過(guò)反復(fù)朗讀和想象,，感受治水工程的浩大,。這是全文的關(guān)鍵句，讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì),，以及個(gè)人談感受等形式,，從學(xué)生感悟到禹治水的艱苦與不易。這樣,，大禹不怕吃苦,，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記,。

課文中的第三自然段最讓人感動(dòng)。他在外治水10年,，三過(guò)家門而不入,。為了讓學(xué)生能深刻地理解大禹的精神，讓學(xué)生想像并討論：大禹這位治水英雄,，三次經(jīng)過(guò)家門他分別是怎么想,？又是怎么做的？帶著疑問(wèn)讓學(xué)生再來(lái)討論,，結(jié)合課文學(xué)生明白了：大禹立志要把洪水治好,，讓老百姓過(guò)上好日子。在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”一段時(shí),，我們?cè)O(shè)計(jì)了“兒子會(huì)問(wèn)媽媽什么,？”“媽媽會(huì)怎么說(shuō)？”這樣的問(wèn)題,，將學(xué)生帶進(jìn)課文情境,，學(xué)生不禁會(huì)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，將自己想象成文中的孩子,，回答中真情流露,。反之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了,，老百姓又過(guò)上了安定的日子,，最后提問(wèn)：如果你是老百姓，你想對(duì)他說(shuō)些什么呢,？學(xué)生們說(shuō)：“大禹,，你辛苦了。大禹,，你真?zhèn)ゴ?！”這個(gè)問(wèn)題點(diǎn)明了文章中心，點(diǎn)出了課文結(jié)尾“偉大”一詞,，使學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華,，起到了點(diǎn)題和總結(jié)，進(jìn)一步挖掘了教材的思想性,。

經(jīng)過(guò)本次的磨課,、上課，我們?cè)诤芏喾矫孢€需要不斷努力和改進(jìn)：第一,，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研,，這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒(méi)有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán),，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研,，才能體會(huì)文本的精華,，從而生發(fā)出屬于自己的東西。

不能代為回答,，一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人,。教師應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟,，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo),，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué),。這一點(diǎn)在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的,。

第三，規(guī)范教師的語(yǔ)言,。說(shuō)話時(shí)應(yīng)該盡量簡(jiǎn)煉,，評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)該盡量多元化。

第四,，要關(guān)注課堂的生成,。在課堂上，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn),，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言,，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中,，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的,。

總之，這堂課帶給我們很多的啟示,，也為我們今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練,，希望能從中得到更多地提高。

大禹治水教學(xué)反思篇三

《大禹治水》這篇課文主要講述的就是為了百姓們過(guò)上幸福的生活,，大禹歷盡千辛萬(wàn)苦治理洪水，三過(guò)家門而不入,，最后成功制服洪水的故事,。總體來(lái)說(shuō)本節(jié)課的講授很完整,，整個(gè)流程的銜接合理自然,，教學(xué)目標(biāo)基本上也都達(dá)成了，既讓學(xué)生們了解了治水的過(guò)程,，理解了文章的重難點(diǎn)句子,，也讓他們理解體會(huì)到了大禹舍小家為大家的無(wú)私為民的精神。

在講授課文之前,，我先請(qǐng)同學(xué)們觀看了一則關(guān)于洪水爆發(fā)的短視頻,，看過(guò)了滔滔的洪水淹沒(méi)了農(nóng)田,，沖倒了房屋，害得老百姓無(wú)家可歸,，為后邊理解課文中描寫洪水的兇猛,，災(zāi)難的巨大奠定了基礎(chǔ)，也幫助了學(xué)生從側(cè)面進(jìn)一步體會(huì)禹治理洪水的決心,，朗讀起來(lái)更加的動(dòng)情,。尤其是講授“三過(guò)家門而不入”的故事時(shí)，許多孩子們眼睛里都含滿了淚水,，讓我十分驚訝與欣慰,，驚訝的是我的孩子們竟如此的感性，欣慰的是我的朗讀能夠吸引孩子們,，使他們認(rèn)真投入傾聽(tīng),。

但是在課堂伊始，我讓孩子們自由朗讀課文,，卻出現(xiàn)了齊讀的狀況讓我始料未及,，針對(duì)這個(gè)情況，我及時(shí)著重進(jìn)行了評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào),，引導(dǎo)孩子們區(qū)分齊讀和自由讀的區(qū)別,，避免下次出現(xiàn)同樣的情況。另外就是,，課堂上對(duì)孩子們回答的評(píng)價(jià)語(yǔ)還是不夠具體,，我更多使用的是“理解的真到位”、“感悟的真深刻”這類話語(yǔ),，而沒(méi)有具體結(jié)合學(xué)生的回答去評(píng)價(jià),，在關(guān)注學(xué)生具體到個(gè)人的這一方面還需要加強(qiáng)。在今后的教學(xué)中,，我還需要多聆聽(tīng)優(yōu)秀教師的課堂教學(xué),，多請(qǐng)教優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，吸取精華轉(zhuǎn)化為適用于自己課堂的東西,，不斷成長(zhǎng),，不斷進(jìn)步！

大禹治水教學(xué)反思篇四

《大禹治水》是蘇教版二年級(jí)上冊(cè)的一篇課文,，是古代的傳說(shuō)故事,，講的是大禹為了拯救百姓，在外治水,，最后終于把洪水治服,。

在教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生理解課文第三自然段時(shí),，讓學(xué)生輕聲讀課文,，然后說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì),，接著出示課文中數(shù)字的填空，讓學(xué)生重點(diǎn)抓住“13,、三,、一、十”這些數(shù)字,，然后問(wèn)學(xué)生：“從這些數(shù)字中,，你知道了什么？”這本是一組平淡無(wú)奇的數(shù)字,，但在課堂上,，學(xué)生卻讀得特別響亮，并會(huì)抓住這些數(shù)字來(lái)說(shuō)出大禹的偉大品質(zhì),。通過(guò)填空,，朗讀、討論,，使學(xué)生很快從中悟出這些數(shù)字的深刻內(nèi)涵,。

最后連讀完課文最后一自然段，我抓住了“治水的`偉大英雄”這句話,，讓學(xué)生積極討論：“大禹的偉大表現(xiàn)在哪里,？”學(xué)生們積極投入而且能抓住前面的數(shù)字來(lái)講，從而能說(shuō)出大禹的偉大之處,。

在教學(xué)中,，我發(fā)現(xiàn)只有設(shè)計(jì)多種形式，才能激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望,，這與教師平時(shí)的教學(xué)是分不開(kāi)的,，只有多進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，讓學(xué)生“樂(lè)于表達(dá),、會(huì)表達(dá),。”

大禹治水教學(xué)反思篇五

1.在教學(xué)設(shè)計(jì)中,，教師要有“舍棄”,，“舍棄”的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生，學(xué)生的基礎(chǔ)資源,、學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,、學(xué)生的思維發(fā)展,，“舍棄”的標(biāo)準(zhǔn)是課程標(biāo)準(zhǔn),、是年段目標(biāo)、是課時(shí)目標(biāo),。在課文第二自然段的教學(xué)中,，在眾多的詞語(yǔ)選擇中,，我舍棄了“吃盡、走遍,、挖通,、劈開(kāi)、引導(dǎo)”而重點(diǎn)理解了“千辛萬(wàn)苦,、千山萬(wàn)水,、九條大河、九座大山”,，為的是體現(xiàn)禹的治水精神,，而關(guān)注孩子為大家做好事要有堅(jiān)定的信念、堅(jiān)持不懈的毅力的正確的價(jià)值觀,。

2.努力遵循孩子的認(rèn)知規(guī)律,，拓寬孩子的思維廣度和增強(qiáng)孩子的思維力度。

a.努力摒棄低年級(jí)課堂中瑣碎的問(wèn)題而達(dá)到理解文本的目標(biāo),，進(jìn)行課堂的塊狀結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),，讓學(xué)生在文本的感悟中有較為整體的思維廣度(第二節(jié)的教學(xué))。

b.在課中努力培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),，在思中學(xué),，在學(xué)中思，學(xué)思互長(zhǎng)(第三節(jié)的教學(xué)),。

c.總結(jié)反饋技巧地引入互文學(xué)習(xí),，加大思維的力度(與鯀治水相比較，思考治水成功的原因是鍥而不舍的毅力與科學(xué)的方法),。

d.追究尋源,，探究名字，表達(dá)對(duì)祖先的敬仰(大禹名字的探究),。

文檔為doc格式,。

大禹治水教學(xué)反思篇六

《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水,，為百姓造福,，吃盡了千辛萬(wàn)苦，三過(guò)家門而不入,，終于制服了洪水的事跡,。大禹一心一意為百姓謀幸福，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神被世人敬仰,，代代相傳,。

在學(xué)習(xí)禹治理洪水的工作中，為了加深理解其中的艱辛。李老師對(duì)“開(kāi)鑿”,、“挖通”,、“壘起”這些詞語(yǔ)進(jìn)行了細(xì)致的講解，將詞語(yǔ)的深層含義用文本本身進(jìn)行了解釋,。

在感知了禹所經(jīng)歷的辛苦之后,，便是感知禹的“智慧”。為了讓學(xué)生更好地理解禹的做法,。大禹的父輩用“堵”失敗,，禹用“引”成功，這一對(duì)比很容易體現(xiàn)禹的智慧,。

此時(shí),，大禹的形象在學(xué)生心中越來(lái)越豐滿。于是,，李老師講了成語(yǔ)故事“三過(guò)家門而不入”,，讓學(xué)生體會(huì)“才”“僅僅”“就”“卻”表達(dá)的意思。從而,，引導(dǎo)學(xué)生感受大禹公而忘私的.奉獻(xiàn)精神,。從學(xué)生的話中，我們看到大禹的形象永遠(yuǎn)留在了孩子們的心中,。

對(duì)于我來(lái)說(shuō),，今天真是受益匪淺。李老師富有感染力的語(yǔ)言非常重要,。雖然我課前設(shè)計(jì)時(shí),，往往把自己整個(gè)課堂的語(yǔ)言完完整整地寫好詳案，尤其是創(chuàng)設(shè)情境的引導(dǎo)語(yǔ),，但是在課堂上的表現(xiàn)總是欠缺真情,。今天李老師的教學(xué)設(shè)計(jì)很好的體現(xiàn)了孩子們邊讀邊質(zhì)疑，邊讀邊想象的教學(xué)理念,。設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn),，在教學(xué)過(guò)程中，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生,，尊重學(xué)生的意愿,，讓學(xué)生在課堂上時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的興趣，很好地發(fā)展了學(xué)生各方面的能力,。

大禹治水教學(xué)反思篇七

《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事,。他“三過(guò)家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,，代代相傳,。在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí),，我首先考慮的是如何讓學(xué)生了解大禹治水的艱辛，感受體會(huì)大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神,。我就在教學(xué)中以文本內(nèi)容和有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解，拓展延伸,。

在教學(xué)第一自然段中,，讓學(xué)生觀看洪水泛濫的情景，讓他們直接感受當(dāng)時(shí)的狀況,。并在動(dòng)畫情境的渲染下提問(wèn)：在這滔滔的洪水中,，你仿佛看到了什么，聽(tīng)到了什么,？讓學(xué)生在想象中,，再現(xiàn)故事發(fā)生時(shí)的生活場(chǎng)景，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,。繼續(xù)播放洪水泛濫的情景,，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)看了以后的心情如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊,，再讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)釋放自己的感情,。第一自然段的教學(xué)將畫面與音樂(lè)兩種刺激融為一體，更好地激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的多角度思考,，多方位想象,，并且通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)起內(nèi)心感受，自然而然明白大禹治水的原因,。

學(xué)生沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)洪災(zāi),，學(xué)習(xí)第一自然段時(shí)就無(wú)異于紙上談兵，而學(xué)不好這一段,，也會(huì)影響到后面內(nèi)容的教學(xué)效果,。我先讓學(xué)生自由讀，問(wèn)：“你的心情怎樣,？為什么,？”這時(shí)學(xué)生的回答只基于想象，并不深刻,。接著,，播放了一段洪水沖毀家園的片段，隨即又配樂(lè)朗讀了第一節(jié),，這時(shí)再問(wèn)：“仿佛看到了什么,？聽(tīng)到了什么？”這次學(xué)生的回答從簡(jiǎn)單的字面理解升華到了感性的認(rèn)知,，一個(gè)個(gè)感同身受,，發(fā)言積極，在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生讀好“無(wú)家可歸”一詞,，進(jìn)而讀好第一節(jié),，便顯得水到渠成，事半功倍了,。在此環(huán)節(jié)的教學(xué)中,，通過(guò)激發(fā)感性認(rèn)識(shí)來(lái)促理解練朗讀，打響了頭炮,，為整課教學(xué)奠定了基礎(chǔ),。

新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn),，有所感悟和思考,。”課文第二段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò),，教學(xué)中緊扣“千辛萬(wàn)苦”一詞,，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀,。首先通過(guò)看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難,，以及“走遍千山萬(wàn)水”的艱辛，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦,，遇到哪些危險(xiǎn),，使學(xué)生對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有形象的認(rèn)識(shí),。其次,，抓住“挖通了九條大河,，劈開(kāi)了九座大山”,，通過(guò)反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大,。以及大禹所承受的難以言說(shuō)的辛勞,，從而加深對(duì)“千辛萬(wàn)苦”的理解。最后,，讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)大禹的看法,。這樣，大禹不怕吃苦,，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記,。

在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”一段時(shí),，我出示了一組填空,，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。教師設(shè)計(jì)了“兒子會(huì)問(wèn)媽媽什么,？”“媽媽會(huì)怎么說(shuō),？”這樣的問(wèn)題,，將學(xué)生帶進(jìn)課文情境,，學(xué)生不禁會(huì)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，將自己想象成文中的孩子,，回答中真情流露,。反之感受到大禹舍小家顧大家的偉大,。最后治水成功了，老百姓又過(guò)上了安定的日子,，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)如果你也是其中的一個(gè)老百姓,，你會(huì)怎么感激大禹。另外,，課文教學(xué)的結(jié)尾也相當(dāng)精彩,，在結(jié)尾點(diǎn)題：“為什么在禹的名字前面加個(gè)‘大’字,，叫他‘大禹’呢,？”這個(gè)問(wèn)題點(diǎn)明了文章中心，點(diǎn)出了課文結(jié)尾“偉大”一詞,，使學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華,，起到了點(diǎn)題和總結(jié)。

在教學(xué)這一課時(shí),，有這樣一個(gè)環(huán)節(jié),，讓小朋友通過(guò)自己的想象說(shuō)說(shuō)大禹在治水的過(guò)程中會(huì)遇到哪些困難，可是小朋友由于缺少生活經(jīng)驗(yàn),，小朋友不會(huì)說(shuō),，在設(shè)計(jì)這一教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，教師沒(méi)有充分地了解學(xué)情,，只顧著自己讓自己的教案精彩,，所以導(dǎo)致了失敗。

在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)只有設(shè)計(jì)多種形式,，才能激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望,，這與教師平時(shí)的教學(xué)是分不開(kāi)的，要抓住字詞句對(duì)課文進(jìn)行滲透,，讓學(xué)生自己去感悟,，自主閱讀。只有多進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,，才能讓學(xué)生“樂(lè)于表達(dá),、會(huì)表達(dá)。所以在今后教學(xué)中還應(yīng)在品讀上更下功夫,，放手讓學(xué)生自讀自悟從而更體現(xiàn)學(xué)生的學(xué),。

大禹治水教學(xué)反思篇八

《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。大禹的精神是可貴的,，作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō),，也是極具典型性的，但是,，作為二年級(jí)的學(xué)生,，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn)，還是有必須難度的,。

由于學(xué)生缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),，因此無(wú)法體會(huì)到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景，情境創(chuàng)設(shè)從一開(kāi)始就有障礙,。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一課文資料,，我讓學(xué)生在讀完第一自然段后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自我的情緒”然后,，再輔助以視頻加深,、鞏固印象，讓學(xué)生從視覺(jué)上直觀的了解洪水的可怕與危害,。

在禹治理洪水的過(guò)程中,，教案透過(guò)“他吃盡了千辛萬(wàn)苦,，走遍了千山萬(wàn)水,，仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河,，劈開(kāi)九座大山,，引導(dǎo)洪水流入了大海?！闭f(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng),，以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句，在教學(xué)中我緊緊抓住“吃盡千辛萬(wàn)苦,、走遍千山萬(wàn)水,、挖通、劈開(kāi)”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì),，以及個(gè)人談感受等形式,，從學(xué)生感悟到禹治水的艱苦與不易。

同時(shí),，這一教學(xué)資料是全文中最為困難的一部分,，學(xué)生不能理解“千辛萬(wàn)苦”這個(gè)詞語(yǔ)中所包含的深刻含義，從而也就感受不到禹這個(gè)人物的個(gè)人形象,，體會(huì)不到課文所要表達(dá)的中心,。所以，能讓孩子在老師的引導(dǎo)之下結(jié)合生活實(shí)際,，發(fā)揮想象力是最為有效的方法,。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，我認(rèn)為設(shè)計(jì)還是比較流暢,、到位的,，我設(shè)計(jì)了用動(dòng)畫理解“挖通”“劈開(kāi)”，讓學(xué)生直觀的掌握了這一部分的資料,。

禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事,，“三過(guò)家門而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。如果從煽情,，調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō),，這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn)，于是,，我采用創(chuàng)設(shè)“情景對(duì)話”這一方式來(lái)進(jìn)行教學(xué),。問(wèn)學(xué)生“如果你就是禹的兒子，你想問(wèn)媽媽什么呢,？”“如果你是大禹,，你會(huì)怎樣說(shuō)呢？”利用師生的交流,，來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上,，他舍小家顧大家，是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人,。

反觀自我的教學(xué),，我深有感觸，我想在很多方面自我還需要不斷努力和改善：

第一,，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研,，這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效,。沒(méi)有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研,，才能體會(huì)文本的精華,，從而生發(fā)出屬于自我的東西。

第二,，就應(yīng)嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行,，教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線的作用，學(xué)生能回答的,，教師必須不能代為回答,，必須要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師就應(yīng)相信學(xué)生,，放手讓學(xué)生自讀自悟,，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法,，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué),。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中務(wù)必要改善的。

第三,，規(guī)范教師的語(yǔ)言,。說(shuō)話時(shí)就應(yīng)盡量簡(jiǎn)煉，評(píng)價(jià)語(yǔ)就應(yīng)盡量多元化,。

第四,，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上,，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn),，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言，將它們與理解文本很好地結(jié)合,，這也是我在今后的教學(xué)中,，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。

總之,，這堂課帶給我很多的啟示,，也為我今后的教學(xué)帶給了很好的幫忙和歷練，期望我能從中得到更多地提高,。

大禹治水教學(xué)反思篇九

《大禹治水》這篇課文的難點(diǎn)是讓學(xué)生理解大禹是怎么治水的,？在教學(xué)中我多次通過(guò)創(chuàng)造情境，制造懸念來(lái)激發(fā)學(xué)生的想象力,。在激起學(xué)生思維活力方面,，這節(jié)課上取得收獲很大。

首先,，通過(guò)想象，感受洪水之猛。

第一自然段,，我只要抓住“無(wú)家可歸”一詞,。“為什么無(wú)家,？家呢,？”引導(dǎo)學(xué)生看圖，從圖上濁浪滔天的景象,，想象“滔滔”“沖倒”“淹沒(méi)”的場(chǎng)面,。“歸不了家生活會(huì)怎樣,？”接著進(jìn)一步體會(huì)老百姓的苦難,。不能讓洪水再這樣肆虐了，必須治理他,。在這緊要關(guān)頭,，有一個(gè)人臨危受命。此時(shí)全班學(xué)生似乎迫不及待的呼喊出大禹的名字,。

其次,，從數(shù)量詞中，由學(xué)生質(zhì)疑生發(fā),，結(jié)合角色表演想象體會(huì)治水之難,，付出之多。

大禹在外治水13年,，曾經(jīng)三次路過(guò)自己的家門,，但他一次也沒(méi)有進(jìn)去看一看，為什么他連自己的兒子都不想見(jiàn)呢,？我決定以這個(gè)問(wèn)題為切入點(diǎn),，引導(dǎo)孩子利用文白指導(dǎo)學(xué)生想象的，根據(jù)教材有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)具體形象的學(xué)習(xí)情境,，引導(dǎo)學(xué)生在情境中動(dòng)情,，積極地閱讀，挖掘課文所蘊(yùn)涵的情感,。

緊接著,，組織學(xué)生討論，大禹為什么三次路過(guò)家門沒(méi)有回去,。讓大家感受到大禹舍小家顧大家的偉人情懷,。在教學(xué)時(shí)，學(xué)生自己提出問(wèn)題,，禹真的不想見(jiàn)家人嗎,？孩子就此展開(kāi)了充分的想象,。

通過(guò)想象不僅拓展了學(xué)生想象的空間，培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,，而且促使學(xué)生加深了對(duì)大禹這一人物形象的理解,。

大禹治水教學(xué)反思篇十

這篇課文是一個(gè)流傳千古的神話故事。講的是古時(shí)代大禹治理洪水的故事,。大禹是上古時(shí)代的治水英雄,。他“三過(guò)家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,，代代相傳,。

在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我首先思考的是如何讓學(xué)生了解“大禹為什么會(huì)是世人敬仰,、代代相傳的治水英雄”這個(gè)問(wèn)題,。要解決這個(gè)問(wèn)題，就得在教學(xué)中以文本的資料與課前布置搜集的有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解,，拓展延伸,，讓學(xué)生明白大禹三過(guò)家門而不入的原因，感受體會(huì)大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神,。

學(xué)習(xí)第一自然段之前,，我先出示了一組洪災(zāi)的圖片，讓學(xué)生來(lái)談?wù)効戳藞D片以后的感受,，然后再來(lái)體會(huì)洪水給老百姓帶來(lái)的災(zāi)害,，體會(huì)老百姓的“無(wú)家可歸”。最后引出治水的英雄大禹,，在講解大禹治水經(jīng)過(guò)時(shí),，我主要讓學(xué)生透過(guò)朗讀來(lái)體會(huì)治水的艱辛，個(gè)性是抓住“吃盡了千辛萬(wàn)苦,，走遍了千山萬(wàn)水”“挖通了九條大河,，劈開(kāi)了九座大山”等語(yǔ)句。

在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事時(shí),，我出示了一組填空,，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。最后治水成功了,，老百姓又過(guò)上了安定的日子,，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)如果你也是其中的一個(gè)老百姓，你會(huì)怎樣感激大禹,，以此來(lái)理解為什么大禹的名字“代代相傳”,。

在這堂課中，還有很多地方?jīng)]有做到位,，比如說(shuō)：

1,、形式單一,，缺少變化。

這堂課以讀貫穿全過(guò)程,，雖然在讀的形式上有自讀,、互讀,、齊讀,、指名讀，但從整體的過(guò)程來(lái)看,，教學(xué)顯得很枯燥,，學(xué)生僅是反復(fù)地讀，基本局限在課文資料的朗讀理解上,，課堂上沒(méi)有創(chuàng)設(shè)更多的情境引導(dǎo)學(xué)生自我去思考問(wèn)題,，缺少讓學(xué)生質(zhì)疑，自主學(xué)習(xí)的時(shí)光,。

2,、老師的話太多。

雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí),，我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體,，然而，在這堂課的實(shí)際教學(xué)中,，還是老師牽著學(xué)生走,，無(wú)論是在指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理解大禹治水的艱辛,，還是在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事時(shí),，教師給予得較多，總是把自我的感受過(guò)多地加給學(xué)生,。

其實(shí),，就應(yīng)相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟,，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo),，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué),。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中務(wù)必要改善的,。

大禹治水教學(xué)反思篇十一

新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn),，有所感悟和思考,。”課文第二段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò),，教學(xué)中緊扣“千辛萬(wàn)苦”一詞,，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀,。

首先通過(guò)看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬(wàn)水”的艱辛,，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦,，遇到哪些危險(xiǎn)，使學(xué)生對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有形象的認(rèn)識(shí),。

其次,，抓住“挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山”,，通過(guò)反復(fù)朗讀和想象,，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說(shuō)的辛勞,，從而加深對(duì)“千辛萬(wàn)苦”的理解,。

最后，讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)大禹的看法,。這樣,，大禹不怕吃苦，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記,。

本節(jié)課的遺憾：沒(méi)有究“禹——大禹”來(lái)更深一步理解大禹的英雄形象,。這一環(huán)節(jié)學(xué)生在各抒己見(jiàn)的同時(shí)，也就統(tǒng)攬了全文,，理解了大禹這一英雄形象,。

大禹治水教學(xué)反思篇十二

《大禹治水》是一個(gè)古代傳說(shuō)，講的是大禹為了治理洪水,，為百姓造福,，吃盡了千辛萬(wàn)苦，三過(guò)家門而不入,，最后制服了洪水的事跡,。教學(xué)本文，我緊扣“治水”,，瞻前顧后,，逐步深入。

治水前——老百姓無(wú)家可歸,。

主要引導(dǎo)學(xué)生抓住“滔滔”,、“淹沒(méi)、沖倒”,、“無(wú)家可歸”等詞,，透過(guò)圖文結(jié)合、多形式的朗讀來(lái)體會(huì)洪水的大，體會(huì)老百姓的生活困苦,，從而明確大禹治水的好處與迫切,。

治水——引導(dǎo)洪水流入了大海。

首先引導(dǎo)孩子們弄清治水過(guò)程,，先拎出文章結(jié)構(gòu),，透過(guò)朗讀、群眾交流,，歸納出過(guò)程：決心——調(diào)查——疏導(dǎo),。這樣有了清晰的過(guò)程結(jié)構(gòu)，學(xué)生們頭腦中對(duì)于文本更清晰了,，同時(shí)為后面的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),。其次學(xué)習(xí)典型事例,。在朗讀的基礎(chǔ)上,，學(xué)習(xí)大禹“三過(guò)家門而不入”的經(jīng)典故事，再輔以介紹大禹的其它故事,，讓孩子們對(duì)大禹的做法進(jìn)行思考,，從而理解他的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，對(duì)大禹產(chǎn)生敬佩之情,。

治水后——老百姓過(guò)上了安定的日子,。

洪水得到治理，不再危害人類,，老百姓過(guò)上了安定的日子,，這是故事情節(jié)的自然發(fā)展，合理歸宿,。課文上到這兒,，孩子們對(duì)大禹的敬佩之情不言而喻。我讓孩子們思考：是誰(shuí)讓老百姓過(guò)上了幸福生活,？此時(shí)你想對(duì)大禹說(shuō)些什么,？他們對(duì)大禹的敬意更深了。

其次,，《大禹治水》這篇課文中有很多數(shù)量詞,，透過(guò)這些數(shù)字，我們從中感受到了大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志和獻(xiàn)身精神,。所以在教學(xué)中,，我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注了這些數(shù)量詞。

第二自然段中,，大禹在察看水流和地形時(shí),，吃盡了“千辛萬(wàn)苦”，走遍了“千山萬(wàn)水”,。我就讓學(xué)生展開(kāi)想像：夏天,，大禹,；冬天，北風(fēng)呼呼地刮著,，鵝毛大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng),，大禹；有時(shí)餓了,，他就渴了,；累了。這一自然段中,，“九條大河”,、“九座大山”我告訴孩子們這兩個(gè)“九”也不是實(shí)指，而是指“很多”,。我再請(qǐng)孩子們想像大禹帶領(lǐng)百姓在開(kāi)河劈山的過(guò)程中遇到了哪些困難,。透過(guò)想像，大禹不怕吃苦,，大禹百折不撓的形象也深深地印在了學(xué)生的腦海中,。

第三自然段寫了大禹三過(guò)家門而不入的故事，我讓學(xué)生圈出其中的數(shù)字,，再讀讀這段話,。這一連串的數(shù)字，讓大禹公而忘私,、一心為民的形象栩栩如生地呈此刻孩子們的眼前,。

大禹治水教學(xué)反思篇十三

???《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過(guò)家門而不入”,，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,，代代相傳。在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí),，我首先考慮的是如何讓學(xué)生了解大禹治水的艱辛,，感受體會(huì)大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神。我就在教學(xué)中以文本內(nèi)容和有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解,，拓展延伸,。

???在教學(xué)第一自然段中，讓學(xué)生觀看洪水泛濫的情景,，讓他們直接感受當(dāng)時(shí)的狀況,。并在動(dòng)畫情境的渲染下提問(wèn)：在這滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么,，聽(tīng)到了什么,？讓學(xué)生在想象中，再現(xiàn)故事發(fā)生時(shí)的生活場(chǎng)景，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,。繼續(xù)播放洪水泛濫的情景,，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)看了以后的心情如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊,，再讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)釋放自己的感情,。第一自然段的教學(xué)將畫面與音樂(lè)良種刺激融為一體，更好地激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的多角度思考,，多方位想象,，并且通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)起內(nèi)心感受，自然而然明白大禹治水的原因,。

???學(xué)生沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)洪災(zāi),，學(xué)習(xí)第一自然段時(shí)就無(wú)異于紙上談兵，而學(xué)不好這一段,，也會(huì)影響到后面內(nèi)容的教學(xué)效果,。我先讓學(xué)生自由讀，問(wèn)：“你的心情怎樣,？為什么,？”這時(shí)學(xué)生的回答只基于想象，并不深刻,。接著，播放了一段洪水沖毀家園的片段,，隨即又配樂(lè)朗讀了第一節(jié),，這時(shí)再問(wèn)：“仿佛看到了什么？聽(tīng)到了什么,？”這次學(xué)生的回答從簡(jiǎn)單的字面理解升華到了感性的認(rèn)知,，一個(gè)個(gè)感同身受，發(fā)言積極,，在此基礎(chǔ)上,，再讓學(xué)生讀好“無(wú)家可歸”一詞，進(jìn)而讀好第一節(jié),，便顯得水到渠成,，事半功倍了。在此環(huán)節(jié)的教學(xué)中,，通過(guò)激發(fā)感性認(rèn)識(shí)來(lái)促理解練朗讀,，打響了頭炮，為整課教學(xué)奠定了基礎(chǔ),。

???新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中,，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考?！闭n文第二段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò),，教學(xué)中緊扣“千辛萬(wàn)苦”一詞，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀,。首先通過(guò)看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難,，以及“走遍千山萬(wàn)水”的艱辛，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦,，遇到哪些危險(xiǎn),，使學(xué)生對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有形象的認(rèn)識(shí)。其次,，抓住“挖通了九條大河,，劈開(kāi)了九座大山”，通過(guò)反復(fù)朗讀和想象,，感受治水工程的浩大,。以及大禹所承受的難以言說(shuō)的辛勞，從而加深對(duì)“千辛萬(wàn)苦”的理解,。最后,，讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)大禹的看法。這樣,，大禹不怕吃苦,，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。

???在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”一段時(shí),，我出示了一組填空,，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。教師設(shè)計(jì)了“兒子會(huì)問(wèn)媽媽什么,？”“媽媽會(huì)怎么說(shuō),？”這樣的問(wèn)題，將學(xué)生帶進(jìn)課文情境,，學(xué)生不禁會(huì)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),，將自己想象成文中的孩子，回答中真情流露,。反之感受到大禹舍小家顧大家的偉大,。最后治水成功了，老百姓又過(guò)上了安定的日子,，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)如果你也是其中的一個(gè)老百姓,，你會(huì)怎么感激大禹。另外,，課文教學(xué)的結(jié)尾也相當(dāng)精彩,，在結(jié)尾點(diǎn)題：“為什么在禹的名字前面加個(gè)‘大’字,，叫他‘大禹’呢？”這個(gè)問(wèn)題點(diǎn)明了文章中心,，點(diǎn)出了課文結(jié)尾“偉大”一詞,，使學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華，起到了點(diǎn)題和總結(jié),。

???在教學(xué)這一課時(shí),，有這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，讓小朋友通過(guò)自己的想象說(shuō)說(shuō)大禹在治水的過(guò)程中會(huì)遇到哪些困難,，可是小朋友由于缺少生活經(jīng)驗(yàn),，小朋友不會(huì)說(shuō)，在設(shè)計(jì)這一教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),，教師沒(méi)有充分地了解學(xué)情,，只顧著自己讓自己的教案精彩，所以導(dǎo)致了失敗,。

???在教學(xué)中,，我發(fā)現(xiàn)只有設(shè)計(jì)多種形式，才能激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望,，這與教師平時(shí)的教學(xué)是分不開(kāi)的,，要抓住字詞句對(duì)課文進(jìn)行滲透，讓學(xué)生自己去感悟,，自主閱讀,。只有多進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，才能讓學(xué)生“樂(lè)于表達(dá),、會(huì)表達(dá),。所以在今后教學(xué)中還應(yīng)在品讀上更下功夫，放手讓學(xué)生自讀自悟從而更體現(xiàn)學(xué)生的學(xué),。

???《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水,，為百姓造福,，吃盡了千辛萬(wàn)苦，三過(guò)家門而不入,，終于制服了洪水的事跡,。大禹一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳,。

???如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一課呢,？我想，可抓住“決心”一詞來(lái)展開(kāi)教學(xué),。文章教學(xué)之初,，我讓學(xué)生先提出問(wèn)題,，然后圍繞著問(wèn)題學(xué)習(xí)課文。并通過(guò)了解鯀（禹的父親）的故事,，透過(guò)鯀的治水過(guò)程,、方法和結(jié)果，吸引孩子了解禹是一個(gè)什么樣的人,，鯀辛苦治水,，用堵的方法，十幾年下來(lái),，毫無(wú)效果,，慘遭殺害。禹既為失去父親而痛苦,，更為父親治水失敗所造成的更大的災(zāi)難而感到愧疚,。同時(shí)課文中寫到“滔滔的洪水淹沒(méi)了農(nóng)田，沖倒了房屋,，害得老百姓無(wú)家可歸”,，如此描寫洪水的兇猛，災(zāi)難的巨大,，也從側(cè)面揭示了禹治理洪水的決心,。在這樣的情況下，禹會(huì)出來(lái)治水嗎,？用了什么樣的方法,？在前面的鋪墊中，我們就可以理解禹下決心治理洪水的決心之大,。學(xué)生朗讀起來(lái)也動(dòng)情多了,。

???課文中的第三自然段最讓人感動(dòng)。他在外治水10年,，三過(guò)家門而不入,，連自己剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫。為了讓學(xué)生能深刻地理解大禹的精神,，我設(shè)計(jì)了大禹三過(guò)家門而不入的情景,，然后讓學(xué)生想像并討論：大禹這位治水英雄，三次經(jīng)過(guò)家門他分別是怎么想,？又是怎么做的,？帶著疑問(wèn)讓學(xué)生再來(lái)討論，結(jié)合課文學(xué)生明白了：大禹立志要把洪水治好,，讓老百姓過(guò)上好日子,。于是，他全心全意撲在治水上,，“舍小家顧大家”,。他不光帶領(lǐng)百姓治理洪水,，還帶領(lǐng)百姓發(fā)展生產(chǎn)，他的心是屬于老百姓的,。所以顧不上自己的家了,。當(dāng)我問(wèn)到學(xué)生：古時(shí)候沒(méi)有挖土機(jī)，也沒(méi)有鐵器,，禹治理洪水要挖河要劈山容易嗎,？他會(huì)吃哪些苦？有的學(xué)生說(shuō)：“他可能會(huì)被洪水沖走,，有生命危險(xiǎn),。”有的說(shuō)：“可能要在野外過(guò)夜,，有狼呀什么的,。”也有的學(xué)生說(shuō)：“禹在外面可能連吃的東西都沒(méi)有,?！痹谶@個(gè)基礎(chǔ)上再讓學(xué)生來(lái)讀課文，效果很好,。

???第四自然段主要采用深入情境,，情中悟理。首先讓學(xué)生放聲朗讀,，說(shuō)說(shuō)心情如何,，為什么。學(xué)生可能會(huì)說(shuō)：老百姓過(guò)上了幸福生活,，不再流浪等等,。并分組與第一自然段作對(duì)比朗讀，這樣安排,，與第一自然段的情景形成鮮明對(duì)照,，加深學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情。然后出示大禹像,，引讀最后一句話：從此,，大禹成為人們世世代代敬仰和愛(ài)戴的英雄。課堂氣氛調(diào)動(dòng)起來(lái)了,，學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情達(dá)到高潮。有意識(shí)地把思想教育融于語(yǔ)言文字之中,，含而不入,，隱而不晦，使學(xué)生受到崇高的人格熏陶和感染,。最后提問(wèn)：如果你是老百姓,，你想對(duì)他說(shuō)些什么呢,？學(xué)生們說(shuō)：“大禹，你辛苦了,。大禹,，你真?zhèn)ゴ螅　毖哉Z(yǔ)的發(fā)源來(lái)之于具體而深刻的情境,，在情動(dòng)于中而形于外的境界里,，進(jìn)一步挖掘了教材的思想性。

???《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō),。大禹的精神是可貴的,，作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō)，也是極具典型性的,，可是,，作為二年級(jí)的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn),，還是有一定難度的,。

???由于學(xué)生缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，因此無(wú)法體會(huì)到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景,，情境創(chuàng)設(shè)從一開(kāi)始就有障礙,。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一課文內(nèi)容，我讓學(xué)生在讀完第一自然段后,，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的心情”然后,，再輔助以視頻加深、鞏固印象,，讓學(xué)生從視覺(jué)上直觀的了解洪水的可怕與危害,。

???在禹治理洪水的過(guò)程中，教案通過(guò)“他吃盡了千辛萬(wàn)苦,，走遍了千山萬(wàn)水,，仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河,，劈開(kāi)九座大山,，引導(dǎo)洪水流入了大海?！闭f(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng),，以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句,，在教學(xué)中我緊緊抓住“吃盡千辛萬(wàn)苦,、走遍千山萬(wàn)水、挖通,、劈開(kāi)”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì),，以及個(gè)人談感受等形式,，從學(xué)生感悟到禹治水的艱苦與不易。

???同時(shí),，這一教學(xué)內(nèi)容是全文中最為困難的一部分,，學(xué)生不能理解“千辛萬(wàn)苦”這個(gè)詞語(yǔ)中所包含的深刻含義，從而也就感受不到禹這個(gè)人物的個(gè)人形象,，體會(huì)不到課文所要表達(dá)的中心,。所以，能讓孩子在老師的引導(dǎo)之下結(jié)合生活實(shí)際,，發(fā)揮想象力是最為有效的方法,。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，我認(rèn)為設(shè)計(jì)還是比較流暢,、到位的,，我設(shè)計(jì)了用動(dòng)畫理解“挖通”“劈開(kāi)”，讓學(xué)生直觀的掌握了這一部分的內(nèi)容,。

???禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事,，“三過(guò)家門而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。如果從煽情,，調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō),，這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn)，于是,，我采用創(chuàng)設(shè)“情景對(duì)話”這一方式來(lái)進(jìn)行教學(xué),。問(wèn)學(xué)生“如果你就是禹的兒子，你想問(wèn)媽媽什么呢,？”“如果你是大禹,，你會(huì)怎么說(shuō)呢？”利用師生的交流,，來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上,，他舍小家顧大家，是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人,。

???反觀自己的教學(xué),，我深有感觸，我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進(jìn)：

???第一,，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研,，這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒(méi)有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán),，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研,，才能體會(huì)文本的精華，從而生發(fā)出屬于自己的東西。

???第二,，應(yīng)該嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行，教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線的作用,，學(xué)生能回答的,，教師一定不能代為回答，一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人,。教師應(yīng)該相信學(xué)生,，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo),，教給學(xué)習(xí)方法,，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的,。

???第三,，規(guī)范教師的語(yǔ)言。說(shuō)話時(shí)應(yīng)該盡量簡(jiǎn)煉,，評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)該盡量多元化,。

???第四，要關(guān)注課堂的生成,。在課堂上,，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言,，將它們與理解文本很好地結(jié)合,，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的,。

???總之,，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練,，希望我能從中得到更多地提高,。

???《大禹治水》這篇課文是一個(gè)流傳千古的神話故事。講的是古時(shí)代大禹治理洪水的故事,。大禹是上古時(shí)代的治水英雄,。他“三過(guò)家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,，代代相傳,。

???在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我首先考慮的是如何讓學(xué)生了解“大禹治水的艱難以及所付出的努力”所以我確定了第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)：理解課文內(nèi)容,，感受大禹治水的艱難以及所付出的努力,，指導(dǎo)感情朗讀。

???課文生字中“治、制”這兩個(gè)同音字,，我知道學(xué)生肯定要混淆的,，一次我確定了本課的第二教學(xué)目標(biāo)：學(xué)寫生字：治制。

???在教學(xué)新課前,，我復(fù)習(xí)了課文中的生詞“滔滔,、淹沒(méi)、沖倒,、無(wú)家可歸;決心,、治理、帶領(lǐng),、千辛萬(wàn)苦;制服,、安定、偉大,、代代相傳,。”看似簡(jiǎn)單的三組詞,，其實(shí)是統(tǒng)領(lǐng)全文主要內(nèi)容的詞語(yǔ),。接著，我又拋出這樣一個(gè)重要的問(wèn)題“大禹為什么要治水?這里的治水指的是什么水呢?”為下面的學(xué)習(xí)做了鋪墊,。通過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習(xí),，學(xué)生都能明白大禹治的是洪水?？蔀槭裁匆卫砗樗?學(xué)生就有點(diǎn)似懂非懂了,。而我的一段洪水的視頻正好幫助學(xué)生明白了課文第一自然段的內(nèi)容。我緊扣“滔滔”二字讓學(xué)生理解,，因?yàn)楹樗拇?、洪水的兇猛，所以沖倒了房屋,、淹沒(méi)了農(nóng)田,，害得老百姓無(wú)家可歸。最后引出治水的英雄大禹,。

???在講解大禹治水經(jīng)過(guò)時(shí),，我為了讓學(xué)生體會(huì)治水的艱辛，緊緊抓住“吃盡了千辛萬(wàn)苦,，走遍了千山萬(wàn)水”“挖通了九條大河,，劈開(kāi)了九座大山”等語(yǔ)句。如果只是通過(guò)簡(jiǎn)單的朗讀,，我覺(jué)得可能學(xué)生理解的程度不深,，因此,，我又設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)練習(xí)：“山太高，禹爬不動(dòng)了,，他_____,。水太深，禹趟不過(guò)了,，他_____,。沒(méi)有吃的，禹餓得兩眼發(fā)花,，他_____。天太黑,，兇猛的野獸出來(lái)了,，他_____?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)生的口頭填空,，讓學(xué)生深深的理解到大禹治水的不易，真的是吃盡了千辛萬(wàn)苦,，走遍了千山萬(wàn)水,。禹這樣辛苦地觀察水流和地形，他才能帶領(lǐng)老百姓“挖通了九條大河,，劈開(kāi)了九座大山,，順利的將洪水引入了大海”,。這里的兩個(gè)“九”字又是第二自然段理解的一個(gè)難度,，學(xué)生肯定會(huì)一位真的只有“九條大河”、“九座大山”,，我就告訴這里指很多很多,，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)禹治水的艱難。最后一個(gè)填空練習(xí)“禹下決心要(),，他吃盡了(),，走遍了()，仔細(xì)地察看(),，他帶領(lǐng)老百姓挖通了(),，劈開(kāi)了()，引導(dǎo)洪水(),?！蔽也捎昧四闾睢⑽姨?、大家填的方式,，讓學(xué)生對(duì)這一自然段的內(nèi)容得到了鞏固，對(duì)大禹治水的艱難再一次深深地領(lǐng)會(huì)了。

???在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事時(shí),，我原本想通過(guò)老師像講故事一樣的講述,，邊講述邊填數(shù)字來(lái)引出這段文章，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神,?？墒钱?dāng)我出示了填空，還沒(méi)說(shuō)完,，學(xué)生就接著說(shuō)下去了,，我只好改變策略，改成提問(wèn)“看了這些數(shù)字,，你有什么問(wèn)題要問(wèn)禹的?如果你是禹,，你的心理是怎么想的?”學(xué)生提了一些問(wèn)題，我又做了一點(diǎn)補(bǔ)充,，我說(shuō)：“禹的兒子十多歲了,，還不知道父親是個(gè)什么樣子。同學(xué)們你們知道嗎?禹在外治水13年,，那是七千四百多天哪!”從而更好的理解大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神,，學(xué)生也對(duì)大禹的英雄壯舉敬佩不已。最后治水成功了,，老百姓又過(guò)上了安定的日子,，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)如果你也是其中的一個(gè)老百姓，你會(huì)怎么感激大禹,，以此來(lái)理解為什么大禹的名字“代代相傳”,。

???詞語(yǔ)的積累在語(yǔ)文教學(xué)中是很重要的。所以我在這堂課的設(shè)計(jì)中添加了一個(gè)“送詞語(yǔ)”的設(shè)計(jì),，我送給了學(xué)生“千難萬(wàn)險(xiǎn),、千言萬(wàn)語(yǔ)、千恩萬(wàn)謝,、千家萬(wàn)戶,、千秋萬(wàn)代”六個(gè)和課文內(nèi)容相關(guān)的成語(yǔ)。

???本課生字中的“治制”為同音字,，為了使學(xué)生能很好的區(qū)別,，我找來(lái)了古代的字，讓學(xué)生形象的分辨清楚“治”與水有關(guān),，所以是三點(diǎn)水旁,，“制”與刀有關(guān)，所以是立刀旁,。又通過(guò)學(xué)生自己組詞加深理解,，最后通過(guò)填空“禹下決心____理洪水,，他吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水,，終于把洪水______服了,。”加以鞏固,。

???本堂課,，在感悟文章中心的同時(shí)，我知道學(xué)生進(jìn)行了多種形式的讀,，以讀促悟,，使學(xué)生對(duì)人物的高尚品質(zhì)有更深刻的體會(huì)，悟又帶動(dòng)了讀,。學(xué)生的情感被激發(fā)了,，朗讀自然就更出色了。

???在這堂課中,，還有很多地方?jīng)]有做到位：

???1.時(shí)間把握不好。在觀看洪水的視頻時(shí),，視頻播放的時(shí)間太長(zhǎng)了,，有的學(xué)生都有點(diǎn)坐不住了，也浪費(fèi)了一點(diǎn)時(shí)間,，以至于后來(lái)時(shí)間來(lái)不及了,，還有一個(gè)對(duì)“治制”的鞏固理解的填空練習(xí)“禹下決心理洪水，他吃盡了千辛萬(wàn)苦,，走遍了千山萬(wàn)水,，終于把洪水服了?！倍紱](méi)有做,，對(duì)這兩個(gè)字的描紅也沒(méi)來(lái)得及反饋，還拖課了,。

???2.老師的話太多,。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí)，我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體,，然而,，在這個(gè)練習(xí)：“山太高，禹爬不動(dòng)了,，他____,。水太深，禹趟不過(guò)了,，他____,。沒(méi)有吃的,，禹餓得兩眼發(fā)花，他____,。天太黑,，兇猛的野獸出來(lái)了，他____,?！钡慕虒W(xué)時(shí)，一看學(xué)生說(shuō)不出來(lái),，我急了,，就講了很多，還有在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事時(shí),，教師給予得較多,，總是把自己的感受過(guò)多地加給學(xué)生。其實(shí),，應(yīng)該相信學(xué)生,，放手讓學(xué)生自讀自悟，自想自悟,，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo),，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué),。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的,。

???《大禹治水》這篇課文講述的是一個(gè)民間傳說(shuō)故事：古時(shí)候，這篇課文講述的是一個(gè)民間傳說(shuō)故事：古時(shí)候洪水泛濫成災(zāi),，百姓過(guò)著悲慘的生活,，大禹用疏導(dǎo)的辦法治理洪水，他治水13年終于制服了洪水讓老百姓過(guò)上了安定的日子,。在這個(gè)故事中,，我們可以通過(guò)大禹三過(guò)家門而不入感受到他“舍小家為大家”的精神；從大禹“走遍千山萬(wàn)水,，吃盡了千辛萬(wàn)苦”“挖開(kāi)九條大河,，劈開(kāi)九座大山”的描寫中體會(huì)到大禹的頑強(qiáng)意志。

???在教學(xué)第一自然段中,，讓學(xué)生觀看洪水泛濫的情景,，讓他們直接感受當(dāng)時(shí)的狀況。并在動(dòng)畫情境的渲染下提問(wèn)：在這滔滔的洪水中,，你仿佛看到了什么,，聽(tīng)到了什么？讓學(xué)生在想象中,，再現(xiàn)故事發(fā)生時(shí)的生活場(chǎng)景,，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,。繼續(xù)播放洪水泛濫的情景，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)看了以后的心情如何,。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊,，再讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)釋放自己的感情。第一自然段的教學(xué)將畫面與音樂(lè)良種刺激融為一體,，更好地激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的多角度思考,，多方位想象，并且通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)起內(nèi)心的感受,，自然而然明白大禹治水的原因,。

???新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn),，有所感悟和思考,。”課文第二自然段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò),，教學(xué)中,，我先出示一組詞語(yǔ)：走遍挖通察看引導(dǎo)劈開(kāi)，讓學(xué)生按順序排列一下,，從而揭示大禹治水的全過(guò)程,。并緊扣“千辛萬(wàn)苦”、“千山萬(wàn)水”,、“走遍”、“察看”等重點(diǎn)詞語(yǔ)引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀從而理解和體會(huì)大禹治水的艱辛和他的吃苦精神,。

???課文第三自然段中未對(duì)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事做具體的描述,，對(duì)這個(gè)自然段的理解，為了避免個(gè)別太過(guò)現(xiàn)實(shí)的孩子說(shuō)出“他不愛(ài)妻子和孩子”而誤導(dǎo)其他孩子,。我先出示了三過(guò)家門而不過(guò)的有關(guān)資料,，讓學(xué)生進(jìn)一步感受到大禹的奉獻(xiàn)精神。

???第四自然段主要采用深入情境,，情中悟理,。首先讓學(xué)生放聲朗讀，說(shuō)說(shuō)心情如何,，為什么,。學(xué)生可能會(huì)說(shuō)：老百姓過(guò)上了幸福生活，不再流浪等等,。并分組與第一自然段作對(duì)比朗讀,，這樣安排，與第一自然段的情景形成鮮明對(duì)照,，加深學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情,。然后出示大禹像,，引讀最后一句話：從此，大禹的名字代代相傳,。師述：讓我們記住這位偉大的英雄——（學(xué)生接：大禹）,，讓我們永遠(yuǎn)記住這位無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大英雄——（學(xué)生接：大禹）。課堂氣氛調(diào)動(dòng)起來(lái)了,，學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情達(dá)到高潮,。有意識(shí)地把思想教育融于語(yǔ)言文字之中，含而不入,，隱而不晦,，使學(xué)生受到崇高的人格熏陶和感染。最后提問(wèn)：如果你是老百姓,，你想對(duì)他說(shuō)些什么呢,？小朋友可能會(huì)說(shuō)：“大禹，你辛苦了,。大禹,，你真?zhèn)ゴ螅　毖哉Z(yǔ)的發(fā)源來(lái)之于具體而深刻的情境,，在一片喜慶祥和的氛圍中,，在情動(dòng)于中而形于外的境界里，進(jìn)一步挖掘了教材的思想性,。

大禹治水教學(xué)反思篇十四

《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō),。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水，為百姓造福,，吃盡了千辛萬(wàn)苦,，三過(guò)家門而不入，終于制服了洪水的事跡,。大禹一心一意為百姓謀幸福,，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神被世人敬仰，代代相傳,。

大禹的精神是可貴的,，作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō)，也是極具典型性的,，可是,，作為二年級(jí)的學(xué)生,，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹的精神和文字表達(dá)的特點(diǎn),，還是有一定難度的,。

由于缺乏生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn),，課文一開(kāi)始就已經(jīng)有了障礙,。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一內(nèi)容,，我采用了媒體展示,，在第一課時(shí)伊始,，就讓學(xué)生通過(guò)視頻資料，感受在洶涌的洪水面前,，人類的渺小和無(wú)奈,，在這種情感的渲染之下，課堂上學(xué)生感悟起來(lái)就容易許多,。

在禹治理洪水的過(guò)程中,，教材通過(guò)“他吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水,，仔細(xì)地查看水流和地形,。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開(kāi)九座大山,，引導(dǎo)洪水流入了大海,。”說(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng),，以及治水工程的浩大,。這是全文的關(guān)鍵句，在教學(xué)中我緊緊抓住“千辛萬(wàn)苦,、千山萬(wàn)水,、九條大河、九座大山”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì),，并指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的過(guò)程中體會(huì)到“千”和“萬(wàn)”以及“九”在這里都表示很多很多的意思,，從而讓學(xué)生感悟到禹治水的不容易。

在知道禹為了治理洪水是“下定了決心”之后,，我問(wèn)到：禹是怎么做的呢,？他首先做了什么呢？為了察看水流和地形,，禹爬過(guò)了許多座山，趟過(guò)了許多條河,，課文中哪個(gè)詞語(yǔ)告訴我們,？“千山外水”，指導(dǎo)讀好這個(gè)詞,。這其中的每座山他都爬過(guò),，每條河都趟過(guò)，就叫做“走遍”,。

面對(duì)這樣的困難,，他是怎么做呢？山高路滑,，摔倒了,，他……腳被石頭,、樹(shù)枝劃破了，他……走的路多了,，腳上起了一個(gè)又一個(gè)血皰,，他……大河里水流很急，找不到船,，他……冬天里水冰冷刺骨,，他……肚子餓了，他就……口渴了,，就……一路上太苦了,，但他什么苦都能吃，這就叫“吃盡”了“千辛萬(wàn)苦”,，他吃盡這千辛萬(wàn)苦,，走遍這千山萬(wàn)水，為的就是——仔細(xì)地察看水流和地形,。這多不容易?。≡趺窗堰@句話讀好呢,？誰(shuí)來(lái)給大家示范一下,？指導(dǎo)讀好這句話，注意及時(shí)評(píng)價(jià),。

這一教學(xué)內(nèi)容是全文之中最為困難的一部分,，學(xué)生不能理解“千辛萬(wàn)苦”這個(gè)詞語(yǔ)中所包含的深刻含義，也就感受不到禹這個(gè)人物的個(gè)人形象,，體會(huì)不到課文所要表達(dá)的中心,。所以，讓孩子在老師的引導(dǎo)之下,，結(jié)合生活實(shí)際,，發(fā)揮想象力是最為妥帖的方法。然而,，我在教學(xué)過(guò)程中,，并未很好地展開(kāi)實(shí)施。在引導(dǎo)學(xué)生想象時(shí),，我的思路仍然不夠開(kāi)闊,，對(duì)于學(xué)生的回答，預(yù)設(shè)得不夠到位,，在學(xué)生的講訴中,，不能很好地對(duì)學(xué)生的回答加以提升，這樣一來(lái)，老師的“牽”就顯得很勉強(qiáng),，學(xué)生的回答面也就被框住了,，不能很充分地展開(kāi)。另外,，老師的評(píng)價(jià)還很單一,，學(xué)生的心理得不到完全的激發(fā)，本應(yīng)很出彩的一個(gè)環(huán)節(jié),，就顯得像是在“牽強(qiáng)附會(huì)”了,。

在感知了禹所經(jīng)歷的辛苦之后，便是感知禹的“智慧”,。為了讓學(xué)生更好地理解禹的做法,，我適時(shí)地進(jìn)行了拓展，講訴了禹的父親鯀當(dāng)年治理洪水的方法,。鯀用“堵”失敗,，禹用“引”成功，這一對(duì)比很容易體現(xiàn)禹的智慧,。另外,，我繼續(xù)使用“想象”這一法寶，讓學(xué)生將“現(xiàn)代化設(shè)備”和“四千多年前的工具”做對(duì)比,，讓學(xué)生再次體會(huì)禹帶領(lǐng)老百姓治水的不易,。

這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，我認(rèn)為,，還是比較流暢的,，不管是簡(jiǎn)筆畫理解“挖通”“劈開(kāi)”，還是“九”字的含義,，包括資料的拓展,，都很好地為理解文本做了服務(wù)，讓學(xué)生多方位地掌握了這一部分的內(nèi)容,，唯一不足,，還是我的語(yǔ)言，不夠精煉簡(jiǎn)潔,，我想,，這是我以后要經(jīng)常注意聯(lián)系的地方。

禹在治理洪水的過(guò)程中,，發(fā)生了很多感人的故事，“三過(guò)家門而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè),。如果從煽情,，調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō)，這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn)，于是,，我采用創(chuàng)設(shè)“情景對(duì)話”這一方式來(lái)進(jìn)行教學(xué),。問(wèn)學(xué)生“如果你就是禹的兒子，老師就是媽媽,，你想問(wèn)媽媽什么呢,？”利用老師的回答，來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上,，他舍小家顧大家,，是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。

比如說(shuō)：設(shè)計(jì)了大禹三過(guò)家門而不入的情景,，然后讓學(xué)生想像并討論：大禹這位治水英雄,，三次經(jīng)過(guò)家門他分別是怎么想？又是怎么做的,？帶著疑問(wèn)讓學(xué)生再來(lái)討論,，結(jié)合課文學(xué)生明白：大禹立志要把洪水治好，讓老百姓過(guò)上好日子,。于是,，他全心全意撲在治水上，“舍小家顧大家”,。

或者引入具體的故事,，“在治水過(guò)程中，大禹走遍了九州,。豫州是九州的中心,，大禹的老家就在豫州的中岳嵩山，大禹無(wú)論南來(lái)北往,，還是東奔西走,，都要經(jīng)過(guò)嵩山。但由于治水工程時(shí)間緊急,，刻不容緩,，任務(wù)艱巨，責(zé)任重大,，大禹雖然牽掛老母親和妻子,，但沒(méi)有時(shí)間，主要是沒(méi)有心思回去看望她們,。別說(shuō)路過(guò)嵩山了,，就是從家門口經(jīng)過(guò)，他也沒(méi)有進(jìn)門,。這就是后人常說(shuō)的“三過(guò)家門而不入”的故事,。

大禹第一次路過(guò)家門是他在治理淮河之前,。當(dāng)時(shí)他鑿開(kāi)了雍州的龍門口后，西北一帶的洪水流進(jìn)了黃河,，這一帶稍為安寧,，他就奔走東南去治理淮河。從嵩山經(jīng)過(guò)時(shí),，正好路過(guò)家門口,，大門敞開(kāi)著，涂山氏正在院里推磨,。大禹覺(jué)得妻子發(fā)胖了,，再一瞅，不對(duì),，她挺著大肚子,，肯定是懷孕了。大禹百感交集,，一方面高興要當(dāng)?shù)?，一方面心酸妻子挺著大肚子還要干活兒，一方面愧疚自己不能盡到丈夫的責(zé)任,。大禹真想下馬去幫助她,，但轉(zhuǎn)念一想，不能,，東南邊不知道有多少老百姓還深受洪水之苦呢,，于是就揚(yáng)鞭策馬向東南飛馳而去。

第二次路過(guò)家門是在一年之后,，當(dāng)他疏通淮河之后,，聽(tīng)說(shuō)三門峽又有水怪興風(fēng)作浪，他急忙掉頭向西北飛奔,。這次他又經(jīng)過(guò)嵩山自己的家門口,。老遠(yuǎn)就看見(jiàn)涂山氏坐在門口，正給懷里的孩子喂奶,。他興奮之情溢于言表,，真想大喊：“我當(dāng)?shù)耍∥耶?dāng)?shù)?！”他也真想走上前去抱抱兒子,，親他一口，問(wèn)問(wèn)給孩子起名字了沒(méi)有,?？墒蔷驮谶@一瞬間，他想起三門峽荒山野嶺里孤兒們哭爹喊娘的聲音,，他想自己的兒子是兒子,，別人的兒子也是兒子,，應(yīng)該先救他們才是。于是,，他一扭臉，又策馬向西北跑去,。

第三次路過(guò)家門是在治理好三門峽后,。他在三門島上劈開(kāi)三門，在黃河中心鑿下了中流砥柱,，降服了黃河水怪,，使洪水沿著黃河歸入大海。他剛剛舒了一口氣,，突然又聽(tīng)到南方荊水暴漲的消息,。他又騎馬躍上嵩山，觀看遠(yuǎn)方的水情,，正好又路過(guò)家門,。他看到白發(fā)蒼蒼的老母親拄著拐杖站在家門口張望，似乎在等待他的歸來(lái),，看到小夏啟在地上爬著玩兒,。大禹心里一抽搐，兩行熱淚滾落到馬鬃毛上,，白龍馬搖了搖頭,，甩了甩鬃毛。這時(shí),，大禹眼前又出現(xiàn)了荊州地區(qū)許多老百姓在哭喊親人的景象,。大禹為讓那里的老百姓早享天倫之樂(lè)，只好緊閉雙眼,，彎腰伏在馬背上,，白龍馬騰起四蹄又躍過(guò)了禹的家門?！?/p>

個(gè)人認(rèn)為,，這個(gè)故事可以讓學(xué)生更直接地感受到禹為了治理洪水的無(wú)私忘我，只是由于篇幅較長(zhǎng),，所以是在課堂上直接引用,，還是課前拓展閱讀，還是在課后加以延伸,，還需要多加思考,。

十三年的心血沒(méi)有白費(fèi)，洪水終于被制服了,，這時(shí)會(huì)是一番怎樣的景象呢,？我出示一組圖片,，展示人們過(guò)上了幸福的生活。讓學(xué)生說(shuō)出可愛(ài)的孩童在池邊玩耍,，無(wú)憂無(wú)慮,；懂事的孩子開(kāi)始回到學(xué)堂，學(xué)習(xí)有用的知識(shí),；志同道合的朋友有的吹笛歌唱,，有的品茶談心；農(nóng)民們又種上了莊稼,，從此生活安居樂(lè)業(yè),，幸福安康?！趫D片的幫助下,，學(xué)生自然而然地理解了“安定的日子”，并對(duì)禹充滿了感激之情,。在此情此景之下,，讓學(xué)生來(lái)理解“禹”為何被稱作“大禹”，就顯得比較順利自然了——是人們對(duì)這位治水英雄的尊稱,。

整個(gè)教學(xué)在對(duì)大禹的呼喚中告一段落,，在一片喜慶祥和的氛圍中，在情動(dòng)于中而形于外的境界里,，禹的形象深深扎根于學(xué)生的內(nèi)心之中,。

課文教完了，比賽也結(jié)束了,，反觀自己的教學(xué),，我深有感觸，我想,，在很多方面,，是需要我不斷努力和改進(jìn)的。

首先,，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地去鉆研,，才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒(méi)有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán),，這一點(diǎn)事毋庸置疑的,，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研，才能體會(huì)文本的精華,。

第二,，在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該要體現(xiàn)一些教學(xué)思想和教學(xué)觀念，但是設(shè)計(jì)必須要顯得嚴(yán)謹(jǐn),，尤其是教師在課堂上的語(yǔ)言,，必須反復(fù)斟酌,，加以訓(xùn)練。

第三,，在教學(xué)過(guò)程中,，必須時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，尊重學(xué)生的意愿,，畢竟,，我們的教學(xué)時(shí)為了學(xué)生的發(fā)展，必須讓學(xué)生始終處于課堂的中心,。只有這樣，才能讓學(xué)生在課堂上保持學(xué)習(xí)的興趣,，也只有這樣,，才能很好地發(fā)展學(xué)生的各方面能力。

第四,，要注重朗讀形式于理解課文的結(jié)合,。這堂課以讀貫穿全過(guò)程，雖然在讀的形式上有自讀,、齊讀,、指名讀，但從整體的過(guò)程來(lái)看,，教學(xué)顯得很枯燥,，學(xué)生僅是反復(fù)地讀，基本局限在課文內(nèi)容的朗讀理解上,，課堂上創(chuàng)設(shè)的情境并未能引導(dǎo)學(xué)生自己去思考問(wèn)題,，缺少讓學(xué)生質(zhì)疑，自主學(xué)習(xí)的時(shí)間,。

第五,，規(guī)范老師的語(yǔ)言。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí),，我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體,，然而，在這堂課的實(shí)際教學(xué)中,，還是老師牽著學(xué)生走,，無(wú)論是在指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理解大禹治水的艱辛,，還是在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事時(shí),，教師給予得較多，總是把自己的感受過(guò)多地加給學(xué)生,。其實(shí),，應(yīng)該相信學(xué)生,，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo),，教給學(xué)習(xí)方法,，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的,。

第六,，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上,，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn),，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言，將它們與理解文本很好地結(jié)合,，這也是我在今后的教學(xué)中,，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。

總之,，這堂課帶給我很多的啟示,，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提升,。

大禹治水教學(xué)反思篇十五

《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō),。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水，為百姓造福,，吃盡了千辛萬(wàn)苦,，三過(guò)家門而不入，終于制服了洪水的事蹟,。大禹一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,，代代相傳。

如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一課呢,？我想,，可抓住“決心”一詞來(lái)展開(kāi)教學(xué)。文章教學(xué)之初,，我讓學(xué)生先提出問(wèn)題,，然后圍繞著問(wèn)題學(xué)習(xí)課文。并通過(guò)了解鯀（禹的父親）的故事,，透過(guò)鯀的治水過(guò)程,、方法和結(jié)果，吸引孩子了解禹是一個(gè)什么樣的人,，鯀辛苦治水,，用堵的方法，十幾年下來(lái)，毫無(wú)效果,，慘遭殺害,。禹既為失去父親而痛苦，更為父親治水失敗所造成的更大的災(zāi)難而感到愧疚,。同時(shí)課文中寫到“滔滔的洪水淹沒(méi)了農(nóng)田,，沖倒了房屋，害得老百姓無(wú)家可歸”,，如此描寫洪水的兇猛,，災(zāi)難的巨大，也從側(cè)面揭示了禹治理洪水的決心,。在這樣的情況下,，禹會(huì)出來(lái)治水嗎？用了什么樣的方法,？在前面的鋪墊中,，我們就可以理解禹下決心治理洪水的決心之大。學(xué)生朗讀起來(lái)也動(dòng)情多了,。

課文中的第三自然段最讓人感動(dòng)。他在外治水,，三過(guò)家門而不入,，連自己剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫。為了讓學(xué)生能深刻地理解大禹的精神,，我設(shè)計(jì)了大禹三過(guò)家門而不入的情景,，然后讓學(xué)生想像并討論：大禹這位治水英雄，三次經(jīng)過(guò)家門他分別是怎么想,？又是怎么做的,？帶著疑問(wèn)讓學(xué)生再來(lái)討論，結(jié)合課文學(xué)生明白了：大禹立志要把洪水治好,，讓老百姓過(guò)上好日子,。于是，他全心全意撲在治水上,，“舍小家顧大家”,。他不光帶領(lǐng)百姓治理洪水，還帶領(lǐng)百姓發(fā)展生產(chǎn),，他的心是屬于老百姓的,。所以顧不上自己的家了。當(dāng)我問(wèn)到學(xué)生：古時(shí)候沒(méi)有挖土機(jī),，也沒(méi)有鐵器,，禹治理洪水要挖河要劈山容易嗎？他會(huì)吃哪些苦,？有的學(xué)生說(shuō)：“他可能會(huì)被洪水沖走,，有生命危險(xiǎn),。”有的說(shuō)：“可能要在野外過(guò)夜,，有狼呀什么的,。”也有的學(xué)生說(shuō)：“禹在外面可能連吃的東西都沒(méi)有,?！痹谶@個(gè)基礎(chǔ)上再讓學(xué)生來(lái)讀課文，效果很好,。

第四自然段主要采用深入情境,，情中悟理。首先讓學(xué)生放聲朗讀,，說(shuō)說(shuō)心情如何,，為什么。學(xué)生可能會(huì)說(shuō)：老百姓過(guò)上了幸福生活,，不再流浪等等,。并分組與第一自然段作對(duì)比朗讀，這樣安排,，與第一自然段的情景形成鮮明對(duì)照,，加深學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情。然后出示大禹像,，引讀最后一句話：從此,，大禹成為人們世世代代敬仰和愛(ài)戴的英雄。課堂氣氛調(diào)動(dòng)起來(lái)了,，學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情達(dá)到最大,。有意識(shí)地把思想教育融于語(yǔ)言文字之中，含而不入,，隱而不晦,，使學(xué)生受到崇高的人格薰陶和感染。最后提問(wèn)：如果你是老百姓,，你想對(duì)他說(shuō)些什么呢,？學(xué)生們說(shuō)：“大禹，你辛苦了,。大禹,，你真?zhèn)ゴ螅　毖哉Z(yǔ)的發(fā)源來(lái)之于具體而深刻的情境,，在情動(dòng)于中而形于外的'境界里,，進(jìn)一步挖掘了教材的思想性。

這是一個(gè)流傳千古的神話故事，課文講述了大禹十三年堅(jiān)持治理洪水,，三過(guò)家門而不入,，最終開(kāi)通河道，治水成功,，為民造福的故事,。全文語(yǔ)言精練，結(jié)構(gòu)清晰,。我們知道,，部編版教材是圍繞人文主題和語(yǔ)文要素雙線組織閱讀單元,，這篇課文所在的第六單元的人文主題是“偉人”,，意圖讓學(xué)生了解古代先賢的豐功偉績(jī)；隨單元安排的語(yǔ)文學(xué)習(xí)要素是借助詞句,，了解課文內(nèi)容,。因而在教學(xué)中，既要引領(lǐng)學(xué)生感受先賢心系百姓的奉獻(xiàn)精神和疏導(dǎo)治水的智慧,，也要借助詞句,，了解課文內(nèi)容，練習(xí)講述故事,?！敖柚~句，了解課文內(nèi)容”是本單元的訓(xùn)練重點(diǎn),，在前面的第一單元和孩子們正在學(xué)的第三單元中老師已經(jīng)初步有所訓(xùn)練,，本篇課文中出現(xiàn)的“小泡泡”,，提示用“聯(lián)系下文”的方法了解詞語(yǔ)的意思,；課后習(xí)題又建議采用“先根據(jù)生字構(gòu)字特點(diǎn)及語(yǔ)境猜一猜，再查字典去驗(yàn)證”的方法了解詞語(yǔ)的意思,。

基于此,，我本節(jié)課的教學(xué)首先竭力想緊扣語(yǔ)文要素：以借助關(guān)鍵詞句，了解課文內(nèi)容展開(kāi)教學(xué),。對(duì)詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)我想不僅引導(dǎo)孩子能夠理解,，更希望能幫助孩子掌握理解的方法。本課的“氾濫”,、“災(zāi)難”,、“擋水”、“到處奔走”,、“疏導(dǎo)”,、“安居樂(lè)業(yè)”等是關(guān)鍵詞，在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，遇到這些詞語(yǔ),，我鼓勵(lì)學(xué)生觀察字形,、結(jié)合語(yǔ)境、大膽猜測(cè),，再嘗試通過(guò)聯(lián)系上文,、聯(lián)系下文、查字典,、借助近義詞,、拆分詞語(yǔ)再合并等方法讓孩子了解詞語(yǔ)的意思，掌握理解的方法,，多角度,、多層次地訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生理解詞語(yǔ),、積累詞語(yǔ),、運(yùn)用詞語(yǔ)的能力。

其次,，在領(lǐng)悟人文主題方面,，我主要是指導(dǎo)學(xué)生在理解詞句的基礎(chǔ)上去朗讀故事、講述故事,，例如：抓住“十三年”,、“三次”、“一次”這組數(shù)字以及“到處奔走”等詞,，引導(dǎo)學(xué)生先提取具體信息,，再展開(kāi)想象，接著通過(guò)朗讀表現(xiàn)課文內(nèi)容,，最后指導(dǎo)學(xué)生借助提示講述故事,。在語(yǔ)言實(shí)踐中逐步體會(huì)大禹心系百姓、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,。

在朗讀教學(xué)中,，我適當(dāng)發(fā)揮教師范讀的作用，盡量想給予學(xué)生充足的時(shí)間和空間進(jìn)行朗讀練習(xí),，在理解的基礎(chǔ)上有感情朗讀,。但是由于課堂容量過(guò)多過(guò)滿，這一點(diǎn)沒(méi)有能落實(shí)到位,，非常遺憾,。

此外，結(jié)合本冊(cè)教材出現(xiàn)的“快樂(lè)讀書吧”欄目,，聯(lián)系到本課故事選自于中國(guó)古代神話故事讀本《山海經(jīng)》,，我在課前課后都進(jìn)行了推薦閱讀,，課前通過(guò)談話，提示學(xué)生讀一本書要關(guān)注到哪些基本信息,，嘗試根據(jù)書名去猜測(cè)故事內(nèi)容,，激發(fā)閱讀興趣；課后結(jié)合本課訓(xùn)練重點(diǎn),，提醒孩子閱讀不忘理解詞語(yǔ)的方法,。以期讓孩子初步形成一個(gè)課內(nèi)外緊密結(jié)合的閱讀體系，掌握讀書的策略和方法,，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升,。

墨汁需要磨，越磨越細(xì),，經(jīng)過(guò)研磨之后墨汁均勻,。同樣一節(jié)好課，也需要磨,，反復(fù)研磨中,。日臻成熟。呈現(xiàn)給孩子的是教師心血與智慧的結(jié)晶,。當(dāng)課堂上孩子情感投入,，發(fā)言靈光閃爍，思維達(dá)到發(fā)展,，自信得到提升,，磨課中付出的所有辛苦都是值得的。

《大禹治水》是一篇家喻戶曉的神話故事,，尤其是大禹東山鑿,，西山筑堤壩。三過(guò)家門而不入,，婦孺皆知,，老幼嫺熟。如何挖掘出這樣一個(gè)神話故事中兩代人崇高信念下的英雄精神,，奉獻(xiàn)精神呢,。備課之前先蒐集相關(guān)資料,，《大禹治水》的動(dòng)畫,，電影，歌曲,，播放這些資料讓學(xué)生感悟大禹的崇高精神,。

同時(shí)扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)孩子正確,、流利有感情的朗讀課文,，中等以上的孩子必須達(dá)到有感情朗讀,，潛能生達(dá)到正確流利的朗讀。

引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)：開(kāi)鑿,、挖掘,、堵塞、引,、等詞語(yǔ)理解課文內(nèi)容,，配合孫楠演唱的大禹治水的歌曲，孩子們根據(jù)導(dǎo)學(xué)案自學(xué),，然后小組討論,。

小老師主持展示，交流,。老師相機(jī)補(bǔ)充,，課堂上同學(xué)們興趣濃郁，發(fā)言踴躍,。發(fā)言面比較廣泛,，參與度比較高。

同學(xué)申成宇在《大禹,，我想對(duì)你說(shuō)》：“大禹,，你真聰明，你爸爸都想不到的方法,，你想出來(lái)了,，爸爸偷了能自生自長(zhǎng)的息壤堵水，可還是沒(méi)有堵住,，你把大水引到東海里,。”

茍晨騰以大禹妻子是身份說(shuō)：“相公,，你為什么不回家呀,？”我忍俊不住的笑了。這次課堂的不足之處是孩子們寫得少,，課堂筆記不是很充分,。同時(shí)小組合作學(xué)習(xí)的建構(gòu)也是剛剛開(kāi)始，還有很多工作要做,。

大禹治水教學(xué)反思篇十六

《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō),。大禹的精神是可貴的，作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō),，也是極具典型性的,，可是，作為二年級(jí)的學(xué)生,，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn),，還是有一定難度的,。

由于學(xué)生缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，因此無(wú)法體會(huì)到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景,，情境創(chuàng)設(shè)從一開(kāi)始就有障礙,。為了讓學(xué)生更直觀地感受“人們的生活痛苦極了”這一內(nèi)容，我讓學(xué)生在讀完第一自然段后,，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的心情,。然后，再輔助以視頻加深,、鞏固印象,，讓學(xué)生從視覺(jué)上直觀的了解洪水的可怕與危害。

在禹治理洪水的過(guò)程中,，教案通過(guò)“他和千千萬(wàn)萬(wàn)的人一起,，開(kāi)通了很多河道，最后流到大海里去,?！闭f(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng)，以及治水工程的浩大,。這是全文的關(guān)鍵句,，在教學(xué)中我緊緊抓住“千千萬(wàn)萬(wàn)、很多”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì),，以及個(gè)人談感受等形式,，從學(xué)生感悟到禹治水的艱苦與不易。

禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事,，“三過(guò)家門而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè),。如果從煽情，調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō),，這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn),，于是，我采用創(chuàng)設(shè)“情景對(duì)話”這一方式來(lái)進(jìn)行教學(xué),。問(wèn)學(xué)生“如果你就是禹的兒子,，你想問(wèn)媽媽什么呢？”“如果你是大禹,，你會(huì)怎么說(shuō)呢,？”利用師生的交流，來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上,，他舍小家顧大家,，是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人,。

反觀自己的教學(xué),，我深有感觸,，我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進(jìn)：

第一，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研,，這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效,。沒(méi)有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研,，才能體會(huì)文本的精華,，從而生發(fā)出屬于自己的東西。

第二,，應(yīng)該嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行,，教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線的作用，學(xué)生能回答的,，教師一定不能代為回答,，一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師應(yīng)該相信學(xué)生,，放手讓學(xué)生自讀自悟,，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法,，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué),。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。

第三,，規(guī)范教師的語(yǔ)言,。說(shuō)話時(shí)應(yīng)該盡量簡(jiǎn)練，評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)該盡量多元化,。

第四,，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上,，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn),，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言，將它們與理解文本很好地結(jié)合,，這也是我在今后的教學(xué)中,，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。

總之,，這堂課帶給我很多的啟示,，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多的提高,。

大禹治水教學(xué)反思篇十七

《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō),。大禹的精神是可貴的，作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō),，也是極具典型性的,，可是,，作為二年級(jí)的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn),，還是有一定難度的,。

由于學(xué)生缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，因此無(wú)法體會(huì)到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景,，情境創(chuàng)設(shè)從一開(kāi)始就有障礙,。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一課文內(nèi)容，我讓學(xué)生在讀完第一自然段后,，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的心情”然后,，再輔助以視頻加深、鞏固印象,，讓學(xué)生從視覺(jué)上直觀的了解洪水的可怕與危害,。

禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事，“三過(guò)家門而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè),。如果從煽情,，調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō)，這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn),，利用師生的交流,，來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家,，是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人,。

反觀自己的教學(xué)，我深有感觸,，我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進(jìn)：

第一,，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研，這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效,。只有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán),，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研，才能體會(huì)文本的精華,，從而生發(fā)出屬于自己的東西,。

第二，規(guī)范教師的語(yǔ)言,。說(shuō)話時(shí)應(yīng)該盡量簡(jiǎn)煉,，評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)該盡量多元化。

總之,，這堂課帶給我很多的啟示,，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提高。